No. 1202
不動使者陀羅尼祕密法一卷

大唐贈開府儀同三司諡大弘教三藏沙門金剛智奉　詔譯

如是無量力不動聖者毘盧遮那使者心。一
切利益成就法。欲受持者。先當行四種精進
行。自約身心令念不散。一志堅固速得證驗
令滿所願。云何四種行自約。一者斷食二
者服氣。三者食菜四者節食。隨力所辦自約
身已。專誦根本陀羅尼。滿一洛叉乃至三洛
叉已。即一日一夜水亦不食。廣大供養莊嚴
道場。於畫像前燒苦練木如大拇指長十二
指。兩頭搵酥每誦呪一遍燒一枝。滿一千
八枝燒了。小小世間事便得滿願。復次
誦數滿已。入江海大河深至項處。面向東
立。每日念誦數滿三洛叉已。心中所愛福
田皆得滿願。其水當令無蛟龍惡獸之處。
恐呪功未成為他物所損。耳當須結界。若
常加功持誦。不動使者現身。力能縛一切鬼
神。亦能摧折一切樹木。亦令空中飛鳥隨念
而墜。亦能乾竭龍湫。若論議及對外道惡人皆能降伏。復次先候月欲蝕時。令誦呪滿
數。先蝕一日一夜不食。取新牛糞未落地
者。作方壇二肘。未落地者有二種義。一者
以器物承取莫令至地。二者亦落地時塵土
未污。即略取上分不著地者。將以泥壇泥壇
訖。以種種好花散以供養。取大般若經安
[001-0023b]
置中心著。取同色老犢子㹀牛乳作酪。旋
以取酥一兩熟銅椀盛。以可里羅木作篦。攪
酥。從月初蝕即念誦。乃至見三種相。所
謂暖烟焰等。得暖相者。服之差一切疾病。得
烟相者。將以塗己身。可以隱蔽不令惡人
所得見也。得火焰相者。服之通神＝得神通【乙】，神通【丙】通神＝得神通【乙】，＝神通【丙】通神身能飛行。所謂身通也通神身能
飛行。所謂身通也。老犢牛乳者。犢生經年
已上。犢大如母而猶食乳者。其犢毛色須與
母同。如是牛乳堪任酥用。

復次行人誦一
落叉已。即往深山高頂之上。斷穀不食更
誦一落叉。心心相續更莫異緣。天之伏藏
自然出現。凡伏藏者有天有神有人。人
所埋藏者為人大伏藏。鬼神所守名曰
神藏。亦名地藏。諸天守護者為天伏藏。
天藏尚能得見。況地伏藏及人藏乎。應作
福事隨意受用。

復次依護魔法。杓子盛牛乳一呪一燒。如是滿一千遍。能除國中大疫癘也。護魔法
者。掘地作爐著火令熾。杓子法者。以堅木
刻之頭如杓。可受鷄子黃已下乳。其柄端直
長二尺許。別以淨器盛乳。以此杓子酌而呪
之。西國疫癘或一家一病遞相染著。著皆
死盡。今吳蜀嶺南亦有此事。是法能制。

復次取百草花和酥酪蜜。一呪一燒。所求
衣服如此花色。皆得稱意。若求緋者當燒赤
花。餘皆准此。雖不思議神力滿行人願。自
可量分約事而求。則無後患。若非分妄取
神亦慢人。雖得不貴。若燒蜜邏嚩一洛叉。一
一呪燒得國中第一官位。度所能作者。求之
[001-0023c]
必遂。蜜邏嚩外國菓子也。

