KR6j0258 千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經-唐-菩提流志 (master)




No. 1058 [No. 1057]
千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼
身經


唐天竺三藏菩提流志譯


爾時觀世音菩薩摩訶薩。合掌恭敬白言世
尊應正遍知。是我前身不可思議福德因緣。
今蒙世尊與我受記。欲令我身起以大慈悲
拔導心。當為利益一切眾生。斷諸結縛滅八
怖畏。今我欲說姥陀羅尼。末世眾生蒙是姥
陀羅尼威神力故。皆離苦因獲安樂果。世尊
後五百歲中。隨在國土城邑聚落山林樹下。
有諸苾芻苾芻尼諸善男子善女人等。常能
日夜六時依法。讀誦受持姥陀羅尼最勝法
門者。我以念報如來恩德。恒皆隨逐擁護是
人而不放捨。不使一切妬憋鬼神競侵嬈害。
復令一切宿重業障一時消滅。隨得一切陀
羅尼神呪壇印種種法門速皆成就。復白佛
[001-0096c]
言世尊。後五百歲眾生垢重薄福者。多不能
專念。設有持者或被鬼神之所侵害。今我持
以佛威神力自在通力。廣為饒益一切眾生。
安樂諸天阿修羅等。謂當說是姥陀羅尼三
昧耶門。我於過去無量劫中。已曾親自供養
受持如是陀羅尼法。復見過去未來現在諸
佛世尊。亦等皆因此姥陀羅尼三昧耶門。得
成阿耨多羅三藐三菩提。有善男子善女人
等。能常專念讀誦受持此姥陀羅尼最勝法
門者。此人現世口說流利。無所質礙慧辯通
達。於一切天人大眾之。中最為第一。聞者
歡喜悉皆稽首。在所生處常得恭侍瞻佛法
僧。有所言說人皆信受。當知即是諸佛威神
自在之力非我自力。爾時世尊讚觀世音菩
薩摩訶薩言。善哉善哉汝能如是。利益安樂
一切天人阿修羅等及淨業道。我今以智印
印之。令汝永不退轉種種大慈大悲方便等
心。是時觀世音菩薩摩訶薩重白佛言。世尊
我念過去無量劫中。初持此姥陀羅尼法門
在補陀落山中。乃逢魔王領諸魔眾惱亂我
法。令使呪句不得成就。時我即以此姥陀羅
尼。降伏眾魔悉皆退散。當知此陀羅尼力不
可思議。是時觀世音菩薩摩訶薩。以大慈悲
為當利益安樂。諸天時世人故。即於佛前變
說千手千眼姥陀羅尼大身呪曰用後總攝身印


娜麼薩婆二合爾那反那謨曷囉二合
怛娜二合哆囉二合耶野娜莫阿弭陀婆
重平耶怛他揭哆耶阿囉訶羝三藐三
悖陀耶娜莫阿二合耶嚩無何反路枳
[001-0097a]
濕嚩無可反下同二合囉耶菩提薩埵耶
摩訶薩埵耶摩訶迦居那反下皆同嚕抳迦耶
娜麼摩訶薩他二合跛囉二合鉢哆二合
菩提薩埵耶十一摩訶薩埵耶十二摩訶
迦嚕抳迦耶十三娜謨毘補羅毘麼那十四
素鉢喇二合丁枳反瑟恥哆去十五僧棄
上引唎耶二合舍哆婆呵薩囉二合
十六鉢囉二合重平嚩婆重引
㗚怛二合重引短十七摩訶末尼
矩吒軍茶囉陀㗚泥去十八薄迦筏底
丁里反鉢頭途邑反二合波拏上去十九薩婆
二合路迦上阿字是上迦字上長緣此句內有阿字更不須迦字上引聲
二十去奢摩那去長二十一毘毘陀素
佉三摩鞞去引舍吠瑟䋾知價反二十二薩婆薩

埵跛哩慕者那去引二十三怛姪他二十四引二
十五伏訛反二十六摩訶路迦羯囉𧹞

寧簡反二十七丁舸反二十八悉底丁里反二合二十九
鉢䋾同上三十毘那舍娜伽囉耶三十一囉伽
二合引無計反疎價反下同摩訶暮阿闍三十二
奢麼三十三奢娑迦三十四囉叉楚價反二合三十五
薩婆跛耶突利偈二合平三十六鉢囉二合舍麼
迦那羯囉耶三十七薩婆怛他揭哆三十八三麼嚩
重引那羯囉短三十九醯醯重努氣云四十摩訶菩提薩
埵嚩囉馱四十一鉢頭同上二合迦三步
四十二摩訶迦盧抳迦同上四十三折殖列反䋾殖列反
麼矩䋾楞近冷音呼訖㗚二合四十四舍唎蘭摩尼
羯那迦囉闍多跋折囉二合伏住哩耶二合四十
楞訖㗚二合多舍唎四十六阿弭多

