《大方廣佛華嚴經》卷第三
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
盧舍那佛品第二之二
此世界海下方,次有世界海,名蓮華妙香
勝藏;中有佛剎,名寶師子光,佛號明照法
界;於彼如來大眾海中,有菩薩名光照分
別法界,為佛光明所開發已,與世界海塵
數菩薩眷屬圍遶,來向佛所;興十種一切寶
光明雲,悉皆彌覆,充滿虛空,十種一切香光
明雲、十種諸佛師子吼雲、十種一切佛剎功
德莊嚴雲、十種一切華樓閣雲、十種一切座莊
嚴雲,悉皆彌覆,充滿虛空,來詣佛所,在於
下方寶藏師子座上,結跏趺坐。此世界海上
方,次有世界海,名雜寶光海莊嚴;中有佛
剎,名樂行清淨,佛號無礙功德稱離闇光王;
於彼如來大眾海中,有菩薩名無障礙力
精進慧,為佛光明所開發已,與世界海塵
數菩薩眷屬圍遶,來向佛所;興十種一切無
[003-0407b]
量妙色寶照雲,悉皆彌覆,充滿虛空,十種無
量光普照雲、十種一切莊嚴照明雲、十種香
焰雲、十種一切莊嚴雲、十種佛光焰雲、十種
寶樹華焰雲、十種一切寶樹堅固光明雲、十
種一切勝光明雲、十種一切菩薩所行示現
雲、十種一切解脫光明雲,悉皆彌覆,充滿虛
空,來詣佛所,供養、恭敬、禮拜已,在於上方
妙音勝蓮華藏師子座上,結跏趺坐。如是等
十億佛剎塵數世界海中,有十億佛剎微塵
數等大菩薩來,一一菩薩各將一佛世界塵
數菩薩以為眷屬,一一菩薩各興一佛世界
微塵數等妙莊嚴雲,悉皆彌覆,充滿虛空,隨
所來方,結跏趺坐。
彼諸菩薩次第坐已,一切毛孔各出十佛世
界微塵數等一切妙寶淨光明雲,一一光中,
各出十佛世界微塵數菩薩,一一菩薩、一切
法界方便海充滿一切微塵數道;一一塵
中,有十佛世界塵數佛剎;一一佛剎中,三世
諸佛皆悉顯現。念念中,於一一世界各化一
佛剎塵數眾生,以夢自在示現法門教化、一
切諸天化生法門教化、一切菩薩行處音聲法
門教化、震動一切佛剎建立諸佛法門教化、
一切願海法門教化、一切眾生言辭入佛音
聲法門教化、一切佛法雲雨法門教化、法界
自在光明法門教化、建立一切大眾海於普
賢菩薩法門教化,以如是等一切法門,隨
其所樂而教化之,於一念頃,能滅一切世
界中,各如須彌山塵數眾生諸惡道苦;各如
須彌山塵數眾生,令離邪定,立正定聚;各
[003-0407c]
如須彌山塵數眾生,令立聲聞、緣覺之地;
各如須彌山塵數眾生,立無上道;各如須彌
山塵數眾生,立一切不可盡功德智慧地;各
如須彌山塵數眾生,令立盧舍那佛願性海
中。
爾時,諸菩薩光明中,以偈頌曰:
「 「一切光明出妙音,
說諸菩薩具足行,
佛子功德悉成滿,
普遍一切十方界。
無量劫海修行道,
欲令眾生離苦故,
不自計己生死苦,
佛子善入大方便。
無量無邊無有餘,
窮盡一切大海劫,
遍行一切諸法門,
善說微妙寂靜法。
一切三世佛所願,
皆得清淨具足滿,
佛子饒益諸眾生,
能自具行清淨道。
皆能往詣諸佛所,
清淨法身照十方,
佛子智海無邊底,
普觀諸法寂滅相。
一光明中有無量,
無上大慈難思議,
清淨慧眼照諸法,
此是佛子妙境界。
一毛悉受諸佛剎,
又能震動諸國土,
能令眾生無怖想,
是名清淨方便地。
一一塵中無量身,
復現無量莊嚴剎,
於一念中皆悉見,
是無障礙淨法門。
三世所有一切劫,
於一念中能悉現,
猶如幻化無所有,
是名諸佛無礙法。
普賢諸行皆具足,
能令眾生悉清淨,
諸佛子具自在法,
一一毛孔師子吼。」」
