[001-1a] 
劉向古列女傳卷之一
母儀傳
有虞二妃
有虞二妃者帝尭之二女也長娥皇次女英舜父頑
母嚚父號瞽叟弟曰象敖㳺扵嫚舜䏻諧柔之承事
瞽叟以孝母憎舜而爱象舜猶内治靡有姦意四嶽
廌之扵堯尭乃妻以二女以觀厥内二女承事舜扵
畎畆之中不以天子之女故而驕盈怠嫚猶謙謙恭
儉思盡婦道瞽叟與象謀殺舜使塗廪舜歸告二女
曰父母使我塗廪我其徃二女曰徃哉舜既治廪乃
[001-1b]
捐階瞽叟焚廪舜徃飛出象復與父母謀使舜浚井
舜乃告二女二女曰俞徃㢤舜徃浚井格其出入從
掩舜潜出時既不䏻殺舜瞽叟又速舜飲酒醉将殺
之舜告二女二女乃與舜藥浴汪遂徃舜終日飲酒
不醉舜之女弟繋怜之與二嫂諧父母欲殺舜舜猶
不怨怒之不已舜徃于田號泣曰呼旻天呼父母惟
害若兹思慕不己不怨其弟篤厚不怠既納于百揆
賔于四門選于林木入于大麓尭試之百方每事常
謀于二女舜既嗣位升為天子娥皇為后女英為妃
封象于有庳事瞽叟猶若焉天下稱二妃聦眀貞仁
[001-2a]
舜陟方死于蒼梧號曰重華二妃死于江湘之間俗
謂之湘君君子曰二妃徳純而行篤詩云不顯惟徳
百辟其刑之此之謂也
頌曰
元始二妃 帝尭之女 嬪列有虞 承舜扵下
以尊事卑 終䏻勞苦 瞽叟和寜 䘚享福祜
[001-2b]
[001-2b]
棄母姜源
棄母姜嫄者邰侯之女也當尭之時行見巨人跡好
而履之歸而有娠浸以益大心怪悪之卜筮禋祀以
求無子終生子以為不祥而棄之隘巷牛羊避而不
踐乃送之平林之中後伐
林者咸廌之覆之乃取
置寒氷之上飛鳥傴翼之姜嫄以為異乃收以歸因
命曰棄姜嫄之性清静専一好種稼穡及棄長而教
之種樹桑麻棄之性眀而仁䏻育其教䘚致其名尭
使棄居稷官更國邰地遂封棄于邰號曰后稷及尭
崩舜即位乃命之曰棄黎民阻飢汝后稷播時百榖
[001-3a]
其後世世居稷至周文武而興爲天子君子謂姜嫄
静而有化詩云赫赫姜嫄其徳不囬上帝是依又曰
思文后稷克配彼天立我烝民此之謂也
頌曰
棄母姜嫄 清静專一 履跡而孕 懼棄扵野
鳥獸覆翼 乃復收恤 䘚爲帝佐 母道既畢
[001-3b]
[001-3b]
契母簡狄
契母蕳狄者有娀氏之長女也當尭之時與其妹姊
浴扵玄丘之水有玄鳥銜邜過而墜之五色甚好蕳
狄與其妹娣競徃取之簡狄得而含之誤而吞之遂
生契焉蕳狄性好人事之治上知天文樂扵施恵及
契長而教之理順之序契之性聪眀而仁䏻育其教
䘚致其名尭使為司徒封之扵亳及尭崩舜即位乃
勅之曰契百姓不親五品不遜汝作司徒而敬敷王
教在寛其後世世居亳至殷湯興為天子君子謂蕳
狄仁而有禮詩云有娀方将立子生啇又曰天命玄
[001-4a]
鳥降而生啇此之謂也
頌曰
契母蕳狄 敦仁勵翼 吞卵産子 遂自脩餙
教以事理 推恩有徳 契為帝輔 盖母有力
[001-4b]
[001-4b]
啟母塗山
啓母者塗山氏長女也夏禹娶以為妃既生啓
壬
癸甲啓
泣禹去而治水惟荒度土功三過其家
不入其門塗山獨眀教訓而致其化焉及啟長化其
徳而從其教䘚致令名禹為天子而啟為嗣持禹之
功而不殞君子謂塗山彊扵教誨詩云釐爾士女從
以孫子此之謂也
頌曰
啟母塗山 維配帝禹 壬癸甲 禹徃敷土
