KR6j0681 楞嚴經正脉疏科-明-真鑑 (master)


楞嚴正脉六卷科文




* ○二觀音廣陳分

* 一作禮陳白爾時
* 二陳白之言

* 一本師傳授反聞

* 一古佛同名世尊
* 二從佛發心我於
* 三秉受法門彼佛
* 二次第解結修證

* 一初解三結先得人空

* 一脫動塵初於
* 二脫動靜所入
* 三脫聞根如是
* 二次解二結成法解脫

* 一脫覺觀盡聞
* 二脫重空空覺
* 三後解一結俱空不生生滅
* 三詳演所獲殊勝

* 一標列二本

* 一總標忽然
* 二別列

* 一上合慈力一者
* 二下合悲仰二者
* 二承演三科

* 一三十二應

* 一標承慈力世尊
* 二條列妙應

* 一應希求心

* 一應求聖乘

* 一菩薩世尊
* 二獨覺若諸
* 三緣覺若諸
* 四聲聞若諸
* 二應求雜趣

* 一諸天

* 一天主

* 一梵天王若諸
* 二帝釋天若諸
* 三自在天若諸
* 四大自在若諸
* 二天臣

* 一上將若諸
* 二四王若諸
* 三太子若諸
* 二人趣

* 一世諦男子

* 一人主若諸
* 二臣民

* 一長者若諸
* 二居士若諸
* 三宰官若諸
* 四術士若諸
* 二奉教男女

* 一出家二眾

* 一比丘若有
* 二比丘尼若有
[006-0138a]
* 二在家二眾

* 一優婆塞若有
* 二優婆夷若有
* 三世諦女二若有
* 四童真男女

* 一童男若有
* 二童女若有
* 二應厭離心

* 一八部眾

* 一諸天眾若有
* 二諸龍眾若有
* 三藥叉眾若有
* 四乾闥婆若乾
* 五阿修羅若阿
* 六緊那羅若緊
* 七摩呼羅伽若摩
* 二人非人眾

* 一人眾若諸
* 二非人眾若諸
* 三結名出由是名
* 二十四無畏

* 一標承悲仰世尊
* 二條列無畏

* 一八難無畏

* 一苦惱難一者
* 二火燒難二者
* 三水溺難三者
* 四鬼害難四者
* 五刀兵難五者
* 六鬼見難六者
* 七枷鎻難七者
* 八賊盜難八者
* 二三毒無畏

* 一貪毒九者
* 二嗔毒十者
* 三癡毒十一
* 三二求無畏

* 一求男十二
* 二求女十三
* 四持名無畏

* 一合界菩薩功德十四
* 二一巳圓通徧含由我
* 三一號功齊眾號能令
* 四更出同功之由世尊
* 三結名顯益是名
* 三四不思議

* 一總承圓通世尊
* 二分條別列

* 一同體形呪不思議

* 一由根不隔一者
* 二一體多用故我
* 三偏詳現形

* 一備彰多相

* 一多首其中
* 二多臂二臂
* 三多目二目
* 二差別護生或慈
[006-0139a]
* 二異體形呪不思議

* 一由聞脫塵二者
* 二令生脫畏

* 一各形各呪故我
* 二雙顯護生其形
* 三結得名稱是故
* 三破慳感求不思議三者
* 四供養佛生不思議

* 一由得究竟四者
* 二故廣供養

* 一上供十方佛能以
* 二傍及六道品

* 一總標及生傍及
* 二歷舉應求求妻
* 三超至究竟如是
* 三結答圓通

* 一正結圓通佛問
* 二兼明授記世尊
* 三更述名稱由我




* △二大眾各說竟




* ○二佛現瑞應分

* 一彰圓通總相

* 一以自徹他因果瑞爾時
* 二以他徹自因果瑞彼諸
* 二顯圓通別相

* 一聲色微妙瑞林木
* 二悟證相應瑞是諸
* 三行知妙嚴瑞即時
* 四相性融一瑞此娑
* 三示圓通法藥梵明




* △二佛敕諸聖各說竟




* ○三佛敕文殊揀選分

* 一如來敕選

* 一先示諸說平等

* 一令觀能說諸聖於是
