KR2o0014 通鑑答問-宋-王應麟 (master)


[005-1a]
欽定四庫全書
 通鑑荅問卷五
            宋 王應麟 撰
 昭帝
  遣使祠鳯皇于東海
或問臧文仲祀爰居孔子以為不知孝昭祀鳯皇可謂
知乎曰鳯皇在少皥氏見于傳在舜載于書在成王詠
于詩未聞以為瑞而夸耀之也漢史書鳯皇自孝昭始
[005-1b]
帝在位三年矣有星孛于東方未聞其戒懼也又無氷
未聞其銷弭也星又孛于西北未聞其修省也黄鵠下
建章而公卿上夀鳯皇集東海而遣使徃祠春秋書菑
異而不書祥瑞帝豈未知之乎成王㓜冲嗣服祈天永
命永敬厥徳畏天以自儆非恃天以自矜也孝昭饗國
纔十三年雖曰通保傅傳孝經論語尚書而大臣無格
心之業諸儒無陳善之助明哲過于成王夀考乃不逮
焉其責盖有在矣故人君之進徳人臣之輔治不可以
[005-2a]
無學
  詔問郡國所舉賢良文學
或問賢良文學與公卿共議自此始歟曰公議之屈伸
世道之否泰繫焉公議逹于上則為泰公議欎于下則
為否盤庚命衆悉至于庭無敢伏小人之攸箴周司㓂
掌外朝之政致萬民而詢焉士傳言庶人議皆有言責
此聖王所以通天地之志也漢之有議猶為近古自髙
帝十二年始詔諸侯王議其後丞相列侯宗室大臣吏
[005-2b]
二千石下及博士議郎皆得預議若賢良文學之士登
進在庭與丞相御史辨難葢自始元六年始孝昭初政
所問者民之疾苦教化之要可謂知所先務矣當時民
之疾苦莫甚於聚斂教化之要莫急於仁義賢良唐生
文學萬生之徒六十餘人對以罷郡國鹽鐡酒𣙜均輸
務本抑末毋與天下争利漢朝公卿少知治體庶乎弛
苛征以瘳民瘼開義路以厚民俗而車丞相括囊持禄
桑大夫放利怙權讜言私說如枘鑿之難入佩劒之相
[005-3a]
笑雖罷𣙜酤以塞責而鹽鐡均輸之法未之有改千秋
𢎞羊不足責也任是責者非霍將軍乎易之剥始於下
其象曰上以厚下安宅所以救剥也𢎞羊剥下之蠧極
矣小人剥廬誅戮及之以利為利菑害並至大學之戒
深矣賢良文學之言不行於始元而論議垂不朽誦之
猶使人興起一時之屈千載之伸故曰公議與天地相終

  霍光
[005-3b]
或問霍光輔少主不行寛大之政而務為嚴刑其不學
之蔽歟曰寛則得衆嚴刑非所以為治也武帝之罔嘗
宻矣而姦宄不勝守成之君方在冲孺當迪之以仁厚
不宜導之以刑罰燕葢上官之誅有風霆而無雨露一
桑遷之逋竄匿者以赦除罪而廷尉少府左馮翊皆坐
重法杜延年奏記謂間者民頗言獄深吏為峻詆則持
刑之嚴可見矣伊尹誥太甲曰民罔常懐懐于有仁周
公戒成王曰其勿誤于庶獄光居伊周之任不以伊周
[005-4a]
之心為心何以養君徳夀國脈乎昌邑之廢誅其羣臣
二百餘人光之忮心若此所以殄厥世也且光擢用安
世延年抑以張湯杜周之子歟二人寛和能盖厥父之
愆張杜有後霍氏滅焉寛嚴之報時乃天道可不謹哉
  侍御史嚴延年劾奏太將軍光擅廢立
或問吕成公謂大哉延年之奏也夷齊之後一人而已
然則霍光非歟曰君臣之典叙於天萬世不可易也伊
尹放太甲而孟子謂有伊尹之志則可霍光廢昌邑君
[005-4b]
子亦曰有霍光之志則可無伊霍之志則凡置君不如奕
棋者肆其罔極君臣之大倫斁矣光以大臣黜昏立明
公於天下非私意也忠於社稷無篡志也延年猶言其
罪而朝廷加肅大將軍之威屈於一御史立萬世名義
