KR6j0072 陀羅尼集經-唐-阿地瞿多 (master)




佛說陀羅尼集經卷第五觀世音卷中


大唐天竺三藏阿地瞿多譯


千轉觀世音菩薩心印呪第一與一切觀音菩薩心印呪同



頭指以下四指反叉。向內相捺。左大指屈入
頭指中間。右大指舒直向內。勿曲。兩腕相合。
以右大指來去呪曰。


阿嚕力莎訶


若作此印法。一切觀世音菩薩見之。請觀世
音坐。作結界法。燒香供養竟。次作此印。觀音
歡喜。日日作者大好益善。


又千轉印呪第二



手印與前一切觀世音心印同惟=唯【元】【明】【甲】*惟足不同惟足不同。頭
指以下四指反叉。向內相捺。左大指屈入頭
指中。右大指舒直。向內勿曲。兩腕相合。兩脚
作丁宇形。右脚丁頭左脚丁尾。乃右脚直
立。左膝曲在外。努𦜮。身屈向左邊。以心印
[005-0826a]
當右乳前。勿著乳。面作笑顏。頭面向右。每月
十五日香湯洒浴。入於淨室。而作此印誦
後大呪。四重五逆悉皆消滅。


千轉陀羅尼曰。


上音謨囉上音怛那二合跢囉二合夜耶
謨阿𠼝耶婆盧輕呼枳帝攝筏二合囉耶
提薩埵去音摩訶薩埵去音摩訶迦
嚧尼迦去音跢姪他上音曳闍曳
上音夜婆醯上音上音榆跢唎
上音羅迦上音麼羅麼羅十一者羅
者羅十二器拏器拏十三薩婆羯磨跋囉

上音拏儞迷十四薄伽婆底都儞反上音
薩囉薄羯底十五薩婆菩上音陀婆盧輕呼

枳羝十六者芻上音眼十七上音嚕怛囉上音耳十八揭囉上音上音鼻十九是訶上音二十舌迦夜二十
一身末弩二十二心上音輸達儞二十三素囉上音素囉

上音二十四鉢囉上音素囉上音鉢囉上音素囉上音
二十五薩婆菩上音陀阿上音地瑟恥二合羝莎訶

二十六達麼陀去音覩揭囉上音鞞莎訶二十七
上音婆皤二十八上音皤婆皤二十九達摩皤三十
菩陀上音尼曳三十一莎訶三十二


千轉經云。誦此呪已惡業銷滅。誦至七遍五
逆罪滅。若滿千遍已罪無不滅。滿十萬遍面
見觀音種種莊嚴者。七日之中初作法時。惟
得食乳糜酥酪白餅粳米飯。不得食鹽醬菜。
最後一日勿食。十五日夜空腹。佛前相續誦
呪。無定限數。見像動搖。出聲唱言善哉善哉。
放光明曜。復以真珠寶物安呪師頂上。即知
[005-0826b]
成驗。面見觀音已。得滿一切善願。又於睡眠
中。夢見觀音種種莊嚴者。一切善事成就。一
切惡業銷滅。直轉讀者亦得滅罪。欲東西行
時。先呪手七遍以摩拭面所至之處無諸災
橫。


若能清淨如法常誦不廢。得第一地。若有女
人能誦持者。後成男子。更不重受如是女形。
失作壇。安置供養備訖。然始誦呪。其壇四面
各十六肘。四重作規。院相皆外白色內四色。
各一重如似壁勢。即是八重也。合五方色。四
面開門。東西南北相當。正中一重不須開門。
大瓦罐八枚。瓮子四枚。各滿盛水。插柏及
柳枝。安水罐瓮中。作白餅粳米飯乳酪酥
蜜香果子等供養。然十六燈。四門外合插十
六隻未經用箭。掛五綵線於箭上。取佉陀囉
紫薑木是四枚。二長五指。二長六指。釘壇四
角。散種種時非時華於壇上。又取頗伽木
拘杞子小者是一千八百枚。各長一尺。若一瓦鉢
若銅鉢。和酥乳塗此木枝。呪一枝一遍即
擲火中。無佉陀囉木時赤棗木代亦得須畫一白色
觀音聖者像。隨力大小作。又先翻法云。千劫
聚集業障。一時誦念悉皆滅盡。得千佛聚集
善根。得背千劫流轉生老病死邊際。捨此身
已。即見千轉輪聖王。恒持十善。若欲生諸佛
淨土者。晝夜各三時誦二十一遍。滿三七日。
如其所欲。即於夢中。或見佛金色形像及菩
薩形像。此是先相。即知當生淨土。


