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欽定四庫全書
廣西通志卷一百十七
藝文
國朝
記
重修湘山寺碑記 孔有徳
全陽古清湘地錯壤楚粤山川融結形勢環抱擅
西南粤區之勝距治二里許名湘山巍峩崒嵂秀
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削天半為無量夀佛道場攷之𫝊録云自唐至徳
年間駐錫此地咸通八年示寂湼槃跏趺古塔中
至宋元祐年啟塔現身莊嚴色相終不變滅隨建
妙明寳塔居之宏起法界續光大乗福地洞天直
甲寰海不獨横絶湘州已也亘千百年水火旱澇
疫癘兵戈㡬經變革每現無量化身呵䕶辛夘
今上御極八載余誕將
皇威拓有南服戎車暇豫顧瞻勝概舊之翬革碧紺忽
[118-2a]
蕩而為荒榛蔓草瓦礫塵垢灰劫淪寂道固有時
而或晦因復愴然於懐乃捐貲修葺命協守全陽
副總兵官于文科往董其事土木肆興百役兼舉
於浮屠前楹創構伽藍殿三山門外另監鐘鼓二
樓壯増厥勝外自山門以迄廊廡禪堂圯者整之
蠧者易之敝者新之瑕者堅之剝落者飾之堆砌
而䝉茸者剪之薙之由是沿流以来清淨名域神
通殊壤煥然改觀從此慈雲慧日再開其祥象教
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法門重闢其美上之使靈光智果有山屹峙億載永
建千年之茂中之俾赤縣神州
誕夀聖躬奠育蒼黎有茀禄爾康之長次之猶陋前辟
之投戈息馬講藝論道終未逃乎眉睫而余或庶
㡬希等覺之觀川原靈爽神聖化功共作証盟
余弗文聊記其嵗月剷石堅垣而為之碑
分水廟記 陳聶恒
分水廟祀龍神及馬伏波岸西斷碑萬厯己丑建
[118-3a]
上鐫伏波遺蹟四大字源出海陽山在縣南九十
里接壤靈川至此分二道南灕江北湘江也廟前
古堤俗呼天平石秦時戍五嶺命史禄鑿渠即此
地故有秦城及始皇廟遺址伏波交阯之役疏之
以通餉道唐李渤為觀察使作鏵隄陡門防禦使
魚孟威増修之靈濟祠即史禄以下四賢祠也按伏
波祠亦呼靈濟祠封號自宋宋元以来代有興築河身皆犖角
大石勢如建瓴以余所經自平樂四百里至興安
[118-3b]
逆灘而上髙下二三尺不等是已在二三百丈之
上矣唯清水口支流合并安得不涸計縣城至馬
頭山不及二十里舟行㡬四十里紆其途所以蓄
水余詩左旋右旋磨行蟻身作蠃紋首衘尾經始
者具有苦心也舟師呼號肩負顛蹶流血使人心
怛余日行兩厓間草屩穿裂平沙細草婦孺亦緩
步延縁于役之勞至此而極丁亥春聞臨桂曹生
曽與王㕘議畫地陳治陡之䇿余欲叩其説而未
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果計束版之利盡如蝦蟇陡以上於前人經始之
意未必無當介在山椒無支流可資灌注恐舍是
亦無良䇿耳半里觀音閣閣前灣陡隔岸望飛来
石不過數十步盖又順流而南也三里北陡三十
六陡止此
重建海陽神廟記 金 鉷
皇帝御極之十一年湛恩濊被協氣横流時和物豐民
用康阜懐柔于神肸蠁昭答以妥以靈夫域中之
[118-4b]
觀封内之望禮于山川秩祀尊嚴為能時出雲雨
以蘇民物也矧夫一綫石落伏乎涓䝉暨乎潺湲
浩瀚涵江注海包竒孕靈澤潤萬禩而不息者乎
興安海陽山湘灕二水自出漢書所謂始安陽朔
山也自海陽流逕九十里至渼潭派湘流而北達
巴邱派灕之流而南出零渠入鬱林廣信非具神
力旋斡雖建陡築隄水即溢旱即乾曷克繼於後
考神廟之建宋乾道間經畧使范成大請之朝敕
[118-5a]
封賜額嵗以九月九日為致祭期年久頽廢僅存
故址望祭河干不足展重明禋八年春㑹奉
恩命修築陡河役不費而功有成踰年報竣自七年至
九年楠木三過陡河宜雨而雨宜暘而暘安流直
下牽輓不勞交相慶悦惟我
皇上康懋其績利及億兆人而神之格歆協于有徳用
能黙顯其助應猗歟休哉顧念治明治幽其不可
瘝于位一也今神克矢職于幽源逺澤長相我
[118-5b]
天子以儲福于粤土乃為
天子吏者隱食其福而不為之聞章明休績且靈爽所
憑任其頽落無以昭
朝廷酬徳報功意為祀典光竊未獲所安于是相地
擇吉鳩工庀材經始於九年冬十月及明年二月
乃落成門廊殿廡丹艧金碧輪焉奐焉赫然神明
増觀矣廟既新并以神之奉職效靈狀入告
天子
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敕封號曰安流襄績之神
御書題額曰陽朔靈源臣鉷於三月九日謹詣神廟恭
懸中殿仰覩
天翰輝煌光符日月維時神靈協應水鏡澄瀾祁祁而
來灑然和風凝然靈雨非夫遐邇同瞻者乎而我
皇上至諴之感罔不昭被凡所以