啟泣 母獨論序 教訓以善 䘚繼其父
[001-5a]
[001-6a]
湯妃有㜪
湯妃有㜪者有㜪氏之女也殷湯娶以為妃生仲壬
外丙亦眀教訓致其功有㜪之妃湯也統領九嬪後
宫有序咸無妬
逆理之人䘚致王功君子謂妃眀
而有序詩云窈窕淑女君子好逑言賢女䏻為君子
和好衆妾其有㜪之謂也
頌曰
湯妃有㜪 賢行聪明 媵従伊尹 自夏適殷
勤慤治中 九嬪有行 化訓内外 亦無愆殃
[001-6b]
[001-6b]
周室三母
三母者太姜太任太姒 太姜者王季之母有吕氏
之女大王娶以為妃生太伯仲雍王季貞順率道靡
有過失太王謀事遷徙必與太姜君子謂太姜廣于
徳教徳教本也而謀事次之詩云古公亶父来朝走
馬率西水滸至扵岐下爰及姜女聿来胥宇此之謂
也盖太姜淵智非常雖太王之賢聖亦與之謀其知
太王仁恕必可以比國人而景附矣
太任者文王之母摯任氏中女也王季娶為妃太任
之性端一誠荘惟徳之行及其有娠目不視悪色耳
[001-7a]
不聴淫聲口不出敖言䏻以胎教溲于豕牢而生文
王文王生而眀聖太任教之以一而識百君子謂太
任為能胎教古者婦人姙子寝不側坐不邉立不蹕
不食邪味割不正不食席不正不坐目不視于邪色
耳不聴于淫聲夜則令瞽誦詩道正事如此則生子
形容端正才徳必過人矣故姙子之時必慎所感感
于善則善感于惡則惡人生而肖父母者皆其母感
于物故形意肖之文王母可謂知肖化矣
太姒者武王之母禹后有㜪姒氏之女仁而眀道文
王嘉之親迎于渭造舟為梁及入太姒思媚太姜大
[001-7b]
任旦夕勤勞以進婦道太姒號曰文母文王理陽道
而治外文母理隂道而治内太姒生有十男長伯邑
考次則武王彂次則周公旦次則管叔鮮次則蔡叔
度次則曹叔振鐸次則霍叔武次則成叔䖏次則康
叔封次則
季載太姒教誨十子自少及長未嘗見
邪辟之事及其長文王繼而教之䘚成武王周公之
徳武王纘太王王季文王之緒壹戎衣而有天下身
不失天下之顯名尊為天子富有四海之内宗廟饗
之子孫保之武王末受命周公成文武之徳追王太
王王季上祀先公以天子之禮斯禮也逹乎諸侯大
[001-8a]
夫及士庻人父為大夫子為士葬以大夫祭以士父
為士子為大夫葬以士祭以大夫期之䘮逹乎大夫
三年之䘮逹乎天子父母之䘮無貴賤一也盖十子
之中惟武王周公成聖要其安民以播烈光制禮以
廣逹孝而言之則盛徳自然着矣若管蔡監殷而畔
乃人才質不同有不可以少加重任者易曰力小而
任重鮮不及矣反思其受教之時未必至扵斯也豈
可以累太姒耶故君子謂太姒仁眀而有徳詩曰大
邦有子俔天之妹文定厥祥親迎于渭造舟為梁不
顯其光又曰太姒嗣徽音則百斯男此之謂也
[001-8b]
頌曰
周室三母 太姜任姒 文武之興 盖由斯𧺫
太姒最賢 號曰文母 三姑之徳 亦甚大矣
[001-9a]
[001-10a]
衞姑定姜
衞姑定姜者衞定公之夫人公子之母也公子既娶
而死其婦無子畢三年之䘮定姜㱕其婦自送之至
扵野㤙爱哀思悲心感慟立而望之揮泣垂涕乃賦
詩曰燕燕于飛差池其羽之子于歸逺送于野瞻望
不及泣涕如雨送去歸泣而望之又作詩曰先君之
思以畜寡人君子謂定姜為慈姑過而之厚定公悪
孫林父孫林父奔晉晉侯使郤犫為請還定公欲辭