爾時,世尊欲令一切菩薩大眾,知佛無量
無邊境界自在法門故,放眉間白毫相一切
寶色燈明雲光,名一切菩薩慧光觀察照十
方藏。此光遍照一切佛剎,於一念中,皆悉
[003-0408a]
普照一切法界;於一切世界,雨一切佛諸
大願雲,顯現普賢菩薩,示大眾已,還從足
下相輪中入於彼。復有大蓮華生,以眾寶
為莖,一切寶王為莊嚴藏,其葉遍覆一切
法界;一切寶香莊嚴其鬚,閻浮檀金以為其
臺。此華生已,如來眉間有一大菩薩出,名
曰一切諸法勝音,與世界海塵數菩薩眾
俱,敬遶世尊無量匝已,退坐蓮華臺上,眷
屬菩薩坐蓮華鬚。一切諸法勝音菩薩成就
無量法界歡喜,隨順諸佛境界深智,度不
可思議佛海光明,悉能往詣一切佛所。
爾時,
一切諸法勝音菩薩以偈頌曰:
「 「佛身充滿諸法界,
普現一切眾生前,
應受化器悉充滿,
佛故處此菩提樹。
一切佛剎微塵等,
爾所佛坐一毛孔,
皆有無量菩薩眾,
各為具說普賢行。
無量剎海處一毛,
悉坐菩提蓮華座,
遍滿一切諸法界,
一切毛孔自在現。」」
爾時,師子焰光奮迅音菩薩以偈頌曰:
「 「盧舍那如來,
轉清淨法輪,
一切法方便,
如來雲普覆。
十方國土中,
一切世界海,
佛願力自在,
普現轉法輪。
一切佛土中,
無量大眾海,
言號各不同,
而轉淨法輪。
盧舍那佛神力故,
一切剎中轉法輪,
普賢菩薩願音聲,
遍滿一切世界海。
法身充滿一切剎,
普雨一切諸法雨,
法相不生亦不滅,
悉照一切諸世間。
[003-0408b]
無量無數億劫中,
一切佛剎微塵道,
盧舍那佛妙音聲,
具足演說本所行。
一切佛剎微塵數,
大光明網照十方,
一一光中有諸佛,
以無上道化眾生。
法身堅固不可壞,
充滿一切諸法界,
普能示現諸色身,
隨應化導諸群生。
三世無量諸佛剎,
其中一切諸導師,
一切音聲及名字,
普見諸佛力自在。
過去未來及現在,
如是一切諸導師,
彼聖能令一切聞,
不可思議正法輪。」」
如此四天下道場上,見佛神力,一切菩薩大
眾雲集,一切世界海中亦復如是。
爾時,普賢菩薩於如來前,坐蓮華藏師子之
座,即入一切如來淨藏三昧正受,普照一切
法界諸如來身,無所障礙,離垢滿足,猶如
虛空。普賢菩薩於此世界三昧正受,盡法
界、虛空界等一切佛剎亦復如是。普賢菩薩
入是三昧已,十方世界海諸佛悉現,彼諸如
來各各讚言:「善哉!善哉!善男子!汝乃能入此
三昧正受,是皆盧舍那佛本願力故。又汝
於諸佛所,清淨行願力故,所謂:轉一切諸佛
法輪故;開一切如來智慧海故;盡度一切
諸法方便及十方海悉無餘故;除一切眾生
煩惱得清淨故;能到一切諸佛國土無障
礙故;入一切諸佛境界無礙故;一切諸佛
普門功德滿足故;入一切法方便深樂一切
智故;方便觀察一切世間法故;知一切眾
生諸根海故。」
爾時,一切諸佛與普賢菩薩入一切智力;與
[003-0408c]
入無量無邊法界智;與能詣三世諸佛所智;
與一切世界海成壞智;與入無量眾生界智;
與佛甚深法門智;與一切不壞三昧住智;
與入一切菩薩諸根海智;與一切眾生語言
海轉法輪辭辯智;與一身遍滿一切世界智;
與一切諸佛音聲智。何以故?以得此三昧
法故。
爾時,十方諸佛各申右手,摩普賢菩薩頂;
爾時,一切菩薩見十方諸佛各申右手,
摩普賢菩薩頂已,彼諸菩薩一心恭敬觀
察普賢菩薩,即時同聲以偈頌曰:
「 「於諸佛所修善法,
滿足一切大願力,
出生清淨妙法身,
如實平等同虛空。
一切諸佛國土中,
普賢菩薩常依住,
十方世界無不見,