褒崇錫號不惜發帑出金以䖍其廟祀者寧惟神之是
欽直以川流之被澤廣逺而特為民命祈福是尤
[118-6b]
不可以無述乃鐫石為記其銘曰海陽之穹西南
是宗肇開靈府作始鴻濛含宏應地育徳於䝉湘
灕二派泝源厥同六六陡門長隄環固怒雪圓珠
建瓴直注膏沃農田流行商賈襟喉楚粤澤潤斯
溥
皇心昭格被及遐陬香楠生海運以方舟川途徑濟式
慶安流馨香薦祉懋答神庥廟構孔䖍載頒
宸翰鳯翥龍騰雲宫日觀隂陽協和水旱無患於昭神
[118-7a]
功萬年永煥
重修陳侯祠記 范 周
今夫生而稟聰明正直殁而顯赫聲濯靈者其為
神乎神之用一本於誠之體是故上而天下而地
中而河嶽無不有神之精氣流行剛大充塞而隨
舉一州一郡一鄉一邑莫不有神靈呵䕶其間非
存攝於天地河嶽者大而散見於州郡鄉邑者小
也何也神之理一也誠故也賀邑有陳侯祠其来
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逺矣攷諸誌乘侯生於唐代世居邑之慶江九州
城自幼倜儻不凡有聲黌序人俱稱為陳秀才云
落落負正氣不偶儕俗殁顯神力禦大災捍大患
禱之立應賀賴以庇盖侯自宋孝宗乾道中里人
立廟血食兹土寧宗慶元二年丙辰始賜廟額繼
以郤李陳之寇拯夏秋之旱始拜顯應之封者嘉
泰元年辛酉也又以郤廣東叛卒之寇再拜靈祐
之封者理宗嘉熙二年戊戌也至淳祐二年壬寅
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三拜廣恵之封淳祐五年乙巳四拜靈濟之封逮
勝國武宗時大盜猝起刼庫賀令曹瓛禱於侯賊
旋就殱無一脱者事聞於朝正徳十二年賜諭祭
文一道春秋専祀以闡懾宼庇民之功嗚呼侯生
而聰明正直殁而赫聲濯靈無非至誠之所藴結
自唐而宋而明以迄於我
朝英氣震動熠熠在人心目間千百年有如一日若
夫巨寇望風而膽落枯苗待潤而雲興俾民無瘴
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癘物不夭札侯之神皆侯之誠也江東建有行祠
嵗久傾圮父老謀所以新之賁其棟桷加諸丹艧
適余謫官昭州之明年来監賀税因里人之請於
是為之作記
重建八賢祠記 阿 琳
從来稱不朽者太上立徳其次立功立徳者探性
命之原所以風世率物立功者抱經綸之畧所以
勘亂安民存則景仰殁而追思凡夫祠廟烝嘗莫
[118-9a]
非崇徳報功以昭將享也潯郡舊有八賢祠載在
祀典癸酉嵗奉
命守是邦以丁日往祭而蒿莱滿目堂構無存視其位
總書八賢姓氏不列噫是可異己聞之禮經云法
施於民則祀之以勞定國則祀之八賢者必其經
天緯地大有功徳於潯者也以故春秋奉祀奕禩
勿衰若祠既圮毁而名復湮没牲醴陳設徒為具
文亦安必神靈之我享耶因謀重建詢之郡吏故
[118-9b]
老竟莫有指其姓與氏者用是不果戊寅春修郡
志博採舊文乃知八賢盖宋周濂溪先生二程夫
子明總兵韓公雍王公守仁蔡公經都御史毛公
伯温觀察翁公萬達也攷周濂溪先生慶厯中遊
西粤寓於潯至皇祐間二程夫子隨父龔州任遂
受業焉講學暢巖流風廣被爰有三先生祠韓公
王公蔡公翁公於成化嘉靖間先後平定藤峡弩
灘有造潯郡毛公經理安南莫夷震讋粤嶺無用
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兵擾其與四公並祀則有五公祠迨萬厯時以王
公守仁増入三先生祠則仍改五公祠為四公祠
後兩祠俱毁合建一祠崇祀此八賢祠之所由来
也夫向之欲建八賢祠而不果者以未悉其人之
姓與氏耳今既覈得其詳可不亟令堂構聿新位
次秩然乎遂為捐貲鳩工庀材經始於二月望落
成於四月朔恭制神牌薰沐拜手設周濂溪先生
程明道先生程伊川先生王公守仁位於左韓公
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雍蔡公經毛公伯温翁公萬達位於右存兩祠合
建意今而後庶其薦馨香而隆爼豆用垂永久矣
乎嗚呼兹八賢者或以徳而𫝊或以功而顯光明
正大如日月之經天如江河之行地自克垂千百
世而不朽此一祠也寧足為八賢重獨是後之登
斯祠者仰其名論其世師其人流連景慕以為某
也風世率物某也戡亂安民則懋徳豐功永流峙
於潯山潯水之間未必不由此也爰為記
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三賢祠碑記 孫 勷
粤西古禹服要荒地漢時道始闢以屬荆交二州
山深野莽風土厲惡唐宋之際多以遷謫者官之
今
國家承平聲教四暨跕鳶毒瘴豁為坦途然曩者蠢
兹大醜憑藉險隅蕩揺為宼勤我師旅戕我人民
庚申辛酉之間稍稍恢復官兹土者非果決剛毅
