[015-1a] 
欽定四庫全書
經濟類編卷十五
明 馮琦馮瑗 撰
儲宫類一
太子一/ 六十七則/
子夏問於孔子曰記云周公相成王教之以世子之禮
有諸孔子曰昔者成王嗣立㓜未能涖祚周公相踐祚
而治抗世子法於伯禽欲王之知父子君臣長㓜之道
[015-1b]
所以善成王也夫知為人子者然後可以為人父知為
人臣者然後可以為人君知事人者然後可以使人是
故抗世子之法於伯禽使成王知父子君臣長㓜之義
焉世子齒於學則國人觀之曰此将君我而與我齒讓
何也曰有父在則禮然然而衆知父子之道矣其二曰
此将君我而與我齒讓何也曰有君在則禮然然而衆
知君臣之義矣其三曰此将君我而與我齒讓何也曰
長長也則禮然然而衆知長幼之節矣
[015-2a]
宣王欲得國子之能導訓諸侯者樊穆仲曰魯侯孝王
曰何以知之對曰肅恭明神而敬事耉老賦事行刑必
問於遺訓而咨於故實不干所問不犯所咨王曰然則
能訓治其民矣乃命魯孝公於夷宫
文公問於胥臣曰吾欲使陽處父傅讙也而教誨之其
能善之乎對曰是在讙也籧篨不可使俛戚施不可使
仰僬僥不可使舉侏儒不可使援矇
不可使視嚚瘖
不可使言聾聵不可使聽僮昏不可使謀質将善而賢
[015-2b]
良贊之則濟可竢也若有違質教将不入其何善之為
臣聞昔者大任娠文王不變少溲於豕牢而得文王不
加病焉文王在母不憂在傅弗勤處師弗煩事主不怒
敬友二虢而惠慈二蔡刑于大姒比于諸弟詩云刑于
寡妻至于兄弟以御於家邦於是乎用四方之賢良及
其即位也詢于八虞而咨于二虢度于閎夭而謀于南
宫諏于蔡原而訪于辛尹重之以周召畢榮億寧百神
而柔和萬民故詩曰惠于宗公神罔時恫是則文王非
[015-3a]
専教誨之力也公曰然則教無益乎對曰胡為文益其
質故人生而學非學不入公曰奈夫八疾何對曰官師
之所材也戚施直鎛籧篨蒙璆侏儒扶盧矇修聲聾
聵司火僮昏嚚瘖僬僥官師所不材也以實裔土夫教
者因體能質而利之者也若川然有原以卬浦而後大
許悼公疾瘧飲藥毒而死太子止自責不嘗藥不立其
位與其弟緯専哭泣啜餰粥嗌不容粒痛已之不嘗藥
未逾年而死故春秋義之
[015-3b]
楚荘王使士亹傅太子葴辭王曰頼子之善善之也對
曰夫善在太子太子欲善善人将至若不欲善善則不
用故堯得丹朱舜有商均啟有五觀湯有太甲文王有
管蔡是五王者皆元徳也而有姦子夫豈不欲其善不
能故也若民煩可教訓蠻夷戎翟其不賔也久矣中國
所不能用也王卒使傅之問於申叔時叔時曰教之春
秋而為之聳善而抑惡焉以戒勸其心教之世而為之
昭明徳而廢幽昏焉以休懼其動教之詩而為之道廣
[015-4a]
顯徳以耀明其志教之禮使知上下之則教之樂以疏
其穢而鎮其浮教之令使訪物官教之語使明其徳而
知先王之務用明徳於民也教之故志使知廢興者而
戒懼焉教之訓典使知族類行比義焉若是而不從動
而不悛則文詠物以行之求賢良以翼之悛而不攝則
身勤之多訓典刑以納之務慎惇篤以固之攝而不徹
則明施舎以道之忠明久長以道之信明度量以道之
義明等級以道之禮明恭儉以道之孝明敬戒以道之
[015-4b]
事明慈愛以道之仁明昭利以道之文明除害以道之
武明精意以道之罰明正徳以道之賞明齋肅以耀之
臨若是而不濟不可為也且夫誦詩以輔相之威儀以
先後之體貌以左右之明行以宣翼之制節義以動行
之恭敬以臨監之勤勉以勸之孝順以納之忠信以發
之徳音以揚之教備而不從者非人也其可興乎夫子
踐位則退自退則敬不則赦
楚恭王多寵子而世子之位不定屈建曰楚必多亂夫
[015-5a]
一兎走於街萬人追之一人得之萬人不復走分未定
則一兎走使萬人擾分已定則雖貪夫知止今楚多寵
子而嫡位無主亂自是生矣夫世太子者國之基也而
百姓之望也國既無基又使百姓失望絶其本矣本絶
則撓亂猶兎走也恭王聞之立康王為太子其後猶有
令尹圍公子棄疾之亂也
知宣子将以瑶為後知果曰不如宵也宣子曰宵也狠
對曰宵之狠在面瑶之狠在心心狠敗國面狠不害瑶
[015-5b]
之賢於人者五其不逮者一美鬢長大則賢射御足力
則賢伎藝畢給則賢巧文辯惠則賢强毅果敢則賢如
是而甚不仁以其五賢陵人而以不仁行之其誰能待
之若果立瑶也知宗必滅弗聽知果别族於太史為輔
氏及知氏之亡唯輔果在
田子方侍魏文侯坐太子擊趨而入見賔客羣臣皆起
田子方獨不起文侯有不悦之色太子亦然田子方稱
曰為子起歟無如禮何不為子起歟無如罪何請為子
[015-6a]
誦楚恭王之為太子也将出之雲夢遇大夫工尹工尹
遂趨避家人之門中太子下車從之家人之門中曰子
大夫何為其若是吾聞之敬其父者不兼其子兼其子
者不祥莫大焉子大夫何為其若是工尹曰向吾望見
子之面今而後記子之心審如此汝将何之文侯曰善
太子擊前誦恭王之言誦三遍而請習之
晉獻公太子之至靈臺蛇繞左輪御曰太子下拜吾聞
國君之子蛇繞左輪者速得國太子遂不行返乎舎御
[015-6b]
人見太子太子曰吾聞為人子者盡和順君不行私欲
恭嚴承命不逆君安今吾得國是君失安也見國之利
而忘君安非子道也聞得國而拜其聲非君欲也廢子
道不孝逆君欲不忠而使我行之殆欲吾國之危明也
㧞劍将死御止之曰夫禨祥妖孽天之道也恭嚴承命
人之行也拜祥戒孽禮也嚴恭承命不以身恨君孝也
今太子見福不拜失禮殺身恨君失孝從僻心棄正行
非臣之所聞也太子曰不然我得國君之孽也拜君之
[015-7a]
孽不可謂禮見禨祥而忘君之安國之賊也懐賊心以
事君不可謂孝挾偽意以御天下懐賊心以事君邪之
大者也而使我行之是欲國之危明也遂伏劍而死君
子曰晉太子徒御使之拜蛇祥猶惡之至於自殺者為
見疑於欲國也已之不欲國以安君亦以明矣為一愚
御過言之故至於身死廢子道絶祭祀不可謂孝可謂
逺嫌一節之士也
漢髙帝欲廢太子立戚夫人子趙王如意大臣多諫争
[015-7b]
未能得堅決者也吕后恐不知所為人或謂吕后曰留
侯善畫計䇿上信用之吕后乃使建成侯吕澤刼留侯
曰君常為上謀臣今上欲易太子君安得髙枕而卧乎
留侯曰始上數在困急之中幸用臣策今天下安定以
愛欲易太子骨肉之間雖臣等百餘人何益吕澤彊要
曰為我畫計留侯曰此難以口舌争也顧上有不能致
者天下有四人四人者年老矣皆以為上慢侮人故迯
匿山中義不為漢臣然上髙此四人今公誠能無愛金
[015-8a]
玉璧帛令太子為書卑辭安車因使辯士固請宜來來
以為客時時從入朝令上見之則必異而問之問之上
知此四人賢則一助也於是吕后令吕澤使人奉太子
書卑辭厚禮迎此四人四人至客建成侯所漢十一年
黥布反上病欲使太子将往擊之四人相謂曰凡來者
将以存太子太子将兵事危矣乃説建成侯曰太子将
兵有功則位不益太子無功還則從此受禍矣且太子
所與俱諸将皆嘗與上定天下梟将也今使太子将之
[015-8b]
此無異使羊将狼也皆不肯為盡力其無功必矣臣聞
母愛者子抱今戚夫人日夜侍御趙王如意常抱居前
上曰終不使不肖子居愛子之上明乎其代太子位必
矣君何不急請吕后承間為上泣言黥布天下猛将也
善用兵今諸将皆陛下故等夷乃令太子将此屬無異
使羊将狼莫肯為用且使布聞之則鼓行而西耳上雖
病彊載輜車卧而䕶之諸将不敢不盡力上雖苦為妻
子自彊於是吕澤立夜見吕后吕后乘間為上泣涕而
[015-9a]
言如四人意上曰吾唯豎子固不足遣而公自行耳於