[001-0097b]
視那短四十七迦麼囉楞訖㗚二合四十八鉢囉二合上
去引囉那羅哩者那摩訶度那娜羅那唎
四十九舍哆娑訶薩羅二合重平攞使多
迦耶五十摩訶菩提薩埵五十一毘馱摩毘馱摩
五十二毘那舍耶毘娜舍耶五十三摩訶演怛囉
訖㘑二合引奢迦皤吒皤畔馱僧蘇亘反

羅遮囉迦上五十四鉢囉二合摩他那五十五布嚧
灑鉢頭同上五十六二合布嚕灑那五十七布嚕
灑娑伽囉五十八囉毘囉闍耶五十九素誕
得舸反素誕哆六十鉢哩筏哩二合六十一馱摩
馱摩六十二縒摩縒摩六十三嚕度嚕六十四鉢囉
二合六十五鉢囉二合薩耶六十六
重去𠻗祁𠻗六十七毘囄毘囄六十八只離只離六十九
母音嚕姥嚕七十姥庾姥庾七十一悶遮悶遮七十
度那度那七十三近佛音覩那毘覩那七十四度嚕

度嚕七十五去引耶伽耶七十六馱耶伽馱耶
七十七𠿒娑𠿒娑七十八鉢囉二合訶娑鉢囉二合
訶娑七十九馱耶八十羯隷二合去八
十一去引八十二摩摩寫八十三荷囉荷囉

八十四司孕反荷囉僧荷囉上囉字皆近孕音呼上四字皆同八十五
嚕徵覩嚕徵八十六知里反摩訶漫拏去短八十
迦囉拏八十八舍哆鉢囉二合八十九皤婆

九十毘灑那舍麼迦九十一摩訶菩提薩
九十二二合囉馳九十三莎嚩二合九十四句


爾時觀世音菩薩摩訶薩。說此薄伽梵大蓮
花手嚴飾寶杖姥陀羅尼時。三千大千世界
乃至非想非非想天。皆六返震動。天雨寶
花繽紛亂墜。色究竟天摩醯首羅天。戰掉不
[001-0097c]
安皆大恐懼。一切諸惡藥叉羅剎妬憋鬼神。
受大痛惱叫呼求活。四維馳走莫知所趣。是
時化身觀世音菩薩。語於大眾及一切惡鬼
神等。若不隨順違我呪者。皆使支節熱惱疼
痛身分碎裂。汝輩鬼神應知此呪。力能摧破
一切諸山乾竭大海。亦能摧壞阿修羅軍護
諸國邑。摧滅一切鬼病神病。藥毒蟲毒邪惡
人等。復能摧伏三十三天悉令順從。


爾時世尊在大金剛歡喜勝殿。及尊勝菩薩
無量天龍藥叉羅剎緊那羅眾住佛法者。一
時種種歌詠讚歎觀世音菩薩摩訶薩故。於
時菩薩重白佛言。世尊是呪亦能摧壞一切
有情。廣大蓋障黑暗山故。當有有情信聽讀
誦。依法受持覩見聞者。彼之人等。所有一
[001-0098a]
切。煩惱黑障悉皆銷滅。若復有人每於晨朝
生尊重心。若讀若誦此姥陀羅尼三七遍者。
則常為於觀世音菩薩摩訶薩隨攝擁護。若
人有所思念一切大願大三摩地門。而欲趣
求速成就者。當唯獨坐清閑靜處。想念觀世
音菩薩暫勿異緣。每誦此陀羅尼一百八遍
者。無願不果。又得一切眾生之所愛樂。當
生不墜一切惡穢趣界。若坐行住能常想佛
如在頂者。此人已於無量百千俱胝。所生積
集諸惡罪業皆得銷滅。是人當得具足壽千
轉輪王廣大福蘊。又於生生常與觀世音菩
薩。同時出生生貴族家。若恒持以滿掬香花。
先散觀世音菩薩像前。乃誦此陀羅尼三七
遍者。即得大千功德大悲法性。彼人漸於世
間。速得大力成就。若每日三時瞻菩薩面誦
此陀羅尼一千八遍者。速得觀世音菩薩示
微笑相。見已即證離垢初地念佛三昧光照
世間。若命終時如入禪定。於所生處得宿命
智。所有罪障皆盡消除。若欲受持此陀羅尼
者。每以正月五月九月一日至十五日受持。
齋戒著白淨衣食三。白食於舍利塔前或舍
利像前。以白檀香泥塗一四肘方壇。復取種
種花香。散於壇內佛前燒香然燈。於佛菩薩
所生恭敬心。每誦此陀羅尼一千八遍。至十
五日夜。得觀世音菩薩而來入是壇內。是人
見已。所有一切蓋障五逆重罪隨盡消滅。身
口意業皆得清淨。又得隨證佛三昧力灌頂
地力。波羅蜜地力殊勝智力。世尊若須雨時。
詣高望處當仰視天。誦此陀羅尼一千八遍。
[001-0098b]
甘雨應時普洽充足。若視地誦此陀羅尼滿
一千八遍。能令百穀皆得成熟。若於枯池河
泉邊。誦此陀羅尼一千八遍水即盈滿。若以
此陀羅尼呪手七遍。摩捫一切病人身者即
得除差。若攝視失念人面身。誦此陀羅尼一
百八遍還得正念。若視飢渴人面。誦此陀羅
尼一百八遍。所有飢渴惡相悉皆消除。若欲
結界入池水中。如法書寫此陀羅尼繫置幢
頭。令百由旬無諸衰患。便成結界而擁護之。
復有善男子善女人等。能常日日誦此陀羅
尼百八遍者。其人福聚說不可盡。能加位漸
豪貴自在。又為一切人民愛念恭敬。所求如
願得滿足故。若欲降伏眾魔怨者。當以姥陀
羅尼呪安悉香二十一遍。乃持一呪一燒。滿
一百八遍則得除滅。若欲一切人類不譏蔑
者。每日呪楊枝二十一遍。口中嚼之即得遵
敬。欲令自身得大辯才智慧之者。以石菖蒲
一十二兩。擣為細末溲和酥蜜。以姥陀羅尼
呪令現三相。所為煖煙光等。得此相已。日服
七丸丸如藥丸。并塗心上服滿百日。即得解
慧辯才無礙。并日日誦姥陀羅尼一百八遍。
隨結一十二印擁護身故。