之大閑亦夷齊扣馬之心焉權臣反易天常若魏司馬
師廢齊王呉孫綝廢㑹稽王葢以光為口實而范粲桓
彝守死無二正君臣之分以明春秋之法亂臣賊子庶
有懼乎以此坊民王彪之於海西之廢乃取霍光傳定
[005-5a]
禮儀以黨賊温聞粲彛之風亦少愧哉沙隨程氏曰延
年女羅紨為昌邑王賀妻生子女持轡漢人風俗之厚
故不以為嫌然此不足以疵延年也延年之弟彭祖學
春秋延年為古人之所難其講聞聖經之義歟
  蔡義為丞相
或曰宰相任天下之重必選天下之望自大將軍光持
國柄丞相充位田千秋謹厚自守猶曰武帝所命也繼
以王訢録録無聞若楊敞蔡義皆給事大將軍幕府者
[005-5b]
相乎相乎媮合茍容而已乎曰漢相之輕久矣權在近
臣則公孫𢎞受其詰難權在九卿則石慶無所聞决若
公孫賀涕泣不受印綬全身免戾者鮮矣鼎足之折艮
腓之隨何有乎經綸之業霍氏之盛太阿在手百官事
其奴𨽻視丞相亡如也論相人主之職而為大將軍之
私臣訢敞義之徒如脂如韋如河中木汎汎東西徒曰
易制云爾其後宦者弄權則如𤣥成如衡外戚擅國則
如禹如光竊相之名備員尸禄紀綱之壊威福之移曰
[005-6a]
非我責也漢以是亂亡迨及東都鄙夫患失師師非度
鄧彪之附竇胡廣之媚梁捧土揭木寘諸百官之上不
恥也其失在將相之權分噫三代政出於一而將即相
之任兩漢政出於二而相為將之役以霍光之忠猶不
免於專亦可歎夫
 宣帝
  大將軍光稽首歸政上謙讓不受
或曰光之歸政其有明農之志歟帝之謙讓其有公無
[005-6b]
困我之誠歟曰泰之九二包荒用馮河不遐遺朋亡此
大臣事君之法也霍光克果斷而無含容遺遐逺而昵
朋比非決於退者也廢賀立宣可謂馮河之勇吏民當
見露索挾持蕭望之不從遂棄不用包荒之量安在儒
生不避忌諱大將軍常讎之其能不遐遺乎子及兄孫
為中郎將領胡越兵兩婿為東西宫衛尉兵柄萃於一
家謂之朋亡可乎光果欲歸政鑒穰侯之覆轍追子房
之髙風避權逺勢翩然引去子孫姻戚悉解宿衛庶可
[005-7a]
免於隂盛亢陽之疑而光不能也帝自在民間聞霍氏
尊盛日久内不能善今也謙讓不受以優禮之諸事闗
白以尊崇之帝心疑忌益甚矣吝權以養威邪謀以速
禍此光所以墜厥宗也然帝亦有過焉鄭莊長叔段之
惡祭仲言之不聽公子吕子封言之不聽帝亦縱霍氏
之驕張敞言之不納徐福言之不納非愛之也梅子真
云自霍光之賢不能為子孫慮故權臣易世則危嘗謂
光為不智宣帝為不仁
[005-7b]
  夏侯勝曰武帝無徳澤於民不冝為立廟樂
或問廟樂之制曰禮祖有功而宗有徳祖一而已始受
命也宗無豫數待有徳也漢髙帝為太祖若周之后稷
孝文為太宗若周之文王孝宣又尊孝武為世宗若周
之武王其樂舞則髙廟曰武徳孝文廟曰昭徳孝武廟
曰盛徳此其制也然則夏侯勝何以謂武帝無徳澤於
民曰宗必有徳武帝却戎狄闢疆宇而海内虚耗户口
减半故曰無徳澤也漢法雖嚴而昌言讜論之臣凛凛
[005-8a]
不可奪勝可謂直矣自唐而後繼體之君未有不稱宗
不以徳也増七廟為九廟而親盡迭毁之禮廢諸儒之
議豈有如勝者乎前軰謂宣帝時有大議論三嚴延年
以不道劾大將軍夏侯勝言武帝不宜立廟樂有司諡
故太子曰戾皆後世所不能及我思古人誰其嗣之
  魏相因許廣漢奏封事
或問相魏相陳春秋世卿之戒欲損奪霍氏之權其識逺
矣乃因許伯奏封事何歟曰在易之垢一隂始生五龍
