摩訶止觀貫義科下
清 天溪和尚說
門人靈耀補定
* ○大章七正修二
* 一標示第
* 二釋明三
* 一解行相資意二
* 一舉相資法喻膏
* 二出相資修法行
* 二依解立行相二
* 一自行成相此
* 二為人說相二
* 一正明二
* 一明得機說益二
* 一說相而
* 二益相香
* 二誡非機莫說二
* 一出非機三
* 一癡鈍凡惡其
* 二厭世劣乘設
* 三一種禪人又
* 二誡莫說不
* 二結示夫
* 三正說止觀法二
* 一定止觀十境四
* 一開章門開
* 二敘次第陰十章
* 三明觀發四
* 一示十皆能障此
* 二明陰境恒觀陰
* 三明八二速近又八
* 四明諸境互發三
* 一總示又若
* 二別明三
* 一列章互
* 二釋明次十章
* 三料簡問
* 三結誡此
* 四私料簡四
* 一簡數方私
* 二簡通別三
* 一十境通別四句四
* 一通二
* 一境法俱通問
* 二行人俱通二
* 一正簡問
* 二重簡三
[002-0249a] 
* 一通是無常問
* 二通是有漏問
* 三通是偏真問
* 二別問
* 三亦通亦別復
* 四非通非別非
* 二陰解非條然別問
* 三十境自條然別問
* 三簡境觀三
* 一陰即是觀問
* 二轉陰為觀問
* 三五分判境問
* 四簡具界三
* 一念具十界問
* 二具界因果問
* 三具界法爾問
* 二正十乘觀境○
* ○二正十乘觀境十
* 一觀陰入境三
* 一釋所觀境三
* 一標列第
* 二釋明二
* 一通釋三科二
* 一釋名陰
* 二開合毗
* 二正釋五陰三
* 一明心王前後二
* 二兩論義數
* 二今判明若
* 二出陰從心造二
* 一出五陰多種又
* 二明源從心出二
* 一標如
* 二釋二
* 一心造六界正
* 二心造十界若
* 三斥凡小不知三
* 一況斥凡小世
* 二引經示邪故
* 三以論結斥故
* 三揀示二
* 一結心為惑本然
* 二示的觀陰心若
* 二明能觀觀三
* 一開章觀
* 二示意二
* 一示觀法精妙三
* 一法示既
* 二譬明譬
* 三合顯此
* 二出正由法華葢
* 三正釋二
* 一於坐儀觀陰入二
* 一法明十乘十
[002-0250a]
* 一觀不思議境三
* 一標起一
* 二釋明二
* 一思議境二
* 一小乘生法思
* 二大乘生法三
* 一標心生十界大
* 二釋十法界法若
* 三結非今所觀此
* 二不思議境二
* 一正明初乘觀境三
* 一法示二
* 一一念百界千如三
* 一明十界十如三
* 一一念十法界二
* 一引示不
* 二釋明種
* 二十界三世間二
* 一釋三
* 一五陰世間十
* 二眾生世間攬
* 三國土世間十
* 二結此
* 三三世間十如三
* 一五陰十如二
* 一標示又
* 二釋明二
* 一列先
* 二釋二
* 一總釋十章
[002-0251a]
* 二類釋三
* 一標二
* 二釋四
* 一三惡
* 二三善
* 三二乘
* 四菩佛
* 三簡二
* 一因緣逆順因
* 二報法有無若
* 二眾生十如
* 三國土十如
* 二出三千具念三
* 一正出夫
* 二例明例
* 三結合今
* 三結妙境在此故
* 二觀心即空假中○
* 二譬顯○
* 三合明若信
* 二結示九乘依境此
* 三結示說
* 二發菩提心○
* 三巧安止觀○
* 四破法徧○
* 五識通塞○
* 六修道品○
* 七對治助開○
* 八知位次○
* 九能安忍○
* 十離法愛○
* 二譬以大車○
* 二於餘儀觀陰入○
* 三結示觀用○
* 二觀煩惱境○
* 三觀病患境○
* 四觀業境○
* 五觀魔境○
* 六觀禪境○
* 七觀見境○
* 八觀慢境
* 九觀二乘境餘
* 十觀菩薩境
* ○二觀心即空假中二
* 一徵起問
* 二釋明三
* 一觀心三千即空妙境三
* 一出二論權計二
* 一正出答
* 二斷明若從
* 二檢心法即空四
* 一約橫四句生求不可得二
* 一四句求心生不可得三
* 一法檢二
* 一據計覈破若法
* 二責違經論又
* 二譬推三
* 一定計更
* 二推破若依
* 三結明四
* 三合明心
* 二四句求三千不可得當
* 二約縱於滅等求不可得既
* 三約雙亦求不可得亦
* 四納雙非求不可得非
* 三結觀心妙境言
* 二觀心三千即假妙境二
* 一正示不可說可說以開假門二
* 一正說假門二
* 一明四不可說大
* 二明四俱可說二
* 一示假說意三
* 一止示當
* 二引明如
* 三結示雖
* 二出假說法四
* 一世界四句說或
* 二為人四句說云
* 三對治四句說云
* 四第一義四句說云
* 二結示說意三
* 一示說意佛
* 二責人師經
* 三結得意若得
* 二復出隨便宜法說以結妙境若隨
* 三觀心三千即中妙境○
* ○三觀心即中三千妙境三
* 一別顯圓中法門六
* 一三法妙境若解
* 二三諦妙境若法
* 三三觀妙境若一
* 四三智妙境若因
* 五三語妙境若隨
[002-0252a]
* 六三趣妙境若解
* 二總出名異義同此
* 三結示一切圓成得
* ○二譬顯三
* 一意珠喻如
* 二惑心喻又三
* 三眠夢喻又如
* ○二發菩提心三
* 一牒章二
* 二釋相三
* 一明慈悲願境二
* 一依境起悲願三
* 一立誓境既
* 二明誓由二
* 一於五道思惟彼我自
* 二於二乘思惟彼我假
* 三正發誓三
* 一正發即
* 二釋明眾
* 三結正今
* 二依境起慈願三
* 一立誓境又
* 二明誓由我
* 三正發誓三
* 一正發今
* 二釋明雖
* 三結正是
* 二出願境同時如