才守異人不能以夷其險而生其民非敦教勵學
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務崇教化不能以導之善而變其俗盖亦難其人
矣而其時撫綏保障有若郝公佐佑士民有若王
公率下附上有若髙公位雖不同道則一轍並大
有造於粤西粤人徳其遺澤不忘廟而祀之三公
之烈可以百世矣郝公初巡按蜀中遏巨賊劉文
秀於保率諸將士登陴守禦日破賊士民以安吳
三桂隂蓄異志公逆折其鋒為三桂中傷瀕九死
而不悔及三桂叛其言有徴
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上嘉念之起用巡撫粤西正已率屬力清積弊請汰虚
糜之馬裁添設之兵預防要害簡練精鋭皆切中
機宜又請重兵控御交南増梧州防禦常萃良將
勁卒於省㑹以資驅䇿雖充國金城之議伯紀江
淮之畫無以復過尤加意文治培育人才特疏補
行鄉試至於遏滇中歸師之假道以免供億民困
用蘇茍利於國不顧其身茍利於民不屈於勢郝
公真其人哉卒之日五嶺以南莫不痛悼凡所設
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施至今賴之王公之為廣西提學也三藩甫定兵
戈餘喘士學未修公首倡建桂平梧潯各郡邑學
舍又請於巡撫郝公建華掌書院檄取通省髙才
生詣院讀書給以廩餼而粤西荒僻獞猺雜處公
令與民一體就試使知絃誦禮義焉先是甲寅之
變三桂煽亂迫脅紳士其守正者多逃竄山谷公
㢘知其人悉給匾額以旌異之搶攘之後文物廢
缺公力為丕變凡遇祭祀迎送諸生冠帶蹌濟皆
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如禮法教化以興猗與美矣若髙公以明經起家
當戊申之嵗土寇彭竒破容城潛入藤縣古道村
襲岑邑公以儒服率衆禦擊賊乃遁三桂叛逆公
又建䇿草檄練兵保境馘斬賊魁岑溪兩經蹂躪
而晏然安堵公有力焉梧屬既被寇掠流離𤨏尾
公請於巡撫麻公查贖難民皆得完聚筮仕桂林
府學教授干戈甫息文事荒蕪公多方勸課郝公
王公建華掌書院公實贊成之為請月給膏火時
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時至書院講課士氣益盛其試於布政使之裒然
舉首者皆公所造士也後歴陞至兩浙江南都轉
運使事具鄉賢録中兹特載其犖犖大節與郝王
二公相助為理有功粤西者如此嗚呼地無逺近
時無險易位無大小惟材賢足以濟而垂功名於
不朽若三公者不其信歟彼踵唐宋之陋見以毒
霧煙瘴為畏途以外任卑官為𫝊舍諉於一無可
為者覩三公之所成就亦可以慨然興也已粤之
[118-14a]
人以三公之徳乎我也既時祭之又願勒於金石
以告来者走京師徴文於勷勷熟聞三公之遺烈
乃大書以慰其人時方伯李述齋先生復修葺其
祠三公之所為不朽者日星之與麗而山岳之與
髙繼繼承承爼豆於粤雖石有時而泐吾知其祀
不廢也
王氏三烈祠記 程 鑣
祠建於康熈辛卯春表烈女也庚申夏頓穀王氏
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遇寇燹避於宴石巖聚族而居憑險以守六月晦
盜亟攻之蟻附而登飛矢錐沙利刄抉石勢如狂
兕突窮山厓上人大臨守禦者皆哭王氏亥孃竹
姑酉孃出訣所親呼天呼父母相繼墜厓有聲如
雷天酸然雨羣盜趨睨之虩虩然驚於是苐掠其
穀帛雞豚以去頓榖民知其事者至今尚能言之
知縣程鑣聞而嘉之曰是真能取義捐生不畏強
禦者矣曩者劇盜跳梁探丸走鋌官軍莫敢誰何
[118-15a]
三烈女絶裾下投百丈之崖捷如飛鳥使盜之兇
鋒狂焰一時銷鑠勇哉生而娟秀殁也流芳直與
青陵臺黄絹祠比烈己人夀無百年彼偷生瞬息
者或凄為冷風或蕩為寒煙莫不沙蟲並化草木
同腐耳孰有如三烈女毅然以死死而不亡鬚眉
其媿矣哉迄於今春煙寒食秋風暮雲春秋禋祀
行將與山之髙川之深俱永矣爰建祠於南流江
濵宴石巖下以為三烈女棲神之所其祠前枕清
[118-15b]
流後倚翠麓飛泉挂壁石梁卧波朝暮足舟車之
遊風月據江山之勝登斯巖也謁斯祠也當必有
慷慨欷歔徘徊不忍去者
緑珠祠記 程 鑣
銅臺既廢金谷初開近接蘭亭之遊逺慕柏梁之
宴宛雒衣冠之地孟津歌舞之場當時海上竒珍
多歸衛尉寰中麗質盡屬齊奴緑珠則蘭香未嫁
碧玊初笄絲布罷縫珍珠待聘美人天上響玊佩
[118-16a]
之雙清少女風前度香塵而無跡如意以珊瑚作
屑步障以錦繡成圍已極豪侈何堪銷鑠袁大受
之粧臺玊容寂寞蘇小鸞之畫閣粉黛飄零佳人
南國續河女之歌主君東市繼夏侯之色青春代