[005-8b]
夭矯於上而不能制羸豕蹢躅之孚聖人是以有繫于
金柅之戒魏相學易者也柄臣之蘖未除外戚之萌將
長正學以言何患不從昔商鞅因景監而趙良寒心以
相之賢而詭遇求獲其能引君當道乎既因許伯奏封
事復因之白去副封及上書諌擊匈奴又曰頋與平昌
樂昌平恩侯詳議急於行其言而不由其道遇主于巷
而明夷入于左腹異日之憂方大也漢之禍成於外戚
誰生厲階非相之責歟孔子濟時之志切矣謂媚竈獲
[005-9a]
罪於天枉尺直尋不可為蓋進以正可以正邦若相之
所行可謂正乎宣帝號為樞機周宻而威福之柄潛移
於外戚許伯白使弟舜監訓太子家帝聞疏廣之對而
相謝以非臣等所能及則相不敢違許伯矣黄霸為相
薦史髙可太尉詔責以越職則覇亦欲附史髙矣戚黨重
而相權輕履霜於宣堅氷於成非一朝一夕之故魏相
不能救其源劉向梅福猶欲遏其流何異一簣之障江
河哉
[005-9b]
  五日一聽事
或曰五日一聽事昉於此歟曰周官師氏注云王日視
朝於路門外之位天以日運故健日月以日行故明一
日二日萬㡬不可斯須怠也古者昧爽丕顯坐以待旦
蟲飛而㑹盈日出而視朝朝退而路寢聽政日中而考
政夕而糾&KR1050天刑日入而絜奉粢盛不敢一息自暇自
逸五日一見公卿其不曠天工違時㡬乎此漢制之不
如古也自武帝㳺宴後庭諸奏機事多以宦人主之迨
[005-10a]
宣帝時中書令僕𢎞恭石顯始用事公卿之進見益疎
奄寺之委任益親自是賢臣逺而近習熾傳曰一日不
朝其間容刀蕭周困於𢎞石豈非宣帝開基之失歟厲
精為治若可喜也昏椓靡共君子懼焉戚宦締黨以陷
正人厥後宦官退而外戚專漢之亡也忽焉泰之九三
有艱貞之戒魏相言易隂陽亦知平陂往復之機乎是
故以日視朝親君子之時多親近習之時少世道可常
泰也
[005-10b]
  太守吏民之本數變易則下不安
或曰吏治必久而後成歟曰文中子見牧守屢易謂尭
舜三載考績仲尼三年有成三代之興邦家有社稷焉
兩漢之盛牧守有子孫焉不如是之亟也無定主而責
之以忠無定民而責之以化雖曰能之末由也已葢自
秦罷侯置守漢興郡國參錯曹參相齊九年田叔守漢
中十餘年二千石長吏安官樂職上下相望莫有茍且
之意武帝時司𨽻部刺史察劾漸苛然汲黯治淮陽猶
[005-11a]
十嵗宣帝懲數易之弊張敞為京兆九嵗黄霸為潁川
八年龔遂為渤海數年王成以異等賜爵増秩朱邑以
治行入為列卿蕭望之自平原為少府復試三輔趙廣
漢於京兆尹翁歸於扶風韓延夀以馮翊滿嵗然後為真
其良民吏有章劾事留中㑹赦壹解有尊重難危之勢
無威權素奪之憂循吏傳六人其四人在宣帝之世斯
久任之效也不寧唯是魏相為丞相九年丙吉為御史
大夫八年任三公如此其久杜延年為太僕十五年于
[005-11b]
定國為廷尉十七年任九卿如此其乆是以綜核名實
考試功能皆得以盡其才稱其職矧郡國守相豈有單
辭轉易送迎煩費者哉子産為政三年而民誦子路冉
有比及三年可使有勇足民速成不若美成治道無以
易此
  置廷尉平
或曰路温舒傳宣帝初即位上書言尚徳緩刑通鑑載
於地節三年何歟曰温舒之書曰初登至尊盖在即位
[005-12a]
之初刑法志云宣帝即位温舒上疏上深愍焉迺下詔
置廷平帝紀地節三年初置廷尉平故通鑑載温舒上
書於是年也或曰志云於是選于定國為廷尉求明察