* 三結真正發心不
* 三指說自
* ○三巧安止觀三
* 一示意三
* 二釋明二
* 一出所安法性無
* 二明能安止觀二
* 一總安心二
* 一止觀各安二
* 一以止安今
* 二以觀安觀
* 二止觀俱安止
* 二別安心二
* 一徵起若
* 二答釋二
* 一示意夫
* 二正安二
* 一初列安
* 二釋二
* 一論師教根性二
* 一能教道師三
* 一標列教
* 二釋明二
* 一聖師聖
* 二凡師二
* 三結示身
* 二所教根性二
* 一列他
* 二釋二
* 一二論明二
* 一正明薩
* 二分解若
* 二今師明二
* 一正明根性今
* 二根性利鈍若
* 二隨根性以安二
* 一徵巳
* 二釋二
* 一示審定根性師
* 二正止觀安心二
* 一總標既
* 二別釋二
* 一一向根性二
* 一示法二
* 一教他二
* 一正明二
[002-0253a]
* 一定根二
* 一信行八番安心二
* 一正明二
* 一以止安心四
* 一隨樂止安咄
* 二為人止安又
* 三對治止安又
* 四第一義止安又
* 二以觀安心二
* 一結前起後
* 二正明四
* 一隨樂觀安即
* 二為人觀安又
* 三對治觀安又
* 四第一義觀安又
* 二結示如
* 二法行八番安心二
* 一正明二
* 一止悉安心四
* 一歡喜其
* 二生善其
* 三破惡若
* 四悟理其
* 二觀悉安心四
* 一歡喜彼
* 二生善若
* 三破惡觀
* 四悟理觀
* 二結示是
* 二轉根二
* 一斥始終利鈍復
* 二明一時利鈍三
* 一示意今
* 二正明若
* 三結示得
* 二結數自
* 二相資根性○
* 三結示○
* ○二自行二
* 一總示自
* 二別明二
* 一定根安心二
* 一法行八番二
* 一正明四
* 一止觀隨樂樂
* 二止觀便宜其
* 三止觀破惡若
* 四止觀悟理修
* 二結示是
* 二信行八番二
* 一正明四
* 一止觀隨樂信
* 二止觀便宜聽
* 三止觀破惡或
* 四止觀悟理或
* 二結示是
* 二轉根安心若
* ○二相資根性三
* 一標復
* 二釋二
* 一資聞法行八番二
* 一正示二
* 一明止
[002-0254a]
* 二四觀
* 二結明此
* 二資思信行八番二
* 一正示結
* 二結明是
* 三結二
* 一結法前
* 二結數就
* ○三結示二
* 一結止觀安心三
* 一正示夫
* 二斥失三
* 一引人一
* 二出失問
* 三責成若
* 三結明二
* 一正結數今
* 二明成顯三
* 二結善巧安心二
* 一結依境安心若
* 二結巧安止觀三
* 一法若
* 二喻
* 三合眾
* ○四破法徧二
* 一示意第
* 二釋相二
* 一標然
* 二釋二
* 一從諸門簡無生門三
* 一經說四門今依教門二
* 一出經四門二
* 一出四門經
* 二明通義依
* 二置三立教三
* 二教有四教今依圓教二
* 一四教破義二
* 一三教不徧三
* 二圓教破徧今
* 二置三立圓餘
* 三圓有四門今依空門二
* 一別圓四門所
* 二置三立空今
* 二依無生門明破法二
* 一標無
* 二釋二
* 一明無生備攝略示通顯三
* 一徵何
* 二釋二
* 一無生教門竪攝二
* 一到因二
* 一無生門通止觀止
* 二止觀顯無生門止
* 二到果二
* 一無生門通止觀門
* 二止觀顯無生門止
* 二無生教門橫攝二
* 一結前生後無
* 二正明大
* 三結橫
* 二更引經示釋然後破法二
* 一標示此
* 二釋明二
* 一引經示相釋義二
* 一佛藏示無生門立破徧相二
* 一引經佛
* 二釋義二
* 一依經釋彼
* 二觀心釋須
* 二涅槃釋無生門立破徧義三
[002-0255a]
* 一標示大
* 二釋明二
* 一四句法明破立徧二
* 一引經初
* 二釋明二
* 一正釋四句三
* 一總標按
* 二別釋四
* 一不生生句二
* 一正釋三
* 一經釋不
* 二今解今
* 三結示此
* 二合上因
* 二不生不生句二
* 一正釋三
* 一經釋經
* 二今解今
* 三結示此
* 二合上因
* 三生不生句二
* 一正釋三
* 一經釋
* 二今解三
* 一正解今
* 二斷明此釋
* 三示識莫
* 三合上初
* 二重釋三
* 一經釋
* 二今解二
* 一正解明今
* 二示顯勝以
* 三合上惑
* 四生生句二
* 一經釋
* 二今解
* 三總結是
* 二重釋四住二
* 一引經六住四
* 二釋經四住二
* 一正釋經
* 二會圓將
* 二六句十緣明破立徧○
* 三料簡○
* 二正說無生破徧○
* ○二六句十緣明破立徧二
* 一六不可說明徧破義三
* 一出經經
* 二釋義三
* 一總標按
* 二別釋二
* 一將經意釋破法徧三
* 一標示若
* 二釋明二
* 一前四句破思議惑解二
* 一二句破思議惑何
* 二二句破思議解若
* 二後二句破不思議解二
* 一一句破不思議惑若
* 二一句破不思議解若
[002-0256a]
* 三結成將
* 二佛自釋彌顯破徧三
* 一標示佛
* 二釋明六
* 一不生生不可說云
* 二生生不可說云
* 二生不生不可說云
* 四不生不生不可說云
* 五生不可說經
* 六不生不可說經
* 三結成佛
* 三總結依
* 三會同三
* 一引經二
* 一舉示又
* 二釋明二
* 一釋自法本法二
* 一自法
* 二本住法
* 二釋不說一字經
* 二出意當
* 三會合此
* 二十緣可說明徧立義○
* ○二十緣可說明徧立義三
* 一牒經大
* 二釋義三
