No. 436
受持七佛名號所生功德經
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
如是我聞：
一時，佛薄伽梵，在室羅筏住誓多
林給孤獨園，與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩
俱，及諸天人、阿素洛等，一切大眾前後圍遶。
爾時，世尊告舍利子：「吾今愍念一切有情，略
說受持七佛名號所生功德，令受持者當獲
殊勝利益安樂。汝應諦聽！極善思惟，吾當為
汝分別解說。」
舍利子言：「唯然世尊，願樂欲
聞。」
佛告舍利子：「於此東方，有一佛土，名曰離垢
眾德莊嚴，彼土有佛，名曰輪遍照吉祥如來、
應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調
御士、天人師、佛、薄伽梵，今現在彼，哀愍世間
為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文
義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛
名者，便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇
苦，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者，
不失如前所獲功德，復於百千俱胝大劫，隨
所生處心離愚癡，於天人中受諸妙樂；有能
建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如
前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生
[001-0107c] 
常得值佛，速證無上正等菩提。
「復次，舍利子！於此東方，復有佛土，名曰妙覺
眾德莊嚴，彼土有佛，名妙功德住吉祥如來、
應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調
御士、天人師、佛、薄伽梵，今現在彼，哀愍世間
為諸天人說微妙法，開示初善、中善、後善，文
義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛
名者，便得超越一切八難，隨在所生常識宿
命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，
復於無量俱胝大劫，隨在所生心常聰慧，恆
居善趣，受諸妙樂；有能建立彼佛形像，恭敬供養尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無
量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，修行一切
波羅蜜多，成大導師度無量眾。
「復次，舍利子！
於此東方，復有佛土，名眾生主，彼土有佛，
名一寶蓋王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世
間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，今
現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示
初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵
行。若有得聞彼佛名者，便得遠離一切憂苦，
祿位財寶無有退失，唯除宿世定惡業因；有
能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，隨在
所生具大威德，神通自在，身帶光明，形貌端
嚴眾所樂見；有能建立彼佛形像，供養恭敬
尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱
胝大劫，常不枉生無佛世界，修菩薩行，大
誓莊嚴成無上覺饒益一切。
「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名自在力，
彼土有佛，名善逝定迹如來、應、正等覺、明行
[001-0108a]
圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微
妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓
滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，心便寂靜
離諸諠雜；有能受持彼佛名者，不失如前所
獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處身四
威儀，若語若默心常在定；有能建立彼佛形
像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，
復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速
能究竟諸等持門，成兩足尊度無量眾。
「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名最勝寶，
彼土有佛，名寶華光吉祥如來、應、正等覺、明行
圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微
妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓
滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得具足
勝念慧行，處四眾中說法無畏，言詞威肅聞
皆敬受；有能受持彼佛名者，不失如前所獲
功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生具念慧
行，成猛利智得勝聞持；有能建立彼佛形像，
供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復
於無量俱胝大劫，隨所生處常值如來，辯才
無礙廣宣妙法，漸次修習福慧資糧，成天人
尊度無量眾。
「復次，舍利子！於此南方，有一佛土，名寂靜珠，
彼土有佛，名超無邊迹如來、應、正等覺、明行
圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、
薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微
妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓
[001-0108b]
滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，其心泰然
無所擾亂；有能受持彼佛名者，不失如前所
獲功德，復能速證月光勝定，證此定已，尋復
能證殑伽沙等三摩地門；有能建立彼佛形
像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，
復於諸佛所說法門，能遍受持深達義趣，照
了無礙如日光明，隨在所生常得值佛，因以
速證無上菩提。
「復次，舍利子！於此南方，復有
佛土，名最上香，彼土有佛，名妙香王如來、應、
正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御
士、天人師、佛、薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為
諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義
巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名
者，身心調暢離諸麁重，惡業消滅煩惱輕微；
有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復
於來世隨在所生，具三十二大丈夫相，一切
有情同所瞻仰；有能建立彼佛形像，供養恭
敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於來世
隨在所生，常得出家具清淨戒，遊諸佛土聞
法受持，具足修行一切功德，由是速證阿耨
多羅三藐三菩提。」
佛告舍利子：「若諸有情，得聞如是七佛名號，
受持供養，必獲如前所說功德。所以者何？如
是七佛名號色像，皆由本願大悲所成故，令
眾生聞持供養，皆獲如是利益安樂。」
時，薄伽梵說是經已，舍利子等諸大聲聞，及
諸菩薩摩訶薩，并諸天人、阿素洛等一切大眾，
聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
受持七佛名號所生功德經
