KR6j0681 楞嚴經正脉疏科-明-真鑑 (master)


楞嚴正脉三卷科文




* ○二六入分

* 一總徵復次
* 二別釋

* 一眼入

* 一妄依真起阿難
* 二辨妄無實

* 一無有實體

* 一托塵妄現因子
* 二離塵無體此見
* 二無所從來

* 一總以標列如是
* 二徵起逐破

* 一不從塵來何以
* 二不從根來若從
* 三不從空來若於
* 三結妄歸真是故
* 二耳入

* 一妄依真起阿難
* 二辨妄無實

* 一無有實體

* 一托塵妄現因子
* 二離塵無體此見
* 二無所從來

* 一總以標列如是
* 二徵起逐破

* 一不從塵來何以
* 二不從根來若從
* 三不從空來若於
* 三結妄歸真是故
* 三鼻入

* 一妄依真起阿難
* 二辨妄無實

* 一無有實體

* 一托塵妄現因子
* 二離塵無體此見
* 二無所從來

* 一總以標列如是
* 二徵起逐破

* 一不從塵來何以
* 二不從根來若從
* 三不從空來若從
* 三結妄歸真是故
* 四舌入

* 一妄依真起阿難
* 二辨妄無實

* 一無有實體

* 一托塵妄現因子
* 二離塵無體此見
* 二無所從來

* 一總以標列如是
* 二徵起逐破

* 一不從塵來何以
* 二不從根來若從
* 三不從空來若從
* 三結妄歸真是故
* 五身入

* 一妄依真起阿難
* 二辨妄無實

* 一無有實體

* 一托塵妄現因子
* 二離塵無體此見
* 二無所從來

* 一總以標列如是
* 二徵起逐破

* 一不從塵來何以
* 二不從根來若從
* 三不從空來必於
* 三結妄歸真是故
* 六意入

* 一妄依真起阿難
* 二辨妄無實

* 一無有實體

* 一托塵妄現因子
* 二離塵無體此見
* 二無所從來

* 一總以標列如是
* 二徵起逐破

* 一不從塵來何以
* 二不從根來若從
* 三不從空來必於
* 三結妄歸真是故




* ○三十二處分

* 一總徵復次
* 二別釋

* 一眼色處

* 一標舉二處阿難
* 二雙以徵起於意
* 三分文難破

* 一破見生色阿難
* 二破色生見若復
* 四結妄歸真是故
* 二耳聲處

* 一標舉二處阿難
* 二雙以徵起於意
* 三分文難破

* 一破色至耳阿難
* 二破耳至聲若復
* 三破無來往若無
* 四結妄歸真是故
* 三鼻香處

* 一標舉二處阿難
* 二詳以徵起於意
* 三分文難破

* 一破從鼻生

* 一按定鼻生須出阿難
* 二依出轉破其謬

* 一體用不相應鼻非
* 二名義不相應稱汝
* 二破從空生若生
* 三破從木生若生
* 四結妄歸真是故
* 四舌味處

* 一標舉二處阿難
[003-0114a]
* 二詳以徵起於意
* 三分文難破

* 一破從舌生

* 一按定一舌阿難
* 二當成一味其舌
* 三兩途難破

* 一不變即失舌義若不
* 二變移即須多體若變
* 二破從食生

* 一食不自知若生
* 二轉成他知又食
* 三破從空生

* 一標令噉空若生
* 二按定一味必其
* 三展轉成謬

* 一通身常醎謬既醎
* 二知醎味淡謬既常
* 二形對并失謬若不
* 四竟失味義必無
* 四結妄歸真是故
* 五身觸處

* 一標舉二處阿難
* 二開途難破

* 一約二觸破

* 一徵定能觸於意
* 二破不成二若在
* 三防轉二知若各
* 二約一觸破

* 一按定一體若頭
* 二破一不成若一
* 三防轉二體若二
* 三結妄歸真是故
* 六意法處

* 一標舉二處阿難
* 二雙以徵起此法
* 三分文難破

* 一破即心所生阿難
* 二破離心別有

* 一總詰若離
* 二各破

* 一約有知破

* 一轉塵為心知則
* 二異即皆謬

* 一異巳成他謬異汝
* 二即巳何二謬即汝
* 二約無知破

* 一檢非徵處若非
* 二明其無在今於
* 三防其轉記不應
* 四竟不成處心非
* 四結妄歸真是故




* △三十二處竟




* ○四十八界分

* 一總徵復次
* 二別破

* 一眼色識界

* 一標舉三界阿難
* 二雙以徵起此識
* 三分合難破

* 一破因眼生

* 一無塵廢識阿難
* 二無表非界汝見
* 二破因色生

* 一從變不識空若因
* 二不變不成界若色
* 三從變不成界從變
[003-0115a]
* 四不變不識空不變
* 三破共相生若兼
* 四結妄歸真是故
* 二耳聲識界