* 一標示今
* 二釋明三
* 一標列十
* 二正釋三
* 一立眾生
* 二立機緣
* 三立聲教
* 三結成眾
* 三指結故
* 三證成二
* 一引如
* 二釋佛
* ○三料簡三
* 一簡無生門具足四句問
* 二簡無生門互攝諸門問答三
* 一正示答
* 二釋明三
* 一出智斷四門欲
* 二引大經月喻大
* 三合論智斷意實
* 三結顯若
* 三簡生生等顯無生門問
* ○二正說無生破徧二
* 一結前約
* 二正釋三
* 一開章二
* 一正開次
* 二示意竪
* 二釋明二
* 一釋二
* 一正於識陰破法徧三
* 一無生門始終竪破法徧三
* 一標章一
* 二示意如
* 三正釋三
* 一後假入空破法徧二
* 一標章從
* 二釋明三
[002-0257a]
* 一從見假入空三
* 一列章從
* 二釋明二
* 一釋見假二
* 一見二
* 一名見所由見
* 二正釋惑相二
* 一外道見相三
* 一標見
* 二釋四
* 一單句四見三
* 一標章單
* 二釋相二
* 一八十八使三
* 一見相二
* 一出有相二
* 一釋明十使於
* 二歷界成數如
* 二例餘三餘
* 二歷數若
* 三結示倒
* 二一百八見三
* 一見相五
* 二歷數歷
* 三結示當
* 三結斥三
* 一敘世
* 二斥
* 一引經論定見此
* 二引外見對斥諸
* 三結今
* 二複四句見三
* 一標章復
* 二出相此
* 三歷數若
* 三具足四句見三
* 一標章具
* 二出相此
* 三歷數如
* 四無言見二
* 一出相絕
* 二歷數一
* 三結如
* 二佛法見相二
* 一正出又約
* 二歷數如是
* 二假○
* 二明空觀○
* 三結意
* 二從思假入空○
* 三四門料簡○
* 二從空入假破法徧○
* 三兩觀入中破法徧○
* 二諸法門始終橫破法徧○
* 三非橫非竪始終破法徧○
* 二歷餘陰入破法徧前
* 二結是
* 三料簡○
* ○二假二
* 一名假所由復
* 二正釋惑相二
* 一出假惑相二
* 一外道十六假例
* 二佛法十六假依
* 二釋三假義二
* 一標列又
[002-0258a]
* 二釋明二
* 一釋大小三假二
* 一小乘隨事三假二
* 一正明三
* 一約心三假二
* 一敘法
* 二釋上
* 二約色三假又
* 三約報三假又
* 二結示此
* 二大乘隨理三假二
* 一正明三
* 一標附
* 二釋附
* 三結是
* 二引同三
* 一大論三假義二
* 一出三種有假又
* 二會三假施設論又
* 二瓔珞三假文嬰
* 三三經三假意大品
* 二出起見假意三
* 一標示當
* 二指明所
* 三結如
* ○二入空觀三
* 一標列二
* 二釋明三
* 一破見假觀二
* 一一正明三
* 一標章觀
* 二釋明二
* 一標破
* 二釋二
* 一利根略觀三
* 一出見假略
* 二明觀相二
* 一止破應
* 二觀破又觀
* 三結觀成如
* 二鈍者廣觀二
* 一結上利觀信
* 二正明鈍觀二
* 一龍樹為鈍廣作觀法其
* 二今論為鈍廣破諸見三
* 一舉示今
* 二用意通
* 三正明二
* 一標見若
* 二觀破二
* 一約橫破二
* 一詳破單見二
* 一破四句三假四
* 一破有見三假二
[002-0259a]
* 一正觀破二
* 一觀性相空三
* 一觀破因成二
* 一總相觀空與中論同三
* 一觀法二
* 一觀性空三
* 一正觀當
* 二推檢四
* 一推自生若心
* 二推他生若言
* 三推合生若根
* 四推離生若根
* 三證成中
* 二觀相空若推
* 二出名若四
* 三結同性
* 二別相觀空與大品同二
* 一正觀若根
* 二結同如
* 二觀破相續二
* 一不悟過相若
* 二總別觀破二
* 一用觀二
* 一性空觀二
* 一正觀此
* 二推檢四
* 一前念不滅後念生若
* 二前念滅後念生若
* 三前念亦滅亦不滅後念生若
* 四前念非滅非不滅後念生若
* 二相空觀如
* 二出名相
* 三觀破相待二
* 一不悟過相二
* 一標示若
* 二出相二
* 一正依義釋明此
* 二重借語示相上
* 二總別觀破二
* 一用觀二
* 一性空觀二
* 一正觀今
* 二推檢四
* 一待無生而生心若
* 二待有生而生心若
* 三待亦生亦無生而生心若
* 四待非生非無生而生心若
* 二相空觀如
* 二出名求
* 二觀生法空復
* 二結益相三
* 一上根有破得悟是
* 二中根執輕伏有若
* 三下根又著無見以
* 二破無見三假○
* 三破雙亦三假○
* 四破雙非三假○
* 二破句外絕言○
* 二略破複具○
* 二約竪破○
* 三結示○
* 二料簡○
* 二料簡得失○
* 三明破見位○
* 三結成○
* ○二破無見三假二
* 一敘起見由失
* 二觀破計無二
* 一標又
* 二釋二
* 一總破總
* 二別破三
[002-0260a]
* 一出空見過三
* 一牒上觀相別
* 二正起空相二
* 一正明或
* 二簡異二
* 一標徵釋
* 二正簡二
* 一外道觀空外
* 二佛子觀空佛
* 三出所觀假云
* 二正破見計二
* 一總相觀二
* 一性空觀三
* 一正觀當
* 二推檢四
* 一意根自生若意
* 二法塵他生若意
* 三根塵合生若根
* 四根塵離生又
* 三總結當
* 二相空觀性
* 二別相觀乃
* 三結成益相三
* 一上根無破得悟是
* 二中根執輕伏無若
* 三下根仍著雙亦勤
* ○二破雙亦三假三
* 一敘見起過二
* 一牒上觀相次
* 二出雙亦過三
* 一正出或
* 二引明如