《千手千眼觀世音菩薩》總攝身印第一



先起立端身並脚齊立。右脚微曲少許。先以
左手舒下。其無名指中指並屈掌中。小指
食指大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦
然。當屈肘臂而與髆齊。掌面向外。若欲降
伏魔怨諸輩外道邪見稠林入正道者。當作
此印誦姥陀羅尼二十一遍必如所願。呪曰。
[001-0098c]


謨曷囉二合怛那二合跢囉二合夜耶
謨阿利耶婆路枳帝攝伐二合囉耶菩提薩
埵耶摩訶薩埵耶摩訶迦盧抳迦耶
姪他阿跋陀阿跋陀跋唎跋帝[王*垔]醯
夷醯莎訶十一


《千手千眼觀世音菩薩》總持陀羅尼印第二



準前身印合掌當心。以中指無名指小指。
相叉左押右。以二頭指直竪頭相拄。其二大
母指各竪押頭指第一文。令掌少開。若善
男子善女人等作此印者。隨得滅除無量生
死劫來惡業罪障一時消滅。當來往生十方
淨土。今釋迦牟尼佛。往昔初坐菩提樹下。為
諸魔王之所惱亂。亦作此印獲得安樂。


《千手千眼觀世音菩薩》解脫禪定印第三



先偏袒右肩右膝著地合掌頂上。屈二頭指
以頭相拄其二大指押頭指第二文上。此
印所有過去諸佛。亦盡同修如是法門。皆得
禪定解脫三摩地故。若常結此定印而供養
者。速見十方一切諸佛禪定。呪曰。


哆姪他薩婆陀羅尼曼茶羅耶[王*垔]醯夷
鉢囉二合麼輸馱薩跢跛耶莎嚩二合


《千手千眼觀世音菩薩》千眼印呪第四



起立並足。先以二中指無名指小指。各以甲
背相著。其二頭指竪頭相拄。其二大母指側
搏。押頭指第二文上側。開腕五寸許置於
眉間。若常作此印呪法門者。漸得觀見百千
萬億世界諸佛淨妙國土。一一佛土各得百
萬四千菩薩。與其行者同為伴侶。若未逕三
[001-0099a]
曼拏攞法門者。必勿見此印法門故。呪曰。


薩婆斫芻伽羅耶陀囉尼
丁涅唎耶莎訶


《千手千眼觀世音菩薩》千臂總攝印第五



起立並足。先仰右手掌。五指各相附。後以左
手掌。仰押右掌上當心著。此印力能摧伏三
千大千世界一切魔怨。呪曰。


怛姪他婆盧枳帝攝伐囉耶薩婆訥
瑟吒烏訶耶彌莎訶


《千手千眼觀世音菩薩》通達三昧印第六



起立以脚跟相跓。先以左手竪五指相搏屈
肘向前拆。次以右手亦然。屈肘向內拆之。此
印能令通達一切三昧智印。莊嚴八萬四千
法門。是諸法門皆因此法明。見三藐三菩提
故。用大身呪。


