[008-1a] 
欽定四庫全書
春秋戰國異辭巻六
右春坊右諭徳陳厚耀撰
魯
悼公
有若之喪悼公弔焉子游擯由左檀弓/下
三十七年悼公卒子嘉立是爲元公史魯/世家
悼公之喪季昭子問于孟敬子曰爲君何食敬子曰食粥天下
[008-1b]
之達禮也吾三臣者之不能居公室也四方莫不聞矣勉而爲
瘠則吾能毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉我則食食檀弓/下
元公
齊人攻魯魯欲將吴起吴起衛人好用/兵嘗學于曾子吴起取齊女爲
妻而魯疑之吴起於是欲就名遂殺其妻以明不與齊
也魯卒以爲將將而攻齊大破之魯人或惡吴起曰起
之爲人猜忍人也其少時家累千金游仕不遂遂破其
家鄉黨笑之起殺其謗已者三十餘人而東出衛郭門
[008-2a]
與其母訣齧臂而盟曰起不爲卿相不復入衛遂事曽
子其母死起終不歸曽子薄之而與起絶起乃之魯學
兵法以事魯君疑之起殺妻以求將夫魯小國而有戰
勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛兄弟之國也而君用起
則是棄衛魯君疑之謝吴起吴起於是聞魏文侯賢往
事之史孫吴傳年按魏以吴起爲西河守在/魯穆公元 則起之仕魯當在元公時
吴起衛左氏中人也使其妻織組而幅狹於度吴子
使更之其妻曰諾及成復度之果不中度吴子大怒
[008-2b]
其妻對曰吾始經之而不可更也吴子出之其妻請
於兄而索入其兄曰吴子爲法者也其爲法也且欲
以與萬乗致功必先踐之妻妾然後行之子母幾索
入矣幾望/也其妻之弟又重於衛君乃因衛君之重請
吴子吴子不聽遂去衛而入楚一曰吴子示其妻以
組曰子爲我織組令之如是組已就而效之其組異
善起曰使子爲組令之如是而今也異善何也其妻
曰用財若一也加務善之吴起曰非語也使之衣歸
[008-3a]
其父往請之吴起曰起家無虚言韓子外/儲右
魯季孫新弑其君吴起仕焉或謂起曰夫死者始死
而血已血而衂已衂而灰已灰而土反其土也無可
爲者矣今季孫乃始血其毋乃未可知也吴起因去
之晉韓子/説林
元公二十一年卒子顯立是爲穆公史魯/世家
穆公
公儀潜魯人與子思爲友穆公因子思而致命欲以爲
[008-3b]
相子思曰公儀子所以不至也君若饑渴待賢納用其
謀雖蔬食飲水伋亦願在下風如以高官厚禄爲釣餌
而無信用之心公儀子智若魚者可也不爾則不踰君
之庭且臣不侫又不能爲君操竿下釣以傷守節之士
潛竟終身不屈高士/傳
魯人有公儀僭者數本皆/作潛砥節礪行樂道好古恬于
榮利不事諸侯子思與之友穆公因子思欲以爲相
謂子思曰公儀子必輔寡人三分魯國而與之一子
[008-4a]
其言之子思對曰如君之言則公儀子愈所以不至
也君若饑渴待賢納用其謀雖蔬食水飲伋亦願在
下風今徒以高官厚禄釣餌君子無信用之意公儀
子之智若魚鳥可也不然則彼將終身不躡乎君之
庭矣且臣不侫又不任爲君操竿下釣以蕩守節之
士也孔叢/子上
公儀休爲魯相奉法順理無所變更百官自正使食禄
者不得與民下爭利受大者不得取小客有遺相魚者
[008-4b]
不受客曰聞君嗜魚何故不受相曰以嗜魚故不受也
食茹而羙㧞其園葵而棄之見家織布好而逐出其婦
燔其機曰欲令農夫女工安所售其貨乎淮南/子
史記 公儀休者魯慱士也以高第爲魯相奉法循
理無所變更百官自正使食禄者不得與下民爭利
受大者不得取小客有遺相魚者相不受客曰聞君
嗜魚遺君魚何故不受也相曰以嗜魚故不受也今
爲相能自給魚今受魚而免誰復給我魚者吾故不