復次燒畢養魚花得一切人愛樂。燒松木以
三物點燒誦十萬遍。得無量眷屬。松木長七
寸大如指擘之。燒大麥呪之得大丈夫富貴
自在。大麥馬麥也有皮者是也。

畫像法摧伏第一

若欲作法。應對像前。心有所像神應像感。
於好絹上畫不動使者。著赤色衣斜帔。腰褌
子亦赤色。左邊一髻下垂至耳。左眼微斜
看。左手把羂索右手把劍直竪。劍首如蓮花
葉狀。劍靶寶鈿。於寶石上坐。曲眉瞋目身
赤黃色。怒狀。令一切眾生皆怕懼相。畫此像
已。於河海岸邊清淨蘭若。或淨屋之中。
行者亦清淨身著赤色衣。心想自身皆作赤
色。不得散亂默然乞食。念誦五洛叉滿已。
取江豆箕五寸剉之一萬莖。三物默燒。於
[001-0024a]
此像前至心燒誦。不動使者即自現身。令行
人見。見已。得如來三摩地心。與諸菩薩常得
一處。

復次於此像前。每日三時念誦本呪。經六箇
月隨力供養花香飲食。求種種願皆得滿足。

若有兵賊來者。行人手執一幢。誦一千遍立
著來處。彼寇賊等自然退走。怕懼而散。若
損國損佛法怨家惡人。以鹽土相和作其
像。心上題其姓名。形長一肘。誦呪呪之一遍。
割取一段燒之。乃至燒盡。彼人若不降伏
必死。又取曼陀羅葉燒。呪一呪一稱惡人
名字。燒之滿一千遍。前人必定失心。取牛
乳燒一千遍還令復本。若燒鹽稱名。一呪一
燒滿一千遍。千里內喚人皆至。若燒安
悉香三時常不斷絕。得國中上品位。右已前法皆於此畫像下用之成就也。

又畫像法第二

先於中心畫釋迦牟尼佛。左邊畫曼殊室
利童子菩薩形狀。右邊畫執金剛菩薩。作美
笑狀。右手把金剛杵。底下畫不動使者。
寶瓔珞莊嚴。於畫像前念誦五洛叉訖。種種
使役。取蓮花十萬莖。以酥蜜酪三物。相和
點一花上。誦呪一遍即燒之。如是燒花令
盡。是時蓮華吉祥天即現自身。問行人言所
願何事。隨汝所求皆得滿足。

又取蘇末那花一洛叉。一呪一燒乃至燒盡。
即得夜叉女來現身任種種驅使。若有人欲
經恐怖來求助者。取屍陀林中灰呪七
遍與之。令其護身即得安樂。又取牛黃像
[001-0024b]
前呪七遍。清水和於額上一點之。令一切人
見者歡喜。降伏一切毘那夜迦。若蛇蝎
等毒。以淨土作泥呪七遍。點瘡痛之處應
時即差。

別畫使者法第三

若欲得見不動使者。乃至種種千事人間
之事皆可稱心者。當畫不動使者。身赤黃
色。上衣斜帔。青色。下裳赤色。左邊一髻
黑雲色。童子相貌。右手執金剛杵。左手執
羂索。口兩邊微出少牙。怒眼赤色。火焰中
坐石山上。於此畫像前種種結印念誦。皆得
成就。放光隱形縛一切鬼神皆得成就。

假令無畫像。但清淨處或寺中。得一間淨房＋（舍）【甲】【乙】房房無人鬧。即得念誦。一切世間鬼神病瘧等。誦七遍或至二十一遍無不即差。於此
畫像前。淨泥地燒安悉香。取一明鏡當
心安之。口加念誦。令一小兒女子等看
鏡中。問其所見即皆言說所求願事。須喚龍
神。但得名字。立童男女清淨者。誦呪呪
之。其神等入此童子心中。便共行者語三世
之事。所問皆答。若欲得矜羯羅成就者。月
生一日起首。早起清淨。畫像前散花。檀香
末泥地作壇。呪一百八遍。日午黃昏各誦一
百八遍。若多誦不絕最好。餘時不能誦呪。但
向道場中坐。一心正念至時而誦亦得。至
十五日滿。即造種種飲食供養。畫像前方一
肘。作坑深一搩（手）＋指【三】【乙】（手）＋指【宋】【元】【明】【乙】指指。燒遏伽木。若無用
苦練木。亦得取白芥子一斗五升。從黃
昏起首。誦取杏人許芥子。呪一遍了即
[001-0024c]
投火中燒之。其芥子以蘇和之令濕。如
此燒呪至半夜後。矜羯羅即現形云。須作何
驅使。行人報云須矜羯羅今日已後有事須
問。常相隨逐更莫東西。矜者問事也。羯
邏者驅使也。若不現者心決定念誦不動
使者。必須得見莫生狐疑。直至平明無不來
者。現已種種驅使處分皆得。乃至洗手或用。
柳枝令取皆得欲得上天入山。亦扶行人
將去。