寛恕黄霸等以為廷平攷之百官表于定國地節元年
為廷尉非置廷平之年也黄霸傳云宣帝即位聞霸持
法平召以為廷尉正通鑑載於本始元年皆與志異何
歟曰定國為廷尉已三年霸為正不為平此志之誤也
曰志云孝武禁罔寖宻宣帝自在閭閻知其若此黄霸
[005-12b]
傳云自武帝末用法深昭帝㓜霍光秉政上官桀等作
亂光既誅之遂遵武帝法度以刑罰痛繩羣下繇是俗
吏上嚴酷以為能宣帝在民間知百姓苦吏急然則秦
有十失其一尚存非獨武帝之過亦霍光之過歟曰政
有因有革武帝用法之深霍光因而不革繩下益峻不
可謂知時務之要宣帝好觀申子君臣篇所用多文法吏
忠厚之澤斬焉志謂獄刑為平矣號云者名然而實不
然霍光不務徳教而務刑罸既失於前重以魏相之嚴
[005-13a]
毅趙廣漢之誅相實為之能稱上意不能正君心大臣
輔徳之責未盡乃取文王之罔攸兼者而躬聽之此鄭
昌所謂理其末也以刑名繩下以法律為詩書帝之治
體可見精神雖強元氣已索不待優游不斷之主而漢
業之衰已兆矣然則正其本當何如曰臨下以簡御衆
以寛道之以徳齊之以禮是謂能省刑本鄭昌乃以刪
定律令為先抑末矣
  減天下鹽賈
[005-13b]
或曰鹽賈之貴其始於東郭孔桑歟曰管子海王之篇
計口賦鹽渠展之煑得成金萬斤景公設祈望之守燕
有遼東之煑非始於漢也漢膠東魯國食鹽取給鄰郡
猶未竭利盡取也東南負海之郡唯㑹稽之海鹽置官
猶有遺利在民也至是減其賈以便民食其後平當言
渤海池鹽且勿禁以救民急猶以䘏民為先不顓於裕
國也漢之鹽賈史䇿不書唐天寳至徳間毎斗十錢乾
元元年第五琦加百錢貞元四年江淮斗増二百為錢
[005-14a]
三百一十後復増六十河中兩池斗為錢三百七十民
困髙估至有淡食者有以榖數斗易鹽一升順宗减江
淮鹽價斗二百五十河中兩池斗錢三百然天下之賦
鹽利居半其法視漢益宻矣詩曰民之質矣日用飲食
周官鹽人所掌共祭祀賓客膳羞而已無與於民食也
漢文之㢮山澤不得見地節之詔其有仁民之心乎
  宋疇議鳯皇貶
或曰元康元年之詔始言嘉瑞帝之驕色見矣宋疇議
[005-14b]
鳯皇未至京師不足美其至也可以為美歟曰自疇之
貶箴諌塞而䛕悦勝争言祥瑞以中其欲鳯皇下郡國
凡五十餘所集京師者二集長樂宫東闕者一非果有
徳以致之也帝號為核名實黄霸議以鶡雀為神雀無
異野鳥之為鸞上之所好欺偽從之潁川之鳯盖可知
矣樂緯云五鳯皆五色為瑞者一為孽者四章帝末鳯
皇百四十九見何敞以為羽孽然則耀異物以文太平
直臣之所懼何足美哉動色於小康怫耳於忠孝儆戒
[005-15a]
無虞寅畏自度之言蔑聞也遣諌大夫王襃求金馬碧
鷄之神此豈諌臣之職乎蕭望之奏日月少光咎在臣
等亦坐左遷是以灾異為諱也奏水旱風雨之變一魏
相而止耳夫瑞不于物于其人盖寛饒不容二疏王吉
引去鴻鵠髙翔逺罻羅於九霄之表鳯兮鳯兮其肯覽徳
輝而下來乎
  初置金城屬國以處䧏羌
或曰趙充國謂兵勢國之大事當為後法置屬國以處
[005-15b]
降羌一時之利後世之害段熲曰先零作寇充國徙令
居内始服終叛至今為梗西羌之患横流於東漢至晉而
滔天矣充國徙羌其可為後法乎曰以地理志攷之金
城郡昭帝始元六年始置今蘭㑹湟鄯河州積石軍之
地自武帝西逐諸羌渡河湟築令居塞置䕶羌校尉羌
乃去湟中依西海鹽池神爵二年金城置破羌允街二
