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欽定四庫全書 史部十三
漢制攷 政書類一通制之屬/
提要
臣/等謹案漢制攷四卷宋王應麟撰應麟字
伯厚晚年自號深寧叟其先浚儀人南渡後
遂家於鄞縣淳祐元年進士寶祐四年又中
博學宏詞科度宗時官至禮部尚書是編因
兩漢書諸志於當時制度多詳於大端畧於
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細目困摭采漢儒經註及説文諸書所載鈎
稽排纂以補其遺頗足以資考證又以唐時
賈孔諸疏去古已逺方言土俗時異名殊所
謂某物如今某物某事如今某事者徃徃循
文笺釋於舊文不必悉符如周禮疏不知歩
繇假紒及五夜儀禮疏不知偃領之類不一
而足應麟皆為一一訂辨旁引證明又周禮
太史職注云太史抱式疏謂占文謂之式應
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麟則别引藝文志羡門式法以觧之考式者
候時之儀器史記日者傳旋式正棊漢書王
莽傳天文郎按式於前日時加某皆指此器
所引亦較舊義為長非但抄撮舊文無所别
擇其中偶失考定者如周禮士師職注云三
公出城郡督郵盜賊道盖漢時郡掾分部屬
縣為督郵其分治各曹者亦名督郵故朱博
傳云為督郵書掾此督郵盗賊盖掾主捕盜
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賊者其不加掾字猶巴郡太守張納碑隂書
督盗賊枳李街耳以此職又主為三公𨗳行
故云督郵盜賊導盖道與導古字通也賈公
彦疏乃謂使舊為盜賊之人督察郵行徃來
於義為誤應麟沿用其説未免千慮之一失
要其大致精核具有依據較南宋末年侈空
談而鮮寔徴者其分量相去逺矣乾隆四十
三年六月恭校上
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總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官臣/陸 費 墀
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漢制攷自序
漢制載於史者先儒攷之詳矣其見他書者未之攷也
嘗謂法始乎伏羲而成乎堯三代損益至周大備夫子
從周與從先進之言所謂百世可知者其法著于春秋
東遷之初先王典章槩有存者義和秬鬯之賚王命猶
重也司徒緇衣之美王官猶賢也祭仲論京不度過制
之城猶未衆也無駭卒始請族世官之敝猶未逺也泰
山有祊則廵守之蹟猶可復也九宗五正有後則封建
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之制猶可尋也師服之言建國臧僖伯之諫觀魚則據
經守古之士猶多也春秋何為而作乎宰咺歸賵天衷
民彛大泯亂春秋所以始歟於獻六羽於稅畆皆曰初
於丘甲於三軍皆曰作於南門於雉門及兩觀皆曰新
作夫子蓋傷之也秦作西畤臚於郊祀魯惠公請郊禘
史角實往而祀禮始僣矣其後齊作内政而兵制變晉
作爰田而田制變晉作執秩而官制變鄭鑄刑書而刑
制變大夫奏肆夏季氏旅泰山晉不知殽烝魯不知尚
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羔禮㡬亡矣然名卿大夫講聞故實三代文獻藹如也
納鼎有諫觀社有諫申繻名子之對里革斷罟之規御
孫别男女之贄管仲辭上卿之饗栁下季之述祀典單
襄公之述夏令秩官魏綘之述夏訓虞箴郯子能言紀
官州鳩能言七律子革倚相能誦祈招懿戒觀射父之
陳祭祀閔馬父之稱商頌格言猷訓粲然可暏齊虞人
之守官魯宗人之守禮懔懔秋霜夏日之嚴劉子所云
天地之中子産所云天地之經胥臣敬徳之聚晏子禮
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之善物又皆識其大者綂紀相承淵源相續得夏時坤
乾見易象魯春秋而知三代之禮所以扶持於未墜者
豈一人之力哉戰國去籍之餘孟子言井地曰大畧言
班爵禄曰聞其畧言諸侯䘮禮曰未學而嘗聞若其宏
綱丕式因畧而致詳推舊而為新聖人復起不能易也
春秋大復古譏變古井牧變而阡陌畿服變而郡縣車
乗變而歩騎什一變而箕斂佩玉變而帶劔簋席變而
杯案生民之理有窮則聖王之法可改古其不可復乎
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是意唯太史公知之於夏殷紀舉孔子正夏時善殷輅
卓然見損益之要指於髙帝紀曰朝以十月車服黃屋
左纛葢歎其襲秦也漢之止於為漢自髙帝之襲秦始
雖然兩漢之制文中子奚取焉吁三代逺矣漢詔令人
主自親其文猶近於書之典誥也郎衞執㦸之用儒生
猶近於王宮之士庶子也司徒府有百官朝會殿以決
大事猶近於外朝之詢衆也牧守有子孫郡國有辟舉
庶㡬建侯之舊丞相進見御坐為起在輿為下庶㡬敬
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臣之意三老掌教化孝悌力田置常員鄉遂之流風遺
韻亦間見焉是之取爾君子尚論古之人以為漢去古
未逺諸儒佔畢訓故之學雖未盡識三代舊典而以漢
制證遺經猶幸有傳注在也冕服車旗彛器之類多以
叔孫通禮器制度為據其所臆度無以名之則謂若今
某物及唐儒為疏義又謂去漢久逺雖漢法亦不可攷
蓋自西晉板蕩之後見聞放失習俗流敗漢世之名物
稱謂知者鮮焉况帝王制作之法象意義乎此漢制之
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僅存於傳注者不可忽不之攷也愚少嘗有聞老弗敢
墜因紬次為編以俟後之君子自流遡源三代之禮庶
乎其可識矣辛巳夏五王應麟序