《千手千眼觀世音菩薩》呼召天龍八部神鬼


集會印第七


起立並足。合掌當心。各屈二大母指入掌中。次屈二無名指各捻二大指甲上。其
二小指二中指直竪頭相跓合腕相著。以
頭指來去。呪曰。


薩婆提婆那伽那唎莎訶


《千手千眼觀世音菩薩》呼召大梵天王及召


憍尸迦來問法印第八


准前印開腕。以指側相拄仰掌。以頭指來
去。呪曰。


摩訶梵摩[王*垔]醯夷醯莎訶


此印呪法。能攝無量無數陀羅尼印。諸有法
門悉皆來集。若日月蝕時。呪酥一百八遍。以
[001-0099b]
印印酥食者。令人障滅聰明。於當生身日誦
萬偈。此印法門日藏如來。授與觀世音菩薩
摩訶薩故。


《千手千眼觀世音菩薩》歡喜摩尼隨意明珠


印第九


起立合掌當心。以二大母指雙屈入掌中。餘
四指直竪合掌當心誦前大身呪三七遍。決
定當往諸天宮殿。遊歷十方諸佛國土。百千
珍寶隨心皆得。供養諸佛菩薩金剛一切聖
眾。若有欲作是法門者。當每晨朝清淨澡嗽
作此印法。則令當得面見十方恒河沙數國
土諸佛。亦得滅除無量劫來生死惡業重罪。
是故讚歎如是功德。