又受持法。取突婆香唐云茅香并苗五斤。楮木一
千箇。長一尺。并酥總呪一千遍。臨欲燒之。
[005-0826c]
以酥塗木莖及香上。各呪一遍燒之。預五月
六月。取牛糞陰乾。突婆香水和作泥作場。身
二肘圓作場。場上安種種華香。冬月無華。
刻華安之。然熏陸香。呪師面向東坐誦滿一
千遍。法成。未呪之時。用此呪水二十一遍或
七遍。服之。呪水解污淨室。道場佛堂。洒身。
呪柳枝打病。呪水治病並得。各二十一遍。若
能一生日別三時。時別誦二十一遍。滅罪不
可思議。通一切用。作是法者觀世音歡喜。


觀世音母身法印第三



兩大指堅。各捻二小指頭。兩手並竪相著。二
頭指相捻。在二大指小指上。二無名指亦爾。
二中指在上。頭少不相到。掌下相著。頭指來
去呪曰。


稅閉二合槃陀囉二合婆悉尼折吒
麼俱吒陀羅尼莎訶


是法印呪。若有人能日日作之。相續供養。以
胡麻酥蜜和稻穀華。誦呪一遍一燒火中。如
是乃至一千八遍。一百八遍呪燒亦得。如是
日日作是法者。一切觀世音歡喜。又法孩兒
啼哭。當以此呪。呪結呪索。繫項即止。


觀世音母心印呪第四



合腕。二食指二中指二無名指。並屈頭相
拄。與大節令平。二大指並竪相著。捻食指頭
側。二小指竪頭相著。大指來去呪曰。


摩訶室唎二合莎訶


是前二法印呪。名觀世音母法。若有人誦持。
能除身中百億劫重罪。一切菩薩聞此呪者。
皆得奢摩他。由此因緣得成佛位。故名菩薩
[005-0827a]
母呪。有能受持者。不久當蒙諸佛授記。一切
觀世音菩薩。由此呪印得奢摩他記。


持一切觀世音菩薩三昧印呪第五



兩腕合。二大指二小指。直竪頭合。餘指不相
著。直竪但開二大指小指頭不相到是名十一面印是大三昧印頭指來去呪用十一
面大呪。


作是法者。能除一切王賊水火刀毒等難。皆
無怖畏。是觀世音威神力故。欲請諸菩薩等
法。先須作三昧印。即得一切菩薩歡喜。


觀世音菩薩隨心印呪第六



二手中指無名小三指。向外相叉。合掌右壓
左。指頭總博掌背。並竪二食指相著。大指
亦然。各博食指。大指來去。歸命與前十一
面等歸命法同呪曰。


跢姪他唎多去音咄多去音
咄唎莎訶


是法印呪。若人欲得聰明。取一黃牛置清淨
所。令一童男子持八戒齋。搆取牛乳。經於三
日。所搆得乳。日日還與其牛飲之。從第四
日至第七日。搆得乳者。即用作酪。以酪作
酥。日月蝕時。香湯洒浴。著新淨衣。而作四
肘五彩水壇。其壇無門。其壇東面置蓮華座。
座上安置雞都摩致。南面置都邏羅華座。北
面置俱嚕屈羅華座。中央置隨心觀世音華
座。十六盞燈八盤飲食。燒香散華而供養已。
取前件酥。盛一新淨赤銅器中。呪師此日不
食。三度洒浴。念佛。不得餘想。將其酥椀
置壇中心。令其作酥小兒。在外看於日月。
勿令小兒見壇內事。呪師不得見於日月。若
[005-0827b]
見日月一不得驗。若日月漸生來。至心作多
唎心印。把其酥椀。數數呪酥。其酥椀中
三種相現。謂𣊵煙火。若但𣊵。服酥之
人一日誦得七百偈經。若出煙者。服酥之人
一日誦得七百偈經。若出火者。服酥之人及
與他服。即大聰明。一日誦得一千偈經。若其
如常。亦能強記。其酥一兩二兩三四五兩。
任意皆得。


又有隨心觀世音印第七不見別號亦無別呪



二手十指皆竪頭合。掌內少空。兩腕相著。正
當心上此印共供養一切印法同


隨心觀世音祈一切願印第八



左手大指屈而向掌。又屈頭指頭。離大指頭
四五分許。中指以下三指。總申相博。以印
橫側著心上。指頭向右。呪用前呪。是一法印。
欲求願時。先作縱廣四肘水壇。懸諸幡蓋種
種莊嚴。於其壇中著隨心像。當其像前列著
四椀。其四椀中各盛一味。謂盛石蜜沙糖乳
蜜。如其次第各盛供養。散種種華燒沈水香。
供養像已。對像至心發露懺悔。隨其所願仰
祈請竟。像前作印。以袈裟覆。或用淨巾。覆其
印已。至心誦呪滿八百遍。更莫餘緣。誦此呪
竟。隨心所願悉得稱意。隨事大小。一日乃至
七日作法。日日三時。晨朝日中及黃昏時。依
前作法必果所願。除不至心。