[008-5a]
受也食茹而羙㧞其園葵而棄之見其家織布好而
疾出其家婦燔其機云欲令農士工女安所讎其貨
乎
公儀子相魯而嗜魚一國爭買魚而獻之公儀子不受
其弟諫曰夫子嗜魚而不受者何也對曰夫惟嗜魚故
不受也夫即受魚必有下人之色有下人之色將枉於
法枉於法則免於相雖嗜魚必不能致我魚即無受魚
而不免於相雖嗜魚我能長自給魚此明夫恃人不如
[008-5b]
自恃也明於人之爲已者不如己之自爲也韓子外儲/右 淮南
道應稍/節數語
楚成王楚成王與公儀休/不同時當是聲王賛諸屬諸侯使魯君爲僕魯
君致大夫而謀曰我雖小亦周之建國也今成王以我
爲僕可乎大夫皆曰不可公儀休曰不可不聽楚王身
死國亡君之臣乃君之有也爲民君也魯君遂爲僕説/苑
權/謀
辛寛見魯繆公曰臣而今而後知吾先君周公之不若
[008-6a]
太公望之知也昔者太公望封於營丘之渚海阻山高
險固之地也是故地日廣子孫彌隆吾先君周公封於
魯無山林谿谷之險諸侯四面以達是故地日削子孫
彌殺辛寛出南宫括入見公曰今者寛也非周公其辭
若是也南宫括曰寛少者弗識也君獨不聞成王之定
成周之説乎其辭曰惟余一人營居於成周惟余一人
有善易得而見也有不善易得而誅也故曰善者得之
不善者失之古之道也夫賢者豈欲其子孫之阻山林
[008-6b]
之險以長爲無道哉小人哉寛也今使燕爵爲鴻鵠鳯
凰慮則必不得矣其所求者瓦之間隙屋之翳蔚也與
一舉則有千里之志徳不盛義不大則不至其郊愚痺
之民其爲賢者慮亦猶此也固妄誹訾豈不悲哉吕覽/長利
辛櫟見魯穆公曰周公不如太公之賢也穆公曰子
何以言之辛櫟對曰周公擇地而封曲阜太公擇地
而封營丘爵土等其地不若營丘之羙人民不如營
丘之衆不徒若是營丘又有天固穆公心慙不能應
[008-7a]
也辛櫟趨而出南宫邉子入穆公具以辛櫟之言語
南宫邉子南宫邉子曰昔周成王之卜居成周也其
命龜曰予一人兼有天下辟就百姓敢無中土乎使
予有罪則四方伐之無難得也周公卜居曲阜其命
龜曰作邑乎山之陽賢則茂昌不賢則速亡季孫行
父之戒其子也曰吾欲室之俠于兩社之間也使吾
後世有不能事上者使其替之益速如是則曰賢則
茂昌不賢則速亡安在擇地而封哉或示有天固也
[008-7b]
辛櫟之言小人也子無復道也説苑/至公
穆公之母卒使人問于魯子曰如之何對曰申也聞諸
申之父曰哭泣之哀齊斬之情饘粥之食自天子達布
幕衛也縿音/綃慕魯也檀弓/上
子思見老萊子老萊子聞穆公將相子思老萊子曰若
子事君將何以爲乎子思曰順吾性情以道輔之無死
亡焉老萊子曰不可順子之性也子性剛而傲不肖又
且無所死亡非人臣也子思曰不肖故人之所傲也夫
[008-8a]
事君道行言聽則何所死亡道不行言不聽則亦不能
事君所謂無死亡也老莱子曰子不見夫齒乎齒堅剛
卒盡相磨舌柔順終以不敝子思曰吾不能爲舌故不
能事君孔叢/子上
穆公欲相子思子思不願將去魯魯君曰天下之王亦
猶寡人也去將安之子思答曰盖聞君子猶鳥也疑之
則舉今君既疑矣又以已限天下之君臣竊爲言之過
也孔叢/子上
[008-8b]
孔思請行孔思伯/魚之子魯君曰天下主亦猶寡人也將焉
之孔思對曰盖聞君子猶鳥也駭則舉魯君曰主不
肖而皆以然也違不肖過不肖而自以爲能論天下
之主乎凡鳥之舉也去駭從不駭去駭從不駭未可
知也去駭從駭則鳥曷爲舉矣孔思之對魯君也亦
過矣吕覽/審應
魯穆公訪于子思曰寡人不得嗣先君之業三年矣未
知所以爲令名者且欲掩先君之惡以揚先君之善使
[008-9a]
談者有述焉爲之若何願先生敎之也子思答曰以伋