無量功德智慧海。
悉見十方一切佛,
清淨身行功德海,
能於一一微塵道,
普皆示現一切剎。
一切十方佛世界,
無量微塵諸劫數,
常見普賢真佛子,
無量三昧方便行。
法身充滿諸法界,
一切十方佛國土,
遍遊一切眾生海,
安住深妙清淨法。
永度無量諸法界,
離眾煩惱不可壞,
其身周遍滿虛空,
廣說無量諸佛法。
一切功德海中生,
普放光明如大雲,
堅固眾生清淨行,
微妙音說佛境界。
無量無數大劫中,
修習普賢甚深行,
無量無邊諸法雲,
雷震演說勝法界。
一切佛土如實性,
十力修集淨莊嚴,
普入一切眾生海,
如應為說清淨法。
[003-0409a]
無量無邊大眾海,
一心恭敬觀普賢,
無量深廣智慧海,
願轉清淨妙法輪。」」
爾時,普賢菩薩承佛神力,觀察一切諸世
界海、一切眾生海、法界業海、一切眾生欲樂
諸根海、一切三世諸佛海已,普告菩薩大眾
海言:「佛子!諸佛一切世界海成敗清淨智、不
可思議一切眾生界起智、觀察法界智、一切
如來自在智、清淨願轉法輪智、力無所畏不
共法智、光明讚歎音聲智、三種教化眾生智、
無量三昧法門不壞智、如來種種自在智,如
是等一切皆不可思議,我當承佛神力,具
足演說,欲令一切眾生入佛智海。」
爾時,普賢菩薩從彼三昧起,從世界微塵
等三昧起,念念中不壞方便智一切三世三
昧起;時,彼一切諸菩薩眾,一一皆得世界塵
數諸三昧世界塵數方便法海、方便辯海、諸
行願海,如此會菩薩所得功德,一切世界海、
一切如來眾海,諸菩薩眾所得功德亦復如
是。
是時,一切世界六種震動,一切眾生安隱
悅樂,一切眾寶種種莊嚴,一切如來大眾海
中,雨十種寶王雲,所謂:勝金色幢寶王雲、佛
光明照寶王雲、金蓮華寶王雲、菩薩辯才光
明寶王雲、一切妙音眾寶王雲、莊嚴佛土道
場寶王雲、一切菩薩無量功德光明輪妙音
寶王雲。一切如來毛孔及諸光明以偈頌
曰:
「 「普賢悉在,
一切佛剎,
坐寶蓮華,
師子座上。
如是示現,
遍一切界,
普入無量,
無邊諸行。
悉能示現,
[003-0409b]
無量種身,
變化充滿,
十方世界。
妙音和雅,
說法無礙,
一切三昧,
方便自在,
一切佛土,
諸如來所,
一切三昧,
皆得自在。
悉能了知,
最勝境界,
示現普賢,
無量自在。
如一切土,
諸如來前,
一切剎塵,
諸世界中,
普賢自在,
亦復如是。
盡盧舍那,
本願底故,
普賢身相,
猶如虛空。
依於如如,
不依佛國,
現身無量,
普應眾生,
隨群萌類,
為現化故。
一切世界,
無量佛土,
悉能示現,
入諸法門。
普賢菩薩,
具足淨願,
如是等比,
無量自在。
一切眾海,
無量無邊,
各於佛土,
示現清淨。
如是一切,
身中悉現,
隨其起滅,
一念悉知。」」
爾時,普賢菩薩欲令大眾重歡喜故,以偈
頌曰:
「 「諸佛深智功德海,
充滿無量無邊剎,
方便隨眾所應見,
盧舍那佛轉法輪。
不可思議佛剎海,
於無量劫令清淨,
最勝導師照一切,
悉能調伏眾生海。
眾生大海難可測,
諸佛境界不思議,
眾生樂惡著諸有,
不能了知無上道。
功德法海長養心,
常能親近善知識,
恒為諸佛所護念,
是等能度得上智。
離諸諂曲心清淨,
廣大慈悲無邊際,
深心淨信無厭足,
彼聞是法喜無量。
普賢菩薩諸地願,
安諦善住能順行,
[003-0409c]
遊心法界如虛空,
是人乃知佛境界。
一切菩薩得善利,
能見自在最勝尊,
非餘境界之所知,
普賢方便皆得入。
無量無邊諸眾生,
一切如來所護念,