十二臂觀世音菩薩身印呪第九



左右無名指。各列在中指背上。竪二中指頭
相著。合竪二小指二大指並著。屈二食指頭
相拄。各壓大指頭。其食指齊第二節令平。食
[005-0827c]
指來去呪曰。


摩訶稅去音莎訶


是法印呪。取牛糞牛尿酥乳酪等各一大兩。
總共和攪。香湯洒浴著新淨衣。正面向東。
並足蹲坐。即呪前藥一百八遍。六月一服一
年再服自身無病治病大吉。


觀世音菩薩不空羂索身印呪第十



准前觀世音母身印。上唯改開二中指。去一
寸許。二頭指無名指少舉。勿與大指相著。頭
指無名指間。開容一中指地。頭指來去呪
曰。


跢姪他濕閉二合多夜濕閉二合多菩
去音[嘌-示+土]去音醯[嘌-示+土]醯鉢囉麼輸馱
薩埵摩訶迦嚧膩迦莎訶


是法印呪。通種種用皆有大力。亦能降伏一
切惡鬼神。療一切病。一切賊難皆不能害。若
被枷鎖。取施輸末羅指。作印呪已。塗枷鎖上。
更至心呪即得解脫。


觀世音菩薩不空羂索口法印第十一



以左右小指。內隻直竪。右無名指。㧙左無
名指中指背。向頭指中指岐間入。左無名指。
從右中指無名指間出之。即入食指中指岐
間入。二中指直竪頭相拄。屈二食指。各鉤無
名指頭。並二大指。直竪頭相拄。與小指離半
寸許。同誦前呪。


觀世音菩薩不空羂索牙法印第十二



准前口印。唯改少屈二中指頭。各壓二大指
頭。二小指出外右壓左。總握無名指背。呪
用前呪。
[005-0828a]


是一法印。能除一切水火風賊刀及王難。夜
叉羅剎一切鬼神毒龍毒蛇繫縛等難。若人
日日常作供養。得觀世音及諸菩薩等皆生
歡喜。命終得生阿彌陀佛國。又復十方淨土
隨意往生。


若欲止風。先以此呪呪灰一百八遍。小片絹
裹。將隨身去。若風來者。以右手取灰。向風打
散。次以右餘指作拳。頭指直竪。向風數數誦
呪瞋喝即斷。


觀世音菩薩不空羂索心中心呪第十三



呪曰。


唎悉底哩二合盧迦去耶反毘社夜阿謨
伽波舍摩訶鳩嚧馱囉闍夜唎陀去音
阿波囉上音提阿跢嗚𤙖嗚𤙖㧊㧊


是一法呪。能滅罪障。懺悔治病。大有神驗。具
如不空羂索經說。


畫觀世音菩薩像法



一切觀世音菩薩像。通身白色。結加趺坐百
寶莊嚴蓮華座上。頭戴七寶莊嚴華冠。而有
重光。其華冠中有立化佛。其華冠後作簸箕
光。其光之內總作赤色。其像背倚七寶繡
机。其像左手屈臂當心。又屈中指向上直
竪。右手屈臂。向左手上。屈頭指與大指相捻。
而拄左手中指之上。其像頸有寶珠瓔珞。左
右臂腕各有寶釧。又以寶花莊白褻絡膊。
身著花莊白褻之裙。其裙腰作青色赤裹。
又以寶[絕-巴+日]繫其腰上。其像左右廂各有一菩
薩。以為侍者。其二菩薩。通身黃色俱頭戴華
[005-0828b]
冠。右廂菩薩。右手屈臂而把白拂。左手屈
臂而把蓮華。左廂菩薩。右手屈臂把雜寶華
一枝。左臂屈竪手把白拂。悉著朝霞。縵𦜮
之上。華莊白褻絞於髀上。而各立於蓮華座
上。其像侍者後左右廂。各有三菩薩。以次
上下側身。各面向像瞻仰而坐。助觀世音。神
通自在救護眾生。其像左廂上一菩薩。通
身黃色頭上有少黃色。以寶莊華。緣於髻
上。青色圓光。耳有白環。而申右手當右膝
上。皆展五指。垂掌向下。左手當心而把蓮華。
以白華褻絡其膊上。兩臂腕上而著寶釧。
又以朝霞縵𦜮。而坐青蓮華上。次下菩薩。
通身黃色頭戴華鬘作赤圓光耳有白環。乳
房高大。以輕白華褻。橫縵乳上。右手背在
髀上。屈著。竪手向上。五指俱散。左手覆在
左髀膝間。臂腕有釧。著朝霞裙坐紅蓮華上。
次下菩薩。通身白色。面上眉間而有天眼。其
頭髮髻如似赤色。頭無華鬘。作青圓光。耳上
無環。而有四臂右邊一臂。屈肘向後腋間出
舉向頭。以其手指拄著髮鬢。一手屈臂。拄右
膝上。把黃色數珠珠有三七。左一臂屈肘向
後。腋間出手。向上至於肩上。手指如拳。一臂
拄著髀膝間。覆手把經匣。以淺綠紗絡其膊
上。以朝霞裙交其脚脛。而坐紫色蓮華座
上。右廂三菩薩。次上一菩薩。通身白色頭
戴華鬘。作青圓光。耳有白環乳房高大。以白
華褻橫縵乳上。左手屈臂在左髀上。而把
蓮華。右手按髀上。仰把一物。狀似果子。亦如
似華。盛在掌中。班斑然作。臂腕有釧。著朝
[005-0828c]
霞裙。帖膝坐於紫蓮華上。次下菩薩。通身
黃色頭戴赤色華鬘。作赤圓光。耳有白環。左
手屈臂在左髀上。把於蓮華。右手在右髀上。
仰掌散指如峻顯之。臂腕有釧。以素白褻絡
其膊上。著朝霞裙。交脚而坐紅蓮華上。次
下菩薩。通身黃色頭有花鬘。仰面向上看
視其像。耳有白環作青圓光。而有四臂。乳房
高大。以白寶褺橫縵乳上。二手合掌。又一
左手屈臂在左髀上。而把蓮花。其華紫色。其
華莖狀如箭幹形。而作黃色。華頭向上。右
一臂屈向後。腋間出手。向上至於肩前。而把
數珠。珠有三七。而著赤色菊華褺裙。交脚而
坐青蓮華上。其菩薩等並是觀世音菩薩眷
屬。於其像上。近光左右。各有二軀須陀會
天。右廂天者。作乾闥婆音樂供養。左廂天
者。以散華香供養菩薩。又華光兩邊。各有四
鳥而助供養。左邊有二頻伽鳥。並行而立。次
後有二鸚鵡。並行。右邊有二孔雀。並行。次後
有二白鶴。並行。其像座下左廂。又有二菩
薩。通身赤色作年少形。顏容端正軀貌肥壯。
頭髮短促如作赤色。面上眉間有一天眼。有
一白蛇。從背後出。而向左轉高舉頭。却向
此菩薩面看。右手屈展。左手近乳而把蓮華。
而著竪襴青白色褻。短小裙子縵腰𦜮上。
立而不坐。右廂菩薩。通身黃色著朝霞裙。
合掌峻坐紫蓮華上。仰面看像而作供養。布
以綠地。其像兩邊有菩提樹。於其樹上有凌
霄華。絞絡座下。著青綠黃赤紫等色。為廁
寶地畫像法竟。
[005-0829a]