是上自将兵而東羣臣居守皆送至㶚上留侯病自彊
起至曲郵見上曰臣宜從病甚楚人剽疾願上無與楚
人争鋒因説上曰令太子為将軍監闗中兵上曰子房
雖病彊卧而傅太子是時叔孫通為太傅留侯行少傅
事漢十二年上從擊破布軍歸疾益甚愈欲易太子留
侯諫不聽因疾不視事叔孫太傅稱説引古今以死争
太子上佯許之猶欲易之及燕置酒太子侍四人從太
[015-9b]
子年皆八十有餘鬚眉皓白衣冠甚偉上怪之問曰彼
何為者四人前對各言姓名曰東園公角里先生綺里
季夏黄公上乃大驚曰吾求公數嵗公避迯我今公何
自從吾兒游乎四人皆曰陛下輕士善罵臣等義不受
辱故恐而亡匿竊聞太子為人仁孝恭敬愛士天下莫
不延頸欲為太子死者故臣等來耳上曰煩公幸卒調
䕶太子四人為夀已畢趨去上目送之召戚夫人指示
四人者曰我欲易之彼四人輔之羽翼已成難動矣吕
[015-10a]
后真而主矣戚夫人泣上曰為我楚舞吾為若楚歌歌
曰鴻鵠髙飛一舉千里羽翮已就横絶四海横絶四海
當可奈何雖有繒繳尚安所施歌數闋戚夫人嘘唏流
涕上起去罷酒竟不易太子者留侯本招此四人之力
也
髙帝從破黥布歸疾益甚愈欲易太子張良諫不聽因
疾不視事叔孫通諫曰昔者晉獻公以驪姬之故廢太
子立奚齊晉國亂者數十年為天下笑秦以不蚤定扶
[015-10b]
蘇令趙髙得以詐立胡亥自使滅祀此陛下所親見今
太子仁孝天下皆聞之吕后與陛下攻苦食淡其可背
哉陛下必欲廢嫡而立少臣願先伏誅以頸血汚地髙
帝曰公罷矣吾直戯耳叔孫通曰太子天下本本一揺
天下震動奈何以天下為戯乎時大臣固争者多髙帝
知羣臣心皆不附趙王乃止不立
蘇軾漢髙帝論 有進説於君者因其君之資而為之
説則用力寡矣人惟好善而求名是故仁義可以誘而
[015-11a]
進不義可以刼而退若漢髙帝起於草莽之中徒手奮
呼而得天下彼知天下之利害與兵之勝負而已安知
所謂仁義者哉觀其天資固亦有合於仁義者而不善
仁義之説此如小人終日為不義而至以不義説之則
亦怫然而怒故當時之善説者未嘗敢言仁義與三代
禮樂之教亦惟曰如此而為利如此而為害如此而可
如此而不可然後髙帝擇其利與可者而從之盖亦未
嘗遲疑天下既平以愛故欲易太子大臣叔孫通周昌
[015-11b]
之徒力争之不能得用留侯計僅得之盖讀其書至此
未嘗不太息以為髙帝最易曉者茍有以當其心彼無
所不從盍亦告之曰吕后太子從帝起於布衣以至於
定天下天下望以為君雖不肖而大臣心欲之如百嵗
後誰肯北面事戚姬子乎所謂愛之者祇以禍之嗟夫
無有以奚齊卓子之所以死為髙帝言者歟叔孫通之
徒不足以知天下之大計獨有廢嫡立庶之説而欲持
此以郤之此固髙帝之所輕為也人固有所不平使如
[015-12a]
意為天子惠帝為臣絳灌之徒圜視而起如意安得而
有之孰與其全安而不失為王之利也如意之為王而
不免於死則亦髙帝之過矣不少抑逺之以泄吕后不
平之氣而又厚封焉其為計不已疎乎或曰吕后强悍
髙帝恐其為變故欲立趙王此又不然自髙帝之時而
言之計吕后之年當死於惠帝之手吕后雖悍亦不忍
奪之其子以與姪惠帝既死而吕后始有邪謀此出於
無聊耳而髙帝安得逆知之且夫事君者不能使其心
[015-12b]
知其所以然以樂從吾説而欲以勢奪之亦已危矣如
留侯之計髙帝顧戚姬悲歌而不忍特以其勢不得不
從是以猶欲區區為趙王計使周昌相之此其心猶未
悟以為一强項之周昌足以抗吕氏而捍趙王不知周
昌激其怒而速之死耳古之善原人情而深識天下之
勢者無如髙帝然至此而惑亦無有以告之者悲夫
髙帝勑太子 吾遭亂世當秦禁學自喜謂讀書無益
洎踐祚以來時方省書乃使人知作者之意追思昔所
[015-13a]
行多不是
又云堯舜不以天下與子而與他人此非為不惜天下
但子不中立耳人有好牛馬尚惜况天下耶吾以爾是
元子早有立意羣臣咸稱汝友四皓吾所不能致而為
汝來為可任大事也今定汝為嗣
又云吾生不學書但讀書問字而遂知耳以此故不大
工然亦足自辭解今視汝書猶不如吾汝可勤學習每
上疏宜自書勿使人也
[015-13b]
孝文皇帝元年正月有司言曰蚤建太子所以尊宗廟
請立太子上曰朕既不徳上帝神明未歆享天下人民
未有嗛志今縱不能博求天下賢聖有徳之人而禪天
下焉而曰預建太子是重吾不徳也謂天下何其安之
有司曰預建太子所以重宗廟社稷不忘天下也上曰
楚王季父也春秋髙閲天下之義理多矣明於國家之
大體吳王於朕兄也惠仁以好徳淮南王弟也秉徳以
陪朕豈為不預哉諸侯王宗室昆弟有功臣多賢及有
[015-14a]
徳義者若舉有徳以陪朕之不能終是社稷之靈天下
之福也今不選舉焉而曰必子人其以朕為忘賢有徳
者而專於子非所以憂天下也朕甚不取也有司皆固
請曰古者殷周有國治安皆千餘嵗古之有天下者莫
不長焉用此道也立嗣必子所從來逺矣髙帝親率士
大夫始平天下建諸侯為帝者太祖諸侯王及列侯始
受國者皆亦為其國祖子孫繼嗣世世勿絶天下之大
義也故髙帝設之以撫海内今釋宜建而更選於諸侯
[015-14b]
及宗室非髙帝之志也更議不宜子某最長純厚慈仁
請建以為太子上乃許之因賜天下民當代父後者爵
各一級
賈誼胎教雜事 易曰正其本而萬物理失之毫釐差
以千里故君子慎始也春秋之元詩之闗雎禮之冠婚
易之乾坤皆慎始敬終云爾素成謹為子孫婚妻嫁女
必擇孝弟世世有行義者如是則其子孫慈孝不敢淫
暴黨無不善三族輔之故曰鳯凰生而有仁義之意虎
[015-15a]
狼生而有貪戾之心兩者不等各以其母嗚呼戒之哉
無養乳虎将傷天下故素成胎教之道書之玉版蔵之
金櫃置之宗廟以為後世戒
青史氏之記曰古者胎教之道王后有身之七月而就
蔞室太師持銅而御户左太宰持斗而御户右太卜持
蓍龜而御堂下諸官皆以其職御於門内此三月者王
后所求聲音非禮樂則太師撫樂而稱不習所求滋味
非正味則太宰荷斗而不敢煎調而曰不敢以侍王太
[015-15b]
子太子生而泣太師吹銅曰聲中某律太宰曰滋味上
某太卜曰命云某然后為王太子懸弧之禮義東方之
弧以梧梧者東方之草春木也其牲以雞雞者東方之
牲也南方之弧以栁栁者南方之草夏木也其牲以狗
狗者南方之牲也中央之弧以桑桑者中央之木也其
牲以牛牛者中央之牲也西方之弧以棘棘者西方之
草也秋木也其牲以羊羊者西方之牲也北方之弧以
棗棗者北方之草冬木也其牲以彘彘者北方之牲也
[015-16a]
五弧五分矢東方射東方南方射南方中央射中央西
方射西方北方射北方皆三射其四弧具其餘各二分
矢懸諸國四通門之左中央之弧亦具餘二分矢懸諸
社稷門之左然後卜王太子名上毋取於天下毋取於
地中毋取於名山通谷毋悖於鄉俗是故君子名難知
而易諱也此所以養息之道也正之禮者王太子無羞
臣領臣之子也故謂領臣之子也身朝王者妻朝后之
子是謂臣之子也此正禮胎教也周后妃妊成王於身
[015-16b]
立而不跛坐而不差笑而不諠獨處而不倨雖怒而不
詈胎教之謂也成王生仁者養之孝者襁之四賢傍之
成王有知而選太公為師周公為傅前有與計而後有
與慮也是以封於泰山而禪於梁父朝諸侯一天下由
此觀之立左右不可不練也
立後義 古之聖帝将立世子則帝自朝服升自阼階
上西鄉於妃妃抱世子自房出東鄉太史奉書而上堂
當兩階之間北面立曰世子名曰某者三帝執禮稱辭