* 三指示二
* 一見心苦集二
* 一陰苦云
* 二使苦又我
* 二見心三假又此
* 二正用觀破今
* 三結成益相三
* 一上根執破得悟即
* 二中根執輕伏見若
* 三下根仍計雙非亦
* ○四破雙非三假三
* 一示起過相二
* 一見心諸過二
* 一雙無計實次
* 二計實過患三
* 一正責是
* 二出過若
* 三結示略
* 二見心三假又
* 二正用觀破若破
* 三總別結示三
* 一總示破計之意二
* 一點四諦法復
* 二皆用是破夫
* 二別結今觀之益三
* 一上根見亡慧發若
* 二中根成方便道若不
* 三下根度入無言此
* 三總結說過之意所
* ○二破句外絕言二
* 一明悟者定慧明靜次
* 二出不悟不出見網復
* ○二略破複具二
* 一出惑相復
* 二明觀破破
* ○二約竪破三
[002-0261a]
* 一總敘上觀益相若人
* 二總出上破不絕二
* 一橫破不絕或
* 二竪破不絕又
* 三正用觀法竪破二
* 一敘前是橫破上
* 二今直下是竪破四
* 一破生句三
* 一定計汝執
* 二舉勘汝是
* 三結責用
* 二破不生句三
* 一定執心若
* 二正舉勘汝
* 三釋異解二
* 一釋通世解不生三
* 一舉執世
* 二釋通二
* 一正解今
* 二結明三
* 三結責利
* 二釋通論師解不生三
* 一或人難有
* 二論師救中
* 三今解明二
* 一判釋論救二
* 一判此
* 二釋二
* 一明此解扶中二
* 一正明何
* 二出意按
* 二責傷文失義若
* 二略解不生三
* 一標示今
* 二正出二
* 一十意一
* 二結攝若作
* 三結責汝作
* 三破雙亦雙非二句二
* 一總示竪
* 二別明二
* 一破雙亦二
* 一勘過若謂
* 二結破若非
* 二破雙非二
* 一勘過若謂
* 二結破既非
* 四破句外絕言○
* ○四破句外絕言二
* 一破四句言外二
* 一正破二
* 一橫破四句言外三
* 一標示若
* 二正勘是
* 三結責不
* 二竪破四句言外三
* 一標示更
* 二正勘十
* 三結責若不
* 二結示前
* 二破邪絕干正二
* 一正破三
* 一出妄齊正今
* 二勘責不齊三
* 一指妄總責何
[002-0262a]
* 二隨勘不齊二
* 一約義勘諸
* 二舉事勘復
* 三責結可怪盲
* 三結過明破走
* 二簡辨三
* 一出計復
* 二辨明一往
* 三簡判又
* ○三結示三
* 一結見過無量一
* 二結觀治功用當
* 三結破徧得名能
* ○二料簡二
* 一簡初觀破有意問
* 二簡二觀破空意問
* ○二料簡得失二
* 一牒問二
* 二正簡三
* 一開章答
* 二立譬一
* 三釋明二
* 一判前
* 二釋二
* 一前二章二
* 一釋所
* 二結此
* 二後二章三
* ○三明破見位二
* 一正明二
* 一正四位三
* 二判同異斷
* 二料簡二
* 一簡修時發境問
* 二簡通明諸位問
* ○三結成二
* 一結觀名體
* 二結觀門見
* ○二破思假入空二
* 一標示第
* 二釋明三
* 一明思假相三
* 一略釋名相三
* 一出名思
* 二品數歷
* 三釋明二
* 一正三毒皆
* 二思惟惑稱
* 二息諍貪愛二
* 一論諍數
* 二解息但佛
* 三結示觀要入
* 二明體假入空觀三
* 一出析體門二
* 二明破假觀二
* 一釋明觀法三
[002-0263a]
* 一觀破欲界九品二
* 一正觀假空二
* 二無生門通止觀二
* 一正觀貪二
* 一標示今
* 二釋明二
* 一初品三假二
* 一出假相二
* 一貪欲染相如
* 二取成三假若
* 二用觀破三
* 一因成二
* 一正破二
* 一性空二
* 一正觀觀
* 二推檢若
* 二相空四
* 二觀成二
* 一利根直悟利
* 二鈍根轉觀設
* 二相續若鈍
* 三相待修
* 二八品例明初
* 二餘三例破
* 二止觀成無生門九
* 二料簡品帙問
* 二觀破色界九品三
* 一明所依智次
* 二正觀假空四
* 一初禪觀相三
* 一出修發體相
* 二明惑品假法其
* 三觀從假入空二
* 一觀貪九品二
* 一初品二
* 一觀因成二
* 一無生門通止觀三
* 一出不觀過若
* 二止觀正觀今
* 三斷斷成相善
* 二止觀顯無生門一分
* 二例續待相
* 二餘八破
* 二例觀癡慢破
* 二二禪觀相若
* 三三禪觀相二
* 一捨俱天三
* 二外道天若
* 三那含天若
* 四四禪觀相三
* 三結正無生色
* 三觀破無色界九品○
* 二判用二智若
* 三結破法徧是
* 三明破思假位○
* ○三觀破無色九品四
* 一空無邊觀相次
* 二識無邊觀相先
* 三無所有觀相先
* 四非非想觀相三
* 一辨出定名先
* 二判漏無漏二
* 一相對以辨大
* 二今觀無漏教
* 三正觀破假此
* ○三破思假位三
[002-0264a]
* 一標列三
* 二釋明四
* 一三藏破思位三
* 一標示三
* 二釋明二
* 一明觀位斷
* 二結觀成三
* 三結成此
* 二通家破思位三
* 一出經二
* 二釋明二
* 一總釋所
* 二別明乾十位
* 三結成此
* 三別名名通共位二
* 一覈舊二
* 一覈舊師不解通義二
* 一牒說三
* 二今覈今
* 二覈人師不解經義二
* 一牒說人
* 二今覈此
* 二正明二
* 一借別一教名通位言
* 二借別十地名通位若
* 四別名名通菩薩位三
* 一正示四
* 二辨齊三
* 一出舊舊
* 二正釋二
* 一辨舊但
* 二明今今
* 三結示此
* 二簡明三