於一切處轉法輪,
盧舍那佛境界力。
一切剎土及諸佛,
在我身內無所礙,
我於一切毛孔中,
現佛境界諦觀察。
普賢菩薩所願行,
無量無邊悉具足,
普眼境界清淨身,
我今演說仁諦聽。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!世界海
有十種事,去、來、今佛之所演說,所謂:說世
界海、起具因緣世界海、住世界海、形世界
海、體世界海、莊嚴世界海、清淨世界海、如來
出世世界海、劫世界海、壞方便世界海。諸
佛子!世界海有如是等十種事為首,乃至
有世界海塵數種事。諸佛子!當知一切世
界海,有世界海塵數因緣具故成,已成、今成、
當成,所謂:如來神力故,法應如是故,眾生
行業故,一切菩薩應得無上道故,普賢菩
薩善根故,菩薩嚴淨佛土願行解脫自在故,
如來無上善根依果故,普賢菩薩自在願力
故,如是等世界海塵數因緣具故,一切世界
海成。」
爾時,普賢菩薩以偈頌曰:
「 「佛智境界,
不可思議,
自在善住,
悉皆如是。
無量無邊,
諸世界海,
盧舍那佛,
悉能嚴淨。
如應化度,
一切菩薩,
無量願海,
皆悉清淨。
十方佛土,
一切眾生,
以不思議,
而覺悟之。
一切菩薩,
無量自在,
[003-0410a]
度一切智,
方便法門,
出生一切,
無量願海。
起諸世界,
猶如虛空,
普行一切,
菩薩善行,
入佛境界,
無量無邊。
悉能嚴淨,
十方佛剎,
一一佛土,
無量劫行,
眾生心境,
不可思議。
業能悉起,
一切剎海,
眾生垢穢,
國不清淨,
行業無量,
世界不同。
諸佛剎海,
淨莊嚴藏,
離垢雜寶,
以為校飾,
長養無垢,
弘誓願海。
佛子能淨,
無數國土,
若有菩薩,
修普賢行,
常能履行,
清淨法界。
當知是等,
功德如佛,
能出無量,
如來剎海,
於一念中,
悉遍十方。
能現一切,
菩薩所行,
甚深清淨,
猶如虛空,
等空界者,
自在如是。
一切道場,
諸如來前,
坐寶蓮華,
現眾妙色,
於其身內,
容一切剎。
又一念中,
示現三世,
入巧方便,
起諸剎海,
於三世國,
示現成佛。
盧舍那佛,
此土清淨,
眾寶成就,
無有邊際。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!一一世
界海所依住,如世界微塵數,所謂:依一切
莊嚴住、或依虛空住、或依一切寶住、或
依佛光明住、或依幻業住、或依摩訶那伽
金剛力士掌中住、或依普賢菩薩願力住。」
是時,普賢菩薩以偈頌曰:
「 「無量無邊佛剎海,
離垢妙寶以莊嚴,
摩尼寶王清淨照,
最勝威神靡不見。
[003-0410b]
清淨剎海住虛空,
寶王妙藏光普照,
暢發無量微妙音,
宣揚佛道靡不欣。
種種華光善喜樂,
如意寶珠為莊嚴,
無量光網彌覆上,
種種香雲遍充滿。
無量無邊妙蓮華,
青瑠璃寶以為臺,
清淨國土甚奇妙,
一切諸佛莊嚴故。
或有諸佛清淨土,
以佛威神得安住,
見離垢淨眾妙寶,
無量菩薩悉充滿。
或有諸佛清淨土,
金剛力士掌中住,
十力世雄盧舍那,
常為一切轉法輪。
或依寶樹平正住,
依香焰雲亦如是,
有依水輪住堅固,
或依金剛海座住,
有住金剛勝妙幢,
種種寶華彌覆上,
無量自在一切處,
盧舍那佛令眾見。
眾雜異色長光明,
普流一切佛世界,
悉見種種莊嚴藏,
離垢微妙甚清淨。
彼以一切願海力,
無量種種所依住,
諸如來雲悉充滿,
常依清淨虛空住。
