聯燈會要卷第二十八
住泉州崇福禪寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第十一世
天台德韶禪師法嗣
杭州永明延壽智覺禪師凡四
初住雪竇。示眾云。雪
竇這裏。迅瀑千尋。不停纖粟。奇巖萬仞。無立足處。汝
等諸人。向甚麼處進步。
師問僧。曾到此間麼。云曾到。又問一僧。僧云。不曾到。
師云。一得一失。
少頃侍者問。未審那箇得。那箇失。師
云。儞曾識這僧麼。云不曾識。師云。同坑無異土。
僧問。久在永明。為甚麼不會永明家風。師云。向不會
處會取。云不會處。又如何會。師云。牛胎生象子。碧海
起紅塵。
問如何是大圓鏡。師云。砂盆。
僧問。如何是永明旨。師云。更添香著。僧云。謝師指示。
師云。且喜沒交涉。僧作禮。
師云。聽取一偈。欲識永明
旨。門前一池水。日照光明生。風來波浪起。
溫州僊巖安禪師凡二
師因破句。讀楞嚴經云。知見
立。知即無明本。知見無。見斯即涅槃。於此悟入。即印
心於韶國師。後畢生如是讀。或告之曰。和尚破句讀
了也。師云。此是我悟處。
姚夔通判問。鏡清問玄沙。學人乍入叢林。乞師指箇
入路。沙云。還聞偃溪水聲麼。清云聞。沙云。從這裏入。
忽若當時道箇不聞。又作麼生。師召云。學士。姚應諾。
師云。從這裏入。姚亦有省。
[028-0243c] 
杭州五雲志逢禪師凡二
示眾云。捨一知識。參一知
識。盡學南游之式樣也。且問上座。只如善財禮拜文
殊。擬登妙峰山。禮德雲比丘。及到彼所。德雲何得於
別峰相見。教意祖意。同一方便。終無別理。彼若明得。
此亦照然。諸上座。只今簇著老僧。是相見。是不相見。
此處是別峰。不是別峰。脫或從此省去。可謂不辜負
老僧。亦見德雲未甞剎那相捨。還信得及麼。
示眾云。古德為法行脚。不憚勤勞。如雪峰和尚。三度
到投子。九度上洞山。盤桓往返。尚求箇入處不得。看
汝諸人。纔跨門來。便要老僧。接引指示。說禪說道。且
汝欲造玄極之道。豈是等閑。而況此事。亦自有時節。
躁求焉得。汝等要知悟時麼。各自下去。堂中靜坐。直
待仰家峰點頭時。老僧為汝說破。
時有僧出云。仰家
峰點頭也。請和尚說。師召大眾云。且道。這僧會不會。
僧作禮。師云。今日偶然失鑒。
廣州光聖師護禪師凡一
僧問。學人作入叢林。乞師
指示。師云。汝未入眾時。我巳指示汝了也。云如何領
會。師云。不用領會。
杭州龍華慧居禪師凡一
示眾云。從上宗乘。到此如
何舉唱。只如釋迦老子。說一代時教。如瓶注水。古德
尚云。猶如夢事寐語一般。且道。古德據箇甚麼道理。
便恁麼道。還會麼。大施門開。何曾壅塞。生凡育聖。不
隔絲毫。言凡則全凡。舉聖則全聖。凡聖不相待。箇箇
獨稱尊。所以道。山河大地。長時說法。長時放光。地水
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火風。一一如是。
時有僧。出作禮。師云。好箇問頭。如法
問著。僧方進前。師云。又沒交涉了也。
溫州瑞鹿本先禪師凡五
示眾云。吾初見天台。言下
便薦。然千日之內。四威儀中。似物礙膺。如讎同處。一
日忽然猛省。譬如洗面。模著鼻孔。
示眾云。大凡參學。未必學問話。是參學。未必學揀話。
是參學。未必學代語。是參學。未必學別語。是參學。未
必學捻破經論中。奇特言語。是參學。未必學捻破諸
祖師語言。是參學。若也如是參學。任儞七通八達。於
佛法中。儻無真實見處。喚作乾慧之徒。豈不聞。古德
道。聰明不敵生死。乾慧未免苦輪。諸人。若也參學。應
須真實參學始得。真實參學者。行時行時參取。立時
立時參取。坐時坐時參取。眠時眠時參取。語時語時
參取。默時默時參取。一切作務時。作務時參取。既向
如是等時參。且道。參箇甚麼人參。箇甚麼說。到這裏。
自有箇明白處。始得。若無明白處。喚作造次參學。則
無究了。
示眾云。天台教中說。文殊觀音普賢三門。文殊門者。
一切色。觀音門者。一切聲。普賢門者。不動步而到。我
道。文殊門者。不是一切色。觀音門者。不是一切聲。普
賢門者。是箇甚麼。莫道。別却天台教說話。無事。且退。
示眾云。幽林鳥叫。碧㵎魚跳。雲片展張。瀑聲嗚咽。儞
等還知許多境象。示汝入處麼。若也知得。不妨參取
好。
[028-0244b]
師有頌云。曠大劫來只如是。如是同天亦同地。同地
同天作麼形。作麼形兮無不是。
溫州鴈蕩願齊禪師凡一
僧問。夜月舒光。為甚麼碧
潭無影。師云。作家弄影漢。僧從西過東立。師云。不惟
弄影。無乃怖頭。
杭州興教洪壽禪師凡一
示眾云。撲落非他物。縱橫
不是塵。山河及大地。全現王身。
金陵清凉泰欽禪師法嗣
洪州雲居齊禪師凡四
師在法燈座下。充藏主。燈一
日謂師云。今日有僧問。如何是祖師西來意。老僧對
他道。不東不西。藏主作麼生。師云。不東不西。燈云。恁
麼又爭得。師罔措。
至晚。上方丈請益。燈去。他家自有
兒孫在。師於言下。頓明厥旨。
有頌云。接物利生絕妙。
外生終是不肖。他家自有兒孫。將來用得恰好。
師問僧。甚處來。云堂中來。師云。何得謾語。
慈受深云。這僧是小謾語。雲居是大謾語。
僧問。如何是佛。師云。汝是阿誰。
師臨示寂時。示眾云。今日老僧。風火相逼。特與諸人