欲得見欲界上天女等。令將來相見亦得。
何況人間取人及物乃至種種飲食。此神作
小童子形。有兩種。一名矜羯邏恭敬小心
[001-0025a]
者是。一名制吒迦難共語惡性者是。猶如人
間惡性在下。雖受驅使常多過失也。若無
事時向道。且去還來。莫向道無事好去。若
向道無事好去。即便長去更不來矣。第一須
記不得邂逅。西國有僧驅使多年。一朝誤遂
不復來。乃涕哭悔恨不復更至。

若欲使古力迦龍王者。於壁上畫一劍。以古
力迦龍王繞此劍上。龍形如蛇。中劍書此
阿字。心中亦自觀此劍及字。了了分明心念
不動使者。誦一百八遍。一日三時滿六箇月。
多誦益好。若月滿已後。古力迦龍王自現
其形作人形狀。常相隨逐任所驅使。

不動使者根本呪曰。

那謨三漫多嚩日囉二合喃一尾迦吒微吃哩
多羯邏二摩訶閉㘑多三蜜瑟咤上契註
知古反叱瑟吒二合訶囉四按怛囉摩囉達囉五
折覩嚕木佉六濕嚩二合囉那囉迦迦比嚕
𠷈持嚩二合計舍吽七跋折囉二合二合跋折
𡀔二合𦽆吽泮莎訶

持此呪者。於六月中每日三時誦念不絕。
每日清淨飲食。每欲食時先出一分安淨
器中。呪二十一遍待身食了。將此器食
寫著淨處。月滿已後不動使者滿種種願。三
時者早＝旦【乙】，且【丙】早＝旦【乙】，＝且【丙】早時午時早時午時黃昏時。時別一百八遍。
此名受持根本呪法。後更有心呪出食。

此不動使者毘盧遮那佛之化身。一持之後
生生加護。若求無上出世菩提者。當清淨梵
行一心精進。當得種種不思議三昧不思議
境界不思議神通不思議辯才不思議力用。
[001-0025b]
如是之事證者乃知。不可具說。若世間之人
世習未斷。雖千度觸犯種種重業。使者皆許
其懺悔。不即捨離。

「　結界護身法
　先作海䗍印䗍」

以左手中指已下三指。握右手中指已下三
指。各以當手大母指。捻無名指。相捉訖。直
竪右手頭指。屈左手頭指。捻右手頭指第二
節文。安口上誦根本呪七遍。於頂上右旋三
匝。隨心遠近結界即成。無能犯者。

次作甲印。

合二手以二頭指二無名指。入掌內相叉直
竪二大母指二中指二小指。相合如三鈷金
剛杵形名為甲印。誦根本呪七遍已。先安額
上次右肩次左肩次心上次喉上。五處印
之以護身。欲坐念誦皆先作此護身法。欲出
行去亦宜作之。

次作劍印。

以左手大母指。捻無名指小指頭。直申頭
指及中指。為劍鞘。又以右手大指。捻無名指
小指甲上。直申中指頭指。為劍。內左手掌
中。名劍印。安心上。令中指頭直竪。誦不動
使者辟一切惡毒呪。呪七遍訖。移安頂上呪
曰。