觀世音毘俱知菩薩三昧法印呪品印有二十一呪有四十四



如是我聞。一時佛在王舍城中。說諸法印陀
羅尼呪時。與無量菩薩大眾及無數持呪賢
聖眾俱。前後圍繞。來詣佛所。到佛所已。五體
投地頂禮佛足。禮佛足已。繞佛三匝却坐一
面。


爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言。世尊我有
心呪。名毘俱知。甚深微妙祕密神通。具諸
法印及壇場法。護持世間普令眾生。人非人
等免離諸苦。一切眾生獲其利益。我今欲說。
惟願世尊聽許我說。時佛讚言。善哉善哉善
男子。汝為一切諸眾生故。欲說法印陀羅尼
壇。我助汝喜隨汝意說。爾時同會諸菩薩眾
莫不歡喜。一時稱善。爾時觀世音菩薩承佛
神力即說印呪。


毘俱知大身法印呪第一



先反列二手小指。各在無名指背上。次各列
無名指。在中指背上。二腕相著。竪二中指頭
相拄。竪二大指二食指。然其食指少屈。似不
屈勢。頭指來去若以二食指總屈來即是華座印呪曰。


上音謨薩婆怛他伽底驃阿囉訶陀
比冶反二三藐三菩提驃比冶反三跛冶那

去音薩儞怛囉二合上薩儞怛囉二合上西
二合上薩耶毘𠼝二合上音跢知
移跢知十一倍移跢知十二倍囉上音十三
上音十四濕閉二合十五遮智尼十六
去音十七


是法印呪。若欲誦時。可作身印至心誦之。諸
佛聞者皆悉稱讚。若諸菩薩聞呪音者。皆生
[005-0829b]
歡喜。諸天聞者。皆悉頂禮。一切金剛聞呪音
者。皆悉怖畏。若諸鬼神聞呪音者。皆生恐
懼。六道一切眾生聞者。一切皆發菩提之
心。在地獄中受苦聞者。皆得停息一切酸楚。
法應如是。