相見。且向甚麼處相見。向四大五蘊處。見耶。向六入
十二處。見耶。既是種種處。不可見。則如今相問者。是
誰。若也見得。可謂後學有賴。
洪州百丈恒禪師法嗣
廬山栖賢澄諟禪師凡二
示眾云。佛法無事。大家共
行。大家共止。滿眼是色。滿耳是聲。諸佛妙義。於此明
[028-0244c]
得千里萬里。
僧問。如何是佛。師云。張三李四。
洪州雲居清錫禪師法嗣
天台山從進禪師凡一
僧問。古㵎寒泉時如何。師云。
切忌飲著。云飲者如何。師云。喪却汝性命。
廬山歸宗義柔禪師法嗣
明州天童新禪師凡一
僧問。如何是密用。師云。何曾
得密。
問心徑未通時如何。師云。甚麼物礙汝。問求之
不得時如何。師云。用求作麼。云如何即是。師云。何曾
失却。
廬山長安延規禪師法嗣
潭州雲蓋用清禪師凡一
僧問。有一人。在萬丈井中。
如何出得。師云。且喜相見。僧云。恁麼則穿雲透日去
也。師云。三十三天事作麼生。僧無對。師云。脫空謾語
漢。
洪州泐潭澄禪師法嗣
明州阿育王大覺懷璉禪師凡二
示眾云。若論佛法
兩字。是加增之辭。廉纖之說。諸人向這裏。承當得。盡
是二頭三首。譬如金屑雖貴。眼裏著不得。若是本分
衲僧。纔聞舉著。一擺擺斷。不受纖塵。獨脫自在。最為
親的。然後便能在天同天。在人同人。在僧同僧。在俗
同俗。在凡同凡。在聖同聖。一切處出沒自在。拘撿他
不得。名邈他不得。何也。謂渠能建立一切法。要且不
是渠。渠既無背面。第一不用妄與安排。但知十二時
[028-0245a]
中。平常飲啄。快樂無憂。只此相期。更無別事。所以古
人道。放曠長如癡元人。他家自有通人愛。
師舉拳。示眾云。握拳則五嶽倒卓。展手則五指參差。
有時把定佛祖關。有時托開千聖宅。今日這裏相呈。
且道。作何使用。拍繩床云。向下文長。付在來日。
婺州承天惟蘭禪師凡一
示眾云。一刀兩段。埋沒宗
風。師子飜身。拖泥帶水。直饒坐斷十方。不通凡聖。脚
跟下好與三十。
復州北塔思廣禪師法嗣
荊門軍玉泉承浩禪師凡四
示眾云。山僧在谷隱十
年。不曾飲谷隱一滴水。不曾嚼谷隱一粒米。汝若不
會來。大陽與儞說。拈拄杖。下座。
示眾云。粥稀後坐。床窄先臥。耳瞶愛高聲。眼昏宜字
大。珍重。
師因僧入室。有狗在室中。師叱一聲。狗便出去。師云。
狗却會。儞却不會。
僧問。如何是佛。師云。截却脚跟。云如何是法。師云。掀
却腦蓋。
潭州北禪智賢禪師法嗣
洪州法昌倚遇禪師凡十五
北禪問師。近離甚處。師云。
福嚴。賢云。思大鼻孔。長多少。師云。與和尚當時見底
一般。賢云。汝道。我見時。長多少。師云。和尚大似不曾
到福嚴。賢云。學語之流。
又問。來時。馬大師。安樂否。師
云安樂。賢云。向汝道甚麼。師云。教和尚莫亂統。賢云。
[028-0245b]
念汝新到。不能打得儞。師云。某甲亦放和尚過。
茶罷。
賢問。鄉里甚處。師云。漳州。賢云。三平在彼作甚麼。師
云。說禪說道。賢云。年多少。師云。與露柱齊年。賢云。有
露柱即且從。無露柱年多少。師云。無露柱一年也不
少。賢云。夜半放烏雞。
示眾云。毗耶杜口。倣傚宗乘。鷲嶺拈花。飜成毒藥。九
年面壁。鈍置先宗。半夜傳衣。欺他後學。馬祖即心是
佛。大似待兔守株。盤山非心非佛。可謂和泥合水。如
斯之見。盡是敗祖宗風。滅胡種族。承虗接響。罔聖欺
賢。後學無辜。遭他指註。若論此事。諸佛不曾出世。亦
無一法與人。達磨不西來。二祖不得髓。直得皇風蕩。
蕩。野老謳謌。心無所恃。行無所依。聞禪與道。似見冤
家。說色與心。如逢猛虎。法昌然後。與儞。挑野菜。舂黍
米。作和羅飯。煑骨董羹。飢即食。困即眠。不由諸位自
崇高。莫學三乘立功課。
示眾云。聞聲悟道。何異緣木求魚。見色明心。大似迷
頭認影。諸仁者。不用續鳧截鶴。移岳盈壑。南辰北斗。
躔度分明。日晦月明。昇沈自異。但請休征罷戰。端拱
無為。自然安貼邦家。差肩佛祖。更若言中辨的。句裏
明機。清風月下守株人。涼兔漸遙春草綠。
示眾云。祖師西來。特唱此事。只要時人知有。如貧子
衣珠。不從人得。千世諸佛。只是弄珠底人。十地菩薩。
只是求珠底人。汝等正是伶俜乞丐。懷寶迷邦。靈利
漢。纔聞舉著。貶上眉毛。便知落處。若更踏步向前。不
[028-0245c]
如䇿杖歸山去。長嘯一聲煙霧深。
示眾云。汝若退身千尺。我便當處生芽。汝若覿面相
呈。我便藏身露影。汝若春池拾礫。我便撒下明珠。直
得水洒不著。風吹不入。如箇無孔鐵鎚相似。且道。法
昌還有為人處也無。良久云。利刀割肉瘡猶合。惡語
傷人恨不消。
師垂語云。我要一箇不會禪底。作國師。
妙喜云。且道。是醍醐句。是毒藥句。
師與南禪師。舉程大卿看生緣話。師云。何不直下與
伊勦絕却。南云。也曾為虵𦘕足來。是伊自不瞥地。師
云。和尚如何為他。南云。咬盡生薑呷盡醋。師云。流俗
阿師。又恁麼去。南云。和尚作麼生。師拈拂子便打。南
云。這老漢。也是無人情。
師與南禪師。舉昔曾問興化。知有底人。向甚麼處去。
化云。善財拄杖子。我云。我不問善財拄杖子。知有底
人。向甚麼處去。化云。或則登山。或則渡水。我云。和尚
只解步步登高。不解從空放下。化云。老僧雖則年邁。
要且不負來機。
南云。和尚作麼生。師云。我當時錯怪
興化。南云。如今知也。且道向甚麼處去。師云。儞問阿