㝎姜曰不可是先君宗卿之嗣也大國又以為請而
弗許将亡雖悪之不猶愈于亡乎君其忍之夫安民
[001-10b]
而宥宗卿不亦可乎㝎公遂復之君子謂定姜䏻逺
患難詩曰其儀不忒正是四國此之謂也定公䘚立
敬姒之子衎為君是為獻公獻公居䘮而慢定姜既
哭而息見獻公之不哀也不内食飲嘆曰是将敗衛
國必先害善人夫禍衛國也夫吾不獲鱄也使主社
稷大夫聞之皆懼孫文子自是不敢舎其重器于衞
鱄者獻公弟子鮮也賢而定姜𣣔立之而不得後獻
公暴虐慢侮定姜䘚見逐走出亡至境使祝宗告亡
且告無罪扵廟㝎姜曰不可若令無神不可誣有罪
若何告無罪也且公之行舎大臣而與小臣謀一罪
[001-11a]
也先君有冡卿以為師保而蔑之二罪也余以巾
事先君而暴妾使余三罪也告亡而已無告無罪其
後賴鱄力獻公復得反國君子謂㝎姜䏻以辭教詩
云我言惟服此之謂也鄭皇耳率師侵衞孫文子卜
追之獻兆于㝎姜曰兆如山林有夫出征而䘮其雄
定姜曰征者䘮䧺禦㓂之利也大夫圗之衞人追之
獲鄭皇耳于大丘君子謂定姜逹扵事情詩云左之
左之君子冝之此之謂也
頌曰
衞姑定姜 送婦作詩 恩爱慈恵 泣而望之
[001-11b]
數諌獻公得其罪尤聰眀逺識麗于文辭
[001-12a]
[001-13a]
齊女傳母
傳母者齊女之傳母也女為衞荘公夫人號曰荘姜
姜交好始徃操行衰惰心淫泆冶容傳母見其婦道
不正諭之云子之家世世尊荣當為民法則子之質
聪逹于事當為人表式儀貌壮䴡不可不自脩整衣
錦絅裳餙在輿馬是不貴徳也乃作詩曰碩人其頎
衣錦絅衣齊侯之子衞侯之妻東宫之妹邢侯之姨
譚公維私砥厲女之心以髙莭以為人君之子弟為
國君之夫人尤不可有邪辟之行焉女遂感而自修
君子善傳母之防未然也荘姜者東宫得臣之妹也
[001-13b]
無子姆戴媯之子桓公公子州吁嬖人之子也有寵
驕而好兵荘公弗禁後州吁果殺桓公詩曰母教猱
升木此之謂也
頌曰
齊女傳母 防女未然 稱列先祖 莫不尊榮
作詩眀指 使無辱先 荘姜姆妹 䘚䏻脩身
[001-14a]
[001-15a]
鄒孟軻母
鄒孟軻之母也號孟母其舎近墓孟子之少也嬉逰
爲墓間之事踴躍築埋孟母曰此非吾所以居䖏子
乃去舎市傍其嬉戲爲賈人衒賣之事孟母又曰此
非吾所以居䖏子也復徙舎學宫之傍其嬉逰乃設
爼豆揖譲進退孟母曰真可以居吾子矣遂居之及
孟子長學六藝䘚成大儒之名君子謂孟母善以漸
化詩云彼姝者子何以予之此之謂也自孟子之少
也既學而歸孟母方績問曰學所至矣孟子曰自若
也孟母以刀㫁其織孟子懼而問其故孟母曰子之
[001-15b]
廢學若吾㫁斯織也夫君子學以立名問則廣知是
以居則安寕動則逺害今而廢之是不免于厮役而
無以離于禍患也何以異于織績而食中道廢而不
爲寕䏻衣其夫子而長不乏糧食㢤女則廢其所食
男則墮于脩徳不爲竊盗則爲虜役矣孟子懼旦夕
勤學不息師事子思遂成天下之名儒君子謂孟母
知爲人母之道矣詩云彼姝者子何以告之此之謂
也孟子既娶将入私室其婦袒而在内孟子不恱遂
去不入婦辭孟母而求去曰妾聞夫婦之道私室不
與焉今者妾竊墮在室而夫子見妾勃然不恱是客
[001-16a]