毘俱知大心呪第二用身印



呪曰。


毘梨二合上音上音
知訶入音三


毘俱上音知中大心呪第三用身印



呪曰。


毘𠼝二合上音沒馱上音


毘俱知小心呪第四用身印



呪曰。


毘唎二合


毘俱知中小心呪第五用身印



呪曰。


毘唎二合上音莎訶


請毘俱知來呪第六用身印



呪曰。


毘唎二合上音莎訶


毘俱知一切用呪第七用身印亦名大心呪



呪曰。


般摩跋時唎二合嗚𤙖


毘俱知頂呪第八用身印亦名頭呪



呪曰。


智儞莎訶


若有人。持前大呪等八種呪時。欲作法者。皆
應同用前法身印。種種有驗。


毘俱知香鑪法印呪第九印是第二呪是第九



准前身印。上唯改二大指。愽著二食指。二
中指屈上節。頭相拄呪曰。


賜俱上音
上音毘闍去音莎訶


是法印呪。當欲作法誦毘俱知菩薩呪時。當
[005-0829c]
以此印印其香鑪。及印香已。然後燒香。手執
香鑪。心口發願。今為某事云云。供養畢已。次
印香水。


毘俱知香水法印呪第十印是第三呪是第十梵音云乾陀達羅度波



以右手五指。相愽展之。屈肘。側手印香水
上。左手無用呪曰。


菩底都爾反下同二菩陀鉢
輸達上音莎訶


是法印呪。當欲作法誦呪之時。作印印水誦
呪七遍。以水散灑頭身之上。亦用此法呪。供
養諸佛菩薩等已。次作護身印呪法事。


毘俱知護身法印呪第十一印是第四呪是十一



斜側覆二手。以二大指並竪。仍頭狀似鳥翅。


呪曰。


上音比儞入上音呼


是法印呪。當欲作法誦呪之時。即以此印護
自身已次作結界。


毘俱知結地。界法印呪第十二印是第五呪是十二



左右中指以下。反叉掌中右壓左。指背愽
掌。以二大指斜並相拄。直竪。屈二食指。相
愽甲。相背。以二大指拄地呪曰。


倍移跢知嗚𤙖


是法印呪。當欲作法誦呪之時。以此印印地。
辟除一切地上地下所有諸惡魔神鬼等。次
作四方結界印呪。


毘俱知結四方界法印呪第十三印是第六呪第十三梵音


波羅迦羅


先側左手。五指相著。以右手壓左臂上。手背
相著。以右大指鉤左大指。隨日右轉呪曰。


婆移跢知嗚𤙖三是呪同地界呪


是法印呪。當欲作法誦呪之時。即以此印右
[005-0830a]
旋三轉。向四方繞。辟除四方所有一切魔鬼
神等。次作結上方界印呪。


毘俱知結上方界法印呪第十四印是第七呪第十四



左右二手。中指以下三指反叉。右壓左。指背
愽掌。以二大指。頭斜相拄。屈二食指。甲相
愽拄。以大指頭。倒臨頂上。勿令著頂呪曰。


跢知嗚𤙖


是法印呪。能除天上虛空所有一切諸魔惡
鬼神等。當欲作法誦呪之時。但護身結界。更
無所畏。種種欲作毘俱知法。無有妨難皆有
神驗。


毘俱知師子座法印印是第八用大心呪梵本云思蠅伽散那



以左右頭指中指無名指。頭相拄。合腕。以二
小指直竪。相去半寸許。以二大指。屈入掌內
若來向外直竪二大指名來


毘俱知歡喜法印印是第九用大心呪



二手各屈小指。以二大指各壓甲上。餘指各
散舒。右手者直舒臂。左手者覆胸上著。起立
屈右膝。身就右邊。左脚斜直竪若二脚相去四尺許即是使者
印若喚來用右食指屈即來展即去是一法印。打一切鬼及阿脩

羅。所在用者皆得大驗。若惡人作一切惡法。
欲來相害者。作此印呪悉皆不成。


毘俱知供養法印印是第十用大心呪梵本云阿伽母陀羅



准前身印。唯改二大指。開頭相去二寸半許
若並屈二大指入掌即是來法出二大指即是去法是一法印。若以種種華
香飲食。供養三寶。并作此印而供養者。得福
無量。一切菩薩皆大歡喜。


毘俱知隨心法印印第十一用大心呪



屈二無名指在掌。右壓左。二小指二中指各
[005-0830b]
竪相著。屈二食指。各附中指第一節下。以二
大指。屈愽食指下節側是一法印。欲供養
時。當作此印誦大心呪。毘俱知身現行者前。
令行者見。所願皆隨稱心所欲。


毘俱知施與一切食法印印第十二用大心呪梵音云皤唎



以二手。仰舒八指。小指至腕側相愽。各屈二
大指頭。於掌中心著。是一法印。印中盛著諸
飲食已。將布施與護法神等。一切眾生一切
得者。皆生歡喜。以前五印。皆共同誦前大心
呪。種種有驗。


毘俱知華供養法印呪印第十三呪第十五



合掌仍虛掌。中屈二食指於掌。內現二大。
指並竪勿愽著食指呪曰。


失哩二合智羅上音初數反蘇婆羅
上音鉢囉上二合都爾反紇哩二合瑟拏二合
摩逾波指登布史莎訶


是法印呪。若作觀世音毘俱知菩薩法事。皆
須應作此印供養。得蒙一切菩薩歡喜。


毘俱知香供養呪呪第十六印用華供養印



呪曰。


鉢羅二合上都爾反紇哩二合
二合杜麼囉俱上音莎訶


毘俱知滅罪呪呪第十七印用花供養印



阿地邑以入反二合毘訶囉儞波囉
二合莎訶


是二呪法。若作毘俱知法。皆同作前華供養
印。誦此二呪。一切諸佛聞此呪者。皆生歡喜。
悉得除滅無量劫罪。


毘俱知萬里結界供養呪呪第十八用法身印



呪曰。


紇哩二合瑟拏二合嗚𤙖
[005-0830c]