誰。南云。佯聾詐啞作甚麼。師云。雖然如是。要且不負
來機。
師在雙嶺受請。與英勝二首座相別。云三年。聚首。無
事不知。檢點將來。不無滲漏。以拄杖。畫一畫云。這箇
即且止。宗門事作麼生。英云。須彌安鼻孔。師云。恁麼
[028-0246a]
則臨崖看滸眼。特地一場愁。英云。深沙努眼睛。師云。
爭柰聖凡無異路。方便有多門。英云。錢虵鑽不入。師
云。這般漢有甚共語處。英云。自緣根力淺。莫怨大陽
春。却畫一畫云。宗門事且止。這箇事作麼生。師便掌。
英云。這漳州子。莫無去就。師云。儞這般見解不打。更
待何時。又打。英云。也是老僧招得。
英勝二首座。到山相訪。英云。和尚尋常愛撿點諸方。
今日因甚麼。却來古廟裏。作活計。師云。打草只要虵
驚。英云。莫塗糊人好。師云。儞又剌頭入膠盆。作甚麼。
英云。古人道。我見兩箇泥牛鬪入海。所以住此山。未
審和尚。見箇甚麼。師云。儞他時異日。有把茆蓋頭。人
或問儞。作麼生祇對。英云。山頭不如嶺尾。師云。儞且
道。還當得住山事也無。英云。使钁不及拖犂。師云。還
曾夢見古人麼。英云。和尚作麼生。師展兩手。英云。蝦
跳不出斗。師云。休將三寸燭。擬比大陽暉。英云。爭柰
公案現在。師云。亂統禪和。如麻似粟。
師將起法堂。問英勝二首座云。我欲來這裏。起法堂。
且道。作得箇甚麼向當。英云。賊是小人。師云。邵武子
動著便作屎臭氣。英云。曾經霜雪苦。師云。明珠自有
千金價。誰肯林間打雀兒。英云。大似持鉢不得。詐道
不飢。
師却指勝云。儞且道。作得箇甚麼向當。勝云。本
來無位次。不用強安排。師云。儞這驢漢。向甚麼處著。
勝云。一任鑽龜打瓦。師云。也只是箇杜撰巡官。
英云。
若是千金寶。何須打雀兒。師云。東家人死西家人助
[028-0246b]
哀。英云。路見不平。
冬夜。與感首座。喫果子。師拈起橘子云。這箇滋味。何
似黃龍。感云。須待甞過始得。師云。驗人端的處。開口
便知音。云末法禪師。多虗少實。師拈起槖子云。這箇
又作麼生。云須是和尚始得。師云。一箇槖子。早是不
柰何。感云。饒人不是弱漢。
喆首座來。師問。山深路僻。何煩訪及。喆云。仁義道中。
不為分外。師云。將得甚麼來。喆叉手近前。師云。只這
箇。為當別有。喆展兩手。師云。前頭較些子。後頭打不
著。喆云。且容某甲人事。
人事罷。師復問。近離甚處。喆
云。雲居。師云。峯頭事作麼生。喆云。多少人疑著。師卓
拄杖云。弘覺鼻孔。何似這箇。喆云。草賊大敗。師云。這
僧。話頭也不識。喆云。和尚問甚麼。師云。我問儞弘覺
鼻孔。喆云。又道不識話頭。師云。不謬為翠巖弟子。
師問僧。一切聲是佛聲。是否。云是。師云。為甚麼。鵶作
鵶嗚。鵲作鵲噪。云和尚自生分別。師便打。
又問一僧。一切聲是佛聲。是否。云不是。師云。為甚麼
不是。云鵶作鵶鳴。鵲作鵲噪。師亦打。
後有僧問。前頭一僧是。且從。後頭一僧。不是。因甚也
打。師打云。且聽明眼人斷看。
筠州洞山曉聰禪師法嗣
南康軍雲居曉舜禪師凡十
自洞山如武昌。行乞。首
謁劉公居士家。居士高行。為時所敬。意所與奪。莫不
從之。師時年少。不知其飽參。頗易之。居士云。老漢有
[028-0246c]
一問。上人語相契。即開疏。如不契。即請却還。遂問。古
鏡未磨時如何。師云。黑似漆。士云。磨後如何。師云。照
天照地。居士長揖云。若恁麼。上人且請還洞山。拂袖
入宅。
師𢣾㦬即還洞山。山問其故。師具言其事。山云。
儞問來。我與儞道。師理前問。山云。此去漢陽不遠。師
進後語。山云。黃鶴樓前鸚鵡洲。師於言下大悟。機鋒
不可觸。
師開堂日。示眾云。如來至理。實難剖露。心印玄機。那
從意解。眾生無始時來。背心取法。執事迷流。遂有諸
佛。出興於世。隨機設教。喚作方便門庭。若據衲僧門
下。一言相契。迢迢十萬。眾中莫有通商量底麼。出來
對眾。吐露談消息看。
僧問。承和尚有言。不談玄不說
妙。去此二途。如何指示。師云。蝦蟆趕鷂子。云全因此
問也。師云。老鼠弄猢猻。
師乃云。問話且止。古人道。多
言復多語。由來返相悞。山僧今日。無端向諸人前。敗
闕一場。若是明眼人見。笑破他口。何謂。彼自無瘡。勿
傷之也。雖然如是。又須實到這箇田地。始得。
示眾云。德山道。與儞脫却籠頭。卸却角䭾。教儞作箇
好人去。三界不收。六道不攝。儞諸方學得底。豈不是
籠頭角馱。德山棒。臨濟喝。豈不是籠頭角䭾。儞諸人。
被諸方老骨檛。教壞了也。學得一堆骨董。蘊在胷襟。
便道。我會禪。儞皮下。還有血麼。被他熱瞞了也。大愚
今日。與麼道。也是為他閑事長無明。
示眾云。古人道。不見一法即如來。方得名為觀自在。
[028-0247a]
且問儞諸人。作麼生說箇不見一法底道理。莫是本
來無一法麼。莫是本來清淨麼。若恁麼會。未曾夢見。
在三家村裏老婆。亦不作如是見解。大愚會下。莫有
說得道理底麼。試出來。對眾說看。大愚與儞證明。有
麼。一言巳出。駟馬難追。
示眾云。聞說佛法兩字。早是汗我耳目。諸人未跨大
愚門。脚跟下。好與三十棒。雖然如是。今日也是為眾
竭力。
示眾云。橫飛雪刃。寸草不存。大地黯然。乾坤失色。正
當與麼時。佛祖出頭來。也須入地三尺。雖然如是。大
愚今日。向諸人前。敗闕一場。且道。甚麼處敗闕。還有