妾也婦人之義盖不客宿請歸父母于是孟母召孟
子而謂之曰夫禮将入門問孰存所以致敬也将上
堂聲必揚所以戒人也将入户視必下恐見人過也
今子不察扵禮而責禮扵人不亦逺乎孟子謝遂㽞
其婦君子謂孟母知禮而眀扵姑母之道孟子處齊
而有憂色孟母見之曰子若有憂色何也孟子曰不
敏異日閒居擁楹而歎孟母見之曰鄉見子有憂色
曰不也今擁楹而歎何也孟子對曰軻聞之君子稱
身就位不為苟得而受賞不貪榮禄諸侯不聴則不
逹其上聴而不用則不踐其朝今道不用扵齊碩行
[001-16b]
而母老是以憂也孟母曰夫婦人之禮精五飰羃酒
漿養舅姑縫衣裳而已矣故有闥内之修而無境外
之志易曰在中饋無攸遂詩曰無非無儀惟酒食是
議以言婦人無擅制之義而有三従之道也故年少
則従乎父母出嫁則從乎夫夫死則從乎子禮也今
子成人也而我老矣子行乎子義吾行乎吾禮君子
謂孟母知婦道詩云載色載笑匪怒匪教此之謂也
頌曰
孟子之母 教化列分 䖏子擇藝 使従大倫
子學不進 㫁機示焉 子遂成徳 為當世冠
[001-17a]
[001-18a]
魯季敬姜
魯季敬姜者莒女也號戴已魯大夫公父穆伯之妻
文伯之母季康子之従祖叔母也博逹知禮穆伯先
死敬姜守養文伯出學而還歸敬姜側目而盻之見
其友上堂從後堦降而却行奉劍而正履若事父兄
文伯自以爲成人矣敬姜召而數之曰昔者武王罷
朝而結絲
绝左右顧無可使結之者俯而自申之
故能成王道桓公坐友三人諌臣五人日舉過者三
十人故能成伯業周公一食而三吐哺一沐而三握
髮所執贄而見扵窮閭隘巷者七十餘人故䏻存周
[001-18b]
室彼二聖一賢者皆伯王之君也而下人如此其所
與逰者皆過巳者也是以日益而不自知也今以子
年之少而位之卑所與逰者皆為服役子之不益亦
以眀矣文伯乃謝罪于是乃擇嚴師賢友而事之所
與逰䖏者皆黄耄倪齒也文伯引祍攘
而親饋之
敬姜曰子成人矣君子謂敬姜備于教化詩云濟濟
多士文王以寜此之謂也文伯相魯敬姜謂之曰吾
語汝治國之要盡在經矣夫幅者所以正曲枉也不
可不彊故幅可以為将晝者所以均不均服不服也
故畫可以為正物者所以治蕪與莫也故物可以為
[001-19a]
都大夫持交而不失出入不絶者捆也捆可以為大
行人也推而徃引而来者綜也綜可以為開内之師
主多少之數者均也均可以為内史服重任行逺道
正直而固者軸也䡒可以為相舒而無窮者摘也摘
可以為三公文伯再拜受教文伯退朝朝敬姜敬姜
力績文伯曰以歜之家而主猶績懼于季孫之怒其
以歜為不䏻事主乎敬姜嘆曰魯其亡乎使吾子備
官而未之聞耶居吾語女昔聖王之䖏民也擇瘠土
而䖏之勞其民而用之故長王天下夫民勞則思思
則善心生逸則淫淫則忘善忘善則悪心生沃土之
[001-19b]
民不材淫也瘠土之民嚮義勞也是故天子大采朝
曰與三公九卿組織施徳日中考政與百官之政事
使師尹維旅牧宣敬民事少采夕月與太史司載紏
䖍天刑日入監九御使潔奉禘郊之粢盛而後即安
諸侯朝脩天子之業令晝考其國夕省其典刑夜儆
百工使無慆淫而後即安卿大夫朝考其職晝講其
庶政夕序其業夜庀其家事而後即安士朝而受業
晝而講隷夕而習復夜而討過無憾而後即安自庶
人以下眀而動晦而休無自以怠王后親織玄紞公