[015-17a]
命世子曰授太祖太宗與社稷於子者三其命妃曰不
敢者再於三命曰謹受命拜而退太史以告太祝太祝
以告太祖太宗與社稷太史出以告太宰太宰以告州
伯州伯命蔵之州府凡諸貴已下至於百姓男女無敢
與世子同者以此防民百姓猶有争為君者夫勢明則
民定而出於一道故人皆争為宰相而不姦為世子非
宰相尊而世子卑也不可以智求不可以力争也今以
為知子莫如父故疾死置後者恣父之所以比使親戚
[015-17b]
不相親兄弟不相愛亂天下之紀使天下之俗失聞尊
敬而不讓其道莫經於此疾死置後以嫡長子如此則
親戚相愛而兄弟不争此天下之至義也民之不争亦
惟學王官國君室也殷湯放桀武王伐紂此天下之所
同聞也為人臣而放其君為人下而弑其上天下之至
逆也而所以有天下者以為天下開利除害以義繼之
也故聲名稱於天下而傳於後世隠其惡而揚其徳美
立其功烈而傳之於久逺故天下皆稱聖帝至治其道
[015-18a]
之下當天下之散亂以强凌弱衆暴寡智治愚士卒罷
斃死於甲兵老弱騷動不得治産業以天下之無天子
也髙皇帝起於布衣而兼有天下臣萬方諸侯為天下
辟興利除害寝天下之兵天下之至徳也而天下莫能
明髙皇帝之徳美定功烈而施於後世也故天下猶行
弊世徳與其功烈風俗也夫帝王者莫不相時而立儀
度務而制事以馴其時也欲變古易常者不死不亡此
聖人之所制也惡民更之故拘為古使結之也所以聞
[015-18b]
於後世也
傅職篇 天子不諭於先聖王之徳不知軍國畜民之
道不見禮義之正不察應事之理不博古之典傳不閒
於威儀之數詩書禮樂無經天子學業之不法凡此其
屬太師之任也古者齊太公職之天子不姻於親戚不
惠於庶民無禮於大臣不中於刑獄無經於百官不哀
於喪不敬於祭不誡於戎事不信於諸侯不誠於賞罰
不厚於徳不彊於行賜予侈於左右近臣吝愛於疏逺
[015-19a]
卑賤不能懲忿窒欲大行大禮大義大道不從太師之
教凡此其屬太傅之任也古者魯周公職之天子處位
不端受業不敬教誨諷誦詩書禮樂之不經不法不古
言語不序音聲不中律将學趨讓進退節度不以禮升
降揖讓無容視瞻俯仰周旋無節妄咳唾數顧趨行不
徳色不比順隠琴肆瑟凡此其屬太保之任也古者燕
召公職之天子燕辟廢其學左右之習詭其師答逺方
諸侯遇貴大人不知文雅之辭答左右近臣不知己諾
[015-19b]
之適僩聞小誦之不博不習凡此其屬少師之任也古
者史佚職之天子居處出入不以禮衣服冠帶不以制
御器在側不以度雜綵從美不以章忿怒説喜不以義
賦與噍讓不以節小行小禮小義小道凡此其屬少傅
之任也天子居處燕私安所易樂而湛夜漏屏人而數
飲酒而醉食肉而飽飽而强饑而惏暑而暍寒而𠻳寝
而莫宥坐而莫侍行而莫先莫後尚自為開户自取玩
好自執器皿函顧還面而御器之不舉不臧拆毁喪傷
[015-20a]
凡此其屬少保之任也干戚戈羽之舞管籥琴瑟之㑹
號呼歌謡聲音不中律燕樂雅誦頌樂序凡此其屬詔
工之任也不知日月之不時節不知先王之諱與國之
大忌不知風雨雷電之眚凡此其屬太史之任也
保傅篇 殷為天子三十餘世而周受之周為天子三
十餘世而秦受之秦為天子二世而亡人性非甚相逺
也何殷周之君有道之長而秦無道之暴也其故可知
也古之王者太子初生固舉以禮使士負之有司齊肅
[015-20b]
端冕見之南郊見於天也過闕則下過廟則趨孝子之
道也故自為赤子時教固已行矣昔者周成王幼在襁
褓之中召公為太保周公為太傅太公為太師保保其
身體傅傅之徳義師道之教訓此三公之職也於是為
置三少皆上大夫也曰少保少傅少師是與太子燕居
者也故孩提有識三公三少固明孝仁禮義以道習之
逐去邪人不使見惡行於是皆選天下之端士孝弟博
聞有道術者以衛翼之使與太子居處出入故太子初
[015-21a]
生而見正事聞正言行正道左右前後皆正人也習與
正人居之不能毋正也猶生長於齊之不能不齊言也
習與不正人居之不能毋不正猶生長於楚之不能不
楚言也故擇其所嗜必先受業乃得嘗之擇其所樂必
先有習乃得為之孔子曰少成若天性習慣如自然是
殷周之所以長有道也及太子少長知好色則入於學
學者所學之宮也學禮曰帝入東學上親而貴仁則親
疏有序而恩相及矣帝入南學上齒而貴信則長㓜有
[015-21b]
差而民不誣矣帝入西學上賢而貴徳則賢智在位而
功不遺矣帝入北學上貴而尊爵則貴賤有等而下不
踰矣帝入太學承師問道退習而考於太傅太傅罰其
不則而匡其不及則徳智長而理道得矣此五學者既
成於上則百姓黎民化輯於下矣學成治就是殷周所
以長有道也及太子既冠成人免於保傅之嚴則有司
過之史有徹膳之宰天子有過史必書之史之義不得
書過則死而宰收其膳宰之義不得收膳即死於是有
[015-22a]
進善之旌有誹謗之木有敢諫之鼔瞽史誦詩工誦箴
諫大夫進謀士傳民語習與智長故切而不愧化與心
成故中道若性是殷周之所以長有道也三代之禮天
子春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也春秋入學坐國
老執醤而親饋之所以明有孝也行以鸞和步中采薺
趨中肆夏所以明有度也其於禽獸見其生不忍見其
死聞其聲不忍食其肉故逺庖厨所以長恩且明有仁
也食以禮徹以樂失度則史書之工誦之三公進而讀
[015-22b]
之宰夫減其膳是天子不得為非也明堂之位曰篤仁
而好學多聞而道慎天子疑則問應而不窮者謂之道
道者導天子以道者也常立於前是周公也誠立而敢
斷輔善而相義者謂之充充者充天子之志者也常立
於左是太公也潔廉而切直匡過而諫邪者謂之弼弼
者拂天子之過者也常立於右是召公也博聞而强記
㨗給而善對者謂之承承者承天子之遺忘者也常立
於後是史佚也故成王中立而聽朝則四聖維之是以
[015-23a]
慮無失記而舉無過事殷周之所以長久者以其輔翼
天子有此具也及秦而不然其俗固非貴辭讓也所尚
者吿訐也固非貴禮義也所尚者刑罰也故趙髙傅胡
亥而教之獄所習者非斬劓人則夷人之三族也故今
日即位而明日射人忠諫者謂之誹謗深為之計者謂
之妖言其視殺人若刈草菅然豈胡亥之性惡哉彼其
所以習道之者非其理故也鄙諺曰不習為吏視己成
事又曰前車覆而後車戒夫殷周之所以長久者其已
[015-23b]
事可知也然而不能從是不法聖智也秦世之所以亟
絶者其轍迹可見也然而不避是後車又将覆也夫存
亡之變治亂之機其要在是矣天下之命縣於太子太
子之善在於蚤諭教與選左右夫心未濫而先諭教則
化易成也夫開於道術知義理之指則教之切也若其
服習積貫則左右而已矣夫胡越之人生而同聲嗜慾
不異及其長而成俗也累數譯而不能相通行者有雖
死而不相為者則教習然也臣故曰選左右蚤諭教最
[015-24a]
急夫教得而左右正則太子正矣太子正而天下定矣
書曰一人有慶兆民頼之此時務也
鼂錯為太子舎人門大夫遷博士上書言人主所以尊
顯功名揚於萬世之後者以知術數也故人主知所以
臨制臣下而治其衆則羣臣畏服矣知所以聽言受事
則不欺蔽矣知所以利安萬民則海内必從矣知所以
忠孝事上則臣子之行備矣此四者臣竊為皇太子急
之人臣之議或曰皇太子亡以知事為也臣之愚誠以
[015-24b]
為不然竊觀上世之君不能奉其宗廟而劫殺於其臣