所聞舜禹之于其父非勿欲也以爲私情之細不如公
義之大故弗敢私之云耳責以虗飾之敎又非伋所得
言公曰思之可以利民者子思曰願有惠百姓之心則
莫如一切除非法之事也毁不居之室以賜窮民奪嬖
寵之禄以賑困匱無令人有悲怨而後世有聞見抑亦
可公曰諾孔叢/子上
穆公問子思曰吾國可興乎子思曰可公曰爲之奈何
[008-9b]
對曰茍君與大夫慕周公伯禽之治行其政化開公家
之惠杜私門之利結恩百姓修禮鄰國其興也勃矣孔/叢
子/上
穆公謂子思曰縣子言子之爲善不欲人譽已信乎子
思對曰非臣之情也臣之修善欲人知之知之而譽臣
是臣之爲善有勸也此所願而不可得者也若臣之修
善而人莫知莫知則必毁臣是臣之爲善而受毁也此
臣所不願而不可避者也若夫雞鳴爲善孳孶以至夜
[008-10a]
半而曰不欲人之知恐人之譽已臣以爲斯人也者非
虗則愚也孔叢/子上
穆公問于子思曰爲舊君反服古歟子思曰古之君子
進人以禮退人以禮故有舊君反服之禮也今之君子
進人若將加諸膝退人若將墜諸淵毋爲戎首不亦善
乎又何反服之禮之有檀弓/下
穆公謂子思曰子之書所記夫子之言或者以謂子之
辭子思曰臣所記臣祖之言或親聞之者有聞之於人
[008-10b]
者雖非正其辭然猶不失其意焉且君之所疑者何公
曰于事無非子思曰無非所以得臣祖之意也就如君
言以爲臣之辭臣之辭無非則亦所宜貴矣事既不然
又何疑焉孔叢/子上
魯穆公問於子思曰吾聞龎
氏之子不孝其行奚如
子思對曰君子尊賢以崇徳舉善以勸民若夫過行是
細人之所識也臣不知也子思出子服厲伯入見問龎
氏子子服厲伯對曰其過三皆君之所未甞聞自是
[008-11a]
之後君貴子思而賤子服厲伯韓子難三龎又孔叢子/上語稍畧 作龍
穆公問於子思曰立太子有常乎答曰有之在周公之
典公曰昔文王舍適而立其次微子舍孫而立其弟是
何法也子思曰殷人質而尊其尊故立弟周人文而親
其親故立子亦各其禮也文質不同其禮則異文王舍
適立次權也公曰茍得行權豈惟聖人唯賢與愛立也
子思曰聖人不以權敎故立制垂法順之爲貴若必欲
犯何有于異公曰舍賢立聖舍愚立賢何如子思曰唯
[008-11b]
聖立聖其文王乎不及文王者則各賢其所愛不殊于
適何以限之必不能審賢愚之分請父兄羣臣卜于祖
廟亦權之可也孔叢/子上
閭丘温見田氏將必爲齊欲以其邑叛而適魯穆公聞
之謂子思曰子能懷之則寡人割邑如其邑以常宗子
思曰伋雖能之義所不爲也公曰何子思對曰彼爲人
臣君將敗弗能扶而叛之逆臣制國弗能以其身死而
逃之此罪誅之人也伋縱不能討而又要利以召姦弗
[008-12a]
忍行也孔叢/子上
子思之母死于衛栁若謂子思曰子聖人之後也四方
于子乎觀禮子盍慎諸子思曰吾何慎哉吾聞之有其
禮無其財君子弗行也有其禮有其財無其時君子弗
行也吾何慎哉檀弓/上
子思之母死于衛赴于子思子思哭于廟門人至曰庶
氏之母伯魚死其妻嫁/于衛之庶氏死何爲哭于孔氏之廟乎子思
曰吾過矣遂哭于他室檀弓/下
[008-12b]
陳荘子死赴于魯魯人欲勿哭穆公召縣子而問焉縣
子曰古之大夫束脩之問不出竟雖欲哭之安得而哭之
今之大夫交政于中國雖欲勿哭焉得而弗哭且臣聞之
哭有二道有愛而哭之有畏而哭之公曰然然則如之何
而可縣子曰請哭諸異姓之廟於是與哭諸縣氏檀弓/上
歳旱穆公召縣子而問焉曰天久不雨吾欲暴尩而奚
若曰天則不雨而暴人之疾子句/虐句/毋乃不可與然
則吾欲暴巫而奚若曰天則不雨而望之愚婦人於以
[008-13a]
求之毋乃已疎乎徙市則奚若曰天子崩巷市七日諸