或有佛剎處上方,
依淨菩薩天冠住,
彼現無量佛自在,
佛子妙音淨業化。
諸法界等佛國土,
譬如電光亦如幻,
紺瑠璃寶廣清淨,
悉從離垢淨業起。
普現種種莊嚴藏,
依止虛空靜安住,
行業境界不可議,
佛令眾生普得見。
一切塵等諸佛剎,
普賢菩薩一念起,
無量劫行化眾生,
充滿法界現自在。
一一微塵中,
佛國海安住,
佛雲遍護念,
彌綸覆一切。
於一微塵中,
佛現自在力,
[003-0410c]
一切微塵中,
神變亦如是,
諸佛及神力,
盧舍那示現。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!諸世界
海有種種形,或方、或圓、或非方圓、或如水
洄澓、或復如華形、或種種眾生形者。」
爾時,
普賢菩薩以偈頌曰:
「 「剎海無有量,
殊形異莊嚴,
十方世界海,
見諸雜種相,
或圓或四方,
或復非方圓,
三維及八隅,
狀若摩尼寶。
一切諸業海,
種種別異故,
有如金剛掌,
莊嚴坦平正。」
「 「鍊真金色,
清淨妙形,
入於無量,
正法之門。
諸佛剎海,
種種之藏,
猶如大雲,
懸處虛空。
彼寶輪地,
妙淨分明,
盧舍那佛,
光明悉照。
諸佛國土,
起由心業,
無量種形,
而以莊嚴。
彼國一切,
各各自在,
如來剎海,
現無量相,
或有淨穢,
苦樂不同。
法常流轉,
變現如是,
一切業海,
不可思議。
一毛孔中,
無量佛剎,
莊嚴清淨,
曠然安住。
彼一切處,
盧舍那佛,
於眾海中,
演說正法。
於一塵內,
微細國土,
一切塵等,
悉於中住。
一切世界,
有種種形,
悉於其中,
轉尊法輪。
是弘誓願,
自在之力,
一一塵中,
現一切剎。
譬如幻化,
亦如虛空,
諸心業力,
[003-0411a]
之所莊嚴。
一一塵中,
眾生數等,
諸化佛雲,
神力自在。
於微塵中,
善住佛剎,
盧舍那佛,
現法如是。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!諸世界
海有種種體,悉應當知,所謂:一切寶莊嚴
體、或一寶體、或金剛堅固地體、或眾香體、或
日珠輪體。」
爾時,普賢菩薩以偈頌曰:
「 「或有世界海,
眾寶所合成,
堅固不可壞,
安住寶蓮華。
或勝光明起,
清淨暉焰照,
眾妙莊嚴剎,
依止虛空住。
或有光明剎,
依止光明住,
光明雲莊嚴,
諸菩薩宮殿。
或有佛剎海,
猶如電光住,
言取不可得,
斯由願力起。
或有摩尼寶,
日光明藏照,
貫真珠輪地,
菩薩悉充滿。
或有寶焰剎,
光明雲蔭覆,
一切寶莊嚴,
悉皆有變化。
或有眾相體,
微妙相莊嚴,
間錯雜寶冠,
一切佛所化。
心海業所起,
國土隨樂住,
諭如幻無方,
皆從妄想生。
如來身光明,
摩尼剎安住,
正覺雲彌覆,
一切佛自在。
或普賢菩薩,
化現佛剎海,
一切寶校飾,
願力所莊嚴。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!諸世界
海有世界海微塵等莊嚴,悉應當知,所謂:
[003-0411b]
一切境界種種雲莊嚴、一切世界眾生行業
莊嚴、三世諸佛及普賢菩薩願力莊嚴,有如
是等世界海微塵數莊嚴。」
爾時,普賢菩薩以
偈頌曰:
「 「如世界海微塵等,
不可思議業果報,
一切十方世界海,
種種嚴淨廣無邊。
無量淨色普莊嚴,
上妙功德常充滿,
雜光明雲出梵音,
聞于一切諸佛剎。
菩薩無量功德海,
