繼燈錄卷第二
鼓山嗣祖沙門 元賢 輯
臨濟宗
南嶽下十八世
鼓山永禪師法嗣
臨安府淨慈晦翁悟明禪師
福州人。上堂。舉夾山會
下一僧到高亭。纔禮拜亭便打。僧曰特來禮拜何得
打某甲。僧再禮。亭又打趂。僧回舉似夾山。山曰會麼。
僧曰不會。山曰賴汝不會。汝若會即夾山口啞。應菴
拈曰。高亭一期忍俊不禁。爭柰拄杖放行太速。者僧
當時若是個漢。莫道高亭夾山。便是達磨大師出來
也斬為三段。何故。家肥生孝子。國霸有謀臣。師曰。高
亭夾山門庭施設各得其宜。但中間一人較些子。應
菴與麼道也是鞏縣茶瓶。師纂修聯燈會要傳於叢
林。
靈隱善禪師法嗣師嗣育王光。會元無出。今收入補燈
福州雪峰藏叟善珍禪師
泉州南安呂氏子。謁妙峰
於靈隱。入室悟旨。出世里之光孝。升承天雪峰。復以
朝命遷主育王及徑山。上堂。盡大地是紫磨金身。諸
人終日開眼覷見釋迦老子心肝。舉步築著釋迦老
子鼻孔。說有說無是誑。說生說滅是謗。說即心非心
是妄。不誑不謗不妄。春風吹落桃李花。淡煙疎雨籠
青嶂。甞自題其像曰。參禪無悟。識字有數。眼三角似
燕山愁胡。面百摺如趙婆呷醋。一著高出諸方。敢道
飯是米做。除夜小參。舉僧問古德年窮歲盡時如何。
德曰依舊孟春猶寒。師曰。古德恁麼答話。只怕諸人
忘却。今日忽有人問年窮歲盡時如何。拈棒便打。待
他道因什麼打某甲。即向他道。更要我道孟春猶寒
那。上堂。春雪寒。春宵短。古佛心。破燈盞。正法眼。乾紙
撚。抖搜精神只管看。看到北斗西移南斗東轉。上元
依舊正月半。嘉定丁丑示寂。
吉安府龍濟院友雲宗鍪禪師
廬陵王氏子。初依妙
峰。一日峰上堂拈拄杖曰。釋迦老子來也諸人還見
麼。微妙淨法身具相三十二。放下拄杖曰。你諸人不
會。入涅槃去也。師於言下豁然。後登吉水之佛頂峰。
得修山主古寺以居焉。木食㵎飲夙夜危坐。或雪寒
無宿火。啖菖獨數寸度日。甞口占以自遣曰。山僧有
分住煙蘿。無米無錢莫管他。水似琉璃山似玉。眼前
儘有許來多。妙峰寄法衣竹篦并其肖像以付師。峰
自題其像曰。妙峰孤頂草離離。橫按竹篦三尺鐵。只
[002-0511a] 
許佛頂龍濟知。父子不傳真秘訣。師甞書門以示來
參曰。除却眼耳鼻舌身意。那個是你自已。若也道得
許你親見龍濟來。其或未然。且居門外。雪巖和尚見
而問曰。曾接得幾人。師曰山僧從來不會按牛頭喫
草。僧問臘月三十日到來時如何。師曰門前無索債
人。忽示疾。集眾囑後事。復彈指一聲曰。只此是別眾
語也。侍僧請留頌。不答。至夜分遽索筆書曰。一燈在
望更無言說。大地平沉虗空迸裂。遂坐逝。
杭州淨慈東叟仲頴禪師
上堂。切忌隨他覓。無勞向
已求。縱橫活潑潑。有放還有收。是什麼。一葉落天下
秋。甞頌長慶總似今日老胡有望曰。天高鴻雁侵雲
舉。地肅蛩螿入草鳴。渾是一秋風景裏。客愁幾逐異
鄉情。
淨慈簡禪師法嗣師嗣育王光。會元無出。今收入補燈
慶元府育王物初大觀禪師
明之鄞縣陸氏子。初依
北㵎於南屏。一日入室次機語契合。遂大發明。後出
世屢遷名剎。晚主育王。上堂。一冬二冬。你儂我儂。暗
中偷笑。當面脫空。雖是尋常茶飯。誰知米裏有蟲。夜
來好風。吹折門前一枝松。上堂。用黑豆法換人眼睛
如恒河沙。會火爐頭話能有幾個。九九九。三世諸佛
不知有。翻身踢倒五須彌。何用法身藏北斗。藏北斗。
分明向外揚家醜。上堂。塵劫來事只在今時。當斷不
斷斗換星移。拈拄杖卓一下曰。花須連夜發。莫待曉
風吹。上堂。舉龐居士問馬大師不與萬法為侶是什
[002-0511b]
麼人。大師曰待汝一口吸盡西江水即向汝道。師曰。
大小祖師只知開口易。不覺舌頭長。當時若問育王。
但曰。若要向汝道。直待虗空落地。自然出他一頭。何
故。車不橫推。理無曲斷。上堂。達磨正宗衲僧巴鼻。充
塞虗空無處廻避。堪笑迷流。白日青天開却眼只管
瞌睡。更有黃面老人不識好惡。入泥入水却道我於
燃燈佛所無一法可得而為我授記。何異好肉剜瘡
空花求蒂。異竟如何。悉唎悉唎。既順世。塔於寺之西
菴。
徑山琰禪師法嗣師嗣育王光。會元無出。今收入補燈
臨安府淨慈偃溪廣聞禪師
福州侯官林氏子。初參
浙翁。鍼芥難投。復遍參諸方。及再參浙翁于徑山。翁
笑迎曰汝來耶。一夕坐簷間聞更三轉。入室曳履而
蹶。如夢忽醒。翌朝造室。翁舉趙州洗鉢盂話。師將啟
口翁遽止之。平生疑碍氷釋。紹定戊子出世小淨慈。
歷住香山萬壽雪竇育王淨慈靈隱徑山。上堂。舉趙
州示眾曰。老僧三十年前在南方火爐頭有個無賓
主話。直至如今無人舉著。師拈曰。森羅萬象。明暗色
空。日夜舉揚。趙州古佛不是不知。只為貪程太速。上
堂。雲門放洞山三頓棒。嚼飯餧嬰兒。黃檗打臨濟三
頓棒。按牛頭喫草。只今不犯絲毫有個方便。良久曰。
大事為汝不得。小事自家擔當。上堂。十字街頭石幢
子。無你遮護處。一聲江上侍郎來。無你廻避處。衲僧
家朝出暮入脚前脚後。也須仔細。忽然築著磕著。淨
[002-0511c]
慈拄杖別有分付。上堂。繞禪牀一匝。擊香案一下。轉
