No. 805
《佛說栴檀樹經》
失譯人名，今附漢錄
聞如是：
一時佛從比丘在維耶梨國，有迦羅
越，奉佛明法，請佛供養。佛呪願畢，迦羅越於
佛前肅然，願聞法義。佛便笑，五色光從口而
出，繞身三匝，還從頂入。阿難整衣服，叉手白
佛言：「佛不妄笑，笑必說法，有所濟度。願為說
之！」
天尊曰：「善哉，阿難！弘慈欲為一切開通法
橋。沙門之儀，汝應其式；今者演之，諦聽執
受。彼國有五百人，入海採寶，置船步還，經歷
深山，日暮止宿，預嚴早發，四百九十九人，皆
引行去。一人臥熟失輩，仍遇天雨雪，失去
徑路，窮厄山中，啼哭呼天。有大栴檀香樹，
樹神謂窮人言：『可止留此，自相給衣食，到春
可去。』
「窮人便留，至于三月，啟樹神言：『受恩得
全身命，未有微報，顧有二親，今在本土，實思
得還，願乞發遣！』樹神言：『善！』便自從意，以金一
餅賜之：『去此不遠，當得國邑，可得還汝鄉
[001-0750c] 
里。』
「窮人臨去，問神言：『此樹香潔，世所希有，今
當委還，願知其名！』神言：『不須問也！』窮人復
言：『依陰此樹，積歷三月，今當委還，情懷恨恨。若到本國，當宣揚樹恩！』神便言：『樹名栴檀，
根莖枝葉，治人百病，其香遠聞。世之奇異，人
所貪求，不須道也！』
「窮人還至故國，中外親
親，歡喜相樂。後無幾間，國王病頭痛，禱祝＝祀【三】祝＝祀【宋】【元】【明】祝天地、山水諸神，病不消差祝天地、山水諸神，病不消差。名醫省視，惟
當得栴檀香以護，病便得愈。王即募求民間，
無有便宣令國中得栴檀香者，拜為封侯，妻
以小女。
「時窮人聞償祿重，便詣王所白言：
『我知栴檀香處！』王便令近臣將窮人往伐取
香樹。至到樹所，使者見樹洪直，枝條茂盛，華
果煌煌，人所希見，心不忍伐。不伐者，則違
王命，病不消愈；伐之者，中心隱隱。踟躕徘徊，
不知云何？樹神便於空中言：『便伐之，但置其
根耳！伐已，以人血塗之，肝腸覆其上，樹自當
生，還復如故。』使者聞神言如此，便令人伐之。
窮人住在樹邊，樹跢地，枝摽殺窮人。
「使者便
與左右議言：『向者樹神言：「當得人血、肝腸以
祠樹。」心為憮然，不知當以誰塞此？此人今
死，便以當之！』則屠割取其肝血，如神所勅，樹
即更生。車載所伐樹，以還國中。醫即進藥，王
病得愈，舉國歡喜。王命國中人民，其有病者，
皆詣宮門，王出香藥給之，病皆得愈。王身康
寧，黎民無病，舉國忻忻，遂致太平。」
阿難退
坐，稽首質言：「是窮人何無反復，違樹神重
言誓？」
佛報曰：「乃往昔惟衛佛時，有父子三
人。其父奉五戒，行十善，持八關齋，未曾懈
[001-0751a]
怠；大兒常於中庭，空中燒香，供養十方諸佛；
小弟愚癡，不知三尊，輒以衣覆香上。兄謂言：
『此大重，何以犯之？』弟起惡意，誓言斷兄兩足；
兄復起念，當拍殺弟。父言：『汝二子諍，使我頭
痛。』大兒報言：『願破我身為藥，令父疾損。』口
不可妄言，故世世受罪。弟興惡意，欲斷兄
足，後果將人往斷樹。兄欲拍殺弟，今作樹神，
果因樹為體拍殺弟。時國王頭痛者，其父也，
奉齋精進，故得尊貴。時言『使我頭痛』，後果頭
痛。各受其殃。」
佛言：「罪福報應，如影隨形。」
佛廣
為說身、口、意戒，迦羅越則向須陀洹迹，率將
妻子，以家資上佛，各發道願。
佛說經竟，迦
羅越歡喜作禮。
《佛說栴檀樹經》