人撿點得出麼。若撿點得出。行脚事畢。若撿點不得。
且作納飯阿師。
示眾云。拈起要妙。露柱皺眉。出格之談。烏龜向火。平
實無事。嚼飯小兒。褒貶古今。豈能自救。諸禪德。離此
之外。作麼生商量。莫是三年逢一閏。九月是重陽麼。
莫是大盡三十日。小盡二十九麼。莫是春來草自青
麼。若作如斯見解。大愚門下。喚作驢前馬後漢。
示眾。舉夾山道。閙市門頭。識取天子。百草頭上。薦取
老僧。三峽即不然。婦搖機軋軋。兒弄口喎喎。
示眾云。諸方便有弄虵頭。撥龜尾。跳大海。劒刃裏藏
身。三峽這裏。寒天熱水洗脚。夜間脫襪打睡。早朝旋
繫行纏。風吹籬倒。喚人夫。劈篾縛起。
僧問。言無展事。語不投機。未是衲僧見處。學人上來。
[028-0247b]
師意如何。師云。水長舡高。云如何是衲僧見處。師云。
人無遠慮。必有近憂。
問。如何是本來心。師云。拆東籬
補西壁。
廬山歸宗善暹禪師法嗣
洪州雲居佛印元禪師凡二
饒州浮梁林氏子。
師謂
眾曰。雲門說法。如雲如雨。絕不許人記錄其語。見則
詬曰。汝口不用。返記吾語。他日異時。裨販我去在。今
室中對機錄。皆香林以紙為衣。隨所聞即書之。後世
漁獵語言。正如吹網欲滿。非愚即狂也。
師一日。為學徒入室。適東坡居士。忽到面前。師遽云。
此間無坐榻。居士來此。作甚麼。坡云。暫借弗印四大。
為坐榻。師云。山僧有一問。居士若道得。即請坐。若道
不得。即輸腰下玉帶子。坡欣然云。便請。師云。居士適
來道。暫借山僧四大為坐榻。只如山僧。四大本空。五
陰非有。居士向甚麼處坐。坡不能加答。遂留下玉帶。
師却贈以衲衣。坡有偈云。百千燈作一燈光。盡是恒。
沙妙法王。是故東坡不敢惜。借君四大作繩床。又曰。
病骨難堪玉帶圍。鈍根猶落箭鋒機。會當乞食歌姬
院。奪得雲山舊衲衣。又曰。此帶閱人如傳舍。流傳到
我亦悠哉。錦袍錯落猶相襯。乞與佯狂老萬回。
明州雪竇重顯禪師法嗣
越州天衣義懷禪師凡十二
溫州樂清陳氏子。
示眾云。
未離兜率。巳降王宮。未出母胎。度人巳畢。直饒恁麼。
猶落建化門中。諸人者。若論此事。舉目則千山萬水。
[028-0247c]
思量則天地懸殊。直得六根杜絕。一念相應。正是無
孔䥫鎚。恁麼說話。埋沒宗風。耻他先作。初機後學。不
可徒然。先聖幸有第二義門。留與後人。諸仁者。若論
第二義門。足可話會。山僧今日不避譏嫌。分明說破。
大道無偏。復誰迷悟。諸仁者。迷則迷於悟。悟則悟於
迷。迷時力士失額上之珠。悟則貧子獲衣中之寶。誰
人不有。故聖人云。如我觀身實相。觀佛亦然。前際不
來。後際不去。今則無住。無住之本。流出萬端。森羅眩
目。全彰古佛家風。音聲聒耳。盡是普賢境界。雖然如
是。笑殺衲僧。以拄杖擊繩床。
師受天衣請。辭眾。示眾云。今日一筵。便是祖送。將軍
出塞。坐蓮華帳。勸上馬盃。乃橫按拄杖云。雖無七事
隨身。且有折弓鈍劒。雖不能刜鍾截鐵。爭柰古格猶
存。對諸作者面前。焉敢拈出。念是舊時光彩。乃目顧
大眾云。七星璀璨。光透九霄。膝上磨礱。乾坤肅靜。若
也交鋒兩刀。自取其傷。若也掃蕩煙塵。赤眉轉盛。直
得心無異緣。口無異說。目無異顧。不施寸刃。建立太
平。檢點將來。覊乎化跡。何也。將軍猶在。若是明眼衲
僧。一任貶剝。
示眾云。玄黃不真。黑白何咎。六祖大師道。葉落歸根。
來時無口。若會此箇說話。直入維摩丈室。住金色光
中。見十方世界。四聖六凡。如觀掌中庵摩勒果。又見
一類眾生。𥨊生死長夜。惛惛睡眠。不覺不知。作金雞
報曉一聲。令伊惺悟。豈不快哉。若能如是。方可將此
[028-0248a]
深心奉塵剎。是則名為報佛恩。雖然如是。古人道。笑
我者多。哂我者少。
示眾云。山河無隔礙。光明處處透。作麼生是處處透
底光。若也不會。山僧為儞註脚。透儞眼處。十方諸佛
國土。只在香煙上。透儞耳處。觀音菩薩。在鍾聲裏禮
拜。透儞鼻處。香積世界。熏天炙地。透儞舌處。醍醐上
味。翻成毒藥。透儞身處。一棒一條痕。透儞意處。業識
茫茫。顛倒妄想。如是會得。四大五蘊。瓦解氷消。作麼
生是父母未生前面目。良久云。三十年後。鼻孔撩天。
一任罵取。
示眾云。鴈過長空。影沉寒水。鴈無遺蹤之意。水無沉
影之心。若能如是。方解向異類中行。不用續鳧截鶴。
夷嶽盈壑。放行也。百醜千拙。収來也。攣攣拳拳。用之
則敢與君王鬬富。不用都來不直半分錢。參。
示眾云。青蘿夤緣。直上寒松之頂。白雲淡泞。出沒太
虗之中。何似南山起雲。北山下雨。若也會得。甜瓜徹
蔕甜。苦瓠連根苦。
示眾云。五蘊山頭一段空。同門出入不相逢。無量劫
來賃屋住。到頭不識主人公。
有老宿拈云。既不識。當
初問甚麼人賃。師云。恁麼拈。也大遠在。何故。須知死
人路上。有活人出身處。活人路上。死人無數。那箇是
活人路上。死人無數。那箇是死人路上。活人出身處。
若也檢點得分明。拈却炙脂帽子。脫却鶻臭布衫。
示眾云。日月沉輝。乾坤黯黑。赤肉團上。壁立千仞。孫
[028-0248b]
賓門下。徒話鑽龜。朕兆巳萌。何勞擬議。向威音王佛
巳前道得。猶在金峯窠裏。若是具眼衲僧。到這裏。合
作麼生道。
示眾云。無邊剎境。自他不隔於毫端。且道。妙喜世界。
不動如來。說甚麼法。十世古今。始終不離於當念。只