藏巳竟。講經巳竟。若具看經眼目。方知落處。其或未
然。依經解義三世佛冤。離經一字還同魔說。上堂。趙
州喫茶去。金牛喫飯來。龍門多上客。有人續得末後
句。許你入阿字法門。景定四年六月十四日示寂。壽
七十五夏五十八。
臨安府靈隱大川普濟禪師
明州奉化人。題世尊出
山相曰。龍章鳳質出王宮。肘露衣穿下雪峰。智願必
空諸有界。不知諸有幾時空。師纂修五燈會元二十
卷行世。
臨安府徑山淮海原肇禪師
楊之通州潘氏子。參浙
翁。翁問何處人。師曰淮人。曰泗州大聖為什麼在楊
州出現。師曰今日又在杭州撞著。曰且得沒交涉。師
曰自遠趨風。翁以師警敏欲大激發。未容其參堂。纔
見便曰下一轉語來。師擬開口翁即喝。師以頌呈。末
句有曰空教回首望長安。翁曰者裏是什麼所在。師
曰謝和尚挂搭。始就入室之列。巳而命掌記。翁既寂。
師出世通之光孝。後歷主雙塔清凉萬壽萬年江心。
以朝命遷杭之淨慈靈隱徑山。其住徑山。逋劵山積。
僧殘屋老。未幾樓閣矗霄。雲衲踵至。不減浙翁全盛
時。甞頌達磨渡江曰。踏翻地軸與天關。合國人追不
再還。去去一身輕似葉。長江千古浪如山。六月初十
日書偈而逝。
婺州雙林介石朋禪師
因見郁山主畵像。傍僧索讚。
[002-0512a]
師信手書曰。拾得驪珠笑眼開。為言塵盡轉生埃。若
無直下承當者。孤負闍黎一撲來。甞頌明招謙一日
天寒上堂曰。風頭稍硬。不是汝安身立命處。曰。稍硬
風頭早巳乖。更將暖處自沉埋。反令千古成踪跡。枉
喫羅山白米來。
東山源禪師
頌蜆子和尚曰。紙錢堆裏可憐生。臭口
纔開便葛藤。蕩盡鬼家窮活計。至今古廟絕人行。又
頌葉縣省為僧說栢樹子話曰。簷頭滴滴。分明歷歷。
碧眼黃頭。二俱不識。識不識。普天匝地成狼藉。
弁山阡禪師
頌李翱參藥山因緣曰。貴耳而賤目。背
手抽金鏃。仰面看青天。箭過新羅國。
育王瑞禪師法嗣師嗣育王光。會元無出。今收入補燈
慶元府瑞巖無量崇壽禪師
因僧問世尊覩明星悟
道此意如何。師答以偈曰。明星一見眼皮穿。漢語胡
言萬萬千。暴富乞兒休說夢。誰家竈裏火無煙。
乾元頴禪師法嗣
鼓山檜堂祖鑒禪師
懷安徐氏子。禮建康鐘山真禪
師薙度。往依瞎堂遠禪師服勤五載。及歸閩。參乾元
頴禪師始得大事了畢。出世滁之琅琊無何。徙真之
北山。復主資福。泉守程公延致承天。遷光孝。慶元已
未帥府葉公請住鼓山凡七載。開禧乙丑謝事。明年
五月示疾。革侍者請偈。師說偈曰。平生患語多。臨終
更何說。盡力舉似人。紅爐一片雪。遂寂。塔於山之西
[入/米/田]。師諱祖鑒。續傳燈誤作宗鑒
[002-0512b]
天童傑禪師法嗣
夔州臥龍山破菴祖先禪師
廣安州王氏子。初參密
菴。聞上堂語有省。後菴住靈隱命師分座。有道者請
益曰胡孫子捉不住時如何。師曰。用捉他作什麼。如
風吹水自然成紋。住後上堂。不是心不是佛不是物。
忍俊不禁為諸人作個撇脫。拈拄杖卓一下曰。流水
暗消溪畔石。勸人除却是非難。
臨安府靈隱松源崇嶽禪師
處州龍泉吳氏子。早歲
慕出世法。見大慧於徑山。慧陞座稱應菴為人徑捷。
師聞之不待旦而行。既至朝夕咨請。應菴舉世尊有
密語迦葉不覆藏。師曰鈍置和尚。菴震威一喝。師有
省。菴大喜以為法器。隆興初師始得度。入閩見木菴。
菴舉有句無句如藤倚樹。師曰裂破。菴曰琅琊道好
一堆爛柴聻。師曰矢上加尖。如是應酬數反。菴曰吾
兄下語老僧不能過。其如未在。他日拂柄在手。為人
不得。驗人不得。師曰。為人者。使博地凡夫一超入聖
域。固難矣。驗人者。打向面前過不待開口巳知渠骨
髓。何難之有。菴舉手曰。明明向汝道開口不在舌頭
上。後當自知。逾年見密菴於西山。隨問即答。菴微笑
而巳。師切於究竟至忘寢食。會密菴入室次問僧不
是心不是佛不是物話。師侍側豁然大悟。乃曰今日
方會木菴道開口不在舌頭上。自此機辯縱橫。旋出
世於平江澄照。徙光孝冶父薦福香山虎丘。慶元三
年被旨補靈隱。上堂。大凡扶竪宗乘。須具頂門正眼。
[002-0512c]
懸肘後靈符。只如寶壽開堂三聖推出一僧。寶壽便
打。三聖道與麼為人瞎却鎮州一城人眼去在。寶壽
擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閑一挨一拶。便乃發
明臨濟心髓。只是不知性命總在者僧手裏。還有檢
點得出者麼。昔年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸。示
眾。古者道拈起也天回地轉。放下也草偃風行。冶父
則不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦礫生光。忽有一
個半個驀然[翟*支]瞎頂門。達磨一宗未至寂寥在。示眾。
舉臨濟如蒿枝拂相似公案。雪竇曰臨濟放處太危
收來太速。師拈拄杖曰。臨濟據令而行不知孤負黃
檗。雪竇盡力擔荷也只見得一邊。且道薦福節文在
什麼處。擲下拄杖。示眾。舉汾陽曰識得拄杖子行脚
事畢。師曰。汾陽雖是開口見膽。未免落在第二頭。驀