謝白首同歸逺遊萬里空啼蜀道之鵑少别千年
不返遼城之鶴重訪緑楊古渡来尋黄葉孤村問
桃葉於江津弔莫愁於湖畔一雙鴉髻難尋雲雨
之蹤百尺寒泉永覆鉛華之水禮魂兮春蘭秋菊
[118-16b]
荒涼聖女之祠懐古兮白月清風冷落香心之寺
石籩瓦豆留彤史之褒羅袖玊釵匪冶容之誨誰
言妾媵雅善風流似此㛹娟允宜禋祀不羨霓羽
佳人繫羅衣於環上應同色絲少女題錦字於碑
前銘曰緑羅之山珠江之水千秋萬古山輝川媚
平樂府重建三賢祠記 陳希芳
凡物之成而不毁者雖以觀遊覽勝之末猶且愛
其名而善繼焉矧夫先賢靈宇懐馨襲芬忠義足
[118-17a]
感人心而風流所示足輝映殊域者乎平樂三賢
祠祀宋龍圖學士范公祖禹寳文學士鄒忠公浩
工部侍郎胡忠簡公銓祠舊在龍興觀東久廢明
嘉靖丙戌鄒忠公十五世孫輗官右參朱轓行部
搜佚剔遺為重建祠於鳯凰山麓左參政祝君鑾
為記載於平樂舊志矣夫美蹟之易湮官其土而
闒茸棄者無論即有勤勉為政之心補偏救敝顧
往往于兹獨後務焉謂非于民有實禆也豈知綱
[118-17b]
維世宇頑㢘懦立風教所闗當先務之為急乎嵗
壬子希芳承乏守樂川凡於政理之敷施事事秉
大中丞公訓迪雖懼庸陋弗承而莫敢或後維兹
三賢祠宇廢不即復斯亦政之闕如也今得奉大
中丞公命而修補之爰度吉地於城内分司街構
木聚陶選日授工不數月而祠落成繼自今有修
勿墜庶㡬春秋禋祀尚賢有典三公之靈實憑矣
豈惟髙楹飛甍收一亭一閣之勝哉展也君子徳
[118-18a]
音不已三賢諒迹直心言出譴從後先一轍而偶
然寄躅之地儀型爼豆夫且弗諼休光與昭潭仙
嶺並峙也若居官而能被徳於兹土則恵心之孚
美名不世其澤潤而山仰者又當何如耶其亦可
以風世也耶用不辭蕪鄙而記修舉之顛末
修節烈卜氏墓記 謝錫侯
去城南三里許曰萬丈坡節烈卜氏之墓宅於是
竹樹叢侵樵牧踐踏墓傾為坪而將忘其所址孝
[118-18b]
㢘龎子驤重為公事也造宰室而告焉乃募工斬
伐簣土而封其壟鐫石以表之事竣晨往祭拜墓
下且與居民約去卜氏之墓傍而樵牧者罰無赦
明日龎進而謝曰卜孺人遺事父老猶能言之未
㡬而貞骨芳塜將與荒煙蔓草同盡今君以碑以
封墓乃巍然是卜孺人未始有墓墓於是乎始雖
然君盍一言以裕諸後予曰世之居顯要擅威福
氣髙趾揚輙自詡為鬚眉男子衣冠丈夫一旦臨
[118-19a]
大難决大疑利害横胸是非違心呢呢喁喁若妾
婦焉嗟乎衣冠鬚眉中豈少巾幗哉聞卜氏之慷
慨罵賊捐軀全節則亦可愧矣若夫卜氏之墓滅
而幸存子之恵也後之君子涖斯土者䕶而理之
則一坏千載豈惟卜氏受賜
太平府遠景樓記 髙不矜
樓即府治大門久為兵火斷爛惟基尚存嵗丙午
郡守馬當時正午當草昧經營之後謀及州縣諸
[118-19b]
屬因其基而崇大之於時棟楹既立樑桷板檻瓦
磚之屬除治亦漸垂成矣忽左遷以去厥工遂罷
是冬十月予承乏兹土初困於水土之不習既病
於簿書之繁劇越七月餘不遑他務而兹樓之工
未竟時有風雨飄揺之懼夫前之人能舉之而後
之人不能終之是非有志者之恥與因復慨然謀
諸闔屬鳩工庀材者踴躍趨赴倍甚昔時兩閲月
而樓成自堂上坐而觀之初無足異也從旁仰視
[118-20a]
有若奮起在霄漢間者盖以太郡城垣即山也府
治尤居山之極巔樓距城闉僅咫尺疊石層壘其
勢益峻憑眺其上望甚逺城外江洄江外山遶千
峰萬壑燦然近列几簟亦足樂矣遂以逺景顔之
忽憶及蘇文忠公眉州逺景樓記悵然自失為其
近於襲也將更之既旬日復恍然曰凡物之有㑹
于心者古今人不相謀也彼之命是名也自眉州
得之余之命是名也乃自太平得之各名所見非
[118-20b]
強為同也亦何必故為異也哉且吾亦正樂其同
焉耳夫文忠之記為美其風俗之醇古與其太守
之賢良而作也兹郡雖僻逺而俗尚樸茂庶其近
之余即迂拙無為倘後之来守斯土者登髙望逺
釋去國懐鄉之悲效先憂後樂之志相率而為賢
師帥將與史冊所載循良之績輝映後先又何眉
州之足云遂仍之因勒石以記
八桂堂記 耿鱗竒
[118-21a]
非有瑰竒幽渺之觀俯山川雲物之勝勢而軒構
所垂風流輝映𫝊之愈久而不替者豈惟以其名
哉名者實之賔也夫亦以其人與其政矣桂林府
治八桂堂者考舊志始自宋紹聖時鄱陽程公節
安撫来粤政成修隙野治蕪原築圃為堂顔曰八
桂時則尚有流桂泉知魚閣洎熙春臺諸景今觀
李彦弼所紀一時賔從之喧咽人物之豐繁猶可
想見其盛云八桂之名實肇於此至明成化中鄭
[118-21b]
陽羅公用誠守桂日因郡署之傾圮而興築焉工
役既竣植桂樹於東西兩階建額於後堂盖八桂
之遷徙者屢矣然命名則故襲而弗替也鱗竒自
今上御極之四年被
命佐郡思恩六年謬膺薦承乏夫桂林為嶺西首郡
皇上甚重其選鱗竒以何人得忝斯任念