《千手千眼觀世音菩薩》乞願隨心印第十



准前印屈二頭指。押二大母指甲上。其頭
指甲背相著。用前身呪。若人隨所求諸願者
皆悉滿足。必定不退菩提之道。


《千手千眼觀世音菩薩》入滅盡定三昧印第


十一


准前印直竪散頭指大母指。開掌。此印我在
因地之時。乃有恒河沙諸佛如來。授我此印。
令我得證阿耨多羅三藐三菩提之道。用大
身呪。


《千手千眼觀世音菩薩》請佛三昧印第十二



准前印合掌當心。頭指來去。呪曰。


薩婆勃陀三摩[王*垔]醯夷醯鉢囉
二合摩輸陀薩埵莎訶


《千手千眼觀世音菩薩》畫壇法



復次白言世尊。是廣大神變姥曼拏攞呪印
[001-0099c]
法門。能於後末世時。與諸呪者速得明見一
切如來種族呪壇平等無等三昧耶故。其持
法人常密祕口。誡諸誂論。片勿妄演是陀羅
尼中。種種神通三昧警相。淨心進止念無暫
亂。眩惑於他貪利求說外示異相。滅斯惡作
則得成就。若不以此真淨法心。而修習者唐
捐其功。虛受眾苦永無成辦。世尊當知是人
應常精進。守持淨戒齋法清淨。不食五辛酒
肉殘食。亦不作離間語諂誑語嫉妬語。及盜
諸部壇印呪法句故。若犯斯過即為一切諸
佛菩薩之所棄捨。我亦棄捨不樂觀攝。世尊
當知是人。則已破於一切諸佛淨戒。毀滅一
切三寶正法諸支善相。如此之人常與一切
天魔鬼神。及諸外道毘那夜迦。同一界攝
同一業住。永無依護聖不救脫。恒為一切諸
佛菩薩賢聖天仙共所毀訾。如斯污道匱法
之人。雖於晝夜常念此之陀羅尼者。世尊我
見是人永無成就。如是不成非我所咎。自是
他過。以斯義故不應以此陀羅尼法及諸陀
羅尼法。當使是人見聞經卷讀誦受持。應與
持淨梵行心具慈悲憐愍眾生。行儀無諂求
菩提人。書寫讀誦如法受持。則得成就姥陀
羅尼曼拏攞故。此法乃是觀世音菩薩摩訶
薩。最尊最上祕密心王。是故呪者應以真實
大精進心。盡捨身分支節骨肉。筋髓頭目悉
施於他。求覓此法常勤修行。何況種種珍寶
穀帛。衣服臥具湯藥外財。為此解脫姥陀
羅尼曼拏攞。印像等法而不捨乎。至常依師
求修學耶。何以故此解脫法。能與末世四生
[001-0100a]
有情作大佛事。成於正行正業正精進正見
趣分解脫道處。當有持者於此身後。乃至無
上正等菩提更不退故。其曼拏攞當於寺內。
或向山間或湫泉林邊。方圓八肘穿去根木
惡土瓦石骨等。然以好土堅築平治起基一
肘。復以瞿摩夷香水和黃土泥。如法塗摩分
為四院。其內外院各開四門。當中一院方闊
三肘。當於心上。畫一方圓二肘一百八輻寶
輪。又於寶輪心上。當畫一肘三十二葉大
開敷七寶蓮花。又繞輪外四邊。遍畫火焰。
於院四角。角別各畫一開敷蓮花。四花臺上
皆畫一如意珠。於四珠上遍畫火焰。又於三
十二葉大蓮華臺上。置一白栴檀觀世音菩
薩摩訶薩像。次分第二院令闊一肘。四面共
分八隔。四角隔各畫一開敷蓮華。又於一一
蓮花臺上。各畫一三級寶須彌座。先於東北
角座上。畫坐大自在天王。次於東南角座上。
畫坐那羅延天王。次於西南角座上。畫坐大
梵天王。次於西北角座上。畫坐帝釋天王。復
於四面隔間。共畫十六寶花花鬘。次分第三
院當闊二肘。唯畫青色金繩交道金花莊嚴。
次分第四院亦闊一肘。復於四面共分二十
八隔。於一一隔皆畫開敷蓮花。又次第於一
一蓮花臺上。各各皆畫金剛杵印三戟叉印。
鉞斧印刀印。劍印螺印。伏突印羂索印。棒
印槌印。傘蓋印如意珠印。閻羅王棒印。毘那
夜迦棒印。槊印輪印。及種種手印。是諸印上
皆繞遍畫火焰。又當南門隔中畫焰摩王。次
當西門隔中畫水天神。次當北門隔中畫俱
[001-0100b]
廢羅天神。次當東門隔中畫俱摩羅天神。
次於四角各依本位畫四天王神。皆令面目
大瞋怒相。并畫神僕從。次分第五院亦闊一
肘。於其四面。共畫一百八箇種種果樹花樹
寶樹。又於四角各畫一寶須彌山。於四門中
亦各畫四大海水。其壇內外院地皆作青色。
壇內外界等闊三寸。遍於界上皆竪頭畫金
剛杵印。頭刃相次。復於西門南。皆側擘開
一門呪者出入。復以千手千眼觀世音像。當
壇中心面東懸置。復以千手千眼經。置於三
十二葉蓮花上白檀像前。以檀香水一十
六椀。種種三白飲食果子共二十五盤。一㪷
香水瓮二十五箇。并於口插諸綵花樹。及種
種花鬘共二十箇。蘇燈油燈共二十八盞。塗
香末香及諸香等共布十疊。菩薩神幡五色
繒幡都共二十五道。如是供養疊器瓮等。皆
用金器銀器銅器。故如無真者假者亦充。如
是等物。都內外院四面如法羅列。懸諸幡花。
復以稻穀花白芥子并諸雜花散於壇上。是
諸飲食每日清潔。造新好者持列供養。其呪
法師每日出入澡浴清淨。以香塗身著新衣
服食三白食。燒栴檀香沈水香蘇合香龍腦
等香。日日三時供養千手千眼觀世音菩薩
像。又於內第三院像前。一時自誓受菩薩三
律儀戒。於其晝時夜時。皆於外院西門結加
趺坐。共誦姥陀羅尼一千八遍。日常不闕於
三七日盡意供養。復於六時從壇西側門入
於壇內。第三院西門住立。結前第一第二第
三乃至十二請佛三昧耶印。作前印遍各誦
[001-0100c]
呪七遍。乃至十二印畢。當唯自誓發趣。不
退堅固大菩提願。但常至誠作法呼召一切
皆來。應正端坐以決定心。想一切呪神如在
眼前。一無隔障不得異境。誦前大身呪滿三
七日夜。於其像上放大光明。又得觀世音菩
薩必定現身。若見身來當為化現阿難身相
面貌熙怡。來問行者所須何願。呪者詳候乃
仰白言聖者。為求無上正等菩提姥陀羅尼
三摩地法。復願一切壇印呪法皆悉成就。一
切鬼神悉盡順伏。得如願已但自知之。勿泄
向人輒妄傳說。得是證已。斯人乃可起以大
悲治救世間。此一壇法於白㲲上。或細布上
畫之亦得。若欲求一切願者。當作四肘水曼
拏攞。心畫蓮花燒沈水香。誦前身呪一千八
遍。作前第十乞願印。即得一切願滿稱心。


若欲一切人歡喜者。作前第九歡喜摩尼隨
意明珠印。誦大身呪呪烏麻二十一遍。又一
呪一燒滿一千八遍。即得一切歡喜如願。若
欲囉惹歡喜者。當取囉惹園內樹枝。呪二十
一遍擲置園中。即得歡喜。


