17 《陽貨篇第十七》
17.1陽貨欲見孔子，
孔子不見，
歸孔子豚。
[017-2a] 
孔子時其亡也，
而往拜之。
[017-3a]
遇諸塗。
[017-4a]
謂孔子曰：
「來！
予與爾言。」
曰：
「懷其寶而迷其邦，
可謂仁乎？」
曰：
「不可。」
「好從事而亟失時，
可謂知乎？」
曰：
「不可。」
「日月逝矣，
歲不我與。」[017-5a]
孔子曰：
「諾。
吾將仕矣。」[017-6a]
孔子曰：
「諾，
吾將仕矣！」
17.2子曰：
「性相近也，
習相遠也。」[017-7a]
17.3子曰：
「唯上知與下愚
不移。」[017-8a]
17.4子之武城，
聞弦歌之聲。
夫子莞爾而笑，曰：
「割雞焉用牛刀？」[017-9a]
子游對曰：
「昔者
偃也聞諸夫子曰：
『君子學道則愛人，
小人學道則易使也。』」[017-10a]
子曰：
「二三子！
偃之言是也。
前言戲之耳。」[017-11a]
17.5公山弗擾以費畔，
召，
子欲往。
[017-12a]
子路不說，
曰：
「末之也已，
何必公山氏之之也？」[017-13a]
子曰：
「夫召我者，
而豈徒哉？
如有用我者，
吾其為東周乎？」[017-14a]
17.6子張問仁於孔子。
孔子曰：
「能行五者於天下
為仁矣。」[017-15a]
「請問之。」
曰：
「恭、寬、信、敏、惠。
恭則不侮，
寬則得眾，
信則人任焉，
敏則有功，
惠則足以使人。」[017-16a]
17.7佛肸召，
子欲往。
[017-17a]
子路曰：
「昔者由也聞諸夫子曰：
『親於其身為不善者，
君子不入也。』
佛肸以中牟畔，
子之往也，如之何？」[017-18a]
子曰：
「然，
有是言也。
不曰
堅乎磨而不磷；
不曰
白乎涅而不緇。
吾豈匏瓜也哉？
焉能繫而不食？」[017-19a]
17.8子曰：
「由也！
女聞六言六蔽矣乎？」
對曰：
「未也。」[017-20a]
「居！
吾語女。
好仁不好學，
其蔽也愚；
好知不好學，
其蔽也蕩；
好信不好學，
其蔽也賊；
好直不好學，
其蔽也絞；
好勇不好學，
其蔽也亂；
好剛不好學，
其蔽也狂。」[017-21a]
17.9子曰：
「小子
何莫學夫《詩》？
《詩》，
可以興，
可以觀，
可以群，
可以怨。
邇之事父，
遠之事君；
多識於鳥獸草木之名。」[017-22a]
17.10子謂伯魚曰：
「女為《周南》、《召南》矣乎？
人而不為《周南》、《召南》，
其猶正牆面而立也與？」[017-23a]
17.11子曰：
「禮云禮云，
玉帛云乎哉？
樂云樂云，
鍾鼓云乎哉？」[017-24a]
17.12子曰：
「色厲而內荏，
譬諸小人，
其猶穿窬之盜也與？」[017-25a]
17.13子曰：
「鄉原、
德之賊也。」[017-26a]
17.14子曰：
「道聽而塗說，
德之棄也。」[017-27a]
17.15子曰：
「鄙夫
可與事君也與哉？
其未得之也，
患不得之。
既得之，
患失之。
苟患失之，
無所不至矣。」[017-28a]
17.16子曰：
「古者民有三疾，
今也或是之亡也。
古之狂也肆，
今之狂也蕩；
古之矜也廉，
今之矜也忿戾；
古之愚也直，
今之愚也詐而已矣。」[017-29a]
17.17子曰：
「巧言令色，
鮮矣仁。」[017-30a]
17.18子曰：
「惡紫之奪朱也，
惡鄭聲之亂雅樂也，
惡利口之覆邦家者。」[017-31a]
17.19子曰：
「予欲無言。」
子貢曰：
「子如不言，
則小子何述焉？」
子曰：
「天何言哉？
四時行焉，
百物生焉，
天何言哉？」[017-32a]
17.20孺悲欲見孔子，
孔子辭以疾。
將命者出戶，
取瑟而歌，
使之聞之。
[017-33a]
17.21宰我問：
「三年之喪，期已久矣。
君子三年不為禮，
禮必壞；
三年不為樂，
樂必崩。
舊穀既沒，
新穀既升，
鑽燧改火，
期可已矣。」[017-34a]
子曰：
「食夫稻，
衣夫錦，
於女安乎？」[017-35a]
曰：
「安。」[017-36a]
「女安，
則為之！
夫君子之居喪，
食旨不甘，
聞樂不樂，
居處不安，
故不為也。
今女安，
則為之！」[017-37a]
宰我出。
子曰：
「予之不仁也！
子生三年，
然後免於父母之懷。
夫三年之喪，
天下之通喪也，
予也
有三年之愛於其父母乎！」[017-38a]
17.22子曰：
「飽食終日，
無所用心，
難矣哉！
不有博弈者乎？
為之，猶賢乎已。」[017-39a]
17.23子路曰：
「君子尚勇乎？」
子曰：
「君子義之為上，
君子有勇而無義為亂，
小人有勇而無義為盜。」[017-40a]
17.24子貢曰：
「君子亦有惡乎？」
子曰：
「有惡：
惡稱人之惡者，
惡居下流而訕上者，
惡勇而無禮者，
惡果敢而窒者。」[017-41a]
曰：
「賜也亦有惡乎？」
「惡徼以為知者，
惡不孫以為勇者，
惡訐以為直者。」[017-42a]
17.25子曰：
「唯女子與小人為難養也，
近之則不孫，
遠之則怨。」[017-43a]
17.26子曰：
「年四十而見惡焉，
其終也已。」