* 一標舉三界阿難
* 二雙以徵起此識
* 三分合難破

* 一破因耳生

* 一約勝義根破阿難
* 二約浮塵根破

* 一離塵無聞若取
* 二徒肉非界云何
* 三約二根結破則耳
* 二破因聲生

* 一約根塵雙失破若生
* 二約根塵雙存破

* 一證成聞識識從
* 二兩途俱非不聞
* 三躡成無知識巳
* 三破共相生不應
* 四結妄歸真是故
* 三鼻香識界

* 一標舉三界阿難
* 二雙以徵起此識
* 三分合難破

* 一破因鼻生

* 一雙詰二根阿難
* 二約浮塵根破

* 一先轉其體若取
* 二次失其名名身
* 三躡破非界鼻尚
* 三約勝義根破

* 一總詰知性若取
* 二詳分難破

* 一非肉知以肉
* 二非空知

* 一轉知屬空而廢肉以空
* 二攬空為自而廢身如是
* 三非香知

* 一轉自成他謬以香
* 二攬他為自謬

* 一縱外成肉若香
* 二氣鼻從破

* 一從氣破鼻

* 一離氣齅鼻二物
* 二必不兼聞臭則
* 三兼聞墮二若香
* 二從鼻破氣

* 一因根合塵若鼻
* 二合塵廢界臭既
* 二破因香生

* 一成不知香

* 一縱成香生若因
* 二以喻難法如眼
* 二兩途言非知即
* 三二界俱破香非
* 三破共相生即無
* 四結妄歸真是故
* 四舌味識界
[003-0116a]

* 一標舉三界阿難
* 二雙以徵起此識
* 三分文難破

* 一破舌生

* 一根轉塵亡阿難
* 二教甞難破

* 一教自甞舌汝自
* 二兩途俱非

* 一舌苦誰甞若舌
* 二非苦何界舌性
* 二破味生

* 一不成知味若因
* 二更成相壞

* 一以多壞一又一
* 二以一壞多識體
* 三躡失名義分別
* 三破空生不應
* 四破共生舌味
* 四結妄歸真是故
* 五身觸識界

* 一標舉三界阿難
* 二雙以徵起此識
* 三分合難破

* 一破因身生阿難
* 二破因觸生若因
* 三破共相生

* 一標定合顯阿難
* 二正破共生

* 一所生無兼相知身
* 二能生無對相身觸
* 三能所互不成內外
* 三總以結破則汝
* 四結妄歸真是故
* 六意法識界

* 一標舉三界阿難
* 二雙以徵起此識
* 三分合難破

* 一破因意生

* 一根塵存亡破阿難
* 二根識同異破

* 一雙審同異又汝
* 二別為致詰

* 一詰同意同意
* 二詰異意

* 一正破異意異意
* 二兩途俱非若無
* 三雙承結破惟同
* 二破因法生

* 一外不涉內若因
* 二內無自體

* 一牒標令觀汝識
* 二離外無體若離
* 三決托外影生則
* 三躡意結破所因
* 四結妄歸真是故




* △二會通四科即性常住竟




* ○三圓彰七大即性周徧分

* 一阿難轉疑雙非

* 一執權疑實阿難
* 二請佛開示惟埀
* 二佛與進示圓旨
[003-0117a]

* 一責迷許說

* 一責迷

* 一明應求施教爾時
* 二責取捨昏悋如何
* 二許說汝今
* 二阿難佇聽阿難
* 三正與開示

* 一總喻性相

* 一牒取前語阿難
* 二異喻別明

* 一明非不和合阿難
* 二明非是和合若和
* 三同喻總明阿難
* 二別詳七大

* 一地大

* 一標性約柝汝觀
* 二就析詳辨

* 一因析入而定生出阿難
* 二總牒起而詳推破

* 一牒標汝今
* 二詳破

* 一約空無數量破汝且
* 二約色不成空破

* 一故難成空之謬又鄰
* 二例明成色之謬若色
* 三約空無合義破色猶
* 三結顯斥執

* 一結顯

* 一全體圓融汝元
* 二大用無限隨眾
* 二斥執循業
* 二火大

* 一標性約求阿難
* 二就求詳辨

* 一舉例阿難
* 二牒定阿難
* 三標徵彼手
* 四逐破

* 一開破例審

* 一開破

* 一破從日生阿難
* 二破從鏡生若鏡
* 三破從艾生若生
* 二例審汝又
* 二合破直審

* 一合破日鏡
* 二直審不應
* 三結顯斥執

* 一結顯

* 一全體圓融汝猶
* 二大用無限

* 一正明大用隨眾
* 二驗其無限阿難
* 二斥執循業
* 三水大

* 一標性約求阿難
* 二就求詳辨
[003-0118a]