君恩之重思報稱之難夙夜氷兢勉修職業幸無隕越
狀庭廡之不治則小葺之而八桂之堂固日憩息
[118-22a]
於斯矣夫桂於西粤引衡湘而控交廣郵𫝊所經
絡繹而不絶峒谿之猺市郭雜處之民殊習而異
理守者恒汲汲乎案牘獄訟之繁而承接指使之
不暇也以余遭際
清時伏覩
聖天子寧民求莫之盛心風行草偃無逺不肅大法小
㢘官守無失時和物豐宵小不作撫芳枝之封植
攬秋光之獻爽凡燕閒於斯堂者誠樂其安而有
[118-22b]
以鳴其豫矣寧敢玩物喪志而為是惓惓卉木乎
夫志稱羅公修舉政事有古良二千石風彥弼作
記亦盛推程公能達夫先憂後樂之誠且以桂比
於甘棠之憩則是二公之為此固非流連光景耽
玩物華者余亦豈敢冒乎名而遂忘其實歟將飭
躬以自勵鑒物以垂箴俾夫登是堂者臨民出政
之餘後之視今毋若今之視昔企踵前人而若失
也其可哉或曰桂林多桂物土宜而布之順其性
[118-23a]
不以違其生乃堂之所以植於桂也是説也亦足
通政本焉並記之
梧桐書屋記 張 鉞
余至桂林之明年於勤徳堂西偏構屋三楹有梧
桐一本髙數十尺䕃可廣畝司署移建於明嘉靖
間而樹先於署盖二百年物矣桂林太守錢君野
堂書其額曰梧桐書屋而主人日坐其中治文書
接賔客諮詢利弊因革所宜不遑暇逸事粗畢隨
[118-23b]
手取架上書讀之所謂開卷有益直與古人晤對
不逺遇晴牕天朗或小雨新涼洒然命簡夜則一
燈熒熒匣劍囊琴摩挲而已有時露坐桐間靜念
生平服官中外竭其心力不覺嵗月之既深而六
十之年已至矣卜子夏曰百工居肆以成其事君
子學以致其道盖耳目心思嘗聚於此而後可以
責其事與學之成然則余之朝而暮暮而夜周旋
於一室之中所以盡吾分而報
[118-24a]
主知者未敢為外人道也若夫微雲河漢心境空明然
後可以應萬事而無遺古之人借物以相資盖不
少也豈獨梧桐也哉
韓泉記 髙熊徴
文公書舍成將秋嘗夕而散步明月在天山空樹
靜四望如畫水聲㶁㶁然而獨峻嶺懸崖無從取
汲久而樂之已而嘆曰清溪在望而取汲無從豈
非憾乎翼日乃與門人羅印義黄瓊楊楚生楊爾
[118-24b]
恒斬刈蓬蒿將取於前溪狭徑陡削及溪而已倦
倦少憩始旋步於書舍之左得小溪荆棘蕪翳莫
見其源予曰闢之爾恒披而取道芟草至泉少焉
荆棘開而嘉禾植蕪翳去而細流響滌之滮如視
之漣如聽之潺如濯之清如掬而烹之香如甘如
而去書舍無逺也不逮息而及明日遂取以嘗僉
曰是泉之在此邇矣昔人之處此衆且久矣無有
得之者今一旦而得之以祭雖無竒然非文公之
[118-25a]
賜不及此請名之曰韓泉乃為頌曰文公書舍負
圍面溪水聲潺潺取汲惟遲匪伊遲之山陡而峻
路絶而﨑溪雖在前至水已疲有溪難得猶之無
溪以兹慨嘆胡然圖之書舍之左細流似瑳荆蓁
叢穢莫得其所予曰闢之衆皆云可蔦蘿惡木蟻
穴蜾臝刈之修之拔之抽之既滌流之又潔澄之
叢穢既盡逝者如斯微公之錫何以獲兹清泉洌
兮北流括兮嗟前之人胡弗得兮淪漪漣漪美且
[118-25b]
甘兮當其未治鬱然荒兮今惟治之抑若芳兮濯
兮湘兮以秋嘗兮或烹或煮莫不臧兮頌以紀之
俾無疆兮
遊温泉池記 王 權
白石之巖有芽峰焉蔚然深秀一渠如練潺潺而
下者温泉池也泉奚以温或曰此地脈之藴隆也
或曰山川鬱結之氣流而溢者也是二説者庶㡬
近之然博物如朱紫陽其於魯城南猶以為或然
[118-26a]
而未定也丙申客於青雲館距池八里夏四月諸
子請與偕遊穉子亦隨其後相與登岡脊涉野田
踰山麓麓皆石石下四室巖巖齒齒厥乳丁丁厥
泉泠泠欲窮其餘蝙蝠厯亂不能前也返而登崖
班荆列坐俄而聲從地出鏜鏜然而噌吰若函胡
清越枹止而響騰焉竦然而聽之人曰此擊石鼓
者也此擊石鐘者也遊於池池草繽紛炎氣若烝
浮煙欲動試其泉息如殱磺揚之而熱愈揚則愈
[118-26b]
熱浴之而身心快焉以此知泉温者地為之亦人
為之也於時而絲者竹者採透瘦者指顧而談地
理者相對樂甚日之夕矣咏歌而歸歌曰池水如
沸兮其流湯湯濯纓冠兮勝彼滄浪洗吾心兮潔
吾足長嘯一聲兮暮山緑歸去来兮沂泉之浴又
奚慕兮繡嶺之瀆
遊勾漏洞後記 安九埏
余署北流半載耳食勾漏之勝未暇一往解組後
[118-27a]
亦未能即辦遊山事越明年春風日晴和乃約同
志四五人驅馬出城東北行數里皆平原蔓草忽
羣峰峭起環拱合抱逺而望之蒼翠欲滴同遊者
指謂此勾漏山也道傍廢祠中塑大士像左伏魔
而以葛真人配其右余謂同遊者曰兹山以稚川
得名葛宜専祠不宜神佛同居令尋山者無所景
仰衆唯唯由祠右北行半里許石巖髙敞中可坐
百餘人碑或立或仆詩文亦有苔蘚剝落不可辨
[118-27b]
識者左掖為寳圭洞深杳邃祕秉炬而入石牀丹
竈故跡猶存經一小石門魚貫而入臨石崖深丈
許鑿石僅可承履援手而下地盡平沙水浸浸欲
