[025-1a] 
欽定四庫全書
皇王大紀卷二十五 宋 胡宏 撰
三王紀
康王
喪葬曰古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不樹喪
期無數後世聖人制衾冒棺槨使死者有終生者無憾
歴夏商至周而禮節大備凡病革者内外皆掃寢東首
於北牖下廢牀徹䙝衣加新衣體一人男女改服屬纊
[025-1b]
以俟氣絶男子不死於婦人之手婦人不死於男子之
手君夫人卒於路寢大夫世婦卒於適寢士庶之妻皆
死於寢天子死曰崩諸侯死曰薨大夫曰卒士曰不祿
庶人曰死壽考曰卒短折曰不禄死㓂曰兵送終之具
六十歳制七十時制八十月制九十日脩惟絞紟衾冒
死而後制復始終虞人狄人設階小臣復復者朝服天
子以冕服復於太廟復於小寢大寢小祖大祖以乘車
建綏復于四郊曰天子復矣自諸侯至於庶人各以其
[025-2a]
服皆升自東榮中屋履危北面三號捲衣投于前司服
受之降自西北榮復衣不以衣尸不以斂婦人復不以
袡而/亷凡復男子稱名婦人稱字復盡愛之之道也有禱
祠之心焉望反諸幽求諸鬼神之道也北靣求諸幽之
義也唯哭先復復而後行死事主人羔裘𤣥冠者易之
笄纚徒跣扱上衽而/審交手哭水漿不入口心悵焉愴焉
惚焉愾焉故辟踊哭泣訃父兄命赴者赴於他國君日
寡君不禄敢告執事夫人曰寡小君不禄太子曰寡君
[025-2b]
之適子某死臣訃於君曰君之臣某死父母妻長子曰
君之君某之某死大夫訃於大夫士曰某不禄士訃於
大夫曰某死浴尸帷堂天子張帟三重諸侯再重孤卿
大夫不重君設大盤大夫夷盤造氷焉士瓦盤扶君僕
人師扶右射人師扶左君薨以是舉浴尸殷人掘中霤
而浴毁竈以綴足周人浴以盆沐以盤楔齒用角柶綴
足以燕几君大夫士一也設牀襢如䇿/彦君以簟席大夫
以蒲席士以葦席有枕襲一牀含一牀遷尸于堂又一
[025-3a]
牀君大夫士一也飯尸襲已正尸於牖下南首飯尸天
子沐用黍諸侯用稷大夫士用稻含尸用具天子九諸
侯七大夫五士三飯用米貝弗忍虛也不以食道用美
焉耳子坐於東卿大夫父兄子姓立焉有司庶士哭於
堂下北面夫人坐於西内命婦姑姊妹子姓立焉外命
婦率外宗哭於堂上北面君之喪為寄公國賔出大夫
之喪為君命出士之喪於大夫不當斂則出出必徒跣
蘇/典扱衽拊心降自西階小斂三日小斂於戸内男女奉
[025-3b]
尸夷于堂布絞縮者一横者三君錦衾大夫縞衾士緇
衾皆一是為夷衾夷衾質殺之裁猶冒也凡冒質長與
手齊殺三尺衣十有九稱君陳衣于庭百稱大夫五十
士三十主人即位袒說髦括髮婦人髽側/瓜帶麻于房中
重重主道也殷主綴重焉周主重徹焉以脯醢奠曾子
曰始死之奠其餘閣也歟大斂於阼子弁絰大/結即位於
序端布絞縮者三横者五布衿二衾君大夫士一也絞
衿如朝服絞一幅為三不辟衿五幅無紞君錦冐黼殺
[025-4a]
綴旁七大夫𤣥冐黼殺綴旁五士緇冐赬殺綴旁三小
斂大斂祭服不倒皆左衽結絞不紐卒斂宰告子馮之
踊夫人東西亦如之天子崩三日祝先服五日官長服
七日國中男女服三月天下服殯天子七日而殯諸侯
五日大夫士庶人三日夏后氏殯於東階之上殷人殯