縣葢處降羌之地羌在湟河之南而漢地在湟河之北
謂之屬國存其國號而屬漢朝置都尉以主降者然羌
[005-16a]
之為患非自屬國始也自王莽末西羌寇邉人居塞外
金城屬縣多為虜有建武中隴西太守馬援破先零降
之徙置天水隴西扶風三郡永平中竇固馬武擊滇吾
降之徙置三輔時建都河洛闗中空虚於是羌虜始熾
陸梁凉雍蹂躪涇隴來如風雨去如絶弦段熲奮熊羆之
勇殄殱無遺育寇難畧定漢祚亦衰西晉之亂姚氏以
羌種居扶風遂以虜羯並據中華其失自東漢徙於三
輔始或以充國遷先零内地為非又謂得之於屯田失
[005-16b]
之於屬國不知金城非内地也不得不為充國辯
  盖寛饒奏封事
或曰寛饒之直似汲黯孝武容黯而孝宣不容寛饒何
歟曰於傳有之犯上干主其罪可救乖忤貴臣禍在不
測故忠諌之士不難於萬乘之君而難於帷闥之臣劉
陶死於漢孟昭圗死於唐皆庸闇之主也孝宣之英明
而仇直言戮正士無異於庸闇寛饒之忤孝宣也忤恭
顯也二豎以明習法令典樞機駸駸竊福威之柄寛饒
[005-17a]
刑餘周召法律詩書之語切中膏肓二豎所深忌執金
吾之議朋姦迷國者也寛饒既不免而殺蕭望之張猛
京房之兆已形矣詩曰如彼雨雪先集維霰二疏王吉
見㡬而作懼昏㭬之禍也敷求哲人以輔後嗣昭令
徳以示子孫孝宣學穀梁春秋而違不近刑人之戒自
謂雜霸道而齊桓寵寺人貂之失躬自蹈之豈所以垂
裕後昆乎戰國之缺/  維之說謂便辟左右得之於
内則大臣為之缺/   矣故日月暉於外其賊在内
[005-17b]
刑餘之在斯缺/   日月之光者歟太𤣥曰月闕其
摶不如開缺/   曰明始退也孝宣之治如既望之
月其明缺/   猶在相位而無正君之學惜哉
  丙吉薦杜延年于定國陳萬年上稱吉為知人
或曰丙吉薦延年定國可謂知人矣萬年賂遺外戚許
史傾家自盡尤事樂陵侯史髙丙吉病中二千石上謁
問疾遣家丞出謝謝已皆去萬年獨留昏夜乃歸然則
吉悅萬年之佞而薦之焉得為知人曰孔子云逺佞人
[005-18a]
甚矣佞人之難逺也魏勃之埽門而曹參賢之張湯之
造請不避寒暑而公孫𢎞稱之躁競者入青雲恬靖者
委泥塗風俗日壊世道益以汙濁故佞人之惑與鄭聲
同非剛明之賢孰能逺之盖司𨽻無許史之屬則罹大
戮陳萬年有許史之援則列三公孝宣之政大畧可睹
丙吉號為賢相猶愛巧媚而樂趨附若蕭望之以禮節
倨慢之憾不能如祁奚之稱解狐也吉尚得為知人乎
哉唐張九齡亦名相也喜蕭諴之軟美而憚嚴挺之之
[005-18b]
苦勁况不如九齡者乎尭舜畏巧言難任人周公戒成
王勿以憸人懼其易溺也陳萬年諂丙吉而竊髙位垂
没又以教其子是佞人之根滋蔓無窮末流波蕩為孔
光之諂董賢王莽而漢鼎遂移故曰佞人殆
  匈奴欵塞請朝
或曰荀悅謂蕭望之之議僭度失序以亂天常非禮也
然則丞相御史之議是歟曰春秋公㑹戎于潜胡文定
公傳曰無不覆載者王徳之體内中國外四夷者王道
[005-19a]
之用以諸夏而親戎狄致金繒之奉其䇿不可施也以
戎狄而朝諸侯位侯王之上其禮不可行也以羌胡而
居塞内萌&KR2069夏之階其禍不可長也荀悅之論合乎春
秋矣或曰甘露三年呼韓邪來朝龍駕帝服鳴鐘傳鼔
於清渭之上南面而朝單于朔易無復匹馬之蹤漢之
極盛也時王政君已在太子家是嵗成帝生漢之亡始
於此其消息盈虚之運歟曰否之九五曰其亡其亡繫