出飛蝠往来鍾乳着人衣盡濕前行有水若方塘
深莫測無筏不可渡遂返止乎石室之上客曰兹
洞大槩睹矣白沙之勝為十洞稱首吾子能復遊
乎余踴躍而起扶笻履亂石豐草間尋徑得達洞
門髙懸山腰攀躡而上入洞凡歴數洞每一洞盡
[118-28a]
有石罅匍伏而過則又一洞天離竒光怪百態萬
狀誠有如十記所云者出洞更詢他洞無有知者
復返乎石室坐而行酒客因問余曰勾漏之境佳
乎曰然曰佳何在曰在山客曰然則吾子何為遊
洞余曰洞之幽深離竒入而後知之山之氤氲明
秀不必入而始知之也且夫入名園觀竒葩異卉
聽鳥語蟲聲然使秉燭而遊孰與夫暖日和風足
以暢人雅懐哉故夫知山之佳者知洞矣客唯唯
[118-28b]
又問抱樸采煉丹砂之事信有之乎余曰此昔人
有託之言也少伯遯跡五湖留侯辟穀從赤松逰
皆所謂見㡬而作不俟終日當晉之世中原多故
衣冠士夫鮮有能自全者洪故逺求勾漏托為丹
砂此亦留侯辟穀之意耳余嘗謂晉有陶潛人髙
其隠不知洪亦晉之隱君子而非方士丹客之流
也客曰然則學仙飛昇之説無乃妄耶余曰書固
有之他𫝊洪求為勾漏令而卒於羅浮此亦足證
[118-29a]
其誣矣客曰吾子之言甚辯請浮一大白余受而
卒飲驅馬看山色而返
湘山勝境圖記 曹雲路
湘山為楚南勝景寂照祖師禪林也寺中開士命
畫工備畫江山之勝且硎於梓俾遊觀者覽焉余
援筆以記之曰環我桂林萬峰竒矗千巖崒嵂而
獨于桂林象郡中鬱然森秀者湘山也其蕩漾澄
清瀠洄曲折瀲灔抹西子之容漣漪濯素娥之縠
[118-29b]
者湘江也其淵泓如鏡紆緬如帶裊然雙鳬之凌
煙矯然一龍之披霧者羅江也其波光湧月潭影
涵空春夏則緑蕪漲岸秋冬則紅蓼浮汀者灌水
也諸水環繞臨江獨亘迤邐而蜿蜒者為湘城距
城西二里許别闢一洞天金碧輝映鈴鐸鐘磬聲
聞十里者即湘寺也寺側有忠孝碑隂即明御史
先伯曽祖心洛公祠前有世大夫坊即先髙曽故
第逺眺諸山有三峰對峙倚空卓立晴靄没髻煙
[118-30a]
黛横眉曰三華山有一巘亭立如僧入定學達磨
面壁狀曰聖禪山中突一山跏趺而坐如現大光
明蔵曰聖佛嶺旁聳一岡類鉢魚相覆時有曇雲
結盖其頂曰鉢盂山寺左則栁山翠繞如屏羅列
如障其突兀處有亭俯瞰湘水如一鈎新月倒懸
曰寸月亭寺右石如盤峭壁峻削倒影寒潭其奥
折處有閣捲舒嵐氣曰捲煙閣閣外澗水潺湲一
泓清沁有亭臨於澗上曰濯纓亭寺中兩壁或臺
[118-30b]
或榭或亭或池或築為桃李谿或創為聨璧館為
諸薦紳家别墅其四圍或菴或室或建為大悲閣
或敞為羅漢堂或構為天台院淨土院雨華林協
天宫映水堂選佛場種種名刹為衆闍黎蘭若其
中有大雄殿最上有布金樓後有浮屠崢嶸卓立
嵌空玲瓏四角礙日七級摩穹曰妙明塔即寂照
祖師真身處登臨者從磴道入躡其巔湘源八景
盡括目中恍惚此身如在天半俯視河山平如一
[118-31a]
掌相𫝊謂袈裟片地奚羨祇樹園哉塔畔飛来石
嵯峨盤踞孤雲往来如窺色相石上巖名轉身入
巖深數丈中有巨人跡或曰此佛迹也巖上有泉
其深䆳處往往見潛龍焉名龍藏泉又有石髓泉
法華泉洗鉢泉味香且冽氣冷以清雖曹溪一派
不是過矣更有石塔一座題曰古塔乃祖師當年
修行舊蹟石塔東北循嶺而上半里許有雲歸菴
鎖白雲於翠微隨清風而来去再上里餘有慈慧
[118-31b]
菴竹逕排雲林隂繞壑更上二三里有獅子巖呀
然成谷吐茹煙霞谷口松濤震撼恍聞獅子吼聲
凡来遊者直從大夢呼覺是則湘山之大觀也惜
乎僻處西陲髙賢名士来遊者稀即遊者未必為
山水知音間有一二知音者賦詩留韻對境留連
離境皆成虚幻每取湘山圖以歸然圖能寫山水
之形不能曲盡山水之奥甚矣有圖不可以無記
也余是以記之使天下未遊者閲之不勞遠躡而
[118-32a]
湘山勝槩了然心目中即已遊者閲之不禁神往
猶憶舊曽遊處也
遊覆釡山記 曹一湛
覆釡山去州城西八十里無量主人修真處也以
形似覆釡故名余莊居長樂北望若咫尺間每思
登覽其勝以時多戒不暇理此丙寅仲秋黄花吐
䅥新雁篆空悠然起鸞鶴之想亟命僮束裝偕二
三子往西行三里許過巖泉泉出石罅瑩晶可愛
[118-32b]
又數里羣峰對峙中夹小澗渹然有聲若雷又如
鐵騎突出刀鎗戛擊響振林谷盖大石磊磊卧澗
中水不得直下則躍舞飛鳴與山爭勝人行其間
如履仄徑委蛇盤迴曲折仰視白日跳而西東古
木蒼藤含煙凝霧出門不半日已與塵世懸殊矣
十餘里至楓木嶺同行者有倦色少憩石上對瞰
哪吒白雲諸峰摩霄插雲森如列㦸覆釡峩然其
中宛若老衲面壁俯睨山下邨落稻畦林屋伏倚
[118-33a]
淺塢饁婦牧子往来綠疇間恍如畫圖於時頹陽
挂林亂蟬噪樹落霞與輕靄相薄山中晚景更復
快人心目遂從嶺西下止山莊宿焉越晨步出定
光寺由山麓循小溪以行約六七里曰靈家山過