於兩楹之間周人殯於西階之上在牀曰尸在棺曰柩
動尸舉柩哭踊無數惻怛痛疾悲哀志懣氣盛故袒而
踊之所以動體安心下氣也婦人不袒故發胷擊心爵
[025-4b]
踊也君即位而為椑歲一漆之藏焉其色朱綠用雜金
鐟大夫𤣥緑用骨士不緑天子之棺四重水兕革棺被
之其厚三寸杝棺一梓棺二四者皆周棺束縮二衡三
衽毎束一外栢椁諸侯三重大夫士再重棺椁之間君
容柷大夫容壺士容甒無/甫古者棺椁無度中古棺七寸
椁稱之自天子達於庶人天子龍輴而椁幬直/流為四阿
加斧于椁上畢塗屋諸侯輴丑/輪而設幬無四阿大夫以
幬攢塗不暨于棺士殯見衽塗上帷之設熬加魚腊音/昔
[025-5a]
於旁天子之喪官正授廬舎辨其親疎貴賤主人襲斬
衰帶絰居於倚廬哭無時非喪事不言寢苫舒/廉枕塊杖
而後能起為父苴杖為母削杖苴杖竹削杖桐也公侯
之喪諸達官之長杖父在為妻不杖不稽顙桑/郎母在為
妻杖而不稽顙稽顙其贈也拜袒括髮去飾之甚也有
所袒有襲哀之節也拜稽顙哀戚之至隠也稽顙隠之
甚也為父與為長子稽顙大夫弔之雖緦必稽顙拜而
后稽顙殷之喪拜也孔子曰頽乎其順也稽顙而后拜
[025-5b]
周之喪拜也孔子曰頎乎其至也三年之喪吾從其至
者或曰婦人為夫與長子稽顙銘旌書銘男子稱名婦
人書姓與伯仲如不知姓則書氏曰某之柩自天子至
于士一也置于西階上銘明旌也以死者為不可别已
故以旗識之愛之斯錄之矣敬之斯盡其道焉耳奠朝
奠日出夕奠逮日朔奠致盛焉薦新如之奠以素器以
生者有哀素之心也唯祭祀之禮主人自盡焉耳豈知
神之所饗亦以主人有齊敬之心也曾子問於孔子曰
[025-6a]
大功可以與饋奠乎孔子曰自斬哀以下可也曰不以
輕服而重相為乎曰非此之謂也天子諸侯之喪斬衰
者奠大夫齊衰者奠士則朋友奠不足則取於大功以
下者不足則反之曰廢喪服可以與於饋奠乎曰說衰
與奠非禮也以擯相可也弔衾禭賵臨凡有弔者相者
以入升堂致命子拜稽顙弔者出含者執璧將命子拜
稽顙含者坐委于殯東南乃出襚似/醉者執冕服致命子
拜稽顙襚者下堂受爵弁服於門内霤受皮弁服於中
[025-6b]
庭自西階受朝服自堂受𤣥端將命子皆拜稽顙委衣
於殯襚者出賵孚/鳳者陳乘黄大路於中庭北輈執圭將
命子拜稽顙坐委於殯東南隅賵者出弔含襚賵臨皆
同日而畢事者也諸侯之相禭也以後路與冕服先路
褒衣不以襚知生者弔知死者傷知生而不知死弔而
不傷知死而不知生傷而不弔行弔之日不飲酒食肉
羔裘𤣥冠不以弔弔於葬者必執引若從柩其/又及壙皆
執紼君遇柩於路必使人弔之婦人非三年之喪不踰
[025-7a]
封而弔婦人送迎不下堂下堂不哭男子出寢門見人
不哭其無女主則男主拜女賔于寢門内其無男主則
女主拜男賔于阼階下子幼則以衰抱之人為之拜為
後者不在則有爵者辭無爵者人為之拜在竟内則俟
之在竟外則殯葬可也卿大夫疾君問之無筭在殯三
徃焉比葬不食肉比卒哭不舉樂士有疾問之在殯一
徃焉比葬不舉將徃必先戒之主人具殷奠以俟于門
外見馬首則先入門右君入即位于阼主人拜稽顙君
[025-7b]