* 二次示所說圓通各說
* 三正明平等無別彼等
* 二後出揀選本意

* 一欲契對當機我今
* 二欲垂範未來兼我
* 三問何門易成何方
* 二文殊偈對

* 一敘儀標偈文殊
* 二詳演偈文

* 一發源開選

* 一雙示二源

* 一所依真源覺海
* 二能依妄源元明
* 二略彰生滅

* 一萬法生起迷妄
* 二萬法還滅

* 一先彰劣妄空生
* 二後明頓滅漚滅
* 三正明須選

* 一諸門平等歸元
* 二須選當根初心
* 二了揀諸門

* 一揀六塵

* 一色塵不徹色想
* 二聲塵言偏音聲
[006-0140a]
* 三香塵不恒香以
* 四味塵不一味性
* 五觸塵不定觸以
* 六法塵不徧法稱
* 二揀五根

* 一眼根不圓見性
* 二鼻根缺中鼻息
* 三舌根不常舌非
* 四身根不會身與
* 五意根雜念知根
* 三揀六識

* 一眼識無定識見
* 二耳識非初心聞
* 三鼻識有住鼻想
* 四舌識有漏說法
* 五身識不徧持犯
* 六意識緣物神通
* 四揀七大

* 一地大非通若以
* 二水大非真若以
* 三火大非初若以
* 四風大有對若以
* 五空大非覺若以
* 六識大虗妄若以
* 七根大殊感諸行
* 三獨選耳根

* 一備彰門妙

* 一隨方定門我今
* 二讚人殊勝

* 一略讚自利離苦
* 二廣讚利他

* 一總明常徧於恒
* 二自在護生得大
* 三音備眾美妙音
* 四恩沾凡聖救世
* 三示法真實

* 一標啟佛述說我今
* 二列三種真實

* 一圓真實譬如
* 二通真實

* 一揀他非通自非
* 二顯自為通隔垣
* 三常真實

* 一對塵顯常

* 一動靜無關音聲
* 二生滅雙離聲無
* 二離思顯常縱令
* 四顯行當根

* 一舉此方教體今此
* 二明病在循聲

* 一泛論失旨眾生
* 二尅指證驗阿難
* 三顯應病與藥豈非
* 二委示修巧

* 一出名教以反聞

* 一囑專聽而出名阿難
* 二抑多聞而顯過汝聞
* 三決取捨而反聞將聞
[006-0141a]
* 二法喻詳明修證

* 一法說

* 一歷示次第超越

* 一情界脫纏

* 一脫塵盡根聞非
* 二入一解六一根
* 二器界超越

* 一塵銷覺淨見聞
* 二淨極越界淨極
* 二因顯昔妄難干摩登
* 二舉喻如世
* 三法合六根
* 三結示因果究竟餘塵
* 四普勸修持

* 一正普勸結通大眾
* 二明諸佛共由

* 一總標諸佛此是
* 二別列三世過去
* 三示巳身親證我亦
* 五結答請加

* 一正以結答

* 一觀音最合聖言誠如
* 二諸門未孚佛旨自餘
* 二請求加被

* 一禮讚求加頂禮
* 二出其二故

* 一徧對機宜方便
* 二一超一切但以
* 六總結義盡真實




* △二如來教示一門深入竟




* ○三大眾承示開悟證入分

* 一阿難一類開悟

* 一正明開悟於是
* 二復以喻明觀佛
* 二登伽一類證入

* 一得法眼淨普會
* 二成阿羅漢性比
* 三發菩提心無量




* △一選根直入科竟




* ○二道場加行科分

* 一初請略說

* 一阿難請

* 一禮謝自悟阿難
* 二拜請度他

* 一標意禮稱欲益
* 二求請之言

* 一述巳請意

* 一先明自悟我今
* 二後表為他

* 一引證佛言常聞
* 二願同菩薩我雖
* 二正請道場

* 一明聖遠邪興世尊
* 二求遠離魔事欲攝
* 二如來說

* 一如來讚許爾時
* 二會眾欽承阿難
* 三正與說示

* 一總舉三學

* 一引律標義佛告
* 二指實定名所謂
* 二別列二學
[006-0142a]