此則岌嶪陡絶傴僂而前寸寸焉如弱夫之挽勁
弩山半有水簾數疊挂於石壁垂若越女浣紗霏
若良工削玊夫飛泉瀑布春夏間在在有之兹更
竒於秋也經數里至苦煉菴四山環障左右兩澗
[118-33b]
瀜滙于前菴後崇㟲翻青疊翠蜒蜿飛舞如蒼虬
行天而百靈景從亦勝地也度石橋穿竹徑菴僧
延客廊下既坐山風颯然而至衣薄不能勝初上
山著暑衫尚汗出沾袂相間不十里何寒燠之異
乃爾少焉雲縷縷生崖下飛布榱楹返觀此身如
坐海島中乃不克前遂留於菴晨興凭牕風竹敲
翠煙樹含紅鳥啼猿嘯山籟水潺皆若梵唄意頗
冷之飯罷披雲而上逺望石磴如梯懸倚山畔空
[118-34a]
翠滴衣青靄滿目每經其處皆竹石清流可坐可
濯予與二三子坐幽篁下取石鑽火酌泉為茗落
葉蕭蕭金風飈飈秋山之容慘澹而寂寥而予之
懐淒然興愴浩然逍遙然後知兹山之行貴乎秋
也於是褰裳奮武屢登屢息凡數十至一天門石
鐫白雲洞天字筆力遒勁復經數盤兩石巉峭一
徑中虛若排闥然為二天門得太守顧璘詩於石
壁下讀竟菴僧来迎時正午相與登白雲菴整衣
[118-34b]
謁無量主人過未凂僧為導南折百餘步夹道古
樹髙五六尺大僅一圍而枝榦屈曲婆娑如盖相
𫝊佛嘗曝袈裟於上予意萬物待陽而舒兹山隂
寒特甚故若此衲子借以神其説耳路稍下石脊
若梁廣纔盈尺長亘數丈左右皆深壑曰定心橋
至此心悸目眩能定則真神定矣前巖削立如壁
舉步石不受履微風至搖搖欲墜導者以手垂援
乃登立崖下視攀者如猱緣者如鼯伏者如蝙蝠
[118-35a]
山之嶻㠔乃至此復臂引杖扶趦趄度聖水巖巖
石如屋僅容數人中有臺今圯云佛嘗演經於此
水從巖出注於石盆澄澈如鏡予盥頮清寒透骨
緣巖斗折而西不百武懸崖萬仭不可著足伏而
窺之毛髮聳然昔東野登閣尚稱脚脚踏墜魂今
足未躡而魂已先墜矣僧云此舍身崖予謂昔佛
不從此捨身而乃駐錫湘山耶然踰頂必經此險
予甚難之乃命儇疾者先度予閉聽壹視匍匐而
[118-35b]
寸進之自笑不復為人態矣凡人能行托於足兹
則席石以腹寄力於手而足無容焉嗟乎世無章
子厚此崖徒虛千古既登頂觀主人趺坐飛錫處
石痕儼然嘗聞踏石成泥此一證也凡山以草木
勝而覆釜童然一山無尺䕃寸菁環山一石圓若
蒼璧赤若丹砂雲霞烟雨曉夕萬變誠湘南之傑
出者也袁中郎云華山表裏純骨天水煙雪雜然
綴壁為古今偉觀惜兹山限於僻壤不獲與名山
[118-36a]
爭竒海内亦物之有遇有不遇也或者曰斯造化
之秘而不欲彰歟然天下之物體同而顯晦異者
豈獨兹山也哉予縱目四顧渺焉無極蒼梧九疑
隱隱雲際黄華白寳諸山攢簇伏地悉如培塿湘
洮羅灌衆水縈絡引繩曳練合而東流徘徊久之
心曠神怡瀟然忘返時日落半規朱光返耀西山
化碧萬峰盡紫二三子促歸復下至白雲夜宿方
丈啓牕玩之大月點空滿天皆青火色曠覽數百
[118-36b]
里外第山髙風勁不克久待遂寢曉起看雲在絶
壑下白淨如綿奔騰若浪大地作琉璃海吾輩踞
山之巔飄然物外更疑身在青霄上也顧二三子
曰兹遊豈易獲哉吾嘗念得志之士上之出入廟
廊次亦不失民牧而牽情得失之故奔走利禄之
途曽不得一放懐於煙雲山水間而煙雲之變幻
山水之幽奥惟遺逸不偶之人兼而有之故子長
之文得山川而益竒是知嶙峋雄偉之處天所以
[118-37a]
資才人而宕其心胸抒其窮愁者也使予獲奉毛
檄安能偕二三子優游俛仰於其間哉二三子領
此竒峰夹壑之秀歸而發為文章異日採風者徴
而獻之於
廷始嘆深有得於升髙眺逺之益也二三子曰諾請
記之
銅鼓記 金 鉷
聖天子御宇之八年春粤西北流縣農民獲銅鼓一完
[118-37b]
好無剝蝕翡翠丹砂古色斑駁非人間所宜私寳
者敬進
闕下䝉
恩加賚耕民懽呼稱謝是年秋潯江銅鼓灘之下銜波
齧浪有隱隱欲躍者漁人糾衆力舉之鏗然又一
銅鼓也舁以来告諦眎審量髙廣輕重文理色澤
雖皆不逮所獻而宏壯之模縝密之文緑沈之色
要非秦漢以下物也權之得一千六百五十一兩
[118-38a]
絜之髙一尺六寸而稍縮面徑二尺六寸有竒周
三其徑腰微束僅六尺九寸餘底如其面而空面
有蟾蜍疊踞大小各六重之為數十二意取律吕
相生而應十二月盈虛之象與中邊圓紋亦十二
道疎密相間内皆細文不一其狀旁有兩耳如環
用以舁通體完整不缺不窳似有呵䕶之者按舊
志載伏波將軍南征交阯舟載駱越二銅鼓躍入
八桂江中後有得之者旋失去殆神物通靈抑隱
[118-38b]
見無常將以待有徳也吾嘗聞之𫝊曰鼓鼙之聲
讙讙以立動動以進衆君子聽鼓鼙之聲則思將
帥之臣銅鼓之製非以作三軍之氣而懾百蠻之
心者乎恭逢
聖徳光昌
皇威逺播從古不毛之地莫不奉正朔輸貢賦銅鼓之
出一嵗再見固其宜也爰慎諏度紀大畧位銅鼓
於院署之右列旗纛左昭徳宣威柔逺能邇以鎮
[118-39a]