若欲降伏惡人怨家者。當呪苦練木二十一
遍。乃持一呪一燒滿一百八遍即得歸伏。


若有神鬼難調伏者。取安悉香和白芥子呪
二十一遍。又一呪一燒滿一百八遍者。能使
一切鬼神自然臣伏。若有方邑疫病流行。當
作四肘水曼拏攞。取好牛酥呪一百八遍。乃
持一呪一燒滿一千八遍者。即得一切災疫
悉皆消滅。又取酥少分與疫病人食之隨即
除愈。昔罽賓國乃疫病流行。人有得病不過
[001-0101a]
一二日即以命終。有婆羅門真帝。起以大慈
施此法門。救療一國疫病之者。應時銷滅。其
行病鬼應時出國當知驗耳。


若有他國侵擾盜賊逆亂而起來者。作前第
一總攝身印呪一百八遍。令諸盜賊自然殄
滅。


若有男子女人。一切業報命根盡者。作前滅
盡定印。日日供養燒沈水香誦呪。一呪一稱
所為人名字滿一千八遍。即得轉其業障。昔
波羅柰國有一長者。唯有一子壽年只合十
六。至年十五。長者夫妻愁憂憔悴面無光澤。
有婆羅門巡門乞食。遇見長者問曰。何謂不
樂。長者具上說其因緣。婆羅門答言。長者
不須愁憂。但取貧道處分法模。子得壽年
長遠無夭。于時婆羅門作此法門。滿七日夜
得閻羅王報云。長者其子命根只合十六。今
已十五惟有一年。今遇善緣得年八十故
來相報。爾時長者夫妻歡喜踊躍。罄捨家資
施佛法僧。當知此法不可思議具大神驗。先
已曾入都會三曼拏攞金剛大道場者。不須
作大曼拏攞。唯作水壇結印誦呪。無願不果
速當成佛。


若有女人臨當產時受大苦惱。當呪蘇二十
一遍令彼食之。必定保命安樂產生。所生男
女具大相好眾善莊嚴。宿植德本眾人愛敬。
常於人中受勝快樂。


若有眾生患眼病者。是呪法師結菩薩千眼
印呪二十一遍。以印印眼眼即痛愈。以此
因緣其人當獲無邊天眼。徹見諸天受天快
[001-0101b]
樂。若畫千手千眼觀世音菩薩摩訶薩像變
者。當用白㲲縱廣十肘或二十肘。是菩薩身
作閻浮檀金色。面有三眼臂有千手。於千手
掌各有一眼。首戴寶冠冠有化佛。其正大手
有十八臂。先以二手當心合掌。一手把金剛
杵一手把三戟叉。一手把梵夾一手執寶
印。一手把錫杖一手掌寶珠。一手把寶輪一
手把開敷蓮花。一手把羂索一手把楊枝。一
手把數珠一手把澡罐。一手施出甘露一手
施出種種寶雨施之無畏。又以二手當臍右
押左仰掌。其餘九百八十二手。皆於手中
各執種種器仗等印。或單結手印皆各不同
如心經說。手腕一一各著環釧。身服著以天
妙寶衣咽垂瓔珞。其綵色中勿銷皮膠。水以
相和當用香乳香膠調和。又一本云此土無
好白㲲者。但取一幅白㲲亦得。圖畫其菩薩
身。當長五尺而有兩臂。依前第五千臂印法
亦得供養。不要千手千眼此依梵本。唯菩薩
額上復安一眼。若欲受持此姥陀羅尼大法
門者。先須畫像。若畫像時。必先如法淨飾
室內方圓。以白檀香水摩塗其地作曼拏攞。
畫匠畫時出入澡浴。清淨潔身著新淨衣。每
日旦時受八戒齋。如畫像訖。若呪法師畫
匠人等。恐多污觸不如法者。又應如法作一
四肘隨心曼拏攞。以種種幡花飲食三白淨
食。果子香水種種色花。周遍羅列廣設供
養。是呪法師畫匠人等。應當日別三時像前
懺悔過罪滿三七日夜。其千手千眼像上乃
放大光明。踰日月無量無邊。等照十方三千
[001-0101c]
大千佛之世界皆悉大明。其呪法師畫匠人
等。及諸眾生遇斯光者。極大重罪一時消滅
咸得清淨。世尊作此法者除不至心。我亦曾
見過去毘婆尸佛。現斯千手千眼大降魔身。
世尊我今復現是千手千眼大降魔身。於千
臂中各現化出一轉輪王。為同賢劫千代轉
輪聖王。於千手千眼中各現化出一佛。示同
賢劫千佛等出現故。世尊菩薩降魔身中此
身為最為上。爾時世尊誥觀世音菩薩摩訶
薩曰。善哉善哉我以神力盡當來際。加被汝
之姥陀羅尼故。爾時觀世音菩薩摩訶薩。聞
佛讚已歡喜踊躍。合掌瞻佛白言世尊。復有
千手千眼姥陀羅尼成就印法。我復欲說。於
時世尊誥觀世音菩薩摩訶薩曰。我已隨喜
汝當說之。於時觀世音菩薩摩訶薩。即說
千手千眼觀世音菩薩成就法印故。