* 一問起
* 二答釋三
* 一約三處焦炷發明答
* 二約十地如佛發明又大
* 三約別立忍名發明又大論
* 三結示如
* 三料簡○
* ○三料簡二
* 一簡四教破假二
* 一破假名同四
* 一三藏問
* 二通問
* 三別若
* 四圓若
* 二用智則異三
* 一標示復
* 二正明三
* 三比望若
* 二簡歷品超果二
* 一問
* 二答二
* 一標示
* 二釋明三
* 一四教超不超義若
* 二隨出超果四種二
* 一標超
* 二釋本
[002-0265a]
* 三發明圓超之義二
* 一正明間
* 二結示隨
* ○四門料簡二
* 一標示三
* 二釋明四
* 一三藏四門三
* 一四門別入二
* 一明破明入道四
* 一有門三
* 一破假意阿
* 二入道門鹿
* 三引文結大
* 二空門三
* 一破假意若
* 二入道門故
* 三引文結大
* 三雙亦門若
* 四雙非門非
* 二結四俱溝港如
* 二融會四門三
* 一同見真諦四
* 二解息論諍三
* 一䟦摩致譏跋
* 二以理總責然
* 三從容解息若生
* 三示明徧學二
* 一出二乘一道不融何
* 二明菩薩四門徧學三
* 一標示三
* 二引釋二
* 一引明故
* 二釋出龍
* 三結示雖
* 三結示非用涅
* 二通教四門三
* 一四門別入四
* 一有門次
* 二空門若
* 三雙亦門若
* 四雙非門既
* 二四門通入二
* 一明體門無着若亡
* 二明無諍觀門三
* 一總示又
* 二簡明問
* 三結示通
* 三結示非用中
* 三別教四門○
* 四圓教四門○
* ○三別教四門二
* 一明別意次
* 二出門觀三
* 一四門別觀四
* 一有門言
* 二空門空
* 三雙亦門亦
* 四雙非門非
* 二四門通入如
* 三結示非用涅
* ○四圓教四門二
[002-0266a]
* 一出圓意圓
* 二明門觀三
* 一四門別入四
* 一有門云
* 二空門空
* 三雙亦門云
* 四雙非門云
* 二四門通入云
* 三結示今用二
* 一結上無生門二
* 一正結如
* 二重簡若
* 二結今圓四門二
* 一正結涅
* 二顯前上
* ○二從空入假破法徧二
* 一列章第
* 二解釋四
* 一入假意二
* 一標根入
* 二出意三
* 一簡小夫
* 二正明菩
* 三結示若
* 二入假因緣三
* 一正明三
* 一標入
* 二釋五
* 一大悲
* 二本誓
* 三利根
* 四善巧
* 五精進
* 三結是
* 二引同三
* 一標如
* 二釋彼
* 三結此
* 三簡明三
* 一分別有入不入三
* 二標示從
* 二釋明當
* 三結示今
* 二正明具緣能入具
* 三結示聲聞不入聲
* 三入假觀二
* 四入假位二
* 一列三
* 二釋三
* 一知病三
* 一總標知病
* 二別釋二
* 一知見病二
* 一列知見根
* 二釋三
* 一知病相四
* 一知見根本云
* 二知起見因緣云
* 三知起見久近云
* 四知見惑重數云
* 二明觀法三
* 一牒上見病病
* 二出假觀法二
* 一出假易觀又
* 二菩薩能入二
[002-0267a]
* 三兩種觀悟或寂
* 三結觀法成於
* 二知思病三
* 一知病相次
* 二明觀法二
* 一出假觀法二
* 二兩種觀悟通
* 三結觀成分
* 三結示上
* 二識藥○
* 三授藥○
* ○二識藥三
* 一標列二
* 二引經大
* 三釋明三
* 一世間法藥三
* 一引論標意釋
* 二二經證成大
* 三惠用法施三
* 一分別法藥三
* 一標示若
* 二釋明三
* 一五常似五戒仁
* 二五行似五戒又
* 三五經似五戒又
* 三結示如
* 二菩薩修悟出
* 三示非究竟然
* 二出世法藥二
* 一分別法藥二
* 一大經諸法法藥次
* 二諸經增數法藥又
* 二菩薩修悟是
* 三出世上上法藥三
* 一約止觀明法藥二
* 一隨機十法又
* 二隨機無量當
* 二以譬喻識法藥二
* 一依本作方四
* 一喻為病立法二
* 一舉喻
* 二合明
* 二喻識業所宜二
* 一舉喻
* 二合明
* 三喻開廣法藥二
* 一舉喻
* 二合明
* 四喻法藥徧知二
* 一舉喻
* 二合明
* 二隨機作法二
* 一舉喻復
* 二合明佛
* 三出菩薩修止觀菩
* ○三授藥二
* 一領前三
* 二正明二
* 一授世間藥若
* 二授出世藥二
* 一標示又
* 二釋明二
* 一授藥治病四
* 一下根緣生藥二
* 一授藥治病下
* 二作論申門雖
* 二中根即空藥二
* 一授藥治病次
* 二作論申門就
* 三上根即假藥二
* 一授藥治病次
* 二作論申門此
* 四上上根即中藥二
* 一授藥治病次
* 二作論申門亦
* 二服行獲益若
* ○四入假位二
[002-0268a]
* 一標章四
* 二釋明三
* 一歷教判位三
* 一示意人
* 二判位二
* 一正三根出假二
* 一正明四
* 一藏三根出假二
* 一簡二乘入空夫
* 二明菩薩出假若
* 二通三根出假三
* 一簡七地斷結通
* 二正三根出假但
* 三詳不能出假若七
* 三別三根出假
* 四圓三根出假圓
* 五結判上
* 二例三根入空二
* 一標示既
* 二釋明情
* 三簡明問
* 二明利益二
* 一總示二
* 二判明三
* 一藏益三
* 二通益若
* 三別圓益三
* 三結破法徧三
* 一正結兩觀二
* 一結前從假入空二
* 一就文論破徧三
* 一別圓益相別
* 二料簡變易若
* 三結真利益故
* 二約意論破徧就
* 二結今從空入假二
* 一次第破從