邊徼垂奕禩當有式憑之者豈獨壯軍門觀已哉
序
恭釋
聖祖御製訓飭士子文序 李 紱
嘗攷教化之行莫盛於唐虞當其時既立之司徒
以敷五教又必重之以在寛之訓申之以勞来匡
直輔翼自得而且振徳之詞何其旁皇周浃諄諄
乎畧不憚煩至於如是盖教民之道出於聖謨則
[118-39b]
其理不易加之天語則其勢易行也康熈四十二
年我
聖祖皇帝親製訓飭士子文勒在學宫朔望宣講士風丕
變二十年于兹矣盖聖人繼天立極化民成俗之
意一見之唐虞者乃再見於今日廣西僻壤聲教
訖暨視内地稍後臣紱奉
命来撫是邦首飭師儒勤宣
聖訓永淳儒學教諭臣唐榦請於學臣恭加註釋来請閲
[118-40a]
定竊惟我
皇上善繼善述
御製
聖諭廣訓頒行天下盖
聖以繼
聖而又聖不自聖欲使天下臣民率由舊章以無忘
聖祖之教今教諭唐榦所註雖甚膚淺不足仰窺
聖訓之髙深要亦
[118-40b]
聖衷之所許也遂令刻行頒之多士焉
恭釋
聖祖御製訓飭士子文序 甘汝来
自古神靈首出之聖作君作師所以垂教天下萬
世者不能無文章之事是故羲有畫文有彖及典
謨誓誥諸篇皆古大聖人之作書曰皇極之敷言
是彝是訓者於是乎在焉凡厥庶民所由是訓是
行以共適於蕩平正直之道者恃有此具也然聖
[118-41a]
人豈能家至户説哉是故於國有學於黨有庠於
術有序於教有師以時其講習而董勸之書曰工
以納言時而颺之盖其職也其不率教者乃有郊
遂之移寄棘之屏甚則理之於士故又曰明於五
刑以弼五教凡以懲其不率使之悉協於中而已
是盖刑期無刑一皆聖人之所以教天下之具也
我
聖祖仁皇帝以神靈首出之聖作君作師六十餘年薄海
[118-41b]
内外道一風同矣猶慮士習未㡬於古
特製訓飭士子文頒之學宫嚴義利之防示勸懲之典大
哉
王言直與羲畫文彖及典謨諸書並炳日星矣廣西僻處
遐陬古稱荒服素沐
聖化風氣漸開惟是積玩之餘或狃於舊習而毁方躍
冶者時復不免守土諸臣一心一意董率師儒勤
宣
[118-42a]
聖訓不敢怠惰永淳教諭臣唐榦恭加詮釋用資日夕講
貫董戒多士書成請閲將授諸梓臣惟
聖謨洋洋義藴宏深章句之儒豈易窺測萬一然揆諸古
者時颺納言之義亦不可謂非恪恭率職之工也
今以
皇極敷言之彝訓日往来於諸生心目間使之悚然知懼
爭自濯磨以求進於有猷有為有守上應家國天
下之用下亦不罹於咎不犯於有司以共適於蕩
[118-42b]
平正直之道大化之成其必由此矣臣職司弼教
將藉手以觀厥成焉
廣西通志舊序 吳興祚
今天子於武功吿成之後聿修文治念方輿版圖周以
𨽻之職方漢以登之太史若唐若宋莫不郡邑有
志以備國史之採至明而裒集兩京十三省之成
書纂為一志名曰一統歴代既然掌故所存誠不
可闕於是
[118-43a]
詔禮部稽直省有通志未上者其亟以上爰及廣西興
祚適忝督廣東西兩省有督成之責因檄諸司詳
加採輯而西省自罹逆亂舊志多已殘毁徴求散
軼實惟藩司是任乃夙夜從事且集思衆寮禮聘
材儁旁捜博討由舊益新為工兩月得四十卷稿
成而来請訂正於興祚披閲卒業慨然而作因思
從古疆域廣大車書混同誠未有盛於我
皇清者夫唐虞至治之世所稱中夏者在禹貢不踰兖
[118-43b]
冀青豫數州之境遞及三代雖封建天下為千百
國若今世奉文教輸税糧之土則咸以荒服置之
謂治以不治幅員亦僅僅矣及秦兼併列國建置
郡縣號能恢廓而所開庸蜀交廣之區僅能通達
未㡬復閉闗隘自守其地終不為中朝所有迨漢
唐宋以降代寖逺拓然如甌閩南越六詔金齒諸
方時尋干戈久焉後定諸荒徼之域亦未盡朝覲
㑹同置吏貢賦如他郡縣終為闕然求其胞與八
[118-44a]
荒一戎衣而有天下薄海内外即罔不率廸實惟
我
世祖章皇帝振古及今所未有也載稽明代既得天下至
數十年後尚未能偃武修文蠻蜑之鄉反側時起
即若廣西一省雜處猺獠狑獞諸種馴服不易最
後為韓襄毅王文成數公奏戡亂之績著平成之
勲要亦止以文法約束用羈縻之不能禁其絶無
稍稍侵軼獨我
[118-44b]
朝定鼎從入版圖垂三十年一方晏然迨自叛藩煽
惑荼毒郡邑諸蠻不能不為所刦然一經
大師入境不特我赤子稽角恐後即大而安南小而
至於各屬土司皆能不動聲色畏威服教如初非
由
國家徳化漸摩入人至深至逺安能俾馴頑雜糅之
地其柔且順焉若此是又從古治平之神以純亦
未有過於我
[118-45a]
皇清者此大一統之所以特盛於萬禩也今四海穢濁
既除永清大定由廣西一志以測天下雖若豹窺
一斑而
朝廷大同長治之規模實於此畧覩矣若夫盛極而
有持盈之道化成而圖保泰之謨是在
聖天子覽一統志告成而勤勤於無倦者遐荒之臣庶
父老且長跽扶杖而觀焉爰志數言簡端用附不
朽
[118-45b]
廣西通志卷一百十七