妙聲遍滿一切剎,
諸誓願雲具莊嚴,
聲震十方世界海。
眾生業海廣無際,
淨莊嚴雲出妙音,
業報如寶隨應變,
諸佛力故悉周滿。
一切三世諸如來,
自在普現無量剎,
一一境界一切佛,
莊嚴剎海皆悉見。
過去未來現在劫,
一切十方諸世界,
於無量劫淨莊嚴,
一一佛剎皆悉見。
一切境界諸佛雲,
數等眾生滿十方,
佛自在行令眾知,
是謂如來莊嚴剎。
眾香焰流及華流,
一切眾寶摩尼流,
種種眾妙莊嚴雲,
皆悉校飾諸佛剎。
十方世界諸道場,
一切眾具妙莊嚴,
靡不覩見此剎海,
猶如空中電光現。
普賢菩薩佛子等,
悉能莊嚴諸佛剎,
眾生等劫淨行海,
於此世界悉顯現。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!當知諸
世界海有世界塵數清淨,所謂:菩薩親近
善知識,成就諸善根等,利一切眾生,淨滿
一切諸波羅蜜,安住一切行地,有如是等
世界塵數清淨。」
爾時,普賢菩薩以偈頌曰:
[003-0411c]
「 「一切佛剎諸莊嚴,
無數願海方便生,
一切佛剎清淨色,
無量行海所修集。
久遠親近善知識,
一切淨妙諸業行,
慈悲普流潤眾生,
是故清淨佛剎海。
一切法門三昧地,
一切佛所淨德海,
禪門方便清淨地,
是故嚴淨佛剎海。
能起無量清淨心,
信佛堅固不可壞,
以忍方便淨無垢,
莊嚴剎海微妙色。
興功德雲滿虛空,
利益一切修淨行,
眾生普獲無量德,
是故嚴淨佛剎海。
剎海方便等無量,
悉淨諸度無有餘,
修無盡願波羅蜜,
是故嚴淨佛剎海。
幻化行起無有量,
一切諸法廣清淨,
種種方便淨眾生,
起是可樂佛剎海。
方便嚴淨一切地,
具足諸佛功德海,
令諸眾生竭苦源,
是故嚴淨佛剎海。
修淨力海無與等,
能淨一切眾生根,
恭敬供養無量佛,
是故嚴淨佛剎海。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!當知一
一世界海有世界海塵數諸佛出興于世,
所謂:有佛興世,色身示現遍滿法界,或有
短壽,或無量劫,如是一一世界海有世界
海塵數佛出興于世。」
爾時,普賢菩薩以偈
頌曰:
「 「佛以無量方便門,
能起一切佛剎海,
隨順眾生所欲樂,
諸佛法王出興世。
如來法身不思議,
無色無相無倫匹,
示現色身為眾生,
十方受化靡不見。
或為眾生現短命,
或現長壽無量劫,
[003-0412a]
法身多門現十方,
常為世間良福田。
或有能令不思議,
十方剎海悉清淨,
或有能淨一剎土,
是彼方便願所立。
或說不可思議乘,
佛普示現隨所樂,
或有如來說一乘,
是佛方便無有量。
自然無師得正覺,
或有濟度少眾生,
或有能於一念中,
化度無量眾生海。
或有於一毛孔中,
化佛雲出不思議,
充滿一切十方界,
無量方便化眾生。
或佛音聲震十方,
隨諸眾生所欲樂,
無量億劫不斷絕,
度眾生海無有邊。
或有無量莊嚴剎,
清淨大眾圍遶坐,
充滿一切世界海,
佛遍處眾如空雲。
是佛方便不思議,
慈海充滿遍一切,
入諸莊嚴方便門,
悉現一切眾生前。」」
爾時,普賢菩薩告諸菩薩言:「佛子!當知世
界海有世界海微塵等劫住,所謂:佛剎海,或
住不可數劫,或住可數劫,有如是等世界
海微塵數劫住。」
爾時,普賢菩薩欲分別開示故,告一切
眾言:「諸佛子!當知此蓮華藏世界海是盧
舍那佛本修菩薩行時,於阿僧祇世界微
塵數劫之所嚴淨,於一一劫恭敬供養世
界微塵等如來一一佛所,淨修世界海微塵