拈拄杖曰。者個不得喚作拄杖子漆桶。參室中垂語
曰。是風動。是幡動。僧擬議師便打出。又曰。不是風動。
不是幡動。僧擬議師亦打出。又曰有力量人因甚擡
脚不起。又曰開口不在舌頭上。又曰明眼衲僧因什
打失鼻孔有賊無贓⊙。僧問如何是一同一質。師曰
裂破。曰如何是二同大事。師曰一毛頭上定乾坤。曰
如何是三總同參。師曰蝦䗫蚯蚓跛鼈盲龜。曰如何
是四同真智。師曰一不成二不是。曰如何是五同徧
普。師曰大地撮來無寸土。曰如何是六同具足。師曰
猶欠一著。曰如何是七同得失。師曰入泥入水。曰如
何是八同生殺。師曰自救不了。曰如何是九同音吼。
[002-0513a]
師曰八角磨盤空裏走。曰如何是十同得入。師曰寒
山逢拾得。曰與什麼人同得入。師曰胡張三黑李四。
曰與誰同音吼。師曰狸奴白牯。曰作麼生同生殺。師
曰德山棒臨濟喝。曰什麼物同得失。師曰草裏輥。曰
阿𨚗個同具足。師曰信手拈來著著親。曰是什麼同
徧普。師曰針鋒影裏騎大鵬等閑挨落天邊月。曰何
人同真智。師曰黑山鬼窟。曰孰與總同參。師曰燈籠
入露柱。曰𨚗個同大事。師曰嘉州大象陜府鐵牛。曰
何物同一質。師曰盌脫丘。師退居東菴。俄屬微疾。因
書偈曰。來無所來。去無所去。瞥轉玄關。佛祖罔措。跏
趺而寂。塔全身於北高峰之原。
慶元府天童枯禪自鏡禪師
長溪高氏子。受業泉州
法石。後遍參諸方。得旨於密菴。出世寧德鳳山。嘉定
癸未移鼓山。鑄洪鐘有挂鐘偈曰。一模脫就轉風流。
平地教他不肻休。要得洪音喧宇宙。直須更上一層
樓。頌鵝湖因唐憲宗詔問如何是佛性曰。因地而倒
因地起。離地求起無是理。不離所問語雖親。認著依
前還不是。紹定已丑移真州北山。後移天童。甫至而
寂。建塔天童。
饒州薦福曹原生禪師
南劒人甞詠靈雲石曰。雲去
復來非有意。雲來復去亦無心。有無截斷靈何在。突
兀一峰青到今。頌長沙與仰山翫月曰。浮雲散盡月
當空。兔子懷胎產大蟲。跳出風前弄牙爪。至今撼動
廣寒宮。頌僧問古德生死以何為舟航曰。年盡不燒
[002-0513b]
錢。鼠穴被蛇穿。直饒玄會得。對面隔西天。
太平府隱靜萬菴致柔禪師
潮州陳氏子。上堂。舉天
衣懷禪師雁過長空影沉寒水話。頌曰。長空孤雁一
聲秋。獻寶波斯鼻似鈎。風捲白雲歸別嶂。黃昏月挂
柳絲頭。又頌倩女離魂曰。憶昔春風上苑行。爛窺紅
紫厭平生。如今再到曾行處。寂寂無人草自生。頌南
泉與歸宗麻谷同去參禮南陽國師曰。金鍼繡出玉
鴛鴦。石女擎來不覆藏。剛被木人偷眼覷。至今兩兩
不成雙。
臨安府淨慈潛菴慧光禪師
有化鹽偈曰。合水和泥
一處烹。水乾泥盡雪花生。乘時索起捺天價。公驗分
明孰敢爭。頌楞嚴經佛謂阿難見見之時見非是見
曰。雨洗淡紅桃蕚嫰。風搖殘碧柳絲輕。白雲影裏恠
石露。綠水光中古木清。
侍郎張鎡居士
號約齋。字功甫。忠烈王諸孫。官直秘
閣學士。造密菴籌室。蒙菴垂示。因舉狗子話忽聞鐘
聲悟入。偈曰。鐘一撞。耳根塞。赤肉團邊去個賊。有人
問我解何宗。舜若多神面門黑。以書告其悟由。菴肯
之。尋掃軌休間徜徉南湖之小園。或幅巾曳杖嘯歌
往來澹然忘歸。甞曰。昔賢有云。不為俗情所染。方能
說法度人。葢光明藏中孰非遊戲。若心常清淨離諸
取著。於有差別境中能常入無差別定。則淫房酒肆
徧歷道場。鼓樂音聲皆談般若。倘知因物隔境逐情
移。如鳥粘黐動傷軀命。又烏知所謂說法度人者哉。
[002-0513c]
後捨宅建慧雲寺。請密菴開山。
天童觀禪師法嗣師嗣淨慈一。會元無出。今收入補燈
平江府虎丘[仁-二+幻]堂善濟禪師
讚魚籃觀音像曰。雲𩯭
濃粧苦強顏。為他閒事入塵寰。擕來活底無人買。祇
作尋常死貨看。
天童頴禪師法嗣師嗣焦山體。會元無出。今收入補燈
臨安府靈隱荊叟如珏禪師
婺州人。初參痴鈍於鍾
山。甞呈偈曰。鍾山白刃赤身挨。幾度曾經被活埋。一
自人亡家破後。了知無位可安排。鈍肯之。住後上堂。
新歲擊新鼓。普施新法雨。萬物盡從新。一一就規矩。
普賢大士忻歡。乘時打開門戶。放出白象王。徧地無
尋處。拈拄杖曰。惟有者個不屬故新。等閒開口吞却
法身。擲下曰是什麼。千年桃核裏。元是舊時仁。端平
春自育王升徑山。小參。我此一宗正令全提。如暴風
卒雨鼓蕩無前。石火電光追奔不及。舉意即迷源。擡
頭巳蹉過。不是目前法。莫生種種心。縱汝三種互修
尅期取證。第一頭第三首。萬拄千撑轉見氣急。殊不
知髑髏未具已眼先明。呱地一聲千了百當。然雖如
是。親證者萬中無一二。錯會者數有恒河沙。僧問如
何是佛。師曰爛冬瓜。復成頌曰。如何是佛爛冬瓜。咬
著冰霜透齒牙。根蒂雖然無窖子。一年一度一開花。
佛成道日頌曰。六年雪嶺方成道。打失從前鬼眼睛。
滿面慚惶無著處。至今生怕是明星。
萬壽觀禪師法嗣師嗣大洪證。會元無出。今收入補燈
杭州黃龍無門慧開禪師
杭州梁氏子。參月林看無
字話。六年無省。乃奮志尅責。誓曰。若去睡眠爛却我
身。一日在法座邊立。忽聞齋鼓聲有省。偈曰。青天白
日一聲雷。大地羣生眼豁開。萬象森羅齊叩首。須彌