* 二不次破六
* 二舉要明破舉
* 三總出結意前
* ○三兩觀入中破法徧三
* 一示章門二
* 一分別二
* 一一往第
* 二再往生
* 二結示種
* 二明觀法二
* 一列就
* 二釋四
* 一修中觀意四
* 一藏不須二觀其
* 二通不須三觀通
* 三別必須三觀別
* 四圓正須三觀圓
* 二修中觀緣三
* 一列二
[002-0269a]
* 二釋五
* 一無緣慈悲一
* 二滿弘誓願二
* 三求佛智慧三
* 四學大方便四
* 五牢強精進五
* 三結修
* 三正修中觀二
* 一標三
* 二釋二
* 一釋所觀無明二
* 一舉二智為例無
* 二出今觀無明二
* 一明二智是無明惑二
* 一二智還成惑今觀
* 二此惑是智障三
* 一正示此
* 二舉例例
* 三合明此
* 二出二智即無明相云
* 二出能觀中觀三
* 一列觀
* 二釋三
* 一觀無明三
* 一標定惑境一
* 二正修止觀二
* 一利根直觀二
* 一觀門三
* 一四句觀破觀
* 二觀解現前三
* 一法作
* 二譬
* 三合起
* 三結三觀名前
* 二止門三
* 一四句止破復
* 二止解現前如
* 三結三止名前
* 二鈍跟轉觀復
* 三結示觀門如
* 二觀法性三
* 一標定惑境二
* 二正修止觀二
* 一直觀為
* 二轉觀如
* 三結示觀門雖
* 三觀真緣三
* 一標定智明三
* 二四句止觀二
* 一正觀如
* 二得悟四
* 三四門得道三
* 一標示若執
* 二釋明三
* 一示四門緣說得道若得
* 二出經論隨緣異說二
* 一經說所
* 二論申諸
[002-0270a]
* 三結用門修觀得道若用
* 三結責經
* 三簡二
* 一法性無明互顯問
* 二法性無明相即問
* 四明位利益○
* 三結破徧前
* ○四明位利益二
* 一標示中觀四
* 二釋明觀位二
* 一標修
* 二釋三
* 一明前修證高遠二
* 一出二處修中若
* 二判於凡無益如
* 二明今雙流修證三
* 一明修中發似二
* 一正明今
* 二例顯例
* 二明修證一生今
* 三明權高實下二
* 一正發明前
* 二重簡示復
* 三廣出一分雙流三
* 一標示雖
* 二譬廣
* 三合明初
* ○二諸法門橫破法徧三
* 一標示第
* 二正明二
* 一諸教門俱能通能破二
* 一諸門俱通橫門
* 二度入破遍若
* 二以意通轉釋餘經論若
* 三簡顯問
* ○三非橫非豎破法遍三
* 一示意第
* 二列章又
* 三釋明二
* 一總明一心三
* 一示一心智境總
* 二明懸解諸法二
* 一標若
* 二釋三
* 一出所解諦觀四
* 一
* 二
* 三
* 四
* 二明一心中解二
* 一標如
* 二釋二
* 一約義分別如
* 二論理融即三
* 一法若
* 二例如
* 三合一
* 三例觀等三法如生
* 三結觀成行位二
* 一觀行如
* 二品位二
* 一正明五住此
* 二重出初住又
* 二歷餘一心歷
正破遍竟。
* ○三料簡四
[002-0271a]
* 一簡空假章二法有無二
* 一問
* 二答二
* 一空觀有因緣答
* 二假中不料簡夫空
* 二釋中觀章無明智障二
* 一標異解智
* 二明正釋二
* 一出二解二
* 一法尚今
* 二經論又
* 二今釋明二
* 一出無明為智障體若
* 二釋無明為智障二
* 一標二
* 二釋二
* 一釋智障即惑二
* 一心智即障二
* 一是智惑名智障二
* 一無明為智障無
* 二愛是煩惱障愛
* 二從所障名智障二
* 一煩惱復
* 二智障無
* 二事理智障二
* 一標徵無
* 二釋明二
* 一分別二說二
* 一二俱理障地
* 二但是事障又
* 二會通無二若
* 二釋智障不斷三
* 一正明又
* 二證成是
* 三結責人
* 三簡中觀章三觀初地問
* 四簡空觀章不判修位二
* 一問
* 二答二
* 一明無位可判答
* 二出經文略示又
* ○五知通塞三
* 一示意第
* 二正釋二
* 一釋通由旬名義二
* 一出諸異解二
* 一責人師二
[002-0272a]
* 一正出諸說六
* 一基師就四百立化舊
* 二攝師遺二種生死攝
* 三地家在界內立化地
* 四一師不開權輒實復
* 五有師四百外立化有
* 六有師數思不數見有
* 二示意結責二
* 一據經意應作三釋此
* 二責諸師不與文會諸
* 二通釋論人
* 二依經正釋二
* 一正明今
* 二結示此
* 二明識由旬通塞二
* 一略責諸師初心無位又
* 二正檢通塞初心入門二
* 一立橫竪通塞二
* 一標今
* 二釋二
* 一橫通塞
* 二竪通塞
* 二今檢挍通塞○
* 三料簡二
* 一簡三名一異問
* 二簡橫竪通塞問
* ○二今檢校通塞二
* 一次第檢校二
* 一竪論三觀校通塞三
* 一樞示今
* 二釋明三
* 一檢從假入空二
* 一析空二
* 一標明通塞二
* 一三塞如
* 二三通若
* 二以法檢歷當
* 二體空二
* 一標明通塞復
* 二以法檢歷用
* 二檢從空入假次
* 三檢空假入中次
* 三結判若
* 二橫論三觀校通塞三
* 一依經示別二
* 一正明三
* 一修空破塞存通復
* 二修假破塞存通又
* 三修中破塞存通又
* 二結示如
* 二引論喻明大
* 三結示非用三
* 二一心檢校三
* 一結前次第
* 二正明一心二
* 一無生門識通塞三
* 一標示破法若
* 二正檢通塞二
* 一檢校空
* 二出意二
* 一即塞是通良
* 二雙照通塞通
* 三結明得失二
* 一反明失字若
* 二正明失字若
* 二例餘門識通塞於