于苞桑大傳曰君子安而不忘危存而不忘亡治而不
[005-19b]
忘亂故盛之極衰之萌也儆戒無虞聖人謹焉齊桓公
十年始霸㑹諸侯于鄄十四年陳完自陳來奔篡齊者
已在齊矣渭橋之謁人皆以為漢喜甲館畫堂實兆新
都可不懼哉孟子曰入則無法家拂士出則無敵國外
患者國恒亡晉范文子欲釋楚以為外懼蕭魚之㑹魏
絳有居安思危之規漢廷無直言骨鯁之臣玩其所喜
忽其所懼漢之憂不在匈奴而在宫闈不知苞桑之戒
故也大過受之以坎既濟終於未濟作易者其知㡬乎
[005-20a]
 元帝
  貢禹為諌大夫
或曰文帝以節儉而昌元帝以節儉而衰儉不足為歟
曰君道有要辨君子小人而已甚矣元帝之似唐文宗
也劉蕡對䇿曰漢元帝即位之初更制七十餘事其心
甚誠其稱甚美然而紀綱日紊國祚日衰姦宄日彊黎
元日困者不能擇賢明而任之失其操柄也蕡之言所
以規文宗也元帝所以失操柄者史髙秉政於外恭顯
[005-20b]
竊權於中戚宦締從䜛邪用事此宣帝受任之失國柄
不歸於忠賢元帝不知君子小人之辨善善不能保而
君子之道消惡惡不能去而小人之道長細行之修飾庶
事之紛更何取焉君徳剛則明柔則闇史謂元帝優游
不斷劉更生亦云持不斷之意者開羣枉之門所謂不
斷者史髙恭顯如山之難㧞也殺望之猛黜堪更生何
其果斷也當斷不斷不當斷而斷同歸於亂無剛明之
資有柔闇之累焉往而不悖哉司馬公譏貢禹不能責
[005-21a]
難補短禹也患失之鄙夫也石顯既殺望之恐學士姗
已乃致意於禹深自結納自九卿至御史大夫顯之薦
也主瘠環為無義無命使刑臣禮於士臧堅羞之禹比
之匪人名節掃地饕榮一時遺臭千載尚何望其責難
缺/     交言李鄘恥為承璀薦引視貢禹猶
糞土也
  上初即位不省召致廷尉為下獄
或曰文帝即位明習國家事朝而問丞相一嵗决獄㡬
[005-21b]
何元帝乃不省召致廷尉為下獄何其闇歟曰古之教
太子必講明正心修身齊家治國平天下之道體用一
貫本末一理始於格物致知非尋章撾句而已漢世輔
翼亡具智囊為家令所親非端士慱望延賓客所習非
正道元帝之傅可稱者疏廣受蕭望之三人十二通論
語孝經又七年授論語禮服非不好儒也而君道政體
未之講也柔仁之性發強不足善忘之疾神采益昏王
襃等之虞侍朝夕讀誦竒文未嘗積思經訓也喜甘泉洞
[005-22a]
簫頌不過琱篆小技未嘗屬耳䂓諌也宣帝家庭訓告
謂俗儒不逹時宜未嘗選真儒以開導其未至也一旦
嗣服忠良憸邪雜糅混淆𡨕然莫知所寄閽寺弄權玩
之掌股周公戒成王曰其勿誤于庶獄矧大臣之受辱
其可誤哉然豈獨元帝之過旁求俊彦啟迪後人此非
宣帝之責乎望之堪更生同心輔政恭顯誣為朋黨繫
之免之視如草芥君子周而不比羣而不黨自古小人
之害君子未聞加以朋黨之名也為此說自恭顯始善
[005-22b]
類盡去人主孤立一言䘮邦千載流禍自漢迄唐空其
國無君子淪胥以亡朋黨之說實啟之噫非乾剛夬決
孰能扶正論破姦言哉
  蕭望之
或問蕭望之知元帝不可與有為而輔之不能去邪臣
而受其禍其失焉在曰晉文公問胥臣欲使陽處父傅
太子讙胥臣曰是在讙也質將善而賢良賛之則可濟
若有違質教將不入其何善之為春秋書晉殺其大夫
[005-23a]
陽處父傳曰君漏言也上泄則下闇下闇則上聾且闇
且聾無以相通夫陽處父之剛而使之傅太子其後言