者皆不知術數者也皇太子所讀書多矣而未深知術
數者不問書説也夫多誦而不知其説所謂勞苦而不
為功臣竊觀皇太子材智髙竒馭射伎藝過人絶逺然
於術數未有所守者以陛下為心也竊願陛下幸擇聖
人之術可用今世者以賜皇太子因時使太子陳明於
前唯陛下裁察上善之於是拜錯為太子家令以其辯
得幸太子號曰智囊
[015-25a]
壺闗三老救太子書 臣聞父者猶天母者猶地子猶
萬物也故天平地安隂陽和調物廼茂成父慈母愛室
家之中子廼孝順隂陽不和則萬物夭傷父子不和則
室家喪亡故父不父則子不子君不君則臣不臣雖有
粟吾豈得而食諸昔者虞舜孝之至也而不中於瞽瞍
孝已被謗伯竒放流骨肉至親父子相疑何者積毁之
所生也由是觀之子無不孝而父有不察今皇太子為
漢嫡嗣承萬世之業體祖宗之重親則皇帝之宗子也
[015-25b]
江充布衣之人閭閻之𨽻臣耳陛下顯而用之銜至尊
之命以迫蹙皇太子造飾姦詐羣邪錯謬是以親戚之
路隔塞而不通太子進則不得上見退則困於亂臣獨
寃結而亡告不忍忿忿之心起而殺充恐懼逋迯子盗
父兵以救難自免耳臣竊以為無邪心詩曰營營青蠅
止于藩愷悌君子無信䜛言䜛言罔極交亂四國徃者
江充䜛殺趙太子天下莫不聞其罪固宜陛下不省察
深過太子發盛怒舉大兵而求之三公自将智者不敢
[015-26a]
言辯士不敢説臣竊痛之臣聞子胥盡忠而忘其號比
干盡仁而遺其身忠臣竭誠不顧斧鉞之誅以陳其愚
志在匡君安社稷也詩云取彼讚人投畀豺虎唯陛下
寛心慰意少察所親母患太子之非亟罷甲兵無令太
子久亡臣不勝惓惓出一旦之命待罪建章闕下
明帝下詔曰禮王后無嗣擇建支子以繼大宗則當纂
正統而奉公義何得復顧私親哉漢宣繼昭帝後加悼
考以皇號哀帝以外藩援立而董宏等稱引亡秦惑誤
[015-26b]
時朝既尊恭皇立廟京都又寵藩妾使比長信叙昭穆
於前殿並四位於東宫僭差無度人神弗祐而非罪師
丹忠正之諫用致丁傅焚如之禍自是之後相踵行之
昔魯文逆祀罪由夏父宋國非度譏在華元其令公卿
有司深以前世行事為戒後嗣萬一有由諸侯入奉大
統則當明為人後之義敢為佞邪導䛕時君妄建非正
之號以干正統謂考為皇稱妣為后則股肱大臣誅之
無赦其書之金䇿蔵之宗廟著於令典
[015-27a]
顯宗始立為皇太子選求明經乃擢桓榮弟子豫章何
湯為虎賁中郎将以尚書授太子世祖從容問湯本師
為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令説尚書甚善之
拜為議郎賜錢十萬入使授太子每朝㑹輙令榮於公
卿前敷奏經書帝稱善曰得生㡬晚㑹歐陽博士闕帝
欲用榮榮叩頭讓曰臣經術淺薄不如同門生郎中彭
閎揚州從事臯𢎞帝曰俞徃女諧因拜榮為博士引閎
𢎞為議郎車駕幸太學㑹諸博士論難於前榮被服儒
[015-27b]
衣温恭有藴藉辯明經義每以禮讓相厭不以詞長勝
人儒者莫之及特加賞賜又詔諸生雅吹擊磬盡日乃
罷後榮入㑹庭中詔賜竒果受者皆懐之榮獨舉手捧
之以拜帝笑指之曰此真儒生也以是愈見敬厚常令
止宿太子宫積五年榮見門下生九江胡憲侍講乃聽
得出旦一入而已榮嘗寝病太子朝夕遣中傅問病賜
以珍羞帷帳奴婢謂曰如有不諱無憂家室也後病愈
復入侍講二十八年大㑹百官詔問誰可傅太子者羣
[015-28a]
臣承望上意皆言太子舅執金吾原鹿侯隂識可博士
張佚正色曰今陛下立太子為隂氏乎為天下乎即為
隂氏則隂侯可為天下則固宜用天下之賢才帝稱善
曰欲置傅者以輔太子也今博士不難正朕况太子乎
即拜佚為太子太傅而以榮為少傅賜以輜車乘馬榮
大㑹諸生陳其車馬印綬曰今日所蒙稽古之力也可
不勉哉榮以太子經學成畢上疏謝曰臣幸得侍帷幄
執經連年而智學淺短無以補益萬分今皇太子以聰
[015-28b]
睿之資通明經義觀覽古今儲君副主莫能専精博學
若此者也斯誠國家福祐天下幸甚臣師道已盡皆在
太子謹使掾臣氾再拜歸道太子報書曰荘以童蒙學
道九載而典訓不明無所曉識夫五經廣大聖言幽逺
非天下之至精豈能與於此况以不才敢承誨命昔之
先師謝弟子者有矣上則通達經㫖分明章句下則去
家慕鄉求謝師門今䝉下列不敢有辭願君慎疾加飡
重愛玉體
[015-29a]
班彪論東宫師保書 孔子稱性相近習相逺也賈誼
以為習與善人居不能無為善猶生長於齊不能無齊
言也習與惡人居不能無惡猶生長於楚不能無楚言
也是以聖人審所與居而戒慎所習昔成王之為孺子
出則周公召公太史佚入則太顛閎夭南宫适散宜生
左右前後禮無違者故成王一日即位天下曠然太平
是以春秋愛子教以義方不納於邪驕奢淫佚所自邪
也詩云貽厥孫謀以燕翼子言武王之謀遺子孫也漢
[015-29b]
興太宗使鼂錯導太子以法術賈誼教梁王以詩書及
至中宗亦令劉向王褒蕭望之周堪之徒以文章儒學
保訓東宮以下莫不崇簡其人就成徳器今皇太子諸
王雖結髪學問修習禮樂而傅相未值賢才官屬多闕
舊典宜博選名儒有威重明通政事者以為太子太傅
東宫及諸王國備置官屬又舊制太子食湯沐十縣設
周衛交㦸五日一朝因坐東廂省視膳食其非朝日使
僕中允旦旦請問而已明不媟黷廣其敬也
[015-30a]
安帝延光三年江京樊豐等讚殺太子乳母王男邴吉
等太子思吉京豐懼乃與閻后搆䜛太子帝怒召公卿
以下議廢太子太僕來歴與太常桓焉廷尉犍為張皓
議曰經説年未滿十五過惡不在其身且男吉之謀皇
太子容有不知宜選忠良保傅輔以禮義廢置事重此
誠聖恩所宜宿留帝不從張皓退復上書曰昔賊臣江
充造搆䜛逆傾覆戾園孝武久乃覺寤雖追前失悔之
何及今皇太子方十嵗未習保傅之教可遽責乎書奏
[015-30b]
不省九月丁酉廢皇太子保為濟隂王來歴等十餘人
俱詣鴻都門證太子無過帝乃使中常侍奉詔脅羣臣
曰父子一體天性自然以義割恩為天下也歴諷等不
識大典而與羣小共為讙譁外見忠直而内希後福飾
邪違義豈事君之禮朝廷廣開言事之路故且一切假
貸若懐迷不反當顯明刑書諫者莫不失色歴獨守闕
連日不肯去帝大怒乃免歴兄弟官削國租黜歴母武
安公主不得㑹見歴遂杜門不與親戚通時人為之震
[015-31a]
慄及帝崩閻太后起歴為将作大匠順帝即位咸稱社
稷臣
順帝立太子炳擢侍御史种暠監太子於承光宫中常
侍髙梵從中單駕出迎太子時太傅杜喬等疑不欲從
惶惑不知所為暠乃手劍當車曰太子國之儲副人命
所闗今常侍來無詔信何以知非姦邪今日有死而已
梵辭屈不敢對馳命奏之詔報太子乃得去喬退而嘆
息愧暠臨事不惑帝亦嘉其持重稱善者良久
[015-31b]
袁紹有三子譚字顯思熙字顯雍尚字顯甫譚長而惠
尚少而美紹後妻劉有寵而偏愛尚數稱於紹紹亦竒
其姿容欲使傳嗣乃以紹繼兄後出為青州刺史沮授
諫曰世稱萬人逐兎一人獲之貪者悉止分定故也且
年均以賢徳均則卜古之制也願上惟先代成則之誡
下思逐兎分定之議若其不改禍始此矣紹曰吾欲令
諸子各據一州以視其能於是以中子熙為幽州刺史
外甥髙幹為并州刺史
[015-32a]
晉愍懐太子之廢也閻纉輿棺詣闕上書理太子之寃
曰伏見赦文及榜下前太子遹手疏以為驚愕自古以
來臣子悖逆未有如此之甚也幸頼天慈全其首領臣
伏念遹生於聖父而至此者由於長養深宫沉淪富貴
受饒先帝父母驕之每見選師傅下至羣吏率取膏粱