* 三結名判位是
* ○六道品調適三
* 一釋相二
* 一標章第
* 二正釋四
* 一當分一
* 二相攝
[002-0273a]
* 三約位
* 四相生
* 二示意
* 一正示三
* 一標所
* 二釋真
* 三結為
* 二簡明二
* 一問
* 二答四
* 一明是菩薩道二
* 一出大論呵答
* 二引三經證淨
* 二明是涅槃因三
* 一牒若
* 二釋二
* 一正釋是因道
* 二轉釋無量云
* 三結大
* 三明通正通助或
* 四明有漏無漏二
* 一難又若
* 二釋二
* 一標列此
* 二釋明三
* 一皆有漏二
* 一釋明二
* 一有漏如
* 二無漏皆
* 二引證從
* 二皆無漏二
* 一釋明二
* 一有漏如
* 二無漏皆
* 二引證從
* 三亦有亦無
* 三明觀○
* ○三明觀二
* 一揀餘標圓諸
* 二明無作觀二
* 一行三十七道品三
* 一法觀二
* 一別釋七
* 一念處二
* 二引示大
[002-0274a]
* 二釋明二
* 一明一心觀處二
* 一標今
* 二釋四
* 一法性身處若
* 二法性受處若
* 三法性心處若
* 四法性法處若
* 二出兼廣之相三
* 一總標如
* 二別明三
* 一徵兼
* 二釋四
* 一深觀色處法
* 二深觀受處法
* 三深觀識處法
* 四深觀想處法
* 三結治
* 三總示秪
* 二正勤若
* 三如意若
* 四五根若
* 五五力若
* 六七覺若
* 七八正若
* 二總結二
* 一結示初心行道如
* 二結明涅槃近因如
* 二譬明今
* 三合顯○
* 二入三解脫門○
* ○三合顯二
* 一合明道樹法
* 二通釋道樹二
* 一別三觀益若
* 二總三觀益若
* ○二入三解脫門二
* 一由三脫門二
* 一標列復
* 二正釋二
* 一解脫三昧得名三
* 一定慧相由二
* 一由智入定若從
* 二由定入智若由
* 二伏斷二道或
* 三定慧相即或
* 二三門王臣之相二
* 一出三教三
* 一藏若
* 二通若
* 三別二
* 一別三觀智若
* 二別出假智復
* 二別明圓三
* 一示名同意異別
* 二出三門王臣二
* 一正明空門二
* 一緣空意義異二
* 一名同大
* 二意義異智
* 二觀夢意義異二
* 一名同又
* 二意義異今
* 二以空例餘如是
* 三結門相無礙當
* 三結示如
* 二入涅槃城二
* 一正明入二
* 一鈍根雙樹入又
* 二利根處處入二
* 一標利
* 二釋二
* 一聲聞能入如身
* 二菩薩義知聲
* 二出經意若
* ○七對治助開二
* 一示意三
* 一牒前第
* 二出意二
* 一不須助治意根利
* 二正須助治意根鈍
* 三引示夫
* 二釋明二
[002-0275a]
* 一用六度為治以明助道二
* 一標示助
* 二釋明二
* 一正明對治二
* 一別治六蔽六
* 一施治貪蔽若
* 二尸治犯蔽修
* 三忍治瞋蔽修
* 四進治懈蔽修
* 五禪治亂蔽修
* 六智治愚蔽修
* 二總出厚薄諸
* 二轉觀四隨二
* 一標示若
* 二正觀二
* 一正觀慳蔽如
* 二餘五例明修
* 二觀六度助道攝諸法門三
* 一責前標後於
* 二度相開合三
* 一出人言有
* 二明今釋二
* 一引申今意此
* 二示明開合若
* 三出意結離
* 三六度攝法三
* 一總標今
* 二別釋十二
* 一攝諸道品三
* 一標徵云
* 二正釋二
* 一別明道品修事助六
* 一檀攝道品事助三
* 一出理觀道品二
* 一標諸
* 二釋二
* 一三教攝捨若三
* 一圓教攝捨三
[002-0276a]
* 一標若圓
* 二釋三
* 一正明如是
* 二重釋有
* 三引證故
* 三結當
* 二明事檀進理三
* 一出事理偏失如此
* 二明修事所由今明
* 三正事助破蔽今於
* 三示事理相應以
* 二尸攝道品事助三
* 一標示若
* 二釋明三
* 一出理觀道品理
* 二明事戒進理三
* 一出兩偏失理
* 二起行緣由米
* 三正修事助如
* 三示事理相應即
* 三結成事
* 三忍攝道品事助三
* 一標示如
* 二釋三
* 一出理觀道品是
* 二明事忍進理三
* 一出兩偏失若人
* 二起行緣由瞋
* 三正修事助如
* 三示事理相應得
* 三結成於
* 四進攝道品事助
* 五禪攝道品事助
* 六智攝道品事助○
* 二總出須事助道意○
* 三料簡○
* 二攝調伏六根○
* 三攝十力○
* 四攝四無所畏○
* 五攝十八不共法攝
* 六攝四無礙智攝
* 七攝六通攝
* 八攝三明攝
* 九攝四攝攝
* 十攝陀羅尼攝
* 十一攝三十二相○
* 十二攝八十種好○
* 三總結當
* ○四進攝道品事助二
* 一正明三
* 一標示若
* 二釋明三
* 一出理觀道品四
* 二明事進助理三
* 一出兩偏失而
* 二起行緣由當
* 三正修事助今
* 三示事理相應得
* 一結成開
* 二出體精
* ○五禪攝道品事助二
* 一標示若
* 二釋明二
* 一明事禪進理三
* 一出理觀道品理
* 二明事禪進理三
* 一出偏失但
* 二明所由若
* 三正事助為
* 三示事理相應事
* 二出五門助道二
* 一標示大
* 二釋明五
* 一數息為治若禪
* 二不淨為治若緣
* 三慈悲觀治若攀
* 四因緣觀治若攀
* 五念佛觀治若瞋
* ○六智攝道品事助三
* 一出理觀道品若
* 二明事觀進理二
* 一明失由此解
* 二修事助三
[002-0277a]
* 一悔願二行應
* 二事觀破倒三
* 一標今
* 二釋二