如威音王佛。最初一會。度多少人。若是通方作者。試
為道看。良久云。行路難行路難。萬仞峰前著眼看。
示眾云。善能分別諸法相。於第一義而不動。作麼生
說箇分別底道理。老僧試為分別看。四面是山。中間
是僧堂佛殿。廚庫三門。這裏是法堂。上是天下是地。
僧是僧俗是俗。作麼生說箇第一義。若向這裏。明得
去。穿取維摩老子鼻孔。若也不會。且待阿逸多出世。
師作色空二偈。一云。色空空色色空空。礙却潼關路
不通。劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。
其二云。東西南北。十萬八千。空生罔措。火裏生蓮。
泉州承天傳宗禪師凡二十
示眾云。靈山正眼。千聖不
知。少室鋒機。三乘莫演正當今日。委在山僧。放開也
風行草偃。揑聚也。地轉天回。儞等諸人。盡是久經陣
敵慣戰作家。幸對人天。出來證據。
示眾云。始自迦葉垂旨。海印分權。斷臂少林。吾宗失
旨。豈況列位三乘。分宗五教。則此道濫觴也。若論衲
僧門下。直須千聖情盡。萬緣不滯。始得。設使機輪轉
處。又涉多途。直饒千眼頓開。白雲萬里。
示眾云。大凡舉唱宗乘。須會目前生殺。縱奪臨時。殺
[028-0248c]
人刀。活人劒。此是上古之機鋒。亦是今時之樞要。到
這裏。也須是箇漢。始得。點著使轉。撥著便露。擬議之
間。喪身失命。以拄杖。擊繩床。
示眾云。鋒前一句。切忌承當。師子翻身。急須著眼。一
刀兩段。少分相應。同死同生。萬中無一。儞諸衲子。盡
是尋言泥句。入海筭沙。習學多聞。驢年會去。若更放
過。轉見不堪。拈拄杖。一時趂下。
示眾云。汝等諸人。盡是老弱殘兵。只是守營把寨底
手脚。若是上將軍。便能埋兵布陣。把定邊疆。不顧信
旗。單刀直入。說甚麼孟甞門下。賓客三千。點著不來。
還歸死海。
僧問。如何是諸佛本源。師云。千江流。白月。進云。如何
領會。師云。三十年後 師乃云。人天圍繞。賓主交馳。
問者。若一花一葉以開敷。答者。似一雨一雲而動作。
如斯相見。未稱衲僧。若論宗乘一劄。海辯難宣。把定
乾坤。要津無路。既通一線。千聖出興。所以大覺世尊。
於師子床。回紫金山。普告大眾。吾今為汝。建大法幢。
為出世因。作將來眼。諸人還辨得也無。忽若於此辨
得。當知正法眼藏。委在此時。便能作大覺王。獨步三
界。堪報我佛之恩。用助堯天之化。
示眾云。諸人者。直饒問得知過鶖子。辯若滿慈。也祇
是口傳心授底葛藤。且道。從上宗乘。合作麼生議論。
若也鋒鋩未兆之前。大朴未分之際。薦得。猶落化門。
若向意根下尋思。卒摸索不著。
[028-0249a]
僧問。如何是般若體。師云。雲籠碧嶠。云如何是般若
用。師云。月在清池 師乃云。若是上士。脚纔跨門。便
知般若之體。便乃覿露鋒機。如同電拂。論禪與道。未
免輪迴。舉意明宗。猶遭曲轍。通人分上。私限不拘。後
進初機。快須薦取。於斯明得。許儞把定乾坤。手擎日
月。若也未然。山僧今日。勞而無功。
示眾云。宗門深奧。合作麼生話會。若教山僧。祖令當
行。直須倒插乾坤。飜騰日月。人天泯跡。佛祖潛蹤。一
切魔王宮殿振裂。雖然如此。猶涉化門。若是作者相
見。閃電猶遲。擬拄言詮。宛然流浪。
示眾云。千峰影裏。雙㵎聲中。忽然風雷一擊。千尺鯨
噴。祖佛家風。急須著眼。雄兵百萬。要定邊疆。劒客三
千。到則不點。東來衲子。吳楚作家。點著不來。一時擒
下。
示眾云。聞聲悟道。猶是聽響之流。見色明心。何異眼
中著屑。真如佛性。要且未出苦源。行布圓融。大似無
繩自縛。若是衲僧家。喝散白雲。衝開碧落。橫身三界
獨步大方。若不如是。徒為大夫。喝一喝。
示眾云。衲僧門下。不在多端。達士相逢。非存目擊。始
知拈槌竪拂。眼裏撒沙。瞬目揚眉。猶是鈍漢。假饒直
下明得。正是無孔鐵鎚。擬欲尋思。千里萬里。卓拄杖
一下。
師行脚時。為泉州栖隱和尚。馳書到京師。李駙馬宅。
相看。尉問因甚麼到京。師云。專為院門馳書。尉云。適
[028-0249b]
來悔伸一問。師云。駙馬慣得其便。尉便喝。師云。放過
一著。尉云。再犯不容。師云。三十年後。有人舉在。
師到風穴。穴問。近離甚處。師云。東家。穴云。且喜沒交
涉。師便喝。穴云。作家。師打一坐具。拂袖而出。穴云。未
到風穴。與儞三十棒了也。
瑞光專使。馳書上。師接書了。拈拄杖。問參頭。西祖不
傳東土信。少林謾道付神光。書且拈却。作麼生是瑞
光家風。使云。師叔在上。師指云。將頭不猛。帶累三軍。
使云。和尚幸是大人。師云。兩重公案。且放過一著。
復
問第二僧。儞在瑞光。多少時。云和尚著忙作麼。師云。
師子窟中無異獸。僧無語。師打一棒。
又問第三僧。儞
為甚麼。失却本道公驗。云和尚慣得其便。師云。一狀
領過。且坐喫茶。
僧問。如何是祖師西來意。師云。白雲抱幽石。僧云。乞
師再垂方便。師云。千里未是遠。
問如何是道。師云。虵無頭不行。云如何是道中人。師
云。行到水窮處。坐看雲起時。
問孟常門下。劒客三千。鳳凰門下。又且如何。師云。不
許夜行。云恁麼則學人退身三步。師云。不是劒客。請
莫相過。
問如何是道。師云。且莫詐明頭。云如何是道中人。師
云。墮坑落塹。
問祖意教意。是同是別。師云。胡馬嘶北風。
舒州投子法宗道者凡一
僧問。如何是道者家風。師