𨁝跳舞三臺。次日入室欲通所得。林遽曰何處見神
見鬼了也。師便喝。林亦喝。師又喝。自此機語脗合。淳
祐六年奉旨開山護國仁王寺。上堂。是非長短耳邊
風。切莫於中覓異同。要得八風吹不動。放教心地等
虗空。慈雲老人只解順水張帆不能逆風把柁。黃龍
又且不然。是非都去了。是非裏薦取。何故聻。幾度黑
風翻大浪。未曾聞道釣舟傾。屬歲大旱。宋理宗召師
祈雨。還而默坐。帝遣內侍問之。師曰寂然不動感而
遂通。既而大雨。賜號佛眼禪師。
潭州石霜竹巖妙印禪師
對月看經偈曰。未動舌頭
文彩露。五千餘卷一時周。若言待月重開卷。敢保驢
年未徹頭。
南嶽下十九世
雪峰珍禪師法嗣
杭州徑山元叟行端禪師
台之臨海何氏子。初參藏
叟於徑山。叟問你是什處人。師曰台州。叟便喝。師展
坐具。叟又喝。師收坐具。叟曰放汝三十棒。參堂去。師
於言下豁然頓悟。一日侍次。叟曰我泉南無僧。師曰
和尚聻。叟便棒。師接住曰莫道無僧好。叟頷之。即延
入侍司。及叟告寂即至淨慈依石林鞏禪師。林處以
[002-0514b]
記室。復參雪巖。巖問何處來。師曰兩浙。巖曰因甚語
音不同。師曰合取臭口。巖曰。獺徑橋高。集雲峰峻。未
識書記在。師拍手曰鴨吞螺螄眼睛突出。巖笑顧謂
侍者曰點好茶來。師曰也不消得。遂送師居蒙堂。大
德四年庚子出世湖之資福。學徒奔輳名聞京國。特
旨賜慧文正辯禪師。次主中天竺。皇慶壬子遷靈隱。
有旨設水陸大會於金山。命師陞座說法。加賜佛日
普照。至治壬戌補徑山。泰定甲子上為降璽書作大
護持。仍賜金襴袈裟。師至是三被金襴之賜。僧問。三
聖和尚道我逢人則出。出則不為人。興化和尚道我
逢人則不出。出則便為人。意旨如何。師曰。雞衘燈𧣴
走。鼈咬釣魚竿。僧曰。為人不為人則且止。如何是逢
人出底句。師曰知。僧曰。逢人出不出則且止。如何是
為人底句。師曰切。問如何是正法眼藏。師曰十字街
頭石敢當。曰莫只者便是麼。師曰月似彎弓少雨多
風。僧參。師問曰何方聖者甚處靈祇。曰臨朕碪。師曰
杜撰禪和如麻似粟。參堂去。又勘一僧曰棋盤石斫
破你腦門。鉢盂池浸爛你脚板。僧擬答。師便喝。又勘
一僧曰。劈開華嶽連天秀。放出黃河徹底清。即且置。
平實地上道將一句來。僧擬開口。師便打。上堂。即心
即佛。蜜果換苦葫蘆。非心非佛。寶器貯於不淨。不是
心不是佛不是物。鄭州出曹門。且喜沒交涉。拈拄杖
曰。拄杖子鑽過北鬱單越。走向西瞿耶尼。今向翔鳳
山中興雲吐霧去也。卓一卓曰。大洋海底火發。燒却
[002-0514c]
嘉州大像頷下眉毛。復卓一卓下座。上堂。三世諸佛
拈向一邊。六代祖師置之一壁。十二時中且要識得
自家主人翁。隨處作主。立處皆真。五欲八風搖撼不
動。四生九有籠罩不住。方有少分相應。我且問你。著
衣喫飯屙屎送溺。行住坐臥見聞覺知。且阿那個是
你主人翁。有般漢便向第八識裏妄生卜度。便道呼
之有聲不見其形。只今言談抵對歷歷孤明。豈不是
我自家主人翁。錯了也。此是無量劫來生死根本。無
始劫來業識痴團。便得你七顛八倒。役得你萬苦千
辛。豈可認以為實。降此之外畢竟阿那個是你主人
翁。復高聲喚曰。主人翁。惺惺著。上堂。古戌朝鳴角。空
山夜答鐘。時人皆共聽。何處不圓通。元宵上堂并謝
監收浴主維那。千粒萬粒從一粒生。只者一粒從甚
麼處生。千燈萬燈從一燈起。只者一燈從甚麼處起。
識得一燈。千燈萬燈燈燈不疑。識得一粒。千粒萬粒
粒粒無碍。三脚驢子弄蹄行。踏破無邊香水海。拈拄
杖卓一卓曰。頂門上也少者一槌不得。至正辛巳八
月四日書偈訣眾曰。本無生滅。焉有去來。冰河發焰。
銕樹花開。投筆垂一足而化。奉全身窆於寂照塔院。
淨慈頴禪師法嗣
溫州江心一山了萬禪師
撫州臨川金氏子。年十五
業程文有聲。然出家素志莫能奪。去從金溪常樂院
祝髮。東叟領南屏擇師掌記。師偶經神祠見紙灰隨
風旋起。脫然忘所證。亟以白叟。叟詰之終無疑滯。遂
[002-0515a]
蒙印可。後遊天台眾請開法寒巖。遷紫籜疎山開先。
升住江心。少不適意輙棄去。會廬山月㵎明禪師遣
舟迎歸東溪。及明沒。開先之眾復請。乃回開先。皇慶
元年冬遘疾。書訣坐逝。
明州岳林栯堂益禪師
溫州人。上堂。古者道我者裏
無法與人。只是據欵結案。彰聖者裏亦無法與人。亦
不據欵結案。拈拄杖曰。如何是佛。赤脚踏蓮花。如何
是佛向上事。雕梁畵棟。擲下拄杖便歸方丈。二月十
五日上堂。擊拂一下曰。彰聖今日將三十年前冷灰
中爆出黑豆換老胡眼睛去也。喝一喝曰。設有一法
過於涅槃。我此一喝不作一喝用。
育王觀禪師法嗣
洪州仰山晦機元熈禪師
南昌唐氏子。與兄元齡俱
習進士業。元齡既登第。師遂祝髮。聞物初闡化玉几。
往依之。初與語。大驚異之。留侍左右。朝夕咨叩盡發
其秘。後謁東叟穎公於南屏。穎命掌記。元貞二年出
世百丈。遷淨慈。上堂。雲門道個普字。盡大地人不奈
何。殊不知雲門四棱塌地。當時若與震威一喝。待此
老惡發。徐徐打個問訊道。莫恠觸忤好。非徒救取此