數願行。佛子!當知有須彌山微塵等風輪,
持此蓮華藏莊嚴世界海:最下風輪名曰平
等,彼持一切寶光明地;次上風輪名種種寶
莊嚴,持清淨光寶地;次上風輪名功德勢,
持密寶地;次上風輪名曰寶焰,持日不壞
[003-0412b]
寶地;次上風輪名普莊嚴,持具足寶光明
地;次上風輪名離垢清淨平等,持寶華焰
地;次上風輪名曰方行,持一切真珠地;次
上風輪名曰一切年,持一切時,一日、半月、
一月、一年;次上風輪名普持勢,持一切須彌
山地;次上風輪名莊嚴光明,能持一切有,
如是次上有須彌山微塵等風輪。最上風輪
名勝藏,持一切香水海;彼香水海中有大
蓮華,名香幢光明莊嚴,持此蓮華藏莊嚴世
界海;此世界海邊有金剛山周匝圍遶。」
爾
時,普賢菩薩以偈頌曰:
「 「於此蓮華藏,
莊嚴世界海,
一切妙寶藏,
種種淨光明,
一切微塵等,
過去佛所住。
昔於諸有海,
離垢悉清淨,
無量大悲雲,
充滿諸眾生。
捨離自己身,
如佛剎塵數,
於無量行海,
常修令清淨,
是故蓮華藏,
世界海莊嚴。
一切虛空界,
光明遍充滿,
安住不可動,
勝風輪常持,
一切寶莊嚴,
妙風常流行。
盧舍那曠願,
令國土嚴淨,
如意寶遍布,
種種妙華敷,
以本願力故,
處在於虛空。
堅固善安住,
一切寶莊嚴,
十方一切界,
放清淨光雲,
諸摩尼寶中,
無量菩薩雲。
遍遊十方國,
光明極熾盛,
[003-0412c]
寶華盛妙色,
莊嚴光明輪,
充滿諸法界,
十方靡不遍。
一切眾淨寶,
悉放光明雲,
十方諸世界,
一切皆充滿,
滅除一切苦,
安立無上道。
妙色悉普照,
一切世界海,
於此蓮華藏,
世界海之內,
一一微塵中,
見一切法界。
一切諸佛雲,
放寶光明照,
是盧舍那剎,
有無量自在。
一切眾生等,
蓮華中諸佛,
興種種無量,
自在變化雲。
釋梵諸天眾,
及轉輪聖王,
一切眾生類,
皆悉得安住。
變化放光明,
悉與法界等,
一切光明中,
出諸佛妙音。
知諸眾生心,
所念無有餘,
無數方便門,
調伏群生類。
離一切顛倒,
常住於寂靜,
無量光明雲,
悉與法界等。
普賢所行智,
無上勝妙地,
於光莊嚴中,
皆悉具足聞。」
「佛子!當知此蓮華藏世界海,金剛圍山依蓮
華日寶王地住。彼有一切香水海,一切眾寶
遍布其地,金剛厚地不可破壞,出生一切
眾寶,又能明照一切世界。」
爾時,普賢菩薩以
偈頌曰:
「 「一切世界海,
有無量莊嚴,
寶輪無邊色,
如來神力起,
[003-0413a]
莊嚴斫迦羅,
寶輪及香輪,
依住真珠輪,
及依種種寶,
堅固寶莊嚴,
閻浮檀淨藏,
香光滿十方,
照現斫迦羅,
持以堅固金剛寶,
金剛莊嚴不可壞,
種種眾寶相莊嚴,
一切莊嚴清淨法。
香水普流無量色,
散華摩尼栴檀香,
天衣遍覆華莊嚴,
眾寶香華熏無量,
清淨寶樹雲莊嚴,
普能照明一切身。
光明妙雲悉具足,
樹下安坐靡不照,
種種華香及幡蓋,
一切菩薩充法界,
能說一切語言海,
是盧舍那轉法輪。
彼處悉有珍寶幢,
一切寶樹出光明,
盧舍那佛身清淨,
彼莊嚴內一切見。
諸莊嚴中無數身,
如來變化色無量,
充滿一切十方界,
調伏眾生無限量。
一切莊嚴出妙聲,
盧舍那佛所願輪,
隨其清淨佛剎海,
佛自在力皆悉聞。」
「彼大斫迦羅山內世界海中,有不可破壞摩
尼寶王映現一切眾生之身,眾寶蓮華以為
莊嚴大地,一切莊嚴妙雲皆悉充滿,一切
妙香而以熏之,以三世佛剎莊嚴而莊嚴
之。」
爾時,普賢菩薩以偈頌曰:
「 「其地平正淨圓滿,
斫迦羅內不可壞,
平等安住甚清淨,
種種雜寶而莊嚴。
金剛寶地可悅樂,
寶輪羅網彌覆上,
種種寶華為莊嚴,
雜種寶衣珍妙輪。
隨次遍布一切地,
菩薩天冠寶瓔珞,
離垢莊嚴光明照,
妙香碎寶悉充滿。
[003-0413b]
光明眾寶華莊嚴,
普放一切滿十方,
寶華遍覆一切地,
悉能長養佛功德。
興一切雲滿虛空,
光明普照不可盡,
光明悉滿一切剎,
具說佛法甘露味。
悉入一切佛所願,
常能廣見三世法,
隨順菩薩大士行,
於此大地皆悉見。
此清淨地寶莊嚴,
一切佛剎悉來入,
其地一一微塵中,
一切佛剎亦悉入。
眾寶妙華莊嚴藏,
十方菩薩常往來,
常聞菩薩一切願,
及諸菩薩自在德。
有寶光明相莊嚴,
離垢嚴淨出光明,
示現一切諸佛法,
充滿法界如虛空。
有得普賢所願者,
諸佛境界無量智,
彼得無量勝自在,
能入無邊佛剎海。」
「彼大地處有不可說佛剎微塵等香水海,眾
寶莊嚴,一切香摩尼寶王以為其岸,寶王
羅網彌覆其上,眾寶色水盈滿其中,一切眾
華皆悉開敷,細末栴檀以香其水,常出如來
妙音不絕;眾香次第普熏十方雜寶階道、
真珠欄楯,眾寶潮浪出妙音聲;恒沙佛剎微
塵數等寶華樓閣周匝圍遶,無量佛剎微塵
等眾寶華城以周其外;十大千世界微塵數
華,一一蓮華各十由旬,開敷鮮茂,遍布水上,
其香普熏一切世界;十佛國土塵數香樹
以為莊嚴。」
爾時,普賢菩薩以偈頌曰:
「 「於彼嚴淨大地處,
香水寶海而莊嚴,
清淨寶地常安住,
金剛堅固不可壞。
眾香寶王以為岸,
寶雲光明如日照,
真珠寶華妙瓔珞,
離垢清淨普莊嚴。
[003-0413c]
清淨香水湛然滿,
眾寶華光為旋流,
妙聲悅樂常不斷,
自在普聞佛世界。
眾珍校飾淨階道,
寶莊嚴地安不動,
真珠妙寶為欄楯,
光明寶華可悅樂。
寶樹羅生緣道側,
摩尼寶樂煥明耀,
演出無量和雅聲,
莊嚴淨音歎三寶。
香水柔軟湛然滿,
分陀利華遍圍遶,
一切香華出光明,
清淨具足而莊嚴。
於寶幢中有光明,
垂寶旗幡而莊嚴,
摩尼寶網出妙聲,
聞者能入一切智。
眾寶華城甚微妙,
無量寶色淨光明,
十方世界靡不照,
一切具足光嚴飾。
垣牆周匝而圍遶,
種種雜寶為莊嚴,
清淨寶焰相任持,
具足莊嚴寶香海。
盧舍那佛過去行,
令佛剎海甚清淨,
無數無量無邊際,
彼處一切自在轉。」
「一一香水海,有四天下微塵數香水河圍遶,
種種寶華彌覆其上;彼諸香水河從佛眉間
白毫相出,摩尼寶王汎上隨流。」
爾時,普賢
菩薩以偈頌曰:
「 「離垢清淨香水流,
金剛寶華悉彌覆,
眾寶輪地布金沙,
無量珍琦普莊嚴。
淨妙階道七寶成,
諸欄楯上植蓮華,
真珠寶華常敷榮,
懸雜華鬘為莊嚴。
一切寶光微妙色,
清淨香水雜寶流,
種種寶華為波浪,
眾音諧雅演佛聲。
栴檀寶末和清流,
無量雜寶為迴復,
普出種種香光焰,
常流一切十方界。
一切香河出無量,
雜種妙勝諸珍寶,
[003-0414a]
眾寶積集為華蓋,
光明普照香水河。
十方無量世界中,
佛光明照見寶王,
如來道場寶輪地,
眾寶香河盈流滿。
諸寶羅網相扣摩,
演佛音聲常不絕,
一切菩薩諸佛法,
普賢大士所修行。
諸佛世尊願音聲,
於彼寶岸常得聞,
一切如來過去行,
皆悉遍聞十方國。
一切香河諸旋流,
一切菩薩功德雲,
漸漸盈滿諸法界,
見一切剎無不至。
彼諸一切香水河,
淨寶王雲彌覆上,
佛白毫相出寶王,
其光明耀等如來。」
《大方廣佛華嚴經》卷第三