唵　阿者囉迦那步陀制吒迦上吽吽可
伊許伊反可伊一譚去去蘖哩醯摩訶哩毘
沙颯蘇急反多惡紇哩鴆鵠鴆反泮

若有人服毒欲死。作此印呪七遍。即可。若
欲結界辟鬼神開惡雲等。即安左膝上。如拔
刀劍狀。用力拔之。於頂上右旋三匝隨意遠
[001-0025c]
近。以劍竪安眉間少時而止。一切無敢犯
者。若欲念誦。先作此印。然後開手取珠
依常念誦。

次作無畏清淨印。

以右手大指上節。捻頭指甲上。餘三指並直
申呪七遍。所欲供養香花等令清淨者。並以
此印。三指點清水灑之即淨。若有恐懼之人
來求依護者。衣下結此印。稱前人名字七
遍。呪訖前人即不復怖。名無畏清淨印。

次誦不動迎請呪。

那麼　三曼多　跋折囉二合喃阿哩夜
[001-0026a]
跋折囉二合摩訶俱𡀔陀阿蘖瑳阿蘖瑳緊
之囉斯一鄧迦哩蠅俱嚧那摩莎訶

用前劍印安頂上。左手中指頭三屈。三遍
誦呪招召之即來赴也。

次作索印。

以右手大母指。捻中指已下三指甲。直竪頭
指。以左手中指已下三指。握右手頭指。屈左
手頭指。押左手大母指甲上。誦索呪曰。

那摩三曼多未實囉喃阿播捨判者那吽
泮

呪七遍已。用伏一切鬼神。令一千二千
里。追人及天龍八部等。用此印呪。

次作師子奮迅印如前甲印申。二頭指開直
竪之。身立如金剛勢。以印或左或右麾之。
怒目瞋意吽聲誦師子呪曰。

那摩三曼多末實囉喃

唵阿者羅迦那戰拏娑太耶吽泮

誦七遍。能降伏一切惡魔等。以印魔惡雲
雨。應時皆散。散已解印。

若惡風雨不止者。取棘針和白芥子。燒呪一
百八遍。更誦根本呪一百八遍。非但風雨散
止。其龍神等却來擁護行者。

次作根本心中呪印。

先結眼印。以右手無名指小指握大母指頭。
直申頭指中指。於額上兩眉間。垂頭指中指。向下漸向髮際。引之向上。名不動使者
天眼印誦心中呪呪之。

唵質路

古婆平皤耶莎訶

作瞋怒意。吽字作聲誦。稱怨家名字。大鬼
[001-0026b]
神捉彼人心令其降伏。若常依此誦不斷絕。
必得眼通見三千大千世界。及三界中事。如
對目前等無有異。

次作根本心印。

兩手合掌便內相叉。令十指頭並入掌中訖。
直申二頭指頭相拄。二大母指拘取二無名
指甲。名根本印誦心呪曰。

那摩三曼多　末實囉二合引喃　怛囉
吒半音阿目伽戰拏摩訶嚧灑拏娑𩑼二合引吒耶吽怛囉二合跛耶怛囉二合跛
耶吽怛囉二合吒怛囉吒鴆忙去去

每日自食先出種種飲食一分。於一盞中著。
待食了誦呪七遍。呪之瀉淨處著。日別如此
所去處常得擁護逐後。

復有一字呪。

那摩三曼多　末實囉喃鴆胡恨反

用前根本印呪之。常誦結印不斷絕。亦常不
離左右也。

不動寶山印

兩手十指向內相叉。急握成拳。名不動寶山
印。

頭印

右手大母指屈入掌中。四指握為拳。頂上安
之名頭印。

一髻印

即此頭印。上申頭指中指。相並安左頂上。便
引向下。耳前下。名使者一髻印。

口印

二手相並。以二小指相叉。屈二無名指。握
[001-0026c]
小指第二節。以二大母指。捻無名指甲。二
中指頭相拄。二頭指屈。捻二中指背第三節。
從掌向上數第三。安此印口上名口印。

