佛說祕密三昧大教王經卷第二
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯
轉字輪曼拏羅會。
爾時妙吉祥菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩
訶薩言。我今於汝大儀軌中。而亦宣說入字
門輪祕密法儀名字章句陀羅尼等。若諸行
人修此法者。則能斷除諸煩惱苦。得妙樂成
就。彼字門輪大明章句者所謂。
阿迦引嚕目亢薩哩嚩二合達哩摩二合引𧹞引
阿引[寧*也]努怛半二合那埵引咄半音一句。
說是字門輪大明時。一切眾生悉得斷除諸
煩惱苦。妙吉祥菩薩復作是言。金剛手若人
於此字門平等章句。日日誦念者。是人悉得
斷除諸障及煩惱苦。不為一切惡魔因緣而
來金侵嬈。若誦此字輪法門。即同誦持般若
波羅蜜多等。普集阿僧祇大乘祕印一切法
門。速得成就阿耨多羅三藐三菩提果。隨心
所欲一切最上。成就法門皆得成就。
復次說此曼拏羅儀軌。依法先畫外曼拏羅。
中心復作彼文字輪。文字輪者謂阿字等。遍
入諸字於其輪中。安妙吉祥菩薩。執金剛劍
作期克一切如來相。於四方四隅畫八解脫
菩薩。各執般若波羅蜜多經。各入三摩地相。
如是粉畫已。然後金剛阿闍梨偏袒右肩。結
金剛劍印入曼拏羅。膝輪著地頂禮賢聖。以
二手作金剛縛。二中指如鉤成請召印。誦此
[002-0450b] 
請召諸賢聖大明曰。
唵引薩哩嚩二合怛他引誐多儞澁鉢囉三合半
左引野引呬一句薩哩嚩二合耨珂訶囉引野引
呬二薩哩嚩二合訖梨二合引舍砌引那引野引呬三
薩哩嚩二合惡剎囉鉢囉二合毘引那引野引呬四
薩哩嚩二合鉢囉二合倪也二合引播引囉彌多引那
野引野引呬五壹昧引哩母二合捺囉二合引滿怛
囉二合鉢乃引六悉𠆙悉𠆙七阿囉跛左那八
誦是大明已。本尊來降為作成就。於虛空中
現阿字等文字行列。然後令弟子作滿心合
掌。以淨帛覆面入曼拏羅入已。授此三昧頌
曰。
「 所有金剛字輪句
日日應當一稱誦
隨其力能常如是
所作一切皆成就」
復授此大明曰。
唵引薩哩嚩二合嚩引俱半音鉢囉二合半左達哩
摩二合多引一句嚩日囉二合訶那薩哩嚩二合引
擎引二
授是大明已除去面帛。弟子入曼拏羅。頂禮
賢聖已。阿闍梨次當為讀空中所現行列文
字。令弟子得聞。然後依法與授灌頂。復當授
劍及般若波羅蜜多經。隨弟子所樂若取經
執持即得任持諸法。若取劍執持亦得任持
諸法。然後授與印法及作供養。復令誦此大
明曰。
阿迦引嚕引目亢薩哩嚩二合達哩摩二合引𧹞引
薩哩嚩二合布引惹引三滿那嚩二合夜引咄半音一句
此名金剛八輪曼拏羅。
[002-0450c]
復次宣說成就之法。行人心想虛空密作持
誦。期滿一年過一年已。得與妙吉祥菩薩等
無有異。
如上所說設有未成就者。但當持誦本部心
明一遍。而亦能於諸布施持戒忍辱精進禪
定智慧。方便及三摩地。一切法性一切妙樂
適悅等事。及法供養諸成就等。決定現生皆
悉獲得。
此名大三昧邪大教王轉字輪儀軌。
爾時諸欲自在菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩
摩訶薩言。金剛手我今於汝大儀軌中亦說
大明。若有行人持誦此大明一遍者。是人不
為一切魔眾而來侵嬈亦無諸苦。即說大明
曰。
怛[寧*夜]他引一句唵引嚩日囉二合嚩引拏馱引哩尼二
薩哩嚩二合引努囉引誐尼三薩哩嚩二合迦引
𤚥引彌引娑引馱野尾禰曳二合引呼引莎引賀引四
如是大明若能日日常持誦者。是人得離欲
貪等苦。而亦不復造諸罪業。諸餘障累悉能
銷滅。
復次說此曼拏羅儀軌。當依本法畫外曼拏
羅已。依法抨量。內作四方曼拏羅開其四門。
中間當安金剛弓菩薩摩訶薩。手執金剛箭
作射一切如來相。四方四隅畫八賢聖。一名
妙樂二名吉祥。三名最勝四名高舉。五名適
悅六名破魔。七名善愛八名作供養。是諸賢
聖各結本印。如是安布曼拏羅已。然後金剛