[028-0249c]
云。袈裟褁草鞋。云意旨如何。師云。赤脚下桐城。
越州天衣在禪師凡二
示眾云。摩竭掩室。鈍鳥栖蘆。
毗耶杜詞。困魚止濼。少林面壁。待兔守株。天衣恁麼
道。還有分付處也無。良久云。他時豹變。後五日看。
僧問。祖祖相傳。傳祖印。師今得法。嗣何人。師云。人將
語試。水將杖試。
郢州大陽警延禪師法嗣
郢州興陽剖禪師凡四
師在大陽。作園頭。種瓜。延問。
甜瓜何時熟。師云。即今熟爛了也。延云。揀甜底摘來。
師云。與甚麼人喫。延云。不入園者。師云。未審不入園
者。還喫也無。延云。汝還識伊麼。師云。雖然不識。不得
不與。延笑云。去。
師臥疾次。延問是身如泡幻。泡幻中成辨。若無箇泡
幻。大事無由辨。若要大事辨。識取箇泡幻。作麼生。師
云。猶是這邊事。延云。那邊事作麼生。師云。匝地紅輪
秀。海底不栽花。延笑云。乃爾惺惺耶。師喝云。將謂我
忘却。
示眾云。西來大道。理絕百非。句裏投機。全乖妙旨。不
巳而巳。有屈祖宗。豈況忉忉。有何所益。雖然如是。事
無一向。且於唱教門中。通一線道。大家商量。
僧問。娑竭出海龍宮震。覿面相呈事若何。師云。金翅
鳥王當宇宙。箇中誰是出頭人。云忽遇出頭時。又作
麼生。師云。似鶻提鳩。君不信。髑髏前驗始知真。云恁
麼則叉手當胷。退身有分去也。師云。須彌脚下烏龜
[028-0250a]
子。莫待重遭點額回。
舒州投子義青禪師凡六
青社李氏子。
謁浮山遠禪
師。經三載。
遠一日問云。外道問佛。不問有言。不問無
言。世尊默然。如何。青擬開口。遠遽以手掩師口。師於
此大悟。遂作禮。遠云。汝妙悟玄機那。師云。設有妙悟。
也須吐却。
時孜侍者在旁。云。青華巖。今日如病得汗。
師回顧孜云。合取狗口。汝更忉忉。我即便敺。
遠後以
大陽直裰皮履。付師。囑云。代吾。續洞上宗風。
示眾云。若論此事。如鸞鳳冲霄。不留其跡。羚羊挂角。
那覔其蹤。金龍不守於寒潭。玉兔豈栖於丹影。其或
主賓若立。須威音路外搖頭。問答言陳。仍玄路傍提
為唱。若能如是。猶在半途。更乃凝眸。不勞相見。
示眾云。默沉陰界。語落深坑。擬著則天地懸殊。棄之
則千生萬劫。洪波浩渺。白浪滔天。鎮海明珠。在誰收
掌。良久。卓拄杖云。百雜碎。
示眾云。孤村陋店。莫挂瓶盂。祖佛玄關。橫身直過。早
是蘇秦觸塞。求路難回。項主。臨江。何逃困命。禪德。到
這裏。進則落於天魔。退則沉於鬼趣。不進不退。正在
死水中。諸仁者。作麼生。得平穩去。良久云。任從三尺
雪。難壓寸靈松。
示眾云。諸佛出世。應病施方。祖師西來。守株待兔。直
饒全提舉唱。猶如鑿壁偷光。設使盡令施行。大似空
中擲劒。何故。不見古人道。不用求真。唯須息見。諸仁
者。且道。息箇甚麼見。良久云。靈雲不悟桃花旨。空使
[028-0250b]
玄沙暗皺眉。
示眾云。若論此事。如魚遁深淵。必招釣客。玉埋荊谷。
何逆求人。所以刖足楚城。煙波渭水。蓋謂不守平常。
致見如是。此日白雲滿谷。淥水浮煙。瑞鳥驚晨。山光
眩日。觸事無私。有何不可。雖然如是。更須無手能遮
目。釣魚不犯竿。
慧州羅浮如禪師凡一
大陽問師。儞甚處人。師云。益
州。陽云。此去多少。師云。五千里。延云。儞與麼來。還曾
踏著麼。師云。不曾踏著。陽云。汝解騰空那。師云。不解
騰空。陽云。爭得到這裏。師云。步步不迷方。隨身無辨
處。陽云。汝得超方三昧耶。師云。聖心不可得。三昧豈
彰名。陽云。如是如是。汝應信。此即本體全彰。理事不
二。善自護持。
西川雲頂鵬禪師凡二
僧問。如何是大疑底人。師云。
畢鉢巖中。面面相覰。云如何是不疑底人。師云。如是
我聞。須彌粉碎。
僧問。祖意教意。是同是別。師云。達磨逢梁武。摩騰遇
漢明。
青原下第十二世
廬州栖賢澄諟禪師法嗣
湖州西余體柔禪師凡一
示眾云。一人把火。自燼其
身。一人抱氷。橫死於路。進前即觸途成滯。退後即噎
氣填胸。直得上天無路。入地無門。如今巳不奈何也。
良久云。待得雪消去。自然春到來。
[028-0250c]
洪州雲居曉舜禪師法嗣
建康府蔣山法泉禪師凡二
隋州時氏子。
上堂。僧問。
達磨未來時如何。師云。月明東嶺上。云來後如何。師
云。黃河徹底清。
云祖師面壁。意旨如何。師云。撑天拄
地。云便恁麼去時如何。師云。落七落八 師乃云。諸
仁者。問話得也未。相挨相拶。進前退後。口裏喃喃地。
圖箇甚麼。將謂宗門。合有恁麼說話。諸人敗闕。終可
帶累山僧。亦無分雪處。何故。諸人未發問時。猶較些
子。纔出頭來。便沒交涉。不見。摩竭國內。土曠人稀。少
室巖前。風高月冷。到這裏。豈假三寸。方解辨明。所以
道。諸佛不出世。祖師不西來。馬鳴龍樹不敢商量。海
藏龍宮。不能詮註。雖然如是。若是明眼漢。一點也瞞
他不得。後學初機。卒難摸索。今日判府侍郎。為佛法
主。山僧得與諸人相見。大眾。如今忽有人問。如何是
相見底事。向他道甚麼。莫有道得底麼。出來。露箇消
息看。山僧為汝證明。若也未知。今日巳是隱藏不得。
為諸人一時說破。乃擘開胷云。一時記取。
示眾云。要去不得去。要住不得住。打破大散關。脫却
娘生袴。諸仁者。到臈月三十日。且道。用箇甚麼。良久
云。柳絮隨風。自西自東。
處州慈雲修慧禪師凡四
示眾云。若論此事。唯佛與