稱言視祝而踊主人踊卒奠先俟于門外送君拜稽顙
夫人弔於大夫士主人出迎如君夫人升堂即位主婦
降自西階拜稽顙于下夫人視世子而踊卒奠主婦送
于門内拜稽顙主人送於大門之外不拜明器既殯旬
而布材與明器竹不成用瓦不成沬木不成斵琴瑟張
而不平竽笙具而不和有鐘磬而無筍虡其曰明器神
明之也葬則置之墓中孔子謂為明器者知喪道矣備
物而不可用也哀哉死者而用生者之器也不殆於用
[025-8a]
殉乎哉塗車芻靈自古有之明器之道也孔子謂為芻
靈者善謂為俑者不仁不殆於用人乎哉葬天子七月
而葬諸侯五月大夫士庶人三月凡葬卜宅兆卜日外
事用剛日内事用柔日旬之外曰逺某日旬之内曰近
某日喪事先逺日吉事先近日卜筮不過三卜筮不相
襲卜筮者先聖王之所以使民信時日敬鬼神畏法令
也所以使民决嫌疑定猶與也大夫之喪其卜也有司
麻衣布衰帶因䘮屨緇布冠不㽔占者皮弁如筮則史
[025-8b]
練冠長衣以筮占者朝服凡聽卜有事於尸則去杖葬
有日啟殯設啟奠朝於祖其朝也順死者之孝心也其
哀離其室也故至於祖考之廟而後行殷祭而殯於祖
及葬毁宗躐行出于大門周朝而遂葬質明設遷祖之
奠奉柩載於桞車有虞氏之綏夏后氏之綢練殷之崇
牙周之壁翣飾棺君龍帷三池振容黼荒火黻三列素
錦禇加帷荒纁紐六齊五采五貝黼黻畫翣各二皆戴
圭魚躍拂池纁戴六纁披六大夫士視是以衰載銘旌
[025-9a]
之車是為祥車祥車曠左遷柩南首設祖奠厥明遣奠
苞牲體載之天子九箇車九乘疏布輤四面有章置于
四隅諸侯七大夫五君執綍五百人皆銜枚司馬執鐸
十有六人匠執羽葆御柩大夫執引者三百人執鐸四
人御柩以茅葬於北方北首三代之達禮也之幽之故
也端衰喪車無等大夫將葬弔於官及出命引之三步
則止如是者三君退朝亦如之哀次亦如之天子之壙
闕地為隧庶人縣棺而封三年之喪自天子達葬不為
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雨止不封不樹喪不貳事自天子達於庶人殷人冔而
葬周人弁而葬者與神交之道也曾子問於孔子曰葬
引至於堩古/鐙日食如之何孔子曰吾嘗從老聃耽/助葬
於巷黨及堩日有食之老聃曰丘止柩就道右止哭以
聽變既明反而後行曰禮也反葬而問之曰夫柩不可
以反者也日有食之不知其已之遲速則豈如行哉老
聃曰諸侯朝天子見日而行逮日而舎奠大夫使見日
而行逮日而舎夫柩不早出不暮宿見星而行者唯罪
[025-10a]
人與奔父母之喪者乎日有食之安知其不見星也君
子行禮不以人之親痁始/廉患老聃云封弔虞封主人贈
以𤣥纁束帛弔殷既封而弔弔於壙作虞主其木用桑
祝先歸宿虞尸是故送形而徃迎精而反歠主人主婦
室老為其病也君命食之也反哭升堂反諸其所作也
主婦入于室反諸其所養也周反哭而弔弔於家其弔
也哀之至也反而亡焉失之矣於是為甚孔子曰死民
之卒事也殷已慤吾從周既反哭有司以几筵舎奠於
[025-10b]
墓左主人與有司視虞牲是日以虞易奠以吉祭易喪
祭弗忍一日離也男男尸女女尸天子九虞諸侯七大
夫五士三曾子問於孔子曰小功可以與於祭乎孔子