中軍易帥而襄公泄之處父所以召殘賊之禍春秋書
襄公殺之失身害成君臣有責焉望之剛似處父免御
史大夫為太子傅道之不行已知之矣太子名為好儒
而絲竹鼓鼙之好已蕩其心未嘗聞大道至論以變其
氣質柔不能強愚不能明也望之有愧於疏廣之見㡬
矣作其即位無能改於其徳未知臧否未别忠邪而遽
[005-23b]
白罷中書宦官謀疎機淺以蹈處父之禍帝於召致廷
尉猶不省望之子伋乃上書訟前事古之人量而後入
信而後諌納約自牖因其明而導之也不明者可與言
哉望之既解印綬盖亦超然髙舉待君之一寤也刑餘
為周召自宣帝時典機樞其植根固大臣充位已久欲
亟圗之難矣在易之豫以九四剛陽之臣承六五柔弱
之君是為危疑之地聖人處之之道曰勿疑朋盍簪惟
至誠求助而已望之使子上書非誠也同心惟堪更生
[005-24a]
二人其助寡矣焉能有濟乎雖然望之正色立於朝不
與邪臣並處庶㡬古大臣之節矣
  上以朝日引見丞相責以職事
或曰元帝之世政在中書宦官丞相具臣也言者以灾
害歸咎大臣何歟曰大臣以道事君不可則止不得其
職當去其位居其位不當諉其責于定國為相九年矣
脂韋茍容於史髙恭顯之間師傅之死忠賢之逐無所
諌正隂陽錯謬黎庶流離非大臣之責而誰責乎然而
[005-24b]
典樞機之臣公議坌涌福威在手眎君若委裘帝不之
責而獨以詔條責大臣何明於此而闇於彼乎定國受
責而不知退及春霜夏寒日青無光復以詔條責而後
自劾不亦晚乎葢石顯以定國易制使之尸相位當時
奄寺之勢如燎方揚惟頑頓無恥可以安居鼎軸之任
不得已而去安車駟馬寵光赫奕以為具臣之勸信乎
白璧不可為容容多後福也定國為廷尉趙葢韓楊之死
不能如張釋之守法力争其患失有素相業不競於斯
[005-25a]
見矣雖然咸股之隨可吝過渉之凶无咎為定國而幸
未若為蕭望之而不幸定國如石慶望之如汲黯漢相
若慶定國雖累千百無繫於治亂若黯望之皆社稷之
衛風節凛凛千載有生氣彼相何足數哉
  諸葛豐 賈捐之
或曰諸葛豐數稱周堪張猛之美又上書告堪猛罪賈
捐之數短石顯又為薦顯奏稱譽其美何其無特操歟
曰孔子曰棖也慾焉得剛諸葛豐以之孟子曰小有才
[005-25b]
未聞君子之大道賈捐之以之葢剛必養之以學才必
持之以徳豐名為特立剛直劾外屬諸章似不畏彊禦
然於堪猛昔譽今毁則失其操守捐之下筆言語妙天
下議棄珠厓有乃祖餘風然於石顯乍佞乍賢則没於
權利矣豐之過小捐之之過大當斯時也邪正雜糅忠
䜛並進二臣以好惡之私亂是非之實厥罪惟鈞是故
君子小人之分為君為臣皆不可以不明辨在楚則烏
可鵲矣在秦則鹿可馬矣真偽未易覈也齊威之霸不
[005-26a]
在阿即墨之斷而在毁譽者之刑惟至明而已堪猛之
忠石顯之邪不待明者而後知二臣反易白黒聾瞽其
君元帝心昏耳目塞退堪猛若墜之淵石顯終其身不
去以忠為邪以邪為忠日中見沬明夷入于左腹未之
或知也虞書曰任賢勿貳去邪勿疑舉十六相去四凶
天命天討之公也元帝若能知是雖百豐捐之其能蔽

  石顯筦尚書尚書五人皆其黨
[005-26b]
或問中書樞機之任尚書喉舌之官漢皆用宦者何以
清治原通下情歟曰孔子曰必也正名乎董子曰人君
正心以正朝廷正朝廷以正百官夫官名不正則萬事
不得其正君心不正而能正朝廷百官者未之有也古