次作心印。

即依口印。屈二頭指入二大母指根。安心上
如獨鈷金剛杵形。名曰心印。

次作火焰印。

右手大拇指。押小指甲上。左手握大母指作
拳。申頭指內右手掌中。從右邊遶頭上。過向
左猶如旋皆光勢。名曰水焰印也。

遮火印

並二手各握大母指為拳。屈二頭指。入大指
根內。拳相向並之。能除一切火難。

已前法印每念誦時。依次用之。口誦呪不
停。但持根本呪。有功已後餘呪印但誦結即
用有驗。更亦不須受持。
[001-0027a]

總攝慈救不動呪曰。

那麼三曼多嚩日囉二合赦戰拏摩訶
盧灑拏馺頗吒也吽怛剌二合吒半
音鴆呼恨反忙呼恨反

此呪出毘盧遮那經。能攝諸印法。作前法了。
即誦此呪一七遍已。心念不動尊。亦作前劍
印。印額。

左右肩心上及喉上五處。誦此呪呪一百八
遍。當自想身如俱摩羅狀。然後彈指而散。

復次有法於屍陀林中取死人衣裳。畫不動
使者。取行人已身上血。開解之。畫像向西
行者向東。對此像念誦。每日三時沐浴著濕
衣裳默然念一落叉。滿已。至月二十三日。
饌一切鬼神。飲食法。取種種米種種豆油麻。
等並相和作飯。於八方散之。自身一日一夜
不食。覓一死人具足相貌者。洗之令淨。著
衣裳。置畫像前仰臥。脚向西。燒香自身護身。四面結界訖。行人坐死人心上念誦。一
萬遍滿已。死人即動。不須怕懼。但堅壓著
急念誦。待死人口中吐蓮花出。取花執之。即
變身化如十五六童子相貌。乘空而去。乃至
梵天上。無處不至。自在遊行也。此別行法＋（也）【丙】法。若有法。若有凶險恐懼之處。或有官事逼惱者。
當一心誦根本呪。亦可書呪釘於庭中令入
地中。萬妖不敢動作。亦可釘此慈救呪上
好。但淨室中結界護身。繫心不動使者。專念
不絕。多誦彌佳。乃至十洛叉。每食出一分
食。供養不動使者。自想心念勤勤莫間斷。
此最根本速得感驗。功益自如莫向人說。
[001-0027b]
又一洛叉十萬遍也。不動使者法略要盡
此。下信受奉行。

憂丘滿願法右下偈文亦是和上譯出同時。

若有善男女人比丘比丘尼等。或有厄難或
求官爵。或見貴人或有請覓者。當令五香燒
之。誦念令滿十萬遍。不得間斷。若日促須
願。則多人同念。令速得共滿前數亦得滿願
呪曰。

　迴光菩薩　迴喜菩薩　阿耨大天　志德
菩薩　憂丘婆丘　清淨比丘　唯願某甲
若自身求事當自稱姓名為人求者稱前人姓名　官事得了　死事
即休　諸天菩薩　外國羅漢　救濟某甲
　過災度難假令求官者。當於在前唯願某甲下。云得某官宿殃永
滅。障難皆休。又於此救護某甲過災度難下。云所求某甲得稱願

唯願慈悲滿弟子願。

持法先誦令熟念之。口不出聲。滿十萬遍數
訖。即獲所願。若求速効行住不得間斷。事大
者眾誦。行出即不須燒香。若在家坐念必須
燒五香也。安息香零陵香霍香沈香熏陸香。
若無沈香以白檀代之亦得。必不得闕安悉
香及零陵霍香也。
不動使者陀羅尼祕密法一卷