擊鐘鼎食之家希有寒門儒素如衛綰周文石奮疏廣
洗馬舎人亦無汲黯鄭荘之比遂使不見事父事君之
道臣按古典太子居以士禮與國人齒以此明先王欲
[015-32b]
令知先賤然後乃貴自頃東宫亦㣲大盛所以致敗也
非但東宫歴觀諸王師友文學皆豪族力能得者率非
龔遂王陽能以道訓友無亮直三益之節官以文學為
名實不讀書但共鮮衣好馬縱酒髙㑹嬉游博奕豈有
切磋能相長益臣常恐公族遲陵以此嘆息今遹可以
為戒恐其被斥棄逐逺郊始當悔過無所復及昔戾太
子無状稱兵距命而壺闗三老上書有田千秋之言猶
曰子㺯父兵罪應笞耳漢武感悟之築思子之臺今遹
[015-33a]
無状言語悖逆受罪之日不敢失道猶為輕於戾太子
尚可禁持重選保傅如司空張華道徳深逺乃心忠誠
以為之師光禄大夫劉寔寒苦自立終始不衰年同吕
望經籍不廢以為之保尚書僕射裴頠明允恭肅體道
居正以為之友置游談文學皆選寒門孤宦以學行自
立者及取服勤更事涉履艱難事君事親名行素聞者
使與共處使嚴御史監䕶其家絶貴戚子弟輕薄賔客
如此左右前後莫非正人師傅文學可令十日一講使
[015-33b]
共論議於前勑使但道古今孝子慈親忠臣事君及思
愆改過之義皆聞善道庶㡬可全昔太甲有罪放之三
年思庸克復為殷明王又魏文帝懼於見廢夙夜自祗
竟能自全及至明帝因母得罪廢為平原侯為置家臣
庶子師友文學皆取正人共相匡矯兢兢慎罰事父以
孝父没事母以謹聞於天下於今稱之漢髙皇帝數置
酒於庭欲廢太子後四皓為師子房為傅竟復成就前
事不忘後事之戒孟軻有云孤臣孽子其操心也危慮
[015-34a]
患也深故多善功李斯云慈母多敗子嚴家無格虜由
陛下驕遹始至於此庶其受罪以來足自思改方今天
下多虞四夷未寜将伺國隙儲副大事不宜空虚宜為
大計小復停留先加嚴誨依平原侯故事若不悛改棄
之未晚也臣素寒門無力仕宦不經東宫情不私遹念
昔楚國處士諫其王曰有龍無尾言年四十未有太子
臣嘗備近職雖未得自結天日情同閽寺悾悾之誠皆
為國計臣老母見臣為表乃為臣卜卦云書御即死妻
[015-34b]
子守臣涕泣見止臣獨以為頻見㧞擢嘗為近職此恩
難忘何以報徳唯當陳誠以死獻忠輙具棺絮伏須刑
誅書奏不省
劉𦙍字義孫美姿貌善機對年十嵗身長七尺五寸眉
鬢如畫聰竒之謂曜曰此兒神氣豈同義真乎固當應
為卿之冡嫡卿可思文王廢伯邑考立武王之意也曜
曰臣之藩國僅能守祭祀便足矣不可以亂長㓜之倫
也聰曰卿勲格天地國兼百城當世祚太師受専征之
[015-35a]
任五侯九伯得専征之者卿之子孫奈何言同諸藩國
也義真既不能逺追太伯髙讓之風吾不過為卿封之
以一國義真曜子儉之字也於是封儉為臨海王立𦙍
為世子𦙍雖少離屯難流躓殊荒而風骨俊茂爽朗卓
然身長八尺三寸髮與身齊多力善射驍㨗如風雲曜
因以重之其朝臣亦屬意焉曜於是顧謂羣下曰義孫
可謂嵗寒而不彫湼而不淄者矣義光雖先已樹立然
冲㓜儒謹恐難乎為今世之儲貳也懼非所以上固社
[015-35b]
稷下愛義光義孫年長明徳又先世子也朕欲逺追周
文近蹤光武使宗廟有泰山之安義光有無疆之福於
諸卿意如何其太傅呼延晏等咸曰陛下逺擬周漢為
國家無窮之計豈惟臣等頼之實亦四海宗廟之慶左
光禄卜泰太子太保韓廣等進曰陛下若以廢立為是
也則不應降日月之明垂訪羣下若以為疑也固思聞
臣等異同之言竊以誠廢太子非也何則昔周文以未
建之前擇聖表而超樹之可也光武縁母色而廢立豈
[015-36a]
足為聖朝之模範光武誠以東海纂統何必不如明帝
皇子𦙍文武才畧神度𢎞逺信獨絶一時足以擬蹤周
發然太子孝友仁慈志尚冲雅亦足以堂負聖基為承
平之賢主何况儲宫者六合人神所繫望也不可輕以
廢易陛下誠實爾者臣等有死而已未敢奉詔曜黙然
𦙍前泣曰慈父之於子也當務存尸鳩之仁何可替熙
而立臣也陛下謬恩乃爾者臣請死於此以明赤心且
陛下若愛忘其醜以臣㣲堪指授亦當能輔導義光仰
[015-36b]
遵聖軌因歔欷流涕悲感朝臣曜亦以太子羊氏所生
羊有寵哀之不忍廢乃止
李雄立兄蕩子班為太子雄有子十餘人羣臣咸欲立
雄所生雄曰起兵之初舉手扞頭本不希帝王之業也
值天下喪亂晉氏播蕩羣情義舉志濟塗炭而諸君遂
見推逼處王公之上本之基業切由先帝吾兄適統丕
祚所歸恢懿明叡殆天所命大事垂尅薨於戎戰班姿
性仁孝好學夙成必為名器李驤與司徒王達諫曰先
[015-37a]
王樹冡適者所以防簒奪之萌不可不慎吳子捨其子
而立其弟所以有專諸之禍宋宣不立與夷而立穆公
卒有宋督之變猶子之言豈若子也深願陛下思之雄
不從竟立班驤退而流涕曰亂自此始矣
慕容儁讌羣臣於蒲池酒酣賦詩因談經史語及周太
子晉澘然流涕顧謂羣臣曰昔魏武追痛倉舒孫權悼
登無已孤嘗謂二主縁愛稱竒無大雅之體自曄亡以
來孤鬢髮中白始知二主有以而然卿等言曄定何如
[015-37b]
也孤今悼之得無貽怪将來乎其司徒左長史李績對
曰獻懐之在東宫為中庶子既忝近侍聖質志業臣實
不敢不知臣聞道備無愆其唯聖人乎先太子大徳有
八未見闕也儁曰卿言亦以過矣然試言之績曰至孝
自天性與道合此其一也聰敏慧悟機思若流此其二
也沉毅好斷理詣無幽此其三也疾䛕亮物雅悦直言
此其四也好學愛賢不耻下問此其五也英姿邁古藝
業超時此其六也虚襟恭讓尊師重道此其七也輕財
[015-38a]
好施勤恤民隠此其八也儁泣曰卿雖褒譽然此兒若
在吾死無憂也吾既不能追蹤唐虞官天下以禪有徳
近模三王以世傳授景茂㓜冲器藝未舉卿以為何如
績曰皇太子天姿岐嶷聖敬日躋而八徳閴然二闕未
補雅好游畋娱心絲竹所以為損耳儁顧謂暐曰伯陽
之言藥石之惠汝宜戢之
潘尼釋奠頌 晉元康元年冬十二月上以皇太子富
於春秋而人道之始莫先於孝悌初命講孝經於崇政
[015-38b]
殿實應天縱生知之量㣲言奥義發自聖問業終而體
達至三年春閏月将有事於上庠釋奠於先師禮也越
二十四日景申侍祠者既齊輿駕次於太學太傅在前
少傅在後恂恂乎𢎞保訓之道宫臣畢從三率備衛濟
濟乎肅翼賛之敬乃掃壇為殿懸幕為宫夫子位於西
序顔回侍於北牖宗伯掌禮司儀辨位二學儒官縉紳
先生之徒垂纓珮玉䂓行矩步者皆端委而陪於堂下
以待執事之命設樽篚於兩楹之間陳罍洗於阼階之
[015-39a]
左几筵既布鐘懸既列我后乃躬拜俯之勤資在三之
義謙光之美彌邵闕里之教克崇穆穆焉邕邕焉真先
王之徽典不刋之美業允不可替已於牲饋之事既終
享獻之禮已畢釋𤣥衣御春服弛齋禁反故式天子乃
命内外羣司百辟卿士蕃王三事至於學徒國子咸來
觀禮我后皆延而與之燕金石簫管之音八佾六代之
舞鏗鏘闛
盤辟俛仰可以徵神滌欲移風易俗者㒺
不畢奏抑淫哇屏鄭衛逺佞邪釋巧辯是日也人無愚
[015-39b]
智路有逺邇離鄉越國扶老擕㓜不期而俱萃皆延頸
以視傾耳以聽希道慕業洗心革志想洙泗之風歌來
蘇之惠然後知居室之善著應乎千里之外不言之化
洋溢於九有之内於熙乎若典固皇代之壮觀萬載之
一㑹也尼昔忝禮官嘗聞俎豆今厠末列親覩盛美瀐
漬徽猷沐浴芳潤不知手舞口詠輙作頌一篇義近詞
陋不足測盛徳之形容光聖明之遐度其辭曰三元迭
運五徳代㣲黄精既亢素靈乃暉有皇承天造我晉畿
[015-40a]
祚以大寳登以龍飛宣基誕命景熙遐緒三分自文受