* 一歷明預先嚴戒

* 一正教持戒

* 一攝前徵起阿難
* 二開釋四重

* 一斷淫

* 一曲分損益之相

* 一首陳持犯利害

* 一持則必出生死若諸
* 二犯則必落魔道

* 一必不出塵汝修
* 二必墮魔類縱有
* 三兼成增謾彼等
* 二預辨魔佛教儀

* 一貪淫化世即魔教

* 一預記末法我滅
* 二魔盛宣淫多此
* 三陷人壞道令識
* 二教入斷淫即佛誨汝教
* 三確定菩提成否

* 一喻不斷無成

* 一舉帶淫修禪是故
* 二喻沙不成飯如蒸
* 三合淫不成道汝以
* 二勸淉斷方成必使
* 二判決邪正之說如我
* 二斷殺

* 一曲分損益之相

* 一首陳持犯利害

* 一持則必出生死阿難
* 二犯則必落神道

* 一必不出塵汝修
* 二必墮鬼神縱有
* 三兼成增慢彼諸
* 二預辯鬼佛教儀

* 一食肉化世即鬼教

* 一預記末法我滅
* 二鬼化食肉

* 一述鬼化儀多此
* 二廢權防難

* 一明現在權化阿難
* 二出權化之由汝婆
* 三明滅後非教奈何
* 三陷苦增纏

* 一必陷苦海汝等
* 二必不出纏如是
* 二教人斷殺即佛誨汝教
* 三確定解脫得否

* 一喻不斷難脫

* 一正喻是故
* 二況顯清淨
* 二勸深斷方脫

* 一舉能斷賞讚

* 一正以舉讚若諸
* 二徵起喻釋何以
* 二正勸斷許脫必使
* 二判決正邪之說如我
* 三斷盜

* 一曲分損益之相
[006-0143a]

* 一首陳持犯利害

* 一持則必出生死阿難
* 二犯則必落邪道

* 一必不出塵汝修
* 二必墮妖邪縱有
* 三兼成增慢彼等
* 二預辨妖佛教儀

* 一潛匿詃惑即妖教

* 一預記末法我滅
* 二多妖偷化多此
* 三誤人墮獄

* 一先以巳教相形我教
* 二顯是違教倒說云何
* 三正示疑誤深害由是
* 二教人斷偷即佛誨

* 一先出自巳誨

* 一教以捨身微因若我
* 二許其畢債出世我說
* 三抑揚明其近道雖未
* 四親證違此須償若不
* 二轉教先佛誨汝教
* 三確定三昧得否

* 一喻其不斷難得是故
* 二勸其深斷方得

* 一惟依了義捨施

* 一身捨貪悋若諸
* 二心捨慢嗔於大
* 三身心捨盡必使
* 二不引權乘欺誑不時
* 三印其得真三昧佛印
* 二判決邪正之說如我
* 四斷妄

* 一曲示戒勸之意

* 一首陳妄語大損

* 一躡標妄語成魔阿難
* 二指實述其言意所謂
* 三記其損善墮落是一
* 二表巳禁敕顯偽

* 一詳示真人必密

* 一敕二聖冥化

* 一標墮類度生我滅
* 二詳順逆二相或作
* 三約佛佛則同與其
* 二明祕言無泄終不
* 三許臨終陰付惟除
* 二因顯泄言必偽云何
* 三轉教先佛明誨汝教
* 四確定菩提成否

* 一詳喻不斷無成

* 一舉刻糞喻

* 一先以喻明不得是故
* 二後以形顯違教我教
* 二舉妄號喻

* 一先以喻明取罪譬如
* 二後以況顯罪深況復
* 三舉噬臍喻

* 一先示因果虗偽因地
* 二後喻菩提不成求佛
* 二深許能斷必成若諸
* 二判決邪正之說如我
* 三總結遠魔○
* 二助以呪力○
* 二略示場中定慧○
* 二重請詳示○




* △開釋四重大科竟
[006-0144a]