侯之夫人加之以紘綖卿之内子為大帶命婦成祭
[001-20a]
服則士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社
而賦事烝而獻功男女効績否則有辟古之制也君
子勞心小人勞力先王之訓也自上以下誰敢淫心
舎力今我寡也爾又在下位朝夕䖏事猶恐忘先人
之業况有怠惰其何以辟吾兾而朝夕脩我曰必無
廢先人爾今也曰吾不自安以是承君之官余懼穆
伯之絶嗣也仲尼聞之曰弟子記之季氏之婦不淫
矣詩曰婦無公事休其𧖟織言婦人以織績為公事
者也休之非禮也文伯飲南宫敬叔酒以露堵父為
客羞鼈焉為小堵父怒相延食鼈堵父辭曰将使鼈
[001-20b]
長而食之遂出敬姜聞之怒曰吾聞之先子曰祭飬
尸饗飬上賓鼈于人何有而使夫人怒遂逐文伯五
日魯大夫辭而復之君子謂敬姜爲慎微詩曰我有
旨酒嘉賓式讌以樂言尊賔也文伯䘚敬姜戒止妾
曰吾聞之好内女死之好外士死之今吾子夭死吾
惡其以好内聞也二三婦之辱共祀先祀者請毋瘠
色毋揮涕毋䧟
毋憂容有降服毋加服従禮而静
是昭吾子仲尼聞之曰女知莫如婦男知莫如夫公
父氏之婦知矣欲眀其子之令徳詩曰君子有榖貽
厥孫子此之謂也敬姜之䖏䘮也朝哭穆伯暮哭文
[001-21a]
伯仲尼聞之曰季氏之婦可謂知禮矣爱而無私上
下有章敬姜嘗如季氏康子在朝與之言不應從之
及寝門不應而入康子辭于朝而入見曰肥也不得
聞命母乃罪耶敬姜對曰子不聞耶天子及諸侯合
民事于内朝自卿大夫以下合官職于外朝合家事
于内朝寝門之内婦人治其職焉上下同之夫外朝
子将業君之官職焉内朝子将庀季氏之政焉皆非
吾所敢言也康子嘗至敬姜䦱門而與之言皆不踰
閾祭悼子康子與焉酢不受徹爼不讌宗不具不繹
繹不盡飲則不退仲尼謂敬姜别于男女之禮矣詩
[001-21b]
曰女也不爽此之謂也
頌曰
文伯之母 號曰敬姜 通逹知禮 徳行光眀
匡子過失 教以法理 仲尼賢焉 列為慈母
[001-22a]
[001-23a]
椘子發母
椘将子發之母也子彂攻秦绝粮使人請于王因歸
問其母母問使者曰士䘚得無恙乎對曰士䘚并分
菽粒而食之又問将軍得無恙乎對曰将軍朝夕芻
豢黍梁子彂破秦而歸其母閉門而不内使人數之
曰子不聞越王句踐之伐吴客有獻醇酒一器王使
人徃江之上流使士䘚飲其下流味不及加羙而士
䘚戦自五也異日有獻一囊糗糒者王又以賜軍士
分而食之甘不踰嗌而戦自十也今子爲将士䘚并
分菽粒而食之子獨朝夕芻豢黍梁何也詩不云乎
[001-23b]
好樂無荒良士休休言不失和也夫使人入于死地
而自康樂于其上雖有以得勝非其術也子非吾子
也無入吾門子發于是謝其母然後内之君子謂子
彂母能以教誨詩云教誨尔子式榖似之此之謂也
頌曰
子彂之母 刺子驕㤗 将軍稲梁 士䘚菽粒
責以無禮 不得人力 君子嘉焉 編于母徳
[001-24a]
[001-25a]
魯之母師
母師者魯九子之寡母也臘日休作者歳祀禮事畢
悉召諸子謂曰婦人之義非有大故不出夫家然吾
父母家㓜稚歳時禮不理吾從汝謁徃監之諸子皆
頓首許諾又召諸婦曰婦人有三従之義而無専制