終惟武席卷要蠻蕩定荒阻道濟羣生化流率土後帝
承哉丕隆曾構奄有萬方光宅宇宙篤生上嗣繼期挺
秀聖敬日躋濬哲閎茂留精儒術敦閲古訓遵道讓齒
降心下問鋪以金聲光以玉潤如日之升如乾之運乃
延台保乃命學臣聖容穆穆侍講誾誾抽演㣲言啟發
道真探幽窮賾温故知新講業既終精義既研崇聖重
師十日告奠陳其三牢引其四縣既戒既式乃盥乃薦
[015-40b]
恂恂孔聖百王攸希亹亹顔生好學無違曰皇儲后體
神合機兆吉先見知來洞㣲濟濟二宫藹藹庶寮俊乂
鱗萃髦士盈朝如彼和肆莫匪瓊瑶如彼儀鳯樂我雲
韶瓊瑶誰剖四門洞開雲韶奚樂神人允諧蟬冕耀庭
細珮振階徳以謙光仁以恩懐我酒惟清我肴惟馨舞
以六代歌以九成莘莘胄子祁祁學生洗心自白觀國
之榮學猶蒔苖化若偃草博我以文𢎞我以道萬邦蟬
蜕矧乃俊造鑚蚌瑩珠剖石摛藻絲匪𤣥黄水罔方圓
[015-41a]
引之斯流染之斯鮮若金受範若植在甄上好如雲下
效如川昔在周興王化之始曰文曰武時惟世子今我
皇儲齊聖通理緝熙重光於穆不已於穆伊何思文哲
後媚兹一人實副元首孝洽家邦光照九有純嘏自晉
永世昌阜㣲㣲下臣過充近侍猥躡風雲鸞鳯是厠身
澡芳流日玩盛事竭誠作頌祇詠聖志
晉成帝不豫二子丕奕皆在襁褓庾冰自以兄弟秉權
日久恐易世之後親屬愈疎為他人所間每説成帝以
[015-41b]
國有彊敵宜立長君請以母弟琅邪王岳為嗣帝許之
中書令何充曰父子相傳先王舊典易之者鮮不致亂
故武王不授聖弟非不愛也今琅邪踐祚将如孺子何
冰不聽下詔以岳為嗣冰充及武陵王晞㑹稽王昱尚
書令諸葛恢並受顧命成帝㓜冲嗣位不親庶政及長
頗有勤儉之徳
北魏顯祖聰睿夙成剛毅有斷而好黄老浮屠之學每
引朝士及沙門共談𤣥理雅薄富貴常有遺世之心以
[015-42a]
叔父京兆王子推沈雅仁厚素有時譽欲禪以帝位㑹
公卿大議皆莫敢先言任城王雲子推之弟也對曰父
子相傳其來久矣陛下必欲委棄塵務則皇太子宜承
正統夫天下者祖宗之天下陛下若更授旁支恐非先
聖之意啟姦亂之心斯乃禍福之原不可不慎也源賀
曰陛下今欲禪位皇叔臣恐紊亂昭穆後世必有逆祀
之譏願深思任城之言東陽公丕等曰皇太子雖聖徳
早彰然實冲㓜陛下富於春秋始覽萬機奈何欲隆獨
[015-42b]
善不以天下為心其若宗廟何其若億兆何尚書陸馛
曰陛下若捨皇太子更議諸王臣請刎頸殿廷不敢奉
詔以問宦者趙黒黒曰臣以死奉戴皇太子不知其他
帝乃曰然則立太子羣公輔之有何不可又曰陸馛直
臣也必能保吾子乃以馛為太保與源賀持節奉皇帝
璽紱傳位於太子髙帝即皇帝位大赦改元延興顯祖
下詔曰朕希心𤣥古志存澹泊受命儲宫踐升大位朕
得優游恭已洗心浩然羣臣奏曰昔漢髙祖稱皇帝尊
[015-43a]
其父為太上皇明不統天下也今皇帝㓜冲萬機大政
猶宜陛下總之謹上尊號曰太上皇帝顯祖從之徙居
崇光宫采椽不斵土階而已又建鹿野浮圖於苑中之
西山與禪僧居之
北魏主殂太子少傅崔光将軍于忠詹事王顯中庶子
代人侯剛迎太子詡於東宫至顯陽殿王顯欲須明行
即位禮崔光曰天位不可暫曠何待至明顯曰須奏中
宫光曰帝崩太子立國之常典何須中宫令也於是光
[015-43b]
攝太尉奉冊進璽綬太子跪受服衮冕之服御太極殿
即皇帝位光等與夜直羣官立廷中北面稽首稱萬嵗
廣平王懐扶疾入臨徑至大極西廡哀慟呼侍中黄門
領軍二衛云身欲上殿哭大行又須入見主上衆皆愕
然相視無敢對者崔光攘衰振杖引漢光武崩趙熹扶
諸王下殿故事辭色甚厲聞者莫不稱善懐聲淚俱止
曰侍中以古義裁我我敢不服遂還仍頻遣左右致謝
魏安定文公宇文泰還至牽屯山而病驛召中山公䕶
[015-44a]
䕶至涇州見㤗泰謂䕶曰吾諸子皆幼外冦方彊天下
之事屬之於汝宜努力以成吾志遂卒於雲陽䕶還長
安發喪泰能駕御英豪得其力用性好質素不尚虚飾
明達政事崇儒好古凡所施設皆依倣三代而為之世
子覺嗣位為太師柱國大冡宰出鎮同州時年十五中
山公䕶名位素卑雖為泰所屬而羣公各圖執政莫肯
服從䕶問計於大司㓂于謹謹曰謹早蒙先公非常之
知恩深膏骨今日之事必以死争之若對衆定䇿公必
[015-44b]
不得讓明日羣公㑹議謹曰昔帝室傾危非安定公無
復今日今公一旦違世嗣子雖㓜中山公親其兄子兼
受顧托軍國之事理須歸之辭色抗厲衆皆悚動䕶曰
此乃家事䕶雖庸昧何敢有辭謹素與泰等夷䕶常拜
之至是謹起而言曰公若統領軍國謹等皆有所依遂
再拜羣公迫於謹亦再拜於是衆議始定䕶綱紀内外
撫循文武人心遂安
北齊太子殷自幼温裕開朗禮士好學闗覽時政甚有
[015-45a]
美名顯祖常嫌太子得漢家性質不似我欲廢之顯祖
登金鳯臺召太子使手刃囚太子惻然有難色再三不
斷其首大怒親以馬鞭撞之太子由是氣悸語吃精神
昏擾顯祖因酣宴屢云太子性懦社稷事重終當傳位
常山太子少傅魏收謂楊愔曰太子國之根本不可動
揺至尊三爵之後每言傳位常山令臣下疑貳若其實
也當決行之此言非所以為戯恐徒使國家不安愔以
收言白顯祖顯祖乃止
[015-45b]
周太子贇好昵近小人左宫正宇文孝伯言於周主曰
皇太子春秋尚少志業未成請妙選正人為其師友調
䕶聖質如或不然悔無及矣周主歛容曰正人豈復過
卿乃復以尉遲運為右宫正周主常問萬年丞樂運曰
太子何如對曰中人周主顧謂齊公憲曰百官佞我惟
運所言乃忠直耳因問運中人之状對曰如齊桓公是
也管仲相之則伯豎貂輔之則亂可與為善可與為惡
周主曰我知之矣乃擇選宫官以輔之太子不悦
[015-46a]
陳主不豫臺閣衆事並令僕射到仲舉尚書孔奐共決
之疾篤奐仲舉與司空尚書令揚州刺史安成王頊尚
書袁樞舎人劉師知入侍醫藥陳主以太子伯宗柔弱
謂頊曰吾欲遵太伯之事頊拜泣固辭陳主又謂仲舉
奐等曰今三方鼎峙四海事理宜須長君卿等宜遵此
意孔奐流涕對曰皇太子聖徳日躋安成王足為周旦
若有廢立之心臣誠不敢奉詔陳主曰古之遺直復見
於卿乃以奐為太子詹事
[015-46b]
陳太子叔寳欲以江總為詹事令管記陸瑜言於孔奐
奐謂瑜曰江有潘陸之華而無園綺之實輔弼儲宫竊
有所難太子深以為恨自言於宣帝宣帝将許之奐奏
曰江總文華之士今皇太子文華不少豈藉於總如臣
愚見願選敦重之才以居輔導之職宣帝曰即如卿言
誰當居此奐曰都官尚書王廓世有懿徳識性敦敏可
以居之太子時在側乃曰廓王泰之子不宜為太子詹
事奐曰宋朝范曄即范泰之子亦為太子詹事前代不
[015-47a]
疑太子固争之宣帝卒以總為詹事頃之總與太子為
長夜之飲養良姊陳氏為女太子亟㣲行游總家宣帝
怒免總官
唐太宗時左庶子張𤣥素上書以為周武帝平定山東
隋文帝混一江南勤儉愛民皆為令主有子不肖卒亡
宗祀聖上以殿下親則父子事兼家國所應用物不為
節限恩㫖未踰六旬用物已過七萬驕奢之極孰云過
此况宫臣正士未嘗在側羣邪淫巧昵近深宫在外瞻
[015-47b]
仰已有此失居中隠宻寧可勝計苦藥利病苦言利行
伏惟居安思危日慎一日太子惡其書令户奴伺𤣥素
早朝宻以大馬箠擊之㡬斃
太宗定太子見三師儀迎於殿門外先拜三師答拜每
門讓於三師三師坐太子乃坐其與書前後稱名惶恐
上自立太子遇物則誨之見其飯則曰汝知稼穡之艱
難則常有斯飯矣見其乘馬則曰汝知其勞而不竭其
力則常得乘之矣見其乘舟則曰水所以載舟亦所以