是一呪者。若欲作諸道場。結法壇所。廣為
供養。懼諸魔事。應可用結前法身印。誦是呪
時即得法成。


毘俱知作壇泥地供養呪呪第十九用香水印



呪曰。


帝誓帝闍婆上音都爾反二


是一呪者。若欲立壇廣設供養。用前香水印。
印香水已。當以此呪。呪其香水一百八遍。用
塗壇地。即得法成。


毘俱知菩薩降魔印呪法品



毘俱知法甲呪呪第二十



呪曰。


跛治那去音舍儞嗚𤙖


毘俱知法弩呪呪二十一



呪曰。


跢囉二合上薩西嗚𤙖


毘俱知法左射呪呪二十二



呪曰。


跢囉二合上薩耶嗚𤙖


毘俱知法右射呪呪二十三



呪曰。


跢囉二合上薩儞嗚𤙖


毘俱知法箭呪呪二十四



呪曰。


毘𠼝二合上音嗚𤙖


毘俱知解一切外道及諸法事等結界呪呪二十五



呪曰。


濕閉二合闍智儞莎訶


是甲等呪。若作毘俱知道場。及設諸壇。結界
防護。供養之所。及以療病。防諸神鬼。破諸
外道婆羅門難法。一一皆須作前身印。誦此
六呪。及誦諸呪。悉得有驗。


毘俱知斫迦羅法印印第十四


[005-0831a]


准佛輪印。上唯改二食指。去中指半寸許。


毘俱知跋折囉法印印第十五亦名瞋印



二手合以二大指。各捻掌內無名指下節。並
屈二無名指。壓大指上。餘三指各頭合。二手
三指中節。相去一寸許。


毘俱知打一切鬼法印印第十六



准前屈左手食指無名指小指。以大指壓三
指甲上。勿令現甲。直竪中指。起立並兩脚。將
印置額上。以中指向下垂。當眉間。面作瞋形。
右手無用應用。此印打一切鬼。


毘俱知三眼法印印第十七



准佛頂印。上惟改二手中指已下三指。反相
叉掌中。直竪二食指。頭相拄。其二大指。勿
愽中指。各附食指側竪。起立並二脚。反列
手。正當額上。指頭正當眉間。下垂面作瞋形
同軍茶利三眼法印是一法印。若欲療病。及將降伏一
切惡魔大鬼神等。當用此印誦前大呪。法皆
有驗。


毘俱知搯數珠法印呪印第十八呪二十六



與十一面觀世音部搯數珠法同。更無別異。
用大心呪。又用滅障礙呪曰。


毘唎二合
舍稜輕呼上音


是法印呪。名滅障礙。毘俱知菩薩云。作印
搯珠。誦此呪時。除去過去未來現在三業罪
障。皆悉銷滅永盡無餘。皆誦此呪無不有
驗。


毘俱知捻灰法印呪印第十九呪二十七



以右手大指及無名指。捻取灰呪七遍。頂上
著呪曰。


烏特二合上音都爾反二息普
[005-0831b]
二合莎訶


是法印呪。若人誦持毘俱知呪法。若有出行
來去之處。欲自防護。及與他人防護其身。以
此法印。捻灰呪七遍。從頂至眉間兩腋咽下
心等六處。以灰塗之。處處去者皆無障礙。


毘俱知發遣一切去法印呪印第二十呪二十八



以左手。屈中指無名指頭。至第二節令平以
大指相愽。三指似綜。小指及食指各直舒。
勿愽無名指中指。屈膝並坐。以右手拓
地。用左手印綜三指。當胸前著。腰屈向前呪
曰。


毘𠼝二合上音上音
嗚𤙖儞儞


是法印呪。若欲發遣一切。及欲驅使。當作此
印手拓地已。舉頭口云去去即。當速去。


毘俱知菩薩使者法印品



毘俱知有二使者一名鉢囉塔摩。二名鉢囉
薩那 是二使者各說一呪。請用菩薩前身
印降伏一切。


使者鉢囉塔摩呪合前二十九使者呪第一



即說呪曰。


毘𠼝二合上音底兮二合二
婆羅提伽羅婆莎訶


使者鉢囉薩那呪合前呪三十使者呪第二



即說呪曰。


婆伽婆底兮二合毘𠼝二合
上音底兮二合下同三鉢囉二合那儞兮鉢囉
婆皤底莎訶


是二呪誦。菩薩聞者心生歡喜。其二使者隨
請菩薩。菩薩印可是人得說此神呪者。能令
一切皆生信仰。更有餘呪亦請通用。及諸印
等助成菩薩威神力故。爾時佛亦同時悉
[005-0831c]
皆印可。其使者等皆大歡喜。行菩薩法人。當
誦持是呪法者。能令呪師所為之法。皆蒙菩
薩常所護念即說呪曰呪第三十一使者呪第三