曰自斬衰以下禮也曰不以輕喪而重祭乎曰天子諸
侯之喪祭也不斬衰者不與祭大夫齊衰者與祭士祭
不足則取於兄弟大功以下者曰相識有喪服可以與
於祭乎曰緦不祭又何助於人卒哭既虞卒哭天子九
月諸侯七月大夫五月士三月報葬者報虞三月而后
[025-11a]
卒哭既卒哭宰夫執木鐸以命于宫曰舍故而諱新禮
不諱嫌名二名不偏諱逮事父母則諱王父母不逮事
父母則不諱王父母君所無私諱大夫之所有公諱詩
書不諱臨文不諱廟中不諱夫人之諱雖質君之前臣
不諱也婦諱不出門大功小功不諱入竟而問禁入國
而問俗入門而問諱周人明日奉主于太廟祭從昭穆
是謂之祔自始虞至于祔必於是日也接不忍一日未
有所歸也虞杖不入於室祔杖不升於堂祔士大夫不
[025-11b]
得祔於諸侯祔於諸祖父之為士大夫者其妻祔於諸
祖姑妾祔於妾祖姑無妾祖姑者易牲而祔於女君可
也其妻為大夫而卒而後其夫不為大夫而祔於其妻
則不易牲妻卒而後夫為大夫而祔於其妻則以大夫
牲諸侯不得祔於天子天子諸侯大夫可以祔於士士
不攝大夫攝大夫唯宗子士不祔於大夫之昆弟無昆
弟則從其昭穆雖王父在亦然王父死未練祥而孫又
死猶是祔於王父也男子祔於王父則配女子祔於王
[025-12a]
母則不配公子祔於公子婦之喪虞卒哭其夫若子主
之祔則舅主之婦祔於祖姑祖姑有三人則祔於親者
有父母之喪尚功哀而祔兄弟之殤詩/羊則練冠祔於殤
稱陽童某甫不名神也祔葬者不筮宅練期十三月而
練筮日筮尸視濯皆要絰杖屨繩有司告具而後去杖
筮日筮尸有司告事畢而後杖拜送賔祥二十五月而
祥吉服而筮尸作栗主主人朝服縞冠素紕奉主入廟
二十六月而禫徒/感既禫復常曾子問於孔子曰三年之
[025-12b]
喪弔乎孔子曰三年之喪練不羣立不旅行君子以禮
飾情三年之喪而弔哭不亦虚乎是故雖功衰不弔期
之喪十一月而練十三月而祥十五月而禫練則弔弔
於鄉人哭而退不聽事焉功哀弔待事而執事小功緦
執事不與於禮相趨也出宫而退相揖也哀次而退相
問也既封而退相見也反哭而退朋友虞祔而退諸侯
葬必皮弁裼衰所弔雖葬主人必免主人未喪服則君
亦不裼衰忌日忌日必哀稱諱君子以為終身之憂遭
[025-13a]
喪雜禮曾子問於孔子曰並有喪如之何孔子曰葬先
輕而後重其奠也先重而後輕禮也自啟及葬不奠行
葬不哀次反葬奠而後辭於殯遂脩葬事其虞也先重
而後輕禮也先葬者不虞祔待後事其葬服斬衰父喪
未終而有母之喪其除喪也服其除服卒事反喪服諸
父昆弟之喪亦然父母之喪將祭而昆弟死既殯而祭
如同宫則雖臣妾葬而後祭主人及執事者之升降散
等虞祔亦然自諸侯達諸士曾子問於孔子曰士大夫
[025-13b]
有私喪可以除之矣而有君服焉如之何孔子曰有君
服於身者不敢私服於是有過時而弗除也君之喪服
除而後殷祭禮也曾子曰父母之喪弗除可乎孔子曰
先王制禮過時弗舉禮也非弗能勿除也患其過於制
也故君子過時不祭禮也曾子曰君薨既殯而臣有父
母之喪如之何孔子曰歸居于家有殷事則之君所朝
夕否曰君既啟而臣有父母之喪則如之何孔子曰歸