《千手千眼觀世音菩薩》辯才印第十三



以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自
護護他。當須結界隨所遊方。持以淨水或以
淨灰各呪七遍。所在住處以水以灰先自灑
身。然後向於四方四角。如法散灑即成結界。
若有善男子善女人。被諸惡鬼眾邪魍魎所
惑亂者。取石榴枝柳枝等。陰誦此呪輕打病
人。無病不差。呪曰。


南無薩婆勃陀達摩僧祇比二合南無阿
利耶嘙盧枳低攝伐羅[口*寫]菩提薩多跛寫
南無跋折囉跛尼寫菩提薩多跛寫
怛地他徒比徙比迦耶徒比娑羅闍
婆羅尼馺皤訶
[001-0102a]


此呪印力能降伏一切邪見外道。若有善男
子善女人。能常日初出時午時日暮時。各誦
二十一遍者。即當種種珍寶花香飲食。供養
十億諸佛無有異也。若命終後永離三塗不
受女身。隨得往生阿彌陀佛國。如來授手摩
頂告語。汝莫怖懼來生我國。現身不被橫死。
不為鬼神之所得便。


《千手千眼觀世音菩薩》碎三千大千界滅罪


印第十四


起立以左手屈肘。向前微磔開。五指直竪掌面外拆。次以右手大母指。橫屈掌中。以
四指把拳當右耳上。當誦身呪頭指來去。有
能日別三時結此印誦姥陀羅尼七遍者。能
滅五逆四重等罪。又於一切眾生之上起慈
悲心。即得焚燒。一切罪根。此身滅後復得值
佛。於彼佛土得作轉輪聖王。復證陀羅尼名
曰無盡藏三昧智。復得身具二十八相。現身
不患眼舌等痛。乃至身中一切疾病。先業等
罪盡皆消滅。若天旱時取烏麻子和稗麻子
油。作丸呪一百八遍。擲置湫水即降大雨。若
雨多者當取稻穀炒之作花。以蔓菁油和作
丸呪一百八遍擲置湫水。其雨即止。


《千手千眼觀世音菩薩》降伏三千大千魔怨


印第十五


以五指相叉右押左急把拳。當置頂上誦大
身呪。即得一切怨人而自降伏。若作此法二
十九日夜。於舍利塔前持以白檀香泥。摩塗
其地作二肘壇。於中散雜色花。澡浴清淨。著
新淨衣。手把香爐燒沈水香。面東趺坐。想千
[001-0102b]
手千眼觀世音菩薩如在頂上。誦大身呪滿
一千八遍。此是最上趣證悉地初之功能。又
取芥子烏麻。一處和擣為末。以三指撮取少
許。一呪一擲火中至滿七日日別一千八遍。
然後所作皆悉成就。


《千手千眼觀世音菩薩》廣大無畏印第十六



起立並足。先以右手仰垂左肘頭。左手亦
然。若常於舍利像前。誦大身呪一千八遍者。
速得無畏施利眾生三昧耶門。又取茴香白
芥子菖蒲捨多婆利外國藥名以此等物應於佛前
或在壇處。以大身呪一呪一燒滿一千八遍。
復以香花供養呪經。所為之願皆悉剋果。若
諸餘呪而無驗者。以此呪呪之亦皆成就。若
欲乞夢。則誦此呪并結印印眼。令所念事隨
夢見之。若人無福所向不諧者。日誦一百八
遍至滿七日。諸有所求一切皆得。於時觀世
音菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。往在娑竭羅
龍宮大海法會。見諸龍眾受大苦惱。念諸龍
等及諸眾生欲說此法。令得離苦無諸怨害。
時有龍女獻我一大如意寶珠。價直娑婆世
界。為求此法。我亦為彼廣說是姥陀羅尼法
離諸苦故。


爾時水精菩薩白言世尊。我亦當為利益護
持此呪當說護持千眼印呪。


水精菩薩印呪第十七



毘摩隷摩訶毘摩隷郁呵隷摩訶郁
呵隷休摩隷摩訶休摩隷薩訶隷止
隷涕馺婆訶


世尊若有善男子善女人。在所遊方受持此
[001-0102c]
千手千眼菩薩法者。我當常隨衛護是人。不
令諸魔眷屬而作惱亂。若人急難他國相侵
盜賊逆亂。當取五色縷以此呪。一呪一結滿
二十一結繫於左臂。又以左手無名指中指
頭指。把拳大母指押上。展小指指所賊
坊。誦呪一百八遍者。悉皆退散不能為害。