跢知嗚𤙖


使者上方結界法呪合前三十二使者第四



呪曰。


婆移跢知嗚𤙖


又結界呪呪合前三十三使者呪第五



呪曰。


濕閉二合闍知儞


是二呪者結護之時並用菩薩結界護身印誦
呪法成。


使者頭法呪呪合前三十四使者呪第六



呪曰。


皤冶那去音舍儞莎訶


使者頂法呪呪合前三十五使者呪第七



呪曰。


跢囉二合上薩儞嗚𤙖二合三


使者眼法呪呪合前三十六使者呪第八



呪曰。


跢囉二合上薩耶


使者口法呪呪合前三十七使者呪第九



呪曰。


跢囉二合上西嗚𤙖二合


使者心法呪呪合前三十八使者呪第十



呪曰。


毘𠼝二合上音


使者弓法呪呪合前三十九使者呪第十一



呪曰。


婆移跢知嗚𤙖二合


使者箭法呪呪合前第四十使者呪第十二



呪曰。




使者棓法呪呪合前四十一使者呪第十三



呪曰。


婆移跢知


是諸呪等。皆悉通用毘俱知菩薩法印。制伏
鬼神療諸疾病。救護眾生皆當有驗。
[005-0832a]


小心呪呪合前四十二



呪曰。




毘俱知菩薩阿唎茶法印呪印第二十一亦名一字印呪



以二手四指。各握大指作拳。先右手在左腋
下。次以左手在右腋下。屈左膝身就左邊。右
脚斜直竪一准軍荼利身法印呪曰。


苾凌二合去音長呼


結是印已。誦前大呪滿七遍已。即攝後脚。脚
跟正當在右膝下。脚莫著地。右旋一匝。口稱
唬𤙖。唱一聲已。誦一字呪。四顧看望。起大瞋
形成。是毘俱知一法印。名為大大母達囉。
毘俱知當作此法欲打一切。爾時會中諸金
剛部眷屬眾等。而生大畏。諸天魔等。悉皆摧
碎一時悶絕。以菩薩印威神力故。誦一字呪
一遍。即當誦觀音身呪。等無差別。一字佛頂
功德無異。


毘俱知救病法壇品



呪師若欲救病人者。至於病家。香湯洒浴著
新淨衣。與作法壇。救其病苦。其作壇處。宜就
好地。居近水樹華林之間。若臨恒河崕岸之
處。或近有龍深潭之所。隨其所住最勝之處。
淨修其地。如十一面七日壇法。淨修地竟。香
泥塗地。懸於種種雜色幡蓋及諸寶器。其道
場中應作四肘五色法壇。壇中心著毘俱知
菩薩位。東方作蓮華座。座上橫著一口大刀。
北方亦作一蓮華座。座上仰安明鏡一面。南
方復作一蓮華座。於其座上竪三隻箭。壇西
門外敷呪師座。取五水罐各受一升以下者。
好滿盛淨水。著五穀子。以青柏葉及竹葉枝
[005-0832b]
梨柰葉枝。塞其罐口。莊嚴罐已。將安四角
及壇中心。種種上味果食十盤。然十二燈。以
諸香華種種作法。誦呪供養日日不絕。滿七
日已。當候隨心法印至驗為限。至誠懺悔。得
滅除障速成證驗。後若療病亦依此法。令其
病人。在呪師東面向北坐。呪白芥子。遶其
病人頭上。燒之三日。定差。若作是法壇。
如能候得日月蝕時。為此壇者最為大驗。若
不值遇日月蝕時。於其月內擇取吉日。若無
如前好處所者。當就好寺作壇亦得。而其呪
師。必須得他布施白馬。若無白馬。用銀作馬
而與呪師。若無銀作馬。任呪師意所須之物。
以代馬用若無物者。好心孝順持戒堅固。能
得不違阿闍梨教嚴決之者。方教此法。


毘俱知菩薩呪功能



若有沙門若婆羅門若善男子善女人等。持
是大呪印。為護身結界種種作法。療病懺悔。
供養香華不絕者。當得菩薩護念。


若欲入阿修羅宮者。於八年中日日誦呪。滿
三千遍。作三眼印。用前大呪。呪白芥子一百
八遍。一呪一散以打地上。其地即開而作孔
穴。呪師得入。欲住得見彌勒佛者。即任意住。
若欲出來勿入城中。若見道中有財物者。將
擎出來亦得無罪。若有果子取而食之。壽命
一千歲。


若意得大海竭者。可至海際經三箇月。用前
大呪。呪白芥子一百八遍。散海水中。日日如
是海水即竭。若意欲得捉龍取者。應當近於
有龍水邊。經一百日。作法誦呪。其龍自出。來
[005-0832c]
就呪師任為調伏。若治熱病最為驗吉。