[015-48a]
覆舟民猶水也君猶舟也見其息於木下則曰木從繩
則直后從諫則聖
太宗作帝範十二篇以賜太子曰君體建親求賢審官
納諫去讒戒盈崇儉賞罰務農閲武崇文且曰修身治
國備在其中一旦不諱更無所言矣又曰汝當更求古
之哲王以為師如吾不足法也夫取法於上僅得其中
取法於中不免為下吾居位以來不善多矣錦繡珠玉
不絶於前宫室臺檄屢有興作犬馬鷹隼無逺不致行
[015-48b]
游四方供頓煩勞此皆吾之深過勿以為是而法之顧
我𢎞濟蒼生其益多肇造區夏其功大益多損少故人
不怨功大過㣲故業不墮然比之盡美盡善固多愧矣
汝無我之功勤而承我之富貴竭力為善則國家僅安
驕惰奢縱則一身不保且成遲敗速者國也失易得難
者位也可不惜哉可不慎哉
上疑太子柔弱宻謂長孫無忌曰雉奴懦恐不能守社
稷吳王恪英果類我我欲立之何如無忌固争以為不
[015-49a]
可上曰公以恪非己之甥耶無忌曰太子仁厚真守文
良主儲副至重豈可數易上乃止謂恪曰父子雖至親
及其有罪則法不可私漢立昭帝燕王不服霍光折簡
誅之此不可以不戒
禇遂良上疏曰聖人制禮庶子雖愛不得踰嫡所以塞
嫌疑之漸除禍亂之源也若當親者疎當尊者卑則佞
巧之姦乘機而動矣今魏王新出閣宜示以禮上從之
上又令泰徙居武徳殿魏徵曰此殿海陵昔嘗居之陛
[015-49b]
下愛魏王嘗欲使之安全宜每抑其驕奢不可處之嫌
疑之地上遽遣泰歸第
黄門侍郎劉洎上言以太子宜勤學問親師友今入侍
宫闈動踰旬朔師保以下接對甚希伏願少抑下流之
愛𢎞逺大之䂓則海内幸甚太宗乃命洎與岑文本禇
遂良馬周更日詣東宫與太子游處談論
太宗御兩儀殿皇太子侍太宗謂羣臣曰太子性行外
人亦聞之乎司徒無忌曰太子雖不出宫門天下無不
[015-50a]
欽仰聖徳太宗曰吾如治年時頗不能循常度治自幼
寛厚諺曰生狼猶恐如羊冀其稍壮自不同耳無忌對
曰陛下神武乃撥亂之才太子仁恕實守文之徳趣尚
雖異各當其分此乃皇天所以祚大唐而福蒼生者也
太宗曰當今國家何事最急諫議大夫禇遂良曰今四
方無虞唯太子諸王宜有定分最急太宗曰此言是也
時太子承乾失徳魏王泰有寵羣臣日有疑議太宗聞
而惡之謂侍臣曰方今羣臣忠直無踰魏徵我遣傅太
[015-50b]
子用絶天下之疑以魏徵為太子太師徵疾小愈詣朝
堂表辭太宗手詔諭以周幽晉獻廢嫡立庶危國亡家
漢髙祖㡬廢太子頼四皓然後安我今頼公即其義也
知公疾病可卧䕶之徵乃受詔
禇遂良諫太宗於寝殿側置太子院疏 臣聞周文問
安三至必退漢儲視膳五日乃來前賢作法䂓模宏逺
禮曰男子十年出就外傅出宿於外學書記也然則古
之達者豈無慈心減兹私愛欲使成立凡人尚猶如此
[015-51a]
况君之太子乎自當春誦夏絃親近師傅知人間之庶
事識君臣之大道使翹足延首皆聆善聲若獻嵗之有
陽春𤣥天之有日月𢎞化懿徳乃作元良伏惟陛下道
育三才功包九叙新樹太子莫不忻躍既廢昏立明雖
稱天下瞻望而教成之道實深乖闕不離膝下常居宫
内保傅之説無暢經籍之談蔑如且朋友不可以深交
深交必有怨父子不可以滯愛滯愛或生愆伏願逺覽
殷周近尊漢魏不可頓革事須階漸恒計旬日半遣還
[015-51b]
宫専學藝以潤身布芳聲於天下則㣲臣雖死猶曰生
年
髙宗御翔鸞閣觀大酺分音樂為東西朋使雍王賢主
東朋周王顯主西朋角勝為樂郝處俊諫曰二王春秋
尚少志趣未定當推棃讓棗相親如一今分二朋遞相
誇競俳優小人言辭無度恐其交争勝負譏誚失禮非
所以崇禮義勸敦睦也髙宗瞿然曰卿逺識非衆人所
及也遽止之
[015-52a]
武后時張嘉福使洛陽人王慶之等數百人上表請立
武承嗣為皇太子岑長倩以皇嗣在東宫不宜有此議
奏請切責上書者吿示令散太后又問格輔元輔元固
稱不可由是大忤諸武意皆坐誅王慶之見太后太后
曰皇嗣我子奈何廢之對曰神不歆非類民不祀非族
今誰有天下而以李氏為嗣乎太后諭遣之慶之屢求
見太后頗怒之命李徳昭引出光政門外以示朝士曰
此賊欲廢我皇嗣立武承嗣命撲之耳目皆血出然後
[015-52b]
杖殺之其黨乃散昭徳因言於太后曰天皇陛下之夫
皇嗣陛下之子陛下身有天下當傳之子孫為萬代業
豈得以姪為嗣乎自古未有姪為天子而為姑立廟者
也且陛下受天皇顧託若以天下與承嗣則天皇不血
食矣太后亦以為然武承嗣三思營求為太子數使人
説太后曰自古天子未有以異姓為嗣者太后意未決
狄仁傑每從容言於太后曰文皇帝櫛風沐雨親冐鋒
鏑以定天下傳之子孫大帝以二子託陛下陛下今乃
[015-53a]
欲移之他族無乃非天意乎且姑姪之與母子孰親陛
下立子則千秋萬嵗後配入太廟承繼無窮立姪則未
聞姪為天子而祔姑於廟者也太后曰此朕家事卿勿
預知仁傑曰王者以四海為家四海之内孰非臣妾何
者不為陛下家事君為元首臣為股肱義同一體况臣
備位宰相豈得不預知乎又勸太后召還廬陵王王方
慶王及善亦勸之太后意稍寤他日又謂仁傑曰朕夢
大鸚鵡兩翼皆折何也對曰武者陛下之姓兩翼二子
[015-53b]
也陛下起二子則兩翼振矣太后由是無立承嗣三思
之意吉頊與張易之昌宗皆為控鶴監供奉頊從容説
二人曰公兄弟貴寵如此非以徳業取之也天下側目
切齒多矣不有大功於天下将何以自全竊為公憂之
二人懼涕泣問計頊曰天下士庶未忘唐徳咸復思廬
陵王主上春秋髙大業須有所付武氏諸王非所屬意
公何不從容勸主上立廬陵王以繫蒼生之望如此豈
徒免禍亦可以長保富貴矣二人以為然承問屢為太
[015-54a]
后言之太后知謀出於頊乃召問之頊復為太后具陳
利害太后意乃定蘇安恒上疏曰陛下欽先聖之顧託
受嗣子之推讓敬天順人二十年矣豈不聞帝舜褰裳
周公復辟舜之於禹事祗族親旦與成王不離叔父族
親何如子之愛叔父何如母之恩今太子孝敬是崇春
秋既壮若使統臨宸極何異陛下之身陛下年徳既尊
寳位将倦機務繁重浩蕩心神何不禪位東宫自怡聖
體自昔理天下者不見二姓而俱王也當今梁定河内
[015-54b]
建昌諸王承陛下之䕃覆並得封王臣謂千秋萬嵗之
後於事非便臣請黜為公侯任以閑簡臣又聞陛下有
二十餘孫今無尺寸之封此非長久之計也臣請分土
而王之擇立師傅教其孝敬之道以夾輔周室屏藩皇
家斯為美矣疏奏太后召見賜食慰諭而遣之
太子𢎞武后所生也生四年矣初許敬宗奏曰在東宫
者所出本㣲今知國家已有正嫡必不自安恐非宗廟
之福於是遂廢忠而立𢎞忠既廢官屬無敢見者右庶
[015-55a]
子李安仁獨候見涕泣拜辭而去
太子𢎞罕接宫臣典膳丞邢文偉輙減所供膳上書諫
太子納之上聞之曰直士也擢為右史太子因宴集命
宫臣擲倒次至左奉裕率王及善及善曰擲倒自有伶
官臣若奉令恐非所以羽翼殿下也太子謝之上聞之
賜及善縑百疋尋遷左千牛衛将軍
睿宗将立太子以宋王成器嫡長平王隆基有功疑不
能決成器辭曰國家安則先嫡長危則先有功茍違其
[015-55b]
宜四海失望臣死不敢居平王之上劉幽求曰除天下
之禍者當享天下之福平王拯社稷之危救君親之難
論功語徳無可疑者上從之
太平公主與益州長史竇懐貞等結為朋黨欲以危太
子睿宗嘗宻召韋安石謂曰聞朝廷皆傾心東宫卿宜
察之對曰陛下安得亡國之言此必太平之謀耳太子
有功於社稷仁明孝友天下所知願陛下無惑䜛言睿
宗瞿然曰朕知之矣卿勿言時公主在簾下竊聽之以