佛。乃能知之。諸人還知麼。慈雲今日。開大智門。入總
持藏。示汝諸人。無價珍去。諸人還識麼。拈起拄杖云。
這箇豈不是無價珍。一人有一箇。自是諸人。不肯承
[028-0251a]
當。若承當去。頭頭應用。取捨自由。十二時中。受用不
盡。若用不得。一任懷寶迷邦。向外馳求。踏破草鞋。虗
生浪死。卓拄杖一下。
示眾云。大眾會麼。五月十五。即不問。且道。葫蘆裏走
馬一句。作麼生道。直饒道得。也是渴鹿趂陽焰。
示眾云。菩提達磨。口能招禍。聖諦義中。梁王勘破。歸
到少林。九年壁坐。退已讓人。萬無一箇。
僧問。牛頭未見四祖時如何。師云。青山藏不得。云見
後如何。師云。明月却相容。
越州天衣義懷禪師法嗣
東京法雲圓通法秀禪師凡七
秦州隴城辛氏子也。
通諸經論。久習華嚴。
一日嘆曰。吾觀善財。始見文殊。
復過百一十城。事五十三知識。又聞。達磨西來。老盧
南去。教外別傳。無上心印。吾豈止方隅。滯性相之宗
耶。
因棄所業。束裝南游。徑往天衣。謁懷禪師。懷問曰。
座主講甚麼經。師云。粗習華嚴。懷云。華嚴以何為宗。
師云。以法界為宗。懷云。法界以何為宗。師云。以心為
宗。懷云。心以何為宗。師不能加答。懷云。毫𨤲有差。天
地懸隔。汝當自看。會有省發耳。
後十七日。聞僧舉。白
兆問報慈云。情生智隔。想變體殊。情未生時如何。慈
云隔。師於此大悟。直詣方丈。陳所證。懷喜云。前後座
主。唯汝一人。真大法器。吾宗異日。在汝行矣。
師遂服
勤八年餘。天衣推為導首。
後出世舒之四面。最後住
本山。而終老焉。
[028-0251b]
示眾。舉古云。見一則瞎汝眼。知一則翳汝眼。翳生則
天上人間。瞎却則三頭六臂。師云。既是翳生。為甚麼
天上人間。既是瞎却。為甚麼三頭六臂。山僧即不然。
翳生則長連床上。伸脚打睡。都莫以道為懷。瞎却則
朝打三千。暮打八百。且道。還有得失也無。良久云。可
知禮也。
示眾云。單傳心印。過犯彌天。祖師玄言。如何宣說。打
皷上來。成得什麼。良久云。直饒動地雨花。爭如歸堂
向火。參。
示眾云。多能多慮。轉不相應。絕言絕慮。無處不通。拈
起拄杖云。直饒向這裏。見得祖師。正好喫山僧拄杖。
若也棒頭取證。猶在半途。作麼生是究竟一句。良久
云。常憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。
示眾云。道士倒騎驢。猻猢繫露柱。蝦䗫跳上天。烏龜
縮頭去。棲賢也欲放過。又恐不分緇素。却被諸方檢
點。驀拈拄杖云。非但諸方。便是棲賢拄杖。也自不甘。
擊繩床一下。
示眾云。少林九年冷坐。却被神光覷破。如今玉石難
分。只得麻纏紙裏。還會麼。笑我者多。哂我者少。
示眾云。看風使帆。正是隨波逐波。截斷眾流。未免依
前滲漏。量才補職。寧越短長。買帽相頭。難為恰好。直
饒上不見天。下不見地。東西不辨。南北不分。有甚麼
用處。任是純鋼打就。生鐵鑄成。也須額頭汗出。總不
恁麼。又且如何商量。良久云。赤心片片。誰知得笑殺
[028-0251c]
黃梅石女兒。
示眾云。衲僧家。高揖釋迦。不拜彌勒。未為分外。只如
半偈亡軀。一句投火。又圖箇甚麼。良久云。彼彼住山
人。何須更說破。
杭州佛日智才禪師凡一
示眾云。風雨蕭騷。塞汝耳
根。落葉交加。塞汝眼根。香臭叢雜。塞汝鼻根。冷熱甘
甜。塞汝舌根。衣綿溫冷。塞汝身根。顛倒妄想。塞汝意
根。諸禪德。直饒儞飜得轉。也是平地骨堆。
東京慧林宗本禪師凡一
僧問。如何是露地白牛。師
云。放出無尋處。
台州瑞巖子鴻禪師凡二
示眾云。法爾不爾。建立乖
真。堂堂現成。雕琢成偽。妙圓超悟。頭上安頭。頓獲法
身。枷上著杻。設若不爾。則靈山𦘕餅。曹溪指梅。過犯
彌天。放過即不可。更有一箇。誰檢點得出。驀拈拄杖
云。今日不著便。
示眾云。一不守。二不向。上下四維無等量。大洋海裏
泛鐵舡。彌須頂上翻鯨浪。臨濟縮却舌頭。德山閣却
拄杖。千古萬古獨巍巍。留與人間作榜樣。
真州長蘆體明禪師凡二
示眾。顧視左邊云。師子之
狀。豈免嚬呻。復顧視右邊云。象王之儀。寧忘回顧。取
此逃彼。上士奚堪。識變知機。野狐戀窟。到這裏。須知
有凡聖不歷處。古今不到處。且道。是甚處人行履。良
久云。丈夫自有衝天氣。不向如來行處行。
示眾云。上士相逢。休存目擊。祖師門下。如何受用。古
[028-0252a]
往今來。新新無間。雖然如是。猶在荊棘林中。衲僧家。
須向鑊湯爐炭上。成等正覺。刀山劒樹上。說法度人。
方有少分相應。良久云。茯苓只在松根下。用意追尋
事轉遙。
蘇州淨慧可證禪師凡二
示眾云。龍宮海藏。盡屬葛
藤。教外別傳。起摸畫樣。當人分上。平地風波。到這裏。
如何出得。良久云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得
妙。
僧問。達磨未來時如何。師云。天涯地角。云來後如何。
師云。四海五湖。
舒州投子義青禪師法嗣
東京淨因道楷禪師凡十
師問投子。佛祖意句。如家
常茶飯。離此之餘。還別有為人言句也無。子云。汝道。
寰中天子勑。還假禹湯堯舜也無。師擬開口。子拈拂
子。驀口打云。儞發意來時。早有二十棒分。師於此契
悟。作禮便行。子云。且來闍梨。師竟不回首。子云。子到