若人欲得安怛囉二合陀那。取摩那叱囉
唐云石雄黃也蜜陀僧二物。等分共擣為末。更細研
之。經六箇月。日日洒浴著新淨衣。日日三
時。平旦日中及日暮時。至心呪藥一百八遍
訖。更呪七遍。點著眼中。即得隨意安怛囉
二合陀那。洒去方見。其藥勿使餘人把之。


若意欲入阿修羅宮。有諸惡物羅剎蛇等而
作障難。及門不開。黑闇等障。皆預作意。呪
白芥子一千八遍。自隨將行。但有障處即用
打之。在在處處皆無障礙。


畫毘俱知像法



若用白褺。若於絹上。畫作其像。畫師先受持
八戒齋。畫釋迦佛像。左廂畫金剛。右廂畫
觀世音菩薩。其佛金色金剛身。面勿黑勿白。
形狀如年十六童子。一切身分。猶如莊嚴菩
薩身法。其觀世音面及身分。頭冠瓔珞天衣
莊嚴。錦綺羅裙。皆如餘處畫觀世音菩薩之
法。觀音左手下。更別畫天女形。身皆白色。衣
服赤白。貌極端正。頭戴華冠。次畫持呪師。在
下胡跪手執香鑪。向觀世音。作此像已。從白
月一日至十五日。當食大麥乳糜。恒誦後呪。
至黑月八日。三日三夜勿食。供養像時。其天
女像即放光。入佛脚指中。見此相時悉果心
願。


又若欲見槃茶囉婆私尼。於十三日若十四
日或十五日。三日三夜。可入大海水中誦呪。
張其畫像於水岸上。以百千蓮華供養之。時
其槃茶囉婆私尼天神若來。修道聰明智慧
[005-0833a]
辯才持呪仙人。隨其所願皆得如意。


又毘俱知呪呪曰。


上音麼薩皤跢他揭羝驃鼻朝反一婆伽上音
帝弊鼻可反二薩皤婆上音夜那舍儞怛囉
上音儞怛囉娑上音怛囉娑上音夜怛
囉娑夜怛囉西苾炬智儞矩智
智哆智吠跢智吠跢智十一戶嚕嚕吠
跢智十二去音羝闍上音智儞十三莎訶
十四句


是呪亦名觀世音菩薩說金剛呪。


誦此呪時。一切障難皆悉休息。若欲自護。呪
灰七遍。點額項下并二膊上。去處無畏若
為他人呪其頭髮。結作為結。心恒念呪。一
切官府。若夜獨行。若賊中行。一切畏處皆
得無難。所有惡人。皆歡喜歸伏不能為礙。
欲降伏一切。當於白月十五日。一日一夜勿
食。以菩提樹為柴。然火。一撮胡麻。呪一遍已
擲火中燒。如是數滿八千遍時。一切歸伏。尸
利沙樹合歡樹是拘留孫佛得道樹是。但是佛得
道樹。即得用也。苦練亦得。


若被一切怨人厭禱。遂失心性。取男骨作橛。
呪滿八千遍。丁埋怨人門底。還令彼人失心
性也。


又法取燒尸灰。於黑月八日。呪一撮灰。一遍
擲火中燒。如是滿八千遍。怨人即滅。


又法於黑月十四日。入水中立至臍。誦呪。一
切怨家惡賊群眾。兩作和解俱生善心。又法
欲作四方結界。取佉陀囉木。長橫八指四枚。
各呪八百遍已。釘著四方。一切惡鬼及惡怨
[005-0833b]
人。皆不得入此界之內。又於界中作曼茶
羅。呪水二十一遍。灑散地上。即成結界。於中
即堪作呪法也。


又法薩埵姥跢跛吒上音那𤙖蒲利沙蜱七遍
呪芥子。又法云長命闕物難成不譯也。


又法取秦牛酥一點子許。一呪一燒。如是
數滿八千遍已。若到一切病痛障礙。並悉
銷除。亦不須看日月時節。得作即作。柴亦
任用。


又法取木患子柴。然火燒藥此土無故闕之


又法瞋賊來欲躓頓我。誦此呪已即心歡喜。


又法官事。月八日於觀音像邊。呪白花。一莖
一遍擲火中燒。滿八千遍。官事解了。


又法有賊欲來侵亂。於觀音像前至心誦呪。
賊即還去。


又法隨求何法。誦此呪時燒無煙炭。呪白芥
子。一顆一遍一擲火中燒。滿八千遍所求皆
遂。又呪白芥子七遍。一切起屍。鬼等皆悉被
縛。


又法呪石蜜七遍。擲著水中。即取此水作曼
茶羅結界。於中誦呪。一切師子大蟲禽獸水
牛白象囉闍朱囉水等皆不能害。毘俱知印
呪及功能法略說已竟。
佛說陀羅尼集經卷第五
[005-0833c]