老。亦能振起雲門綱宗。雖然。口是禍門。上堂。三界無
法何處求心。白雲為葢流泉作琴。古今無間誰是知
音。擊拂子曰。一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深。上
堂。獨坐大雄峰。寒灰撥不紅。一星熒火出。孤鶴過遼
東。遷徑山閱三月。師杖筞歸南山之下。復起之不往
[002-0515b]
也。江西學者聞師退閒。咸傾誠法味以致。百丈大仰
之徒爭來請師。師辭不獲巳遂還仰山。居三年。將示
寂作偈示眾。擲筆化去。大仰山之下有金雞石者。應
馬大師懸讖故葬焉。
淨慈聞禪師法嗣
杭州徑山雲峰妙高禪師
福寧州人。受具後往參痴
絕。次見無準。皆器之。及參偃溪。一日溪舉譬如牛過
窻櫺頭角四蹄都過了因甚尾巴過不得。師劃然有
省乃曰。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。溪曰也只道得一
半。後出世大蘆。遷勸忠何山。復奉朝命住蔣山。至元
庚辰遷徑山。上堂。世界未形乾坤泰定。生佛未具覿
體全真。無端鏡。容大士。鷹巢躍出。𠢐破面皮。早是遭
人描邈。那更缺齒老胡不依本分。遙望東震旦有大
乘根器。迢迢十萬里來。意在攙行奪市。直得鳳堂鼓
響。阿閣鐘鳴。轉喉觸諱。插脚無門。合國難追。重遭訐
露。斯徑山道不得巳跨他船舷入他界分。新官不理
舊事。畢竟如何。拍禪牀曰。戍樓靜貯千峰月。塞草閒
鋪萬里秋。上堂。五峰峭峙到者須是其人。一鏡當空
無物不蒙其照。祖師基業依然猶在。衲僧活計何曾
變遷。著手不得處正要提撕。措足無門時方可履踐。
直待山雲淡泞㵎水潺湲。一曲無私萬邦樂業。正恁
麼時。功歸何所。車書自古同文軌。四海如今共一家。
示眾。言前辯旨。句下明宗。東計山熾然說法。湛瀆水
轉為流通。者裏搆得未免遞相鈍置。若尚存觀聽。擾
[002-0515c]
擾匇匇。晨雞暮鐘。時有讚毀禪宗者。師嘆曰。此宗門
大事。吾當忍死爭之。遂趨京。有旨集諸宗徒廷辯。上
問禪以何為宗。師奏曰。淨智妙圓體自空寂。非見聞
覺知思慮分別所能到。上宣問再三。師歷舉西天東
土諸祖。以至德山臨濟棒喝因緣。大抵言。禪是正法
眼藏。涅槃妙心。趨最上乘。孰有過於禪。詞旨明顯。餘
二千言。又宣進榻前同百法論師仙林賜坐。使各持
論。林曰始從鹿野苑終至䟦提河。於是二中間未甞
說一字。五千餘卷自何而來。師曰一代時教如標月
指。了知所標畢竟非月。林曰如何是禪。師以手打一
圓相。林曰何得動手動脚。師曰只者一圈尚透不得。
說甚千經萬論。林無語。上大悅賜食。陛辭南歸。示寂
塔於寺之西麓。
明州天童止泓鑒禪師
頌大陽無相道場話曰。真空
無相絕名模。立底精兮畵底麁。道即不難辭上紙。西
天鬍子絕髭鬚。
雙林朋禪師法嗣
杭州靈隱悅堂祖誾禪師
南康周氏子。一日閱華嚴
至惟一堅密身一切塵中現。忽有省。往見別山。山問
近離什處。師曰江西。山曰馬大師安樂否。師叉手曰
起居和尚。參斷橋問臨濟三遭黃檗痛棒是否。師曰
是。曰因甚大愚肋下築三拳。師曰得人一牛還人一
馬。橋頷之。橋逝而介石補其處。一日室中舉栢樹子
話。師擬議。石抗聲曰何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。師於
[002-0516a]
言下頓悟。久之歸廬山。出世西林。大德九年住靈隱。
甞勘一僧曰。微塵諸佛在汝舌上。三藏聖教在汝脚
底。何不瞥地。僧罔措。師便喝。又勘一僧曰。釋迦彌勒
是他奴。他是阿誰。僧擬對。師便打。一僧新到。師問何
處來。曰閩中。師曰彼處佛法如何住持。曰饑則吃飯
困則打眠。師曰錯。曰未審和尚此間如何住持。師拂
袖歸方丈。居四歲。訣眾偈曰。緣會而來。緣散而去。撞
倒須彌。虗空獨露。遂逝。
靈隱濟禪師法嗣
慶元府雪竇野翁炳同禪師
新昌張氏子。首從痴絕
於天童。次造大川之室。川舉臘月火燒山話。師擬對。
川拈竹篦遽拄之。有省。隱跡仗錫。閉戶書法華經。有
老來非厭客。靜裏欲書經之句。時雪竇虗席。眾堅請
師往赴。至壬寅八月十五日陞座。語眾勸勵極切。葢
示別也。眾請留偈。笑而不應。至夕而逝。
薦福璨禪師法嗣
福寧州支提山愚叟澄鑑禪師
本州寧德張氏子。依
政和龍山剃落。參無文璨禪師遂入其室。初住白雲。
至元二十年世祖勅賜住持支提。賜號通悟明印大
師。後示寂書偈曰。八十二年落賺世緣。躍翻筋斗。應
跡西乾。沐浴更衣趺坐而逝。
臥龍先禪師法嗣
臨安府徑山無準師範禪師
劒州梓潼雍氏子。九歲
出家。請益老宿坐禪之法。宿曰禪是何物坐底是誰。
[002-0516b]
師晝夜體究。一日如廁提前話有省。謁育王佛炤。炤
問何處人。師曰劒州。炤曰帶得劒來麼。師隨聲便喝。
炤笑曰者烏頭子也亂做。至靈隱時破菴為第一座。
同遊石筍菴。有道者請益胡孫子話。師於侍傍大悟。
初住明州清凉。遷焦山雪竇育王。後受詔主徑山。上
堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鼈。範上座
尋常有一張口。挂在壁上未曾動著。今日無端入者
行戶。事到如今只得東簸西簸。未免拈起多年曆日。
於中點出些子悞賺處說似諸人。且要郭大李二鄧
四張三知得江南兩浙春寒秋熱。雖然如是。黃河三
千年一度清。上堂。若是個事直是省要易會。多是諸
人自作艱難自作障碍。所以有時東廊西廊見諸人
問訊和南。山僧便乃低頭相接。其實無他。只要諸人
識得長老是西川隆慶府人氏。若識得去便與諸人
打些鄉談說些鄉話。如今且未說你識得長老。且各
自知得自家鄉貫也得。還知麼。明州六縣。奉化八鄉。
上堂。名不得。狀不得。取不得。捨不得。只恁麼得。且道
得個什麼。三人證龜成鼈。理宗召入修政殿。奏對詳
明。賜金襴僧伽衣。又宣詔慈明陞座說法。帝垂簾而
聽。賜號佛鑑。淳祐己酉三月旦日疾作。遂陞座謂眾
曰。山僧既老且病。無力與諸人東語西話。今勉強出
來將從前說不到底盡情向諸人抖搜去也。遂起身
抖衣曰。是多少。便歸方丈。十五日集眾遺囑。至十八
日黎明書偈曰。來時空索索。去也赤條條。更要問端
[002-0516c]
的。天台有石橋。移頃而逝。塔全身於圓照菴。
臨安府靈隱石田法薰禪師
眉山彭氏子。初遊石霜
禮雷遷塗。述偈曰。一念慈容元不隔。何須特地肆乖
張。平高就下婆心切。惱得雷公一夜忙。師名因是大
著。聞穹窿破菴道望。遂往依焉。菴室中舉世尊拈花
迦葉微笑。師曰焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。
菴陰奇之。初住蘇之高峰。遷楓橋鍾山淨慈靈隱。示
眾。但得本。莫愁末。喚什麼作本。喚什麼作末。松栢千
年青。不入時人意。牡丹一日紅。滿城公子醉。山僧恁
麼道。若有不肯的是我同參。弟子師俊繪師像求讚。
有曰末後一句分付厨山。眾頗訝之。明日忽示疾。退
歸寶壽趣辦終焉。計辦畢即趨寂。窆全身於院之後
山。
南康府雲居即菴慈覺禪師
蜀人。舉僧問葉縣如何
是學人密用心處。縣曰閙市輥毬子。曰意旨如何。縣
曰普請眾人看。師頌曰。輥毬閙市眾人看。一陣清風
吹面寒。定亂不須雙刃劒。活人何必九還丹。師始登
雲居時。先一夕宿瑤田庄。夢伽藍安樂公謂曰。汝與
此山祇有一粥緣。明日午後至寺。晚參罷。會同袍二
僧鬬狠聞於寺司。凡新到例遭斥逐。師深切疑訝。後
數年。蜀士有宦達於朝者。與師親故。以雲居虗席請
師補其處。師欣然承命將復。徵往夢竟。至瑤田庄而
寂。
靈隱嶽禪師法嗣
慶元府天童滅翁文禮禪師
杭之臨安阮氏子。家天
目山之麓。師生六歲携籃隨母採桑。俄而寤念携籃
者誰耶。遂懷出家志。十六得度。參混源。源舉現成公
案放汝三十棒話不契。謁佛炤。炤問恁麼來者那個
是你主人翁。師豁然領旨。他日炤問是風動是幡動
者僧如何。師曰。物見主。眼卓竪。又問不是風動不是
幡動甚處見祖師。師曰揭却腦葢。炤喜其俊邁俾掌
書記。久之聞松源唱道饒之薦福。室中問僧不是風
動不是幡動。僧擬議即棒出。師聞之頓忘知解。往參
蒙印可。嘉定五年開法臨安之慧雲。遷能仁淨慈。室
中每舉南山筀笋東海烏鰂話。學者擬議。師輙督牙
三下。莫有湊泊之者。厥後遷居福泉。升住天童。開堂
日僧問和尚見佛炤時如何。師曰石中有玉。曰見松
源後如何。師曰沙裏無油。問觀方知彼去去者不至
方意旨如何。師曰前不遘村後不迭店。有來上來者
直入方丈曰某甲有狀告投和尚。師曰對頭在那裏。
曰和尚便是。師曰老僧與你有什冤讐。來無語。師捉
住曰冤家冤家。虎維那參。師問汝名什麼。曰智虎。師
退身作怕勢。虎擬議。師便歸方丈。上堂。眾生本不曾
迷。夜闌雞向五更啼。諸佛本不曾悟。清秋鴈度長空
去。拍膝一下曰。西窻昨夜月華明。凉飈巳到梧桐樹。
上堂。法不孤起仗境方生。境既不存法從何立。龍湫
瀉千尺瀑且不是境。雁峰聳萬丈高寒且不是法。明
眼衲僧到者裏合作麼生。直饒倜儻分明。山僧棒折
[002-0517b]
也未放在。何故。殺人刀。活人劒。上堂。事事無碍。青山
掩映斜陽外。法法無差。櫩前古木閙羣鴉。君不見太
原孚上座走天涯。楊州五更聞畵角。吹斷落梅花。直
至如今未到家。聖節上堂。坐琉璃殿。垂夜明簾。混然
一體以難該。冥應眾緣而無忒。從上以來推尊此位。
且全身奉重一句如何舉唱。妙叶羣機齊入貢。從教
諸道自分權。宏智禪師忌日上堂。夜明簾外。寶鑑臺
前。元無兼帶。豈有偏圓。正恁麼時。畢竟誰居正位。古
渡無人霜月冷。蘆花風靜鷺鷥眠。上堂。萬松關逈九
隴煙。橫谷風傳響。㵎水流聲。若以眼觀耳聽。拔舌犁
耕。不以眼觀耳聽。拔舌犁耕。且利害在什麼處。若不
同牀睡。焉知被底穿。師退院。逍遙於梁渚之上。羣衲
聚叩。與住院無異。將入寂謂侍者曰。誰與我造無縫
塔。侍者曰請師塔樣。師曰盡力畵不出。怡然脫去。
常州華藏無得覺通禪師
青苗會上堂。破一微塵出
大經。鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看。巳是重敲