之行少繫父母長繋于夫老繋于子今諸子許我歸
視私家雖踰正禮碩與少子俱以俻婦人出入之制
諸婦其慎房户之守吾夕而反于是使少子僕歸辨
家事天隂還失早至閭外而止夕而入魯大夫従臺
上見而恠之使人間視其居䖏禮節甚脩家事甚理
[001-25b]
使者還以状對于是大夫召母而問之曰一日従北
方来至閭而止良久夕乃入吾不知其故甚怪之是
以問也母對曰妾不幸早失夫獨與九子居臘月禮
畢事間従諸子謁歸視私家與諸婦孺子期夕而反
妾恐其酺䤓醉飽人情所有也妾反太早不敢復反
故止閭外期盡而入大夫羙之言于穆公賜母尊號
曰毋師使明請夫人夫人諸姬皆師之君子謂母師
能以身教夫禮婦人未嫁則以父母為天既嫁則以
夫為天其䘮天母則降服一等無二天之義也詩云
出宿于濟飲餞于禰女子有行逺父母兄弟
[001-26a]
頌曰
九子之母 誠知禮經 謁歸還返 不掩人情
徳行既備 卒䝉其榮 鲁君賢之 號以尊名
[001-26b]
[001-26b]
魏芒慈母
魏芒慈母者魏孟陽氏之女芒卯之後妻也有三子
前妻之子有五人皆不爱慈母遇之甚異猶不爱慈
母乃命其三子不得與前妻子齊衣服飲食𧺫居進
退甚相逺前妻之子猶不爱于是前妻中子犯魏王
令當死慈母憂戚悲哀帶圍减尺朝夕勤勞以救其
罪人有謂慈母曰何如勤勞憂懼如此慈母曰如妾
親子雖不爱妾猶救其禍而除其害獨扵假子而不
為何以異于凡母其父為其孤也而使妾為其繼母
繼母如母為人母不䏻愛其子可謂慈乎親其親而
[001-27a]
偏其假可謂義乎不慈且無義何以立扵世彼雖不
愛妾安可以忌義乎遂說之魏安釐王聞之髙其義
曰慈母如此可不赦其子乎乃赦其子復其家自此
五子親附慈母雍雍若一慈母以禮義之漸率導八
子咸為魏大夫卿士各成扵禮義君子謂慈母一心
詩云尸鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀
一兮心如结兮言心之均一也尸鳩以一心養七子
君子以一儀養萬物一心可以事百君百心不可以
事一君此之謂也
頌曰
[001-27b]
芒卯之妻 五子後母 慈恵仁義 扶養假子
雖不吾愛 拳拳若親 繼母若斯 亦誠可尊
[001-28a]
[001-29a]
齊田稷母
齊田稷子之母也田稷子相齊受下吏之貨金百鎰
以遺其母母曰子為相三年矣禄未嘗多若此也豈
脩士大夫之費㢤安所淂此對曰誠受之于下其母
曰吾聞士脩身潔行不為苟得竭情盡實不行詐偽
非義之事不計扵心非理之利不入于家言行若一
情貌相副今君設官以待子厚禄以奉子言行則可
以報君夫為人臣而事其君猶為人子而事其父也
盡力竭能忠信不欺務在効忠必死奉命亷潔公正
故遂而無患今子反是逺忠矣夫為人臣不忠是為
[001-29b]
人子不孝也不義之財非吾有也不孝之子非吾子
也子起田稷子慙而出反其金自歸罪扵宣王請就
誅焉宣王聞之大賞其母之義遂舎稷子之罪復其
相位而以公金賜母君子謂稷母㢘而有化詩曰彼
君子兮不素飱兮無功而食禄不為也况扵受金乎
頌曰
田稷之母 㢘潔正直 責子受金 以為不徳
忠孝之事 盡材竭力 君子受禄 終不素食
劉向古列女傳卷之一終
[001-30a]