爾時觀世音菩薩。在雪山中說法之時。乃遠
觀見夜叉羅剎及國人民。唯食眾生血肉無
有善心。菩薩為欲利益方便教化。以神通力
尋至彼國。現千手千眼大降魔身。說成就姥
陀羅尼印。是時羅剎國王。來至我所求哀頂
禮。我以成就印印之。即令得成無上道法。


《千手千眼觀世音菩薩》成就印第十八



起立並足合掌當心。以小指相叉左押右。誦
大身呪二十一遍。種種念法速得成就。若救
六道苦難眾生。當用輪印。以十指頭各相
拄。開腕開掌。其十指間各相去一寸許。
是我常所循環六道。度諸眾生種種苦難。皆
結此印輪迴諸趣。所遇眾生悉離苦故。


《千手千眼觀世音菩薩》成等正覺印第十九



結加趺坐。先以左手舒五指仰掌在左膝上。
次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此印與滅
盡印法法同。所有過去未來現在諸佛皆同
修持。宗尊此印得佛菩提。是印能除一切業
障。若坐禪人修諸三昧不現前者。當七日七
夜於阿練若處。誦此陀羅尼并作此印。晝夜
至心唯一想佛六時懺悔。即得諸法現前及
得大福聚。無量無邊不可稱計。


《千手千眼觀世音菩薩》呼召三十三天印第


[001-0103a]
二十


先以左手四指把拳。次以右手握左手大母
指亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中
出頭。以右手頭指來去。呪曰。


俱智俱智俱耶利遮利遮利遮犁
蘇婆訶


此印呪。若善男子善女人臨欲眠時。當結此
印誦以此呪。一呪一印心上滿一百八遍者。
心中所願於夢寐中悉得知見。若常日日結
印誦者。速得除滅一切罪障。不失菩提之
心。其人昏夜寐夢。漸漸增廣皆得吉祥。乃至
夢見如來在菩提樹下授記成道。及得釋梵
諸天常來侍衛。


《千手千眼觀世音菩薩》呼召天龍八部鬼神


印第二十一


起立並足。先以左手大母指屈在掌中。四指
握上作拳當心上著。次以右手亦如之竪。
以右手在右耳邊。以頭指來去。呪曰。


南無尼乾陀南無阿利闍波陀馺婆訶
南無阿利闍羅馺婆訶堙醯夷醯馺婆訶


此印呪若善男子善女人受持讀誦者。速知
七世宿命之事。蛇毒藥毒不相災害。刀不能
害王不生瞋。永劫不受地獄之苦。若每日日
誦此呪時。能令二十八部鬼神。來詣誦呪人
邊坐聽誦呪。若善男子善女人等為鬼魅著。
當以白縷一呪一結四十九結。繫其咽下即
當除差。若有國內疫癘流行國人死亡者多。
當取王園池中蓮花一千八莖。復以蓮花一
[001-0103b]
呪一擲。火燒令盡災疫即除。


《千手千眼觀世音菩薩》解脫印第二十二



結加趺坐。先以左手中指與大母指。頭相捻
仰掌向上。餘三指散展置於左膝上。次以右
手亦如之。覆手置於右膝上。當結此印誦
大身呪二十一遍。所願漸令自悉滿足。諸有
苦惱皆得解脫。若善男子善女人具造十惡
五逆等罪。如以閻浮里地盡以為塵。一一微
塵為一大劫。是人具造若干微塵等罪。應墮
地獄歷劫受苦永無出期。是人能於白月十
五日。一日一夜不語不食舍利像前結印誦
呪滿一千八遍者。如上劫苦悉皆消滅。若不
滅者無有是處。世尊此印若受持者。具大功
效不可思議。


《千手千眼觀世音菩薩》自在神足印第二十




起立先以左手握右脚大母指如於把拳。次
以右手握左手腕背上。誦大身呪呪印七遍。
以印呪力當獲神通。住不退地乃至菩提。誦
呪之時勿令聲出。


《千手千眼觀世音菩薩》神變自在印第二十




先以左手大母指。捻小指甲上。次以右手亦
如之。餘三指各散磔竪。合腕相著置於頂上。
誦大身呪一百八遍。則同隱行飛仙遊行自
在。


請千眼觀音王心印呪此印是第一。


根本啟請印兩手合掌虛於掌內以二頭指
來去。
[001-0103c]


唵阿嚕力帝囇路迦去夜反毘社時賀反耶薩婆鑠
都嚧二合鉢囉麼馱那迦囉耶𤙖泮莎訶
千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經