火裏冰。淹黑豆。昧平生。直到却外話豐登。繰成白雪
桑重綠。割盡黃雲稻正青。
慶元府雪竇大歇仲謙禪師
金華義烏應氏子。幼見
傅大士心王銘乃誓出家。始見息菴。菴器之。而抑其
銳曰。汝儒家習氣不除。何能到大休大歇田地。宜如
土木人去。師朝暮研究有省。因以大歇自名。既見松
源。一日聞舉秘魔擎杈話。俄失聲曰。爭奈有人不甘。
源提竹篦曰打你不甘。師擬進語。而篦輙至。茫未有
[002-0517c]
措。源震聲喝。師即豁然。
安吉州道場山運菴普巖禪師
讚趙州曰。無端提起
七斤衫。多少禪人著意參。盡向青州做窠窟。不知春
色在江南。
鎮江府金山掩室善開禪師
頌僧問雲門法身曰。六
不收。一不立。清淨法身何處覓。夜來一陣吹葉風。掃
盡浮雲月照壁。又頌淨慈肯堂示眾觀方知彼去曰。
孰謂觀方不在方。纔開臭口便乖張。行人要覓長安
路。不覺全身在帝鄉。
溫州鳳翔石巖希璉禪師
潮陽馬氏子。僧問。昔日佛
炤光禪師因孝宗皇帝宣問釋迦入山六年所成何
事。炤曰將謂陛下忘却。意旨如何。師答以頌曰。大根
大器大熏修。瞥轉機輪向上頭。萬億斯年惟一佛。雪
山元不隔龍樓。
台州瑞巖少室光睦禪師
贊四祖曰。破頭峰頂紫雲
飛。三却天書老翠微。滯貨雖然無用處。不應分付小
孩兒。頌靈雲見桃花曰。一見桃花便垛跟。鐵圍生陷
出無門。倚墻傍壁知多少。一度春風一斷魂。
北海心禪師
甞頌唐太宗蛤蜊因緣曰。合水和泥底
事忙。被渠點破太乖張。雖然默契君王意。巳是全身
入鑊湯。頌雪峰拓開門放身是什麼曰。同條生兮不
同死。弟既耳聾兄目瞽。家門蕩盡徹骨窮。却把黃金
如糞士。末後句。休莾鹵。甜者甜兮苦者苦。
諾菴肇禪師
甞頌南泉鐫佛因緣曰。兩手持來難葢
[002-0518a]
覆。依前兩手還分付。一枕清風眠正濃。鳥衘花落巖
前路。又頌松源示眾明眼衲僧因甚打失鼻孔曰。殺
人一萬損三千。獨弄單提機不全。萬頃滄波明月夜。
一聲短笛釣魚船。
臨安府淨慈谷源道禪師
甞頌石頭剗草話曰。石頭
剗草驗英豪。懵懂丹霞眼不高。若解轉身行活路。至
今應不累兒曹。
天童鏡禪師法嗣
福州鼓山愚谷元智禪師
長溪薛氏子。年十八受業
於本縣湛然本禪師。時枯禪主鳳山。師往從之。叩請
甚勤。禪巳奇之。出嶺謁淅翁琰於雙徑。次參少林崧
於北山。留掌記。有聲少林。移徑山枯禪嗣其席。師喜
曰。青鳳山前事未竟今竟矣。禪至仍掌記。俄而機契
遂蒙印可。嘉熈己亥出住平江薦福。遷洞庭翠峰宜
興芙蓉。退居靈隱。後起住泉之法石。未幾遷福州怡
山舉其廢。癸亥秋移鼓山。甫一夏以病告退老東菴。
咸淳丙寅正月十七日趺坐書偈而化。壽七十一臘
五十八。塔全身於鼓山南院。
杭州淨慈清溪沅禪師
上堂。達磨西來一坐具地。被
他神光禮了三拜一時占却。致令後代兒孫各自分
疆列界。衲僧家撥草瞻風。朝吳暮越。南天台北五臺。
拄杖頭草鞋底。還曾踏著也未。良久曰。切忌踏著。
薦福生禪師法嗣
臨安府徑山痴絕道冲禪師
武信荀氏子。資性絕人。
[002-0518b]
長應進士不第。受業於梓州妙音院。紹熈三年出峽。
時曹源出世妙果。師往謁。聽其人門語有省。俾侍左
右三年。以偈辭遊淅。有尚餘一雙窮相手要向諸方
癢處爬之句。參松源於靈隱。源門庭峻絕。笠棲八月
不獲入室。或以失士告。源曰我巳八字打開挂搭渠。
自是渠當面蹉過耳。師聞其語。口耳俱喪。徹見曹源。
於妙果龜峰時嘻笑怒罵皆為人善巧方便。自是不
疑天下老和尚舌頭。初住嘉興天寧。移雪峰方半載。
詔移天童。育王虗席兼攝住持。上堂。天童用底來。育
王用不著。育王用底來。天童用不著。雖然如是。用不
著。不著處。用有餘。一箭雙鵰隨手落。上堂。圓覺伽藍
塵塵有路。坐斷去來。頓空今古。那裏十三。者邊十五。
後先不差毫髮。可笑黃面瞿曇。至今不知落處。上堂。
有一人一念頓證墮在佛數。有一人累劫闡提不願
成佛。且道那個合受人天供養。良久曰。蝶穿芳徑雙
眉濕。蜂掠殘花兩股肥。上堂。僧問。心佛及眾生是三
無差別。如何是過去心。師曰放待冷來看。曰如何是
現在心。師曰你問我答。曰如何是未來心。師曰後次
上堂向汝道。曰如何是過去佛。師曰去年梅。曰如何
是現在佛。師曰今歲柳。曰如何是未來佛。師曰顏色
馨香依舊。曰如何是過去差別智。師以拂子擊禪牀
左邊。曰如何是現在差別智。師以拂子擊禪牀右邊。
曰如何是未來差別智。師以拂子中間點一點。僧曰。
心佛眾生無向背。十方剎海一毫收。便禮拜。師乃曰。
[002-0518c]
過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。三心
既不可得。喚什麼作差別智。若人見得徹去。三世諸
佛無一時不在諸人頂𩕳上轉大法輪。更來者裏挨
肩竝足討什麼椀。以拄杖一時趕散。未幾被旨遷徑
山。將示寂謂眾曰。無準忌在三月十八。吾以十五日
行。不能辦香修供矣。至十四日上堂辭眾。舉世尊臨
入涅槃告眾曰。汝等善觀吾紫磨金色之身。膽仰取