阿闍梨以妙香塗身。隨力莊嚴現高舉相。左
手結金剛高舉印右手執箭。入曼拏羅入已。
[002-0451a]
應當右繞三匝。然作金剛嬉戲相頂禮賢聖。
以二手結金剛拳。二頭指微屈如鉤。成金剛
請召印誦此請召大明曰。
唵引薩哩嚩二合努囉引誐引葛哩沙二合野引
彌埵引摩引野引係一句尸竭囕二合摩賀引嚩日
囉二合馱囉薩帝引那二嚩日囉二合薩埵三摩
曳引那三鉢囉二合吠引舍鉢囉二合吠引舍吽引
曼拏羅呼引四娑嚩引提鉢底引五薩哩嚩二合
末努囉引倪引拏娑引馱野六阿呼引蘇珂蘇
珂部引哩部二合嚩莎入七薩哩嚩二合蘇珂騷引
摩那薩曳二合引哩末野二合鉢野𠺁八
誦是大明已本尊來降。現赤色焰光普遍熾
盛。能施一切所欲成就。然後令弟子如阿闍
梨相。依法莊嚴入曼拏羅。入已授此三昧頌
曰。
「 今此金剛大悲箭
破汝所有厭離心
又此金剛智慧弓
令汝得離貪愛慢」
復授此大明曰。
唵引嚩日囉二合嚩引努引訥伽二合引吒野莎引
賀引一句
授是大明已。然後令弟子除去面帛。右繞三
匝頂禮賢聖。悉如阿闍梨所作已。授與如前
本部印法及本尊灌頂。次當授與大金剛箭。
復為立名金剛大愛。然後弟子作金剛舞及
金剛歌而為供養。或復盡夜或復半夜。不應
睡眠作歌舞等。及諸飲食隨意受用。如是一
月或復一年不應睡眠。依法作諸成就事業。
其後一切富樂一切所欲一切供養悉獲得
已。然後隨應出曼拏羅。
[002-0451b]
復次宣說成就之法。行人當用赤木作金剛
弓菩薩像。結金剛箭印如是作已。行人依法
持誦一年。其後得成金剛弓菩薩。壽命無窮
不老不死。
如上所說設有未成就者。若能於此本部大
明持誦一遍。亦得敬愛鉤召作阿吠舍。或令
旋舞歌詠戲笑自在。或復遣魔或解或縛或
取財物。所有貪瞋癡等一切染法。或令增長
或令止息。又或增長吉祥善法。適悅快樂及
作敬愛。乃至一切色香味觸。諸適悅境皆得
成就。
此名大三昧邪大教王一切敬愛金剛大儀
軌。
爾時歡喜王菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩
訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦宣說善哉
法門。若有行人修是法者。彼人常得一切如
來所共稱讚。況復有餘不稱讚者。又若行人
日日於金剛手菩薩或如來前。稱念娑度娑
度滿一千遍。或不限遍數。是人得心清淨。又
得一切如來廣為稱讚善哉善哉。常無間斷
所有諸成就法皆得成就。
復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。
其內曼拏羅四方四門。中心當安金剛善哉
菩薩。四方四隅安八金剛善哉賢聖。如是安
布曼拏羅已。時金剛阿闍梨結金剛善哉三
昧拳。入曼拏羅作善哉相頂禮賢聖。先稱娑
度娑度。次以二手頭指。頭節微屈如鉤成請
召印。誦此請召大明曰。
唵引嚩日囉二合覩瑟吒野三合引野引呬一句
[002-0451c]
娑引度鉢囉二合尾舍曼拏藍二娑引度嚩尸引
娑嚩薩哩網二合娑引馱野娑引度嚩日囉二合
𠺁三
誦是大明已。然後本尊來降為作成就。即聞
曼拏羅中出善哉聲。次當依法引弟子入曼
拏羅。入已授此三昧頌曰。
「 若善不善若自他
是等語言不應出
常當稱讚善哉言
即得語業善成就」
復授此大明曰。
唵引𩕳那引嚩日囉二合賀那舍引說旦一句
授是大明已。然後令弟子除去面帛頂禮賢
聖。弟子當結金剛善哉印作供養事。
此名金剛善哉曼拏羅。
復次宣說成就之法。行人當於如來像前。以
金剛三業。諦心稱念娑度娑度滿百千遍。是
人即得成佛。及得廣大成就事業。
如上所說設有未成就者。若能於此本部大
明持誦一遍。亦得稱讚敬愛戲笑歡喜。乃至
獲得一切成就等法。此名一切歡喜金剛儀
軌。
爾時虛空藏菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩
訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦宣說本部
大明。若有行人修此法者。當得一切灌頂及
得一切富樂。即說大明曰。
唵引嚩日囉二合囉怛那二合引毘施引迦一句薩哩
嚩二合引囉他二合三鉢咄迦二合引囉迦引毘詵左
𤚥引二嚩嚩吒吒怛囉二合引三
復次說此曼拏羅儀軌。先當依法畫外曼拏
羅。內畫八輻輪。中安金剛寶掌菩薩。於八幅
[002-0452a]
位安八護世天。一名日天二名月天。三名帝
釋天四名多聞天。五名地天六名水天。七名
火天八名風天。如是安布曼拏羅已。然後金
剛阿闍梨。結金剛寶印稱念鑁字。入曼拏羅
頂禮賢聖已。次以二手頭指。頭節微屈如鉤
成請召印。誦此請召大明曰。
唵引薩哩嚩二合引舍引波哩布引囉迦一句摩
賀引嚩日囉二合囉怛那二合蘇哩野二合引野引
呬二婆誐鑁沒𠆙悉𠆙三嚩日囉二合馱囉薩帝
那引野引呬四薩哩嚩二合引毘鉢囉二合引焬引波哩
布囉野五嚩嚩吒吒怛囕二合引六
誦是大明已。若見光明相。當知本尊來降為
作成就。然後依法令其弟子作金剛寶拳。持
以妙華入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。
「 財法無畏諸施中
唯一法施為最上
日日無虛善所作
金剛藏智汝當得」
復授此大明曰。
唵引尾野訥嚩二合日囉二合賀那怛囉二合一句
授是大明已。然後令弟子除去面帛頂禮賢
聖已。阿闍梨依法授與灌頂及授金剛寶。弟
子乃結寶三昧拳印而為供養。
此名金剛寶曼拏羅。
復次宣說成就之法。行人應當仰觀虛空。持
誦一年中無間斷。滿一年已所有一切成就。
一切富樂一切供養。悉得自然從空中出。行
人得與虛空藏菩薩等無有異。
如上所說設有未成就者。若能於此本部大
明持誦一遍。亦復能作鉤召。及能作縛或作
敬愛。能使一切或來或去。或攝聚財寶或作
[002-0452b]
散施隨意所用。或令出現地中伏藏。及能出
現諸餘金銀真珠摩尼財寶等物。及一切灌
頂成就之法。
此名一切義成就儀軌。
爾時大光菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶
薩言。我今於汝大儀軌中。我亦宣說金剛光
法。若有行人修此法者。是人當得無量光明
普能照耀。及得一切光明。即說大明曰。
唵引嚩日囉二合蘇哩踰二合引捺踰二合引怛野薩
哩嚩二合摩鉢薩踰三合引一句
復次說此曼拏羅儀軌。先當依法畫外曼拏
羅。中心應畫日輪曼拏羅。中安大光菩薩手
持日月。如是安布曼拏羅已。然後金剛阿闍
梨結金剛光明印。入曼拏羅作光明視。頂禮
賢聖已依法結印。誦此請召大明曰。
唵引嚩日囉二合蘇哩野二合摩鉢薩踰三合引鉢
寢二合引鉢囉二合塞契二合𠺁一句
誦是大明已。本尊來降現日月輪相。為施一
切成就一切富樂。然後令弟子著黃色衣。黃
帛覆面手持燈炬。作金剛照耀入曼拏羅。入
已授此三昧頌曰。
「 日日當於諸佛所
或復金剛手像前
應當常施於燈明
彼人得離於睡眠」
復授此大明曰。
唵引阿尾[寧*夜]多摩引葛囉二合摩一句
授是大明已。然後令弟子除去面帛頂禮賢
聖。以所持燈炬作供養已。出曼拏羅。
此名金剛日曼拏羅。
復次宣說成就之法。行人應當仰觀於日。持
[002-0452c]
誦本部大明滿百千遍。是人即得無量威光。
與金剛光菩薩等無有異。
如上所說設有未成就者。若能於此本部大
明持誦一遍。亦能增長一切威光。所作無染
復得自心清淨。而能出生三摩地光明照諸
癡暗。又復於虛空中現日月輪出大光明。復
現圓光顯眾色相除諸暗冥。一切世間光明
普照於自身分。復有熾盛光明照耀。月中出
水日中出火。乃至得入一切如來大金剛光
明曼拏羅。
此名大三昧邪金剛光明儀軌。
爾時寶幢菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩訶
薩言。我今於汝大儀軌中。我亦授與無能勝
幢法。若有行人修是法者。是人當於一切魔
軍怨敵眾中得無能勝。一切珍寶財穀及富
樂等。具得而無盡。即說大明曰。
唵引阿波囉引𡁠多引屹囉二合始嚕引漆哩二合
帝引一句薩哩縛二合設咄嚕二合鉢囉二合摩哩
那二合儞二薩哩嚩二合囉怛那二合特縛二合引
惹引誐囉二合計引踰引哩引三惹野惹野四薩哩
網二合彌引娑引馱野吽引怛囉二合吒半音五
復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。
於其中間依法抨量。作四方曼拏羅。周匝遍
安金剛寶幢。中心安置金剛寶幢菩薩。亦執
寶幢。於四方四隅各安諸妙珍寶種種殊異
衣服莊嚴等具。如是安布曼拏羅已。然後金
剛阿闍梨。二手作金剛拳。如竪立寶幢相。入
曼拏羅已。阿闍梨心生戰慄。低伏其首作敬
禮相。後復舉首誦此請召大明曰。
[002-0453a]
唵引嚩日囉二合特嚩二合惹引誐囉二合計引
踰引囉引誐蹉一句薩哩嚩二合引哩他二合鉢囉二
合努引彌引娑嚩二尾惹野尾惹野三悉[寧*夜]四
薩哩嚩二合僧誐囉二合引彌引毘踰二合引多引囉
演帝哩二合引五
誦是大明已。然後本尊來降於虛空中。出現
種種金寶財物衣服莊嚴等具。從是已後常
得此施。然後依法令弟子入曼拏羅。入已授
此三昧頌曰。
「 此是一切諸佛幢
表諸波羅蜜高勝
若置此幢於舍中
諸惡友中得最勝」
復授此大明曰。
唵引阿波囉引惹野嚩日囉二合塞普二合吒半音
一句
授是大明已。然後令弟子除去面帛頂禮賢
聖。阿闍梨授與寶幢。弟子即以此幢而為供
養。
此名最上幢莊嚴曼拏羅。
復次宣說成就之法。行人應當依法安立金
剛寶幢。諦觀持誦一洛叉數。後得寶幢成就
已。即獲一切富樂受用等具。若有執此寶幢
者。得與金剛寶幢菩薩等無有異。如上所說
設有未成就者。若能於此本部大明持誦一
遍。亦得一切事最勝。所有真珠摩尼。衣服莊
嚴飲食受用。諸財物等皆悉獲得。
此名大三昧邪無能勝幡幢儀軌。
爾時極喜根菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩
訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦授與大歡
喜法。若有行人修是法者。於一切時常得歡
[002-0453b]
喜。即說大明曰。
唵引賀賀賀賀一句摩賀引悉彌二合帝引二摩
賀引必哩二合引底迦引哩計引三呬呬呬呬四
復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。
於其中間作四方曼拏羅。其狀齊平猶如齒
相。中安金剛喜菩薩。二手結歡喜印。於其四
方安四菩薩。謂金剛手菩薩灌頂菩薩等。如
是安布曼拏羅已。然後金剛阿闍梨結歡喜
印。入曼拏羅頂禮賢聖。次結請召印誦此請
召大明曰。
唵引摩賀引賀引娑阿引野引呬𠺁一句薩哩嚩二
合目欠引鉢囉二合吠引舍野吽引二薩哩嚩二合
必哩二合引多踰儞滿馱滿馱三薩哩嚩二合訶哩
釤二合引娑引馱野呼引四賀賀賀郝五
誦是大明已。然後本尊來降不現事相。行人
內自了知心大歡喜由是。出生喜法成就。然
後弟子亦依法結印。次復持華入曼拏羅。入
已授此三昧頌曰。
「 當於喜恚二法中
無怨無親無苦樂
常開喜眼喜言宣
即得一切皆平等」
復授此大明曰。
唵引薩哩嚩二合阿哩鉢囉二合捺賀引一句
授是大明已。然後令弟子除去面帛。頂禮賢
聖授與歡喜。金剛弟子當結金剛喜印而為
供養。
此名金剛歡喜曼拏羅。
復次宣說成就之法。行人應當依本法儀。作
喜悅面持誦百千數。然後得成喜根菩薩。
如上所說設有未成就者。若能持誦本部大
[002-0453c]
明一遍。亦能發生一切歡喜。
此名大三昧邪金剛歡喜儀軌。
佛說祕密三昧大教王經卷第二