者天子左右之臣罔匪吉士不以憸人間之閽寺統于
冡宰奄之位止於上士内臣不敢撓外朝私昵不敢干
公議此聖王所以紀綱正而天下定也自漢武游宴内
庭始命宦者典事尚書謂之中書謁者置令僕射宣帝
[005-27a]
時恭顯因以檀權中書在周為内史尚書在虞為納言
其職至重而漢之用人至輕以閨闥埽除之𨽻簸弄朝
綱賊害諌輔威柄旁落而不悟危亂已形而不知至元
帝極矣周堪領尚書事古之常伯也乃因石顯奏事堪
黙黙不去固未識行藏之誼然武宣之敝化未改太阿
之倒持難收堪亦末如之何蕭望之猶不能正况堪乎
自時厥後官制益紊成帝罷中書宦者置尚書更用士
人東漢不任三公事歸臺閣而尚書為政本矣中書自
[005-27b]
成帝改為中謁者令魏曰中書監令權寵翕然而政自
中書出矣逮唐則中書尚書兩令並為上相原其建官
之初皆漢宦者為之名之不正莫甚焉元魏侍中最重
而政在門下其後列為三省雖然以闗雎麟趾之意行
周官之法度必自正君心始
  京房
或曰京房學易而不知浚恒貞凶之戒其未逹易之理
歟曰邵子有言夫易聖人長君子消小人之具也及其
[005-28a]
長也闢之於未然及其消也闔之於未然一消一長一
闢一闔渾然無迹又曰聖人重未然之防是謂易之大
綱宦官之用事在宣帝時為一隂之垢當防而不防至
元帝時為五隂之剥小人長君子消不利有攸往而京
房猶欲救之房之學長於易之災變得其數而不明其
理一旦欲去望之堪猛所不能去之疾其始召見也奏
考功課吏法可以遏惡揚善否乎不量其君之不明而
求其說之必行且石顯氣燄已成生殺在手視元帝之
[005-28b]
庸闇如木偶在偃仰之堂如虹霓來御日月無光猶云
蒙氣之不解何見之晚也元帝謂臨亂之君賢其臣本
心之明未泯謂房曰已論非不知其姦也顯入左腹益
深房以過渉滅頂何歟曰帝非不欲去顯也不可去也
隂凝氷堅根深黨盛如穴墉之狐不可灌傅咽之癭不可
割不防之於未然至是難復正矣臣不宻則失身房乃
漏言於傾巧之張博而外托淮陽其能免正先之旤乎
聖賢非無救時行道之心舍之則藏不遇則去在遯則小
[005-29a]
利貞不能大正也在晉則罔孚裕无咎不求必信也房
疾邪而欲大正欲相孚而不寛裕自守焉得為知易
  匡衡
或曰西漢諸儒自董仲舒之後唯匡衡之言純正温雅
然而持禄保位被阿䛕之譏與張禹孔光無異何歟曰
修辭立其誠聽其言而觀其行辭與誠一言與行一謂
之君子董仲舒所以度越諸子者正誼不謀利明道不
計功也匡衡因史髙之薦而登於朝觀逺臣以其所主
[005-29b]
始進不以正縁飾經術溢于文辭不足觀已衡雖善說
詩其視轅固申公之守儒猶荃茅之殊也衡之言曰治
天下者審所上又曰治性之道必審已之所有餘而强
其所不足皆儒者之至論若别白忠邪無片言之及元
帝之所失在於無斷亦不切劘箴儆以格其非傳謂畏
石顯不敢失其意王尊劾以阿䛕曲從附下罔上無大
臣輔政之義則焉用彼相乎噫木彊之絳侯能折諸吕
之難少文之王陵能守白馬之約無術學之申屠嘉能
[005-30a]
摧抑弄臣之慢若儒者之得政自公孫𢎞蔡義韋賢𤣥
成及衡禹光之徒口道先王語以媒爵位為具臣為賤
儒是經自經人自人學問議論與操履判然為二物矣
漢之政始自宦者出終自外戚出安得真儒而用之哉
 
 
 
 
[005-30b]
 
 
 
 
 
 
 
 通鑑荅問卷五