不疑之地耶。師掩耳而去。
師作典座。子問。廚務勾當不易。師云。不敢。子云。煑粥
耶。蒸飯耶。師云。人工淘米著火。行者煑粥蒸飯。子云。
子作箇甚麼。師云。和尚慈悲。放他閑去。
師侍投子。游菜園。子度拄杖與師。師接得隨行。子云。
理合恁麼。師云。與和尚。提鞋挈杖。也不為分外。子云。
有同行在。師云。那一人。不受教。子休去。
至晚。問師。早
來與子說話。未盡。師云。請和尚舉。子云。卯生日戌生
[028-0252b]
月。師即點燈來。子云。子上來下去。總不空然。師云。在
和尚左右。理合如此。子云。奴兒婢子。誰家屋裏無。師
云。和尚年尊。關他不可。子云。得恁麼殷勤。師云。報恩
有分。
示眾云。威音巳前。不落諸位。然燈之後。以心傳心。諸
祖遞相繼襲。掩室摩竭。似是而非。更於鹿野苑中。三
轉十二行法輪。自後聲教既傳。四十九年。指喻不下。
子孫幾乎斷絕。黃面老人。末後著忙。將青蓮目。顧視
迦葉。迦葉微笑。便云。吾有正法眼藏。付囑於汝。金色
頭陀。大似不丈夫。取人處分。自後西天此土。指鹿為
馬。少室黃梅。將日作月。祖師巳是錯傳。山僧巳是錯
說。今日不免將錯就錯。曲為今時。從來向君道。直須
旨外明宗。莫向言中取則。石人機似汝。也解唱巴歌。
汝若似石人。雪曲也須和。直饒唱得韻出青霄。和得
宮商不犯。正是出世邊事。落在今時。且道未出世邊
事。作麼生。良久云。眹兆未生前薦取。春風飄擺綠楊
垂。
示眾云。威音路外。千聖不游。問答言陳。鄉關萬里。設
使總不恁麼。坐在無事界中。更若礙眸。不勞相見。
示眾云。纔陞此座。巳涉塵勞。更乃凝眸。自彰瑕玷。別
傳一句。勾賊破家。不失本宗。狐狸戀窟。所以真如凡
聖。皆是夢言。佛及眾生。並為增語。到這裏。回光返照。
撒手承當。未免寒蟬抱枯木。泣盡不回頭。
示眾云。威音那畔。水泄不通。便是釋迦親來。也分疎
[028-0252c]
不下。少室九年。伸吐無門。若據令而行。三界諸佛。應
須側立。六代祖師。只可傍觀。如今放一線道。許儞諸
人。通箇消息。許儞同身共命。一氣連枝。若通不得。只
知荊玉異。那辨楚王心。
示眾。拈起拄杖云。這裏薦得。盡是諸佛建立邊事。直
饒儞東涌西沒。卷舒自在。也未夢見七佛巳前消息。
須知有一人。不從人得。不受教詔。不落階級。若識此
人。一生參學事畢。驀召大眾云。更若凝眸。不勞相見。
示眾云。道本明直。不勞修證。直饒一句下會得。君臣
父子。五位具足。臨濟三玄三要。四句料簡。雲門函盖
乾坤。截斷眾流。隨波逐浪。會得。通同古今。倜儻分明。
盡是古人方便建立。落在今時。不見黃面老人。自解
知非。掩室摩竭。淨名杜口。有一般漢。將為極則。黃面
老人。早是犯鋒傷手。幸然無事。更將膩脂帽子。搨向
頭上。自後黃梅聚徒八百。選佛場開。末後散席。自云。
心空及第。便有老盧出云。未來無一物。便乃密傳衣
法。半夜渡江。負重至大庾嶺頭。明上座趂及。自云。為
法而來。便云。不思善。不思惡。正恁麼時。還我明上座
本來面目。這一場狼藉。不同小小。便是德山臨濟手
脚。也打疊不盡。更有一般底。遞相傳授。舉覺商量。將
為奇特。爛嚼細嚥。垢汙心田。且諸祖未建立巳前。將
甚體格今時。只如老漢。不會禪。不會道。百無長處。是
箇三家村裏漠。自小出家。寺院剃頭。後乃經游天台
廬阜。如今年老。頭白齒黃。只是舊時三家村裏漢。與
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諸人何異。地上行。床上臥。鉢盂裏喫飯。後架裏盥漱。
若作佛法商量。眉鬚墮落。諸人還會麼。直饒會得玄
玄。爭似飢飡困歇。
楊次公問師。相別得幾年。師云。七年。公云。七年。參禪
來。學道來。師云。不打這鼓笛。公云。恁麼則空游山水。
百無所能去也。師云。相別未久。善能高鑑。公呵呵大
笑。
韓相公來。師出接。公云。禁足不出。為甚麼却出。師云。
官不容針。私通車馬。
西京少林恩禪師凡四
示眾云。若向這裏。說即心是
佛。大似頭上安頭。若說非心非佛。何異迷頭認影。賞
箇名。安箇是。立箇非。向甚麼處。見達磨祖師。雖然如
此。放一線道。別有商量。諸仁者。是復誰是。非復誰非。
是非杳絕。分明萬機。於斯明得。晝見日夜見星。於斯
不明。有寒暑兮促君壽。有鬼神兮妬君福。
示眾云。如斯說話。誰是知音。直饒句一向下。千眼頓
開。端的有幾箇。是迷鋒達磨。諸人要識達磨祖師麼。
舉手揑空云。達磨祖師鼻孔。在少林手裏。若放開去。
從他此土西天。說黃道黑。若不放過。不消一揑。莫有
為祖師作主者麼。出來。與少林相見。有麼。良久云。果
然。
示眾云。便恁麼休去。巳落二三。更若忉忉。終成異見。
既到這裏。又不可弓折箭盡去也。且衲僧家。遠則能
照。近則能名。拈拄杖云。穿却德山鼻孔。換却臨濟眼
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睛。掀翻大海。撥轉虗空。且道。三千里外。誰是知音。於
斯明得。大似杲日照天。苟或未明。不免雲騰致雨。卓
拄杖一下。
僧問。久飄客路。罕遇知音。今日上來。請師一接。師云。
有眼無耳垛。六月火邊坐。云頂門不具金剛眼。幾逐
流鶯過短籬。師云。白雲千里萬里。
聯燈會要卷第二十八