* 一徵起此水
* 二逐破

* 一開破例審

* 一開破

* 一破從月生阿難
* 二破從珠生若從
* 三破從空生若從
* 二例審汝更
* 二合破直審

* 一合破月珠
* 二直審不應
* 三結顯斥執

* 一結顯

* 一全體圓融汝尚
* 二大用無限

* 一正明大用隨眾
* 二驗其無限阿難
* 二斥執循業
* 四風大

* 一標性約拂阿難
* 二就拂詳辨

* 一徵起此風
* 二逐破

* 一開破例審

* 一開破

* 一破從衣生阿難
* 二破從空生若生
* 三破從面生若風
* 二例審汝審
* 二合破直審

* 一合破風空
* 二直審不應
* 三結顯斥執

* 一結顯

* 一全體圓融汝宛
* 二大用無限

* 一正明大用隨眾
* 二驗其無限限難
* 二斥執循業
* 五空大

* 一標性約鑿阿難
* 二就鑿詳辨

* 一徵起此空
* 二逐破

* 一開破例審

* 一開破

* 一依無因破阿難
* 二依出土破

* 一破有出入若因
* 二破無出入若無
* 三依鑿以破

* 一破因鑿以出若因
* 二破不因鑿出不因
* 二例審汝更
* 二合破直審

* 一合破鑿空
* 二直審不應
* 三合會警悟

* 一融性合會若此
* 二警令發悟阿難
* 四結顯斥執

* 一結顯

* 一全體圓融汝全
[003-0119a]
* 二大用無限

* 一正明大用隨眾
* 二驗其無限阿難
* 二斥執循業
* 六見大

* 一標性約塵阿難
* 二就塵詳辨

* 一徵起此見
* 二逐破

* 一開破例審

* 一開破

* 一破同

* 一牒起徵辭阿難
* 二約塵顯謬

* 一標定相亡則明
* 二正以顯謬若與
* 三結成非同若明
* 二破異

* 一牒起徵辭若此
* 二顯不離塵

* 一離塵令觀汝離
* 二離塵無體離明
* 三結成非異明暗
* 三破或同或異明暗
* 四破非同非異分空
* 二例審汝更
* 二合破直審

* 一合破見覺
* 二直審不應
* 三合會警悟

* 一融性合會若見
* 二警令發悟阿難
* 四結顯斥執

* 一結顯

* 一全體圓融汝曾
* 二大用無限

* 一正明大用隨眾
* 二總類六根

* 一類全體如一
* 二類大用圓滿
* 二斥執循業
* 七識大

* 一標約根塵

* 一標舉三法阿難
* 二揀別根識

* 一揀明根相其目
* 二揀明識相汝識
* 二就根塵辨

* 一徵起此識
* 二逐破

* 一開破例審

* 一開破

* 一破因根生阿難
* 二破因塵生若汝
* 三破因空生

* 一牒徵開義若生
[003-0120a]
* 二分合例破

* 一分二破非見
* 二合二破處此
* 四破無因生若無
* 二例審汝更
* 二合破直審

* 一合破識動
* 二直審不應
* 三合會警悟

* 一融性合會若此
* 二警令發悟阿難
* 四結顯斥執

* 一結顯

* 一全體圓融汝元
* 二大用無限含吐
* 二斥執循業




* △一如來破妄顯真竟




* ○二阿難悟謝發心分

* 一承示開悟

* 一敘承示爾時
* 二敘開悟

* 一悟周徧

* 一總標身心
* 二詳敘

* 一心蕩然

* 一標能徧意是諸
* 二徹悟依報

* 一轉大為小見十
* 二轉他為自一切
* 二身蕩然

* 一標能包義心精
* 二徹悟正報

* 一轉粗為細反觀
* 二轉實為虗如湛
* 二悟常住了然
* 二讚謝發心

* 一禮謝標偈禮佛
* 二正陳偈詞

* 一讚謝妙湛
* 二發心

* 一正發大心

* 一總期報恩願今
* 二別求證除

* 一於度生求證伏請
* 二於成佛求除大雄
* 二結以深誓舜若




* △初銷倒想說空如來藏竟
[003-0121a]