哭而反送君曰君未殯而臣有父母之喪則如之何曰
[025-14a]
歸殯反于君所有殷事則歸朝夕否大夫室老行事士
則子孫行事大夫内子有殷事亦之君所朝夕否君之
喪既引臣聞父母之喪遂既封而歸不俟子父母之喪
既引及塗聞君薨遂既封改服而徃君出疆以三年之
戒以椑從君薨及其入也其殯服則子麻弁絰音/勉疏衰
菲杖入自關升自西階如小斂則子勉而從柩入自門
升自阼階君大夫士一也君薨於路館復如國於道則
以綏復於車左轂其輤有裧緇布裳帷素錦為屋而行
[025-14b]
至於廟門説輤不毁牆遂入適所殯大夫士輤蒲裳布
帷葦席為屋至家説輤輲市/專車遂入至阼階說適所殯
大夫使他國卒於公館者復於私館者不復公館與公
所為曰公館卿大夫士之家曰私館奔喪之禮始聞親
喪哭盡哀問故又哭盡哀遂行見星而行見星而舍哭
辟市朝望境而哭入門升自西階殯東坐哭盡哀括髮
袒降堂東即位哭踊襲絰于序東絞帶反位拜賔成踊
送賔反位衆主人兄弟出哭止相者告就次於又哭三
[025-15a]
哭皆括髮袒成踊三日成服於五哭拜賔送賔如初奔
喪者非主人則主人為之拜賔送賔齊衰以下奔者入
中庭北靣哭免麻于序東即位袒與主人哭成踊於又
哭三哭皆免袒冠至尊也不居肉袒之禮故為之免以
代之也冠者不袒袒者必免母喪異於父者一括髮而
已括髮以麻免而以布齊衰惡筓以終喪奔不及殯者
先之墓北靣坐哭盡哀主人即位於墓左婦人於右奔
者成踊盡哀括髮東即主所絰絞帶哭成踊遂冠歸入
[025-15b]
門左北靣哭盡哀括髪袒成踊東即位他皆如前禮齊
衰以下不及殯先之墓西靣哭免麻襲歸免袒他如前
禮聞喪不得奔則為位行禮如之若除喪而後歸則之
墓哭成踊東括髮袒絰哭盡哀遂除至家不哭主人無
變於服哭不踊奔兄弟之喪先之墓而後之家為位而
哭所知之喪則哭於宫而後之墓奔齊哀者望鄉而哭
大功望門小功至門緦麻即位而哭三年之喪則君夫
人歸夫人其歸也以諸侯之弔禮其待之也若待諸侯
[025-16a]
然夫人至自闈門升自側階君在阼其他如奔喪坐哭
於殯東西靣盡哀東髽即位與主人更踊婦人喪父母
者既練而歸期九月者既葬而歸大夫士父母之喪既
練而歸朔月忌日則歸哭於宗室諸父兄之喪既卒喪
而歸父不次於子兄不次於弟父不為衆子次於外哭
父之黨於廟母妻之黨於寢師於廟門外朋友於寢門
外所識於野張帷凡為位不奠哭天子九諸侯七卿大
夫五士三大夫哭諸侯不敢拜賔凡奔喪有大夫至袒
[025-16b]
拜之成踊而后襲士則襲而后拜之凡異居聞兄弟之
喪其始麻散帶絰未服麻而奔喪及主人未成絰也疏
者與主人皆成之親者終其麻帶絰之日數主人未除
喪有兄弟自他國至則主人不免而為主凡喪服未畢
有弔者則為位而哭拜踊逺兄弟之喪既除喪而后聞
免袒成踊拜賔則尚左手乆而不葬者唯主喪者不除
為兄弟既除喪已及其葬也反服其服緦小功虞卒哭
則免既葬而不報虞則雖主人皆冠及虞則皆免逺葬
[025-17a]
者比反哭則皆冠及郊而後免反哭君弔雖不當免時
也主人必免不散麻雖異國之君免也親者皆免
[025-17b]
皇王大紀卷二十五