侯薨巷市三日爲之徙市不亦可乎檀弓/下
魯穆公時有九子母寡臈日行禮畢悉召諸子謂曰婦
中無故不出夫家然吾父母老矣欲往視之諸子諾復
召諸婦謂曰婦有三從之義而無専制之行今諸子許
我歸寧當與少子偕行以備婦人出入之制約至暮而
返及還天未暮至閭外而止暮而後入魯大夫怪而問
之對曰妾不幸早寡與九子居臈日歸視私家與諸婦
[008-13b]
約至夕而反妾恐其酺醵醉飽人情常有也故止閭外
待暮而後入大夫羙之上其事于穆公賜號曰母師使
夫人諸姬皆師之列女/傳
魯穆公使衆公子或宦於晉或宦於楚犁鉏曰假人於
越而救溺子越人雖善游子必不生矣失火而取水於
海海水雖多火必不滅矣逺水不救近火也今晉與楚
雖强而齊近魯患其不救乎韓子説/林上
孟子車尚㓜請見子思子思見之甚恱其志命子上侍
[008-14a]
坐焉禮敬子車甚崇子上不願也客退子上請曰白子/上
名/聞士無介不見女無媒不嫁孟孺子無介而見大人
恱而敬之白也未諭敢問子思曰然吾昔從夫子於郯
遇程子于塗傾盖而語終日而别命子路將束帛贈焉
以其道同于君子也今孟子車孺子也言稱堯舜性樂
仁義世所希有也事之猶可況加敬乎非爾所及也孔/叢
子即孟子/車 孟軻
列女傳 孟母其舍近墓孟子之少也嬉遊爲墓間
[008-14b]
之事踴躍築埋孟母曰此非吾所以居處子乃去舍
市傍其嬉戲爲賈人衒賣之事孟母又曰此非吾所
以居處子也復徙舍學宫之傍其嬉遊乃設爼豆揖
讓進退孟母曰真可以居吾子矣遂居之及孟子長
學六藝䘚成大儒之名君子謂孟母善以漸化風俗/通孟
子之母/姓仉氏
韓詩外傳 孟子少時東家殺豚孟子問其母曰東
家殺豚何爲母曰欲啖汝其母自悔而言曰吾懷妊
[008-15a]
是子席不正不坐割不正不食胎敎之也今適有知
而欺之是敎之不信也乃買東家豚肉以食之明不
欺也詩云宜爾子孫繩繩兮言賢母使子賢也
列女傳 孟子之少也既學而歸孟母方績問曰學
所至矣孟子曰自若也孟母以刀斷其織孟子懼而
問其故孟母曰子之廢學若吾斷斯織也夫君子學
以立名問以廣知是以居則安寧動則逺害今而廢
之是不免於厮役而無以離於禍患也何以異於織
[008-15b]
績而食中道廢而不爲寧能衣其夫子而長不乏糧
食哉女則廢其所食男則堕於修徳不爲竊盜則爲
虜役矣孟子懼旦夕勤學不息師事子思遂成天下
之名儒
韓詩外傳 孟子少時誦其母方織孟子輟然中止
乃復進其母知其諠也呼而問之曰何爲中止對曰
有所失復得其母引刀裂其織以此誡之自是之後
孟子不復諠矣
[008-16a]
列女傳 孟子既娶將入私室其婦袒而在内孟子
不説遂去不入婦辭孟母而求去曰妾聞夫婦之道
私室不與焉今者妾竊堕在室而夫子見妾勃然不
説是客妾也婦人之義蓋不客宿請歸父母於是孟
母召孟子而謂之曰夫禮將入門問孰存所以致敬
也將上堂聲必揚所以戒人也將入戸視必下恐見
人過也今子不察於禮而責禮於人不亦逺乎孟子
謝遂留其婦
[008-16b]
韓詩外傳 孟子妻獨居踞孟子入戸視之白其母
曰婦無禮請去之母曰何也曰踞母曰何知之孟子
曰我親見之母曰乃汝無禮也非婦無禮禮不云乎
將入門問孰存將上堂聲必揚將入戸視必下不掩
人不備也今汝往燕私之處入戸不有聲令人踞而
視之是汝之無禮也非婦無禮也於是孟子自責不
敢去婦詩曰菜葑采菲無以下體荀子云孟子惡
敗而出妻其事未聞
[008-17a]
孔叢子 孟軻問子思曰堯舜文武之道可力而致
乎子思曰彼人也我人也稱其言履其行夜思之書
行之滋滋焉汲汲焉如農之赴時商之趣利惡有不
至者乎
孔叢子 子思謂孟軻曰自大而不修其所以大不