[015-56a]
飛語陷安石公主又嘗乗輦邀宰相於光範門内諷以
易置東宫衆皆失色宋璟抗言曰東宫有大功於天下
真宗廟社稷之主公主奈何忽有此議頃之睿宗謂侍
臣曰術者言五日中當有急兵入宫卿等為朕備之張
説曰此必䜛人欲離問東宫願陛下使太子監國則流
言自息矣姚元之曰張説所言社稷之至計也睿宗悦
太平公主蒲州安置命太子監國六品以下除官及徒
罪以下並取太子處分
[015-56b]
明皇之為臨菑王也趙麗妃皇甫徳儀劉才人皆有寵
麗妃生太子瑛徳儀生鄂王瑶才人生光王琚及即位
幸武惠妃麗妃等愛皆弛惠妃生夀王瑁寵冠諸子太
子與瑶琚㑹於内第各以母失職有怨望語惠妃泣訴
於明皇曰太子隂結黨與将害妾母子亦指斥至尊明
皇大怒以語宰相欲皆廢之九齡曰三子皆已成人不
聞大過陛下奈何一旦以無根之語盡廢之乎且太子
天下本不可輕揺昔晉獻公聽驪姬之䜛殺申生三世
[015-57a]
大亂漢武帝信江充之誣罪戾太子京城流血晉惠帝
用賈后之譖廢愍懐太子中原塗炭隋文帝納獨孤后
之言黜太子勇立煬帝遂失天下由此觀之不可不慎
陛下必欲為此臣不敢奉詔明皇不悦林甫初無所言
退而私謂宦官之貴幸者曰此主上家事何必問外人
明皇猶豫未決惠妃宻使官奴牛貴兒謂九齡曰有廢
必有興公為之援宰相可長處九齡叱之以其語白明
皇明皇為之動色故訖罷相太子得無動
[015-57b]
建寧王倓英果有才畧從上自馬嵬北行屢逢冦盗日
選驍勇居上前後血戰以衛上軍中皆屬目上欲以為
元帥李泌曰建寧誠元帥才然廣平兄也若建寧功成
豈可使廣平為吳泰伯乎上曰廣平冡嗣也何必以元
帥為重泌曰廣平未正位東宫今天下艱難衆心所屬
在於元帥若建寧大功既成陛下雖欲不以為儲副同
立功者豈可已乎太宗上皇即其事也乃以廣平王俶
為元帥諸将皆屬倓聞之謝泌曰此固倓之心也
[015-58a]
至徳二年㨗書至鳯翔百寮入賀肅宗以駿馬召李泌
於長安既至泌曰臣今報徳足矣復為閑人何樂如之
肅宗曰朕與先生累年同憂患今方相同娛樂奈何遽
欲去乎泌曰臣有五不可留願陛下聽臣去免臣於死
肅宗曰何謂也對曰臣遇陛下太早陛下任臣太重寵
臣太深臣功太髙迹太竒此其所以不可留也肅宗曰
不意卿疑朕如此豈有如朕而辦殺卿邪是直以朕為
句踐也對曰陛下不辦殺臣故臣求歸若其既辦臣安
[015-58b]
得復言且殺臣者非陛下也乃五不可也肅宗良久曰
卿以朕不從卿北伐之謀乎對曰非也所不敢言者乃
建寧耳肅宗曰建寜朕之愛子性英果艱難時有功朕
豈不知之但因此為小人所敎欲害其兄圖繼嗣朕以
社稷大計不得已而除之卿不細知其故邪對曰若有
此心廣平當怨之廣平每與臣言其寃輙流涕嗚咽臣
今必辭陛下去始敢言之耳肅宗曰渠嘗夜捫廣平意
欲加害對曰此皆出䜛人之口豈有建寜之孝友聰明
[015-59a]
肯為此乎且陛下昔欲用建寧為元帥臣請用廣平建
寧若有此心當深憾於臣而以臣為忠益相親善陛下
以此可察其心矣肅宗乃泣下曰先生言是也既徃不
咎朕不欲聞之泌曰臣所以言之者非咎既徃乃欲陛
下慎将來耳昔天后有四子長曰太子𢎞天后方圖稱
制惡其聰明酖殺之立次子雍王賢賢内憂懼作黄臺
𤓰辭冀以感悟天后天后不聽賢卒死於黔中其辭曰
種𤓰黄臺下𤓰熟子離離一摘使𤓰好再摘使𤓰稀三
[015-59b]
摘猶為可四摘抱蔓歸今陛下已一摘矣慎無再摘肅
宗愕然曰安有是哉卿録是辭朕當書紳對曰陛下但
識之於心何必形於外也是時廣平王有大功良娣忌
之潛構流言故泌言及之泌復固請歸山肅宗曰俟将
發此議之
郜國大長公主適駙馬都尉蕭升主女為太子妃或告
主淫亂且為厭禱徳宗大怒幽主於禁中切責太子太
子不知所對請與蕭妃離婚徳宗召李泌告之且曰舒
[015-60a]
王近已長立孝友温仁泌曰何至於是陛下惟有一子
奈何一旦疑之欲廢之而立姪得無失計乎徳宗勃然
怒曰卿何得聞人父子誰語卿舒王為姪者對曰大厯
初陛下語臣今日得數子臣請其故陛下言昭靖諸子
主上令吾子之今陛下所生之子猶疑之何有於姪舒
王雖孝自今陛下宜努力勿復望其孝矣自古父子相
疑未有不亡國覆家者陛下記昔在彭原建寧何故而
誅徳宗曰建寧叔實寃肅宗性急譖之者深耳泌曰先
[015-60b]
帝自建寧之死常懐危懼臣亦為先帝誦黄臺𤓰辭以
防䜛構之端徳宗曰朕固知之意色稍解乃曰貞觀開
元皆易太子何故不亡對曰昔承乾屢嘗監國託附者
衆東宫甲士甚多與宰相侯君集謀反事覺太宗使其
舅長孫無忌與朝廷數十人鞫之事状顯白然後集百
官而議之當時言者猶云願陛下不失為慈父使太子
得終天年太宗從之并廢魏王泰陛下既知肅宗急以
建寧為寃臣不勝慶幸願陛下戒覆車之失若果有其
[015-61a]
迹願陛下如貞觀之法行之并廢舒王而立王孫則百
代之後有天下者猶陛下子孫也至於開元之時武惠
妃譖太子瑛兄弟殺之海内寃憤此乃百代所當戒又
可法乎且陛下昔嘗令太子見臣於蓬萊池觀其容表
非有蠭目豺聲商臣之相也正恐失於柔仁耳又太子
自貞元以來常居少陽院在寝殿之側未嘗接外人預
外事安有異謀乎彼譖人者巧詐百端雖有手書如晉
愍懐衷甲如太子瑛猶未可信况但以妻母有罪為累
[015-61b]
乎幸頼陛下語臣臣敢以家族保太子必不知謀曏使
楊素許敬宗李林甫之徒承此㫖已就舒王圖定䇿之
功矣上曰為卿遷延至明日思之太子遣人謝泌曰若
必不可救欲先自仰藥何如泌曰必無此慮願太子起
敬起孝間一日上開延英閣獨召泌流涕闌干撫其背
曰非卿切言朕今日悔無及矣皆如卿言太子仁孝實
無他也自今軍國及朕家事皆當謀於卿矣泌拜賀因
曰陛下聖明察太子無罪臣報國畢矣
[015-62a]
穆宗與宦者擊毬於禁中有宦者墜馬穆宗驚因得風
疾不能履地自是人不聞穆宗起居宰相屢乞入見不
報裴度三上疏請立太子且請入見十二月見羣臣於
紫宸殿御大繩牀悉去左右衛官獨宦者十餘人侍側
人情稍安李逢吉進言景王已長請立為太子裴度請
速下詔副天下望穆宗無言既而兩省官亦繼有請立
太子者癸巳詔立景王湛
太子永之母王徳妃無寵為楊賢妃所譖而死太子頗
[015-62b]
好游宴昵近小人賢妃日夜毁之文宗開延英召宰相
及兩省御史郎官疏太子過惡議廢之曰是宜為天子
乎羣臣皆言太子年少容有改過國本至重豈可輕動
御史中丞狄兼謩論之尤切至於涕泣給事中韋温曰
陛下惟一子不教陷之至是豈獨太子之過乎翰林學
士六人神䇿六軍軍使十六人復上表論之文宗意稍
解是夕太子始得歸少陽院
正月朔諸王親戚入賀太子獨以疾不能來上涕泣悲
[015-63a]
嘆由是得疾凡二十餘日中外不通莫知兩宫安否帝
崩倉猝召翰林鄭絪衛次公等草遺詔宦官或曰禁中
議所立尚未定次公遽言曰太子雖有疾地居冢嗣中
外屬心必不得已猶應立廣陵王不然必大亂絪等從
而和之議始定太子知人心憂疑力疾出九仙門召見
諸軍使京師粗安明日即位
順帝疾久不愈時扶御殿羣臣瞻望而已莫有親奏對
者中外危懼思早立太子而王叔文之黨欲専大權惡
[015-63b]
聞之宦官俱文珍劉光琦薛盈珍等皆先朝任使舊人
疾叔文忠言等朋黨專恣乃啟順宗召翰林學士鄭絪
衛次公李程王涯入金鑾殿草立太子制時牛昭容軰
以廣陵王淳英睿惡之絪不復請書紙為立嫡以長字
呈順宗順宗頷之立淳為太子更名純
經濟類編卷十五