足。毋令後悔。今日即有明日即無。師曰。世蒪平生用
盡伎倆。臨死之際求生不得生求死不得死。山僧則
不然。要行便行要去便去。八臂那吒攔不住。下座。至
夜分起坐。移頃而逝。壽八十二﨟六十一。茶毗舍利
五色者無數。靈骨分一半建塔金陵王山菴。一半建
塔菖蒲田玉芝菴。
隱靜柔禪師法嗣
雙杉元禪師
甞頌太宗勸發菩提心話曰。萬里謳歌
聖化成。條風塊雨樂樵耕。不因嵩嶽三呼後。無象誰
知真太平。又頌應菴問密菴正法眼話曰。五陵公子
少年時。得意春風躍馬蹄。不惜黃金為彈子。海棠花
下打黃鸝。
華藏淨禪師法嗣
慶元府天童西江謀禪師
江南老宿。不被黃敕者四
十年。末路受理宗寵命三錫。示眾。春日晴。黃鸝鳴。最
親切。誰解聽。一日將入寂。顧侍僧索筆書偈曰。一笑
翻身。日面月面。閣筆而逝。立塔天童。
[002-0519a]
靈隱珏禪師法嗣
杭州中天竺空巖有禪師
室中垂語曰。黃金鑄就鐵
真人。東海湧頌曰。錦衣公子醉田家。熟睡柴牀日未
斜。熱渴呼漿無所得。便將玉帶換甌茶。
黃龍開禪師法嗣
杭州護國臭菴宗禪師
上堂。舉嶽林振禪師示眾曰。
布袋口開還有買的麼。僧曰有。林曰不作貴不作賤
作麼生買。僧無語。林曰老僧失利。師曰。嶽林說個問
端也甚奇特。及至被人道個有字。直得東遮西掩囊
藏不迭。護國今日布袋口開。還有買的麼。良久曰。欄
干雖共倚。山色不同觀。
溫州瞎驢無見禪師
甞頌興化打克賓曰。興化打克
賓。言親語不親。棒頭如雨點。敲出玉麒麟。
放牛余居士
古杭人。淳祐間參無門。凡問被門劈面
截住曰不是不是。及見臭菴問曰。吾師甚麼見解。敢
對人天顛倒是非。菴曰我在無門座下無法可得無
道可傳。只得兩個字。士曰兩字如何說。菴曰不是不
是。士言下始知無門為人處。甞述是非關。其言曰。直
指人心見性成佛。回光返照逈絕遮攔。纔擬思量白
雲萬里。逢人品藻遇物雌黃。重古輕今貴耳賤目。任
伊卜度沉吟。未夢見是非關。在安吉州。沈道婆問是
非關有幾句。士曰有四句。婆曰四句作麼舉。士曰。第
一句。有是有非則不可。第二句。無是無非又不可。第
三句。是是非非也不可。第四句。非是是非亦不可。若
[002-0519b]
離得此四句。始見本地風光。曰我離得否。士曰汝離
不得。曰人人有分我何離不得。士曰。嫁雞逐雞飛。嫁
狗逐狗走。曰如何是本地風光。士曰。月子彎彎照幾
州。幾人歡喜幾人愁。曰不問言個風光。士曰問那個
本地風光。曰無男女相底。士曰既無男女相問甚是
非關。曰別有向上事也無。士曰有。曰如何是向上事。
士曰。馬蝗釘住鷺鷥脚。你上天時我上天。
孤峰秀禪師法嗣
福州鼓山皖山正凝禪師
舒州太湖李氏子。受業於
黃州雙泉。嘉熈初入閩謁孤峰秀禪師於莆之囊山。
執侍五載盡得其奧旨。知藏鼓山。分座雪峰。寶祐間
出世本州釣龍臺。遷萬歲。己巳十月移鼓山。甞頌世
尊臨入滅以手摩胸話曰。潦倒瞿曇不識羞。臨行猶
自逞風流。摩胸示眾歸何處。啼鳥一聲山更幽。又頌
金峰枕子話曰。天作孽猶可違。自作孽不可逭。又頌
德山參龍潭曰。潭不見。龍不現。全身巳在空王殿。夢
回忽聽曉鶯啼。春風吹落桃花片。咸淳甲戌臘月八
日示寂。闍維數珠不壞。獲舍利於齒中。乃別建塔。師
人閩三十餘年。道俗敬慕如覩生佛。凡得䞋利悉作
方便事。更無儲蓄。壽八十四臘四十五。
婺州雙林一衲介禪師
甞頌傅大士披衲頂冠因緣
曰。非儒非道亦非禪。杜撰修行忒可憐。擔閣一身三
不了。至今八百有餘年。
容菴海禪師法嗣師嗣竹林安。安嗣竹林寶。寶嗣懶牛和。和嗣天目齊。
[002-0519c]
齊嗣五祖演。自齊以下會元俱無出
燕京慶壽中和璋禪師
一夕夢異僧䇿杖徑趨方丈
踞師子座。天明謂知客曰。今日但有旦過當令來見
老僧。及晚海雲至。師笑曰此衲子乃夜來所夢者。雲
曰某不來而來作麼生相見。師曰。參須實參悟須實
悟。莫打野榸。雲曰某甲因擊火迸散乃知眉橫鼻直。
師曰吾此處別。雲曰如何表信。師曰。牙是一具骨。耳
是兩片皮。雲曰將謂別有。師曰錯。雲喝曰草賊大敗。
師休去。次日師舉臨濟兩堂首座齊下喝。僧問還有
賓主也無。濟曰賓主歷然。汝作麼生會。雲曰。打破秦
時鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何勞更下槌。師曰你
只得其機不得其用。雲便掀倒禪牀。師曰路途之樂
終未到家。雲與一掌曰。精靈千載野狐魅。看破如今
不直錢。師打一拂子曰。汝只得其用不得其體。雲進
前曰。青山聳寒色。月照一溪雲。師曰汝只得其體不
得其智。雲曰。流水自西東。落花無向背。師曰汝雖善
語言三昧。要且沒交涉。雲竪起拳復拍一拍。當時丈
室震動。師曰如是如是。雲拂袖便出。明日命掌記。復
以向上鉗錘勘驗。應答皆契。一日謂曰。汝今巳到大
安樂地。宜善護持。吾有如來正法眼藏涅槃妙心。密
付於汝。毋令湮沒。雲掩耳而出。即授以偈曰。天地同
根無異殊。家山何處不逢渠。吾今付汝空王印。萬法
光輝總一如。
繼燈錄卷第二
[002-0520a]