大矣自異而不修其所以異不異矣故君子高其行
則人莫能階也逺其志則人莫能及也禮接於人人
不敢慢辭交於人人不敢侮其唯高逺乎
[008-17b]
子思子 孟軻問牧民之道何先子思子曰先利之
孟軻曰君子之敎民者亦仁義而已何必曰利子思
曰仁義者固所以利之也上不仁則不得其所上不
義則樂爲詐此爲不利大矣故易曰利者義之和也
又曰利用安身以崇徳也此皆利之大者也注文選/ 子輿
孟軻/字也
説苑 孟子曰人皆知以食愈饑莫知以學愈愚
縣子問子思曰縣子名/瑣魯人吾聞同聲者相好子之先君見
[008-18a]
子産時則兄事之而世謂子産仁愛稱夫子聖人是謂
聖道事仁愛乎吾未諭其人之孰先後也故質于子子
思曰然子之問也昔季孫問子游亦若子之言也子游
答曰以子産之仁愛譬夫子其猶浸水之與膏雨乎康
子曰子産死鄭人丈夫舍玦珮婦女舍珠瑱巷哭三月
竽琴不作夫子之死也吾未聞魯人之若是也奚故哉
子游曰夫浸水之所及也則生其所不及則死故民皆
知焉膏雨之所生也廣莫大焉民之受賜也普矣莫識
[008-18b]
其由來者上徳不徳是以無徳季孫曰善縣子曰其然
孔叢/子
穆公三十三年卒子奮立是爲共公史魯/世家
子思居衛魯穆公卒縣子使乎衛聞喪而服謂子思曰
子雖未臣魯父母之國也先君宗廟在焉奈何不服子
思曰吾豈愛乎禮不得也縣子曰請問之答曰臣而出
國君不掃其宗廟則爲之服寄公寓乎是國而爲國服
吾既無列于魯而祭在衛吾何服哉是寄臣而服所寄
[008-19a]
之君則舊君無服明不二君之義也縣子曰善哉我未
之思也孔叢/子
説苑 公儀休相魯魯君死左右請閉門公儀休曰
止池淵吾不税䝉山吾不賦苛令吾不布吾已閉心
矣何閉于門哉
共公
黔婁先生齊人修身清節不求進于諸侯魯共公聞其
贒遣使致禮賜粟三千鍾欲以爲相辭不受齊王又禮
[008-19b]
之以黄金百斤聘爲卿又不就著書四篇言道家之務
號黔婁子終身不屈以夀終髙士/傳
魯黔婁先生死曽子曽子一作/曽西下同與門人往弔之其妻出
戸曽子弔之上堂見先生之尸在牗下枕塹席稾緼袍
不表覆以布袍手足不盡歛覆頭則足見覆足則頭見
曾子曰斜引其被則歛矣妻曰斜而有餘不若正而不
足也先生以不斜之故能至于此生時不斜死而斜之
非先生之意也曽子不能應遂哭之曰嗟乎先生之終
[008-20a]
也何以為謚其妻曰以康為謚曽子曰先生在時食不
充口衣不盖形死則手足不歛旁無酒肉生不得其羙
死不得其榮何樂於此而謚為康乎其妻曰昔者先生
君欲授之政以為國相辭而不為是有餘貴也君嘗賜
之粟三十鐘先生辭而不受是有餘富也彼先生者甘
天下之淡味安天下之卑位不戚戚於貧賤不忻忻於
富貴求仁而得仁求義而得義其謚曰康不亦宜乎曾
子曰斯人也而有斯婦列女/傳
[008-20b]
地志 黔婁臨淄人守道不屈威王師事之
共公二十年卒子屯立是為康公
康公
康公九年卒子匽立是為景公
景公
景公二十九年卒子叔立是為平公是時六國皆稱王
平公
平公二十二年卒平公見/孟子子賈立是為文公一作/湣公
[008-21a]
廣文選 曾平公與齊湣王㑹於鳬繹山下樂正克
備道孟子於平公曰孟子私淑仲尼其德輔世長民
其道發政施仁君何為不見乎
文公
文公七年楚懐王死于秦二十三年文公卒子讎立是
為頃公
頃公
頃公二年秦㧞楚之郢楚頃王東徙于陳十九年楚伐
[008-21b]
我取徐州魯之薛縣六/國時曰徐州二十四年楚考烈王伐滅魯頃
公亡遷于卞邑為家人魯絶祀頃公卒于柯魯起周公
至頃公凡三十四世以上史/魯世家
春秋戰國異辭卷六