* 一明破四種倒四
* 一破淨倒三
* 一總標諦
* 二別明五
* 一種子不淨所
* 二住處不淨居
* 三自相不淨既
* 四自性不淨其
* 五究竟不淨一
* 三總結如
* 二破樂倒又
* 三破常倒又
* 四破我倒又
* 二出修三種人三
* 一聲聞若修
* 二緣覺若鹿
* 三菩薩二
* 一正示若大
* 二申明二
* 一久心菩薩無
* 二初心菩薩三
* 一舉示若小
* 二正意雖
* 三結示多
* 三結是
* 三事智行成自
* 三示事理相應即
* ○二總出須助道意二
* 一標示若
* 二正明二
* 一舉例二
* 一借小助大所
* 二逗機對治又
* 二合明助
* ○二料簡二
* 一問
* 二答二
* 一六度道品三番二
* 一總示答
* 二別釋如
* 二通論諸法三番三
* 一通論通
* 二出法若
* 三示明若
* ○二攝調伏六根二
* 一標三
* 二釋二
* 一正明六度調伏法四
* 一三藏調伏若
* 二通教調伏復
* 三別教調伏若
* 四圓教調伏三
* 一牒經釋明復
* 二示調伏法二
* 一明根法二
* 一六度調根又
* 二結明修證於
* 二例塵等根
* 三結示究竟是
* 二結示具足波羅蜜當
* ○三攝十力二
* 一通示攝佛威儀云
[002-0278a]
* 二別約道品明攝三
* 一明十力攝二
* 一釋四種十方二
* 一正出十力攝
* 二釋有四意是
* 二明初心修證二
* 一問
* 二答三
* 一據大論二
* 一引答
* 二釋
* 二據華嚴二
* 一牒徵若爾
* 二引釋若
* 三據地持三
* 一引又
* 二釋十
* 三結豈
* 二出相攝法道
* 三釋十力名三
* 一引二論釋十
* 二出無量力然
* 三結顯四種此
* ○四攝四無畏三
* 一正明云
* 二示攝道
* 三釋名大
* ○十一攝三十二相二
* 一前二道品攝相好二
* 一三藏攝
* 二通教若
* 二後二道品攝相好三
* 一簡前復
* 二明令二
* 一標若
* 二釋二
* 一明相法皆以中道二
* 一二乘證中具相
* 二大乘得中現相大
* 二出相好多少任緣無量
* 三結示此
* ○十二攝八十種好二
* 一前二道品攝相好二
* 一三藏攝
* 二通教若
* 二後二道品攝相好三
* 一簡前復
* 二明令二
* 一標若
* 二釋二
* 一明相法皆以中道二
* 一二乘證中具相
* 二大乘得中現相大
* 二出相好多少任緣無量
* 三結示此
* ○八知位次三
* 一標第
* 二釋四
* 一藏夫
* 二通通
* 三別二
* 一簡非境示別別
* 二明別教位義二
* 一指經論一
* 二推別義二
* 一位義多途毋失方便但
* 二四門推說得意無諍二
* 一四門推說以得意今
* 二今有十意以融通三
* 一列十意又
* 二隨判明唯
* 三點位次次
* 四圓二
* 一標示若
[002-0279a]
* 二釋明二
* 一出五悔作方便若
* 二今悔明位相二
* 一五悔位相二
* 一標今
* 二釋三
* 一總意二
* 一內修三觀先
* 二外加五悔但
* 二別明五
* 一懺悔懺
* 二勸請
* 三隨喜
* 四迴向
* 五發願
* 三結示今
* 二正明位次三
* 一別出五品二
* 一出品相三
* 一隨喜若
* 二讀誦又
* 三說法又
* 四兼行六度又
* 五正行六度又
* 二定位置若
* 二通判次次復
* 三示明後次三
* 一似位又
* 二真位次
* 三究竟如
* 三結無
* ○九能安忍三
* 一釋名第
* 二示相三
* 一出忍成勝術二
* 一用有三長始
* 二志專勝術若
* 二明不忍教損三
* 一明致損由但
* 二出所損事初
* 三引古人證二
* 一洛師後悔昔
* 二武津預擇武
* 三明修忍辦事三
* 一審擇當宜二
* 一標修
* 二釋二
* 一審宜當安忍智
* 二擇忍在此時若至
* 二能修安忍二
* 一示忍術法若彼
* 二正修忍術二
* 一修外術確乎不拔若名
* 二修內術端心正觀若煩
* 三結責示意那
* 三結成若
* ○十無法愛三
* 一標示第
[002-0280a]
* 二釋明二
* 一明法愛三
* 一三藏愛墮文毗
* 二通別頂墮義通
* 三圓法愛墮義三
* 一法今
* 二譬
* 三合不
* 二離法愛若
* 三總結今
* ○二譬以大車二
* 一標徵是
* 二引釋三
* 一引經如
* 二合觀二
* 一合明乘是寶乘止
* 二合明直至道場復
* 三結責今
* ○二於餘儀修陰入二
* 一結上端
* 二明今二
* 一總示歷
* 二別明二
* 一歷緣習觀二
* 一正明行緣三
* 一示意若
* 二正觀二
* 一法觀十乘三
* 一標略
* 二釋初
* 三結十
* 二譬以大車傳
* 三結示是
* 二例餘五根行
* 二對境習觀二
* 一六根各觀二
* 一觀眼根受二
* 一眼色一受二
* 一簡非大乘對
* 二正明今觀二
* 一眼受乘法二
* 一法二
* 一初乘三
* 一標若觀
* 二釋二
* 一三觀觀色眼色
* 二五眼照色二
* 一正明雖
* 二料簡問
* 三結是
* 二九乘我
* 二譬其
* 二眼用佛事若眼
* 二例餘二受眼
* 二例餘五根餘
* 二六根互用將
* ○三結示觀用二
* 一示意若
* 二正明三
* 一標示今
* 二釋明三
* 一以破魔喻觀用二
* 一舉喻四
[002-0281a]
* 二合明學
* 二以除病喻觀用二
* 一舉喻又
* 二合明觀
* 三以顯義喻觀用二
* 一舉喻又
* 二合明學
* 三結顯若
* ○二觀煩惱境二
* 一示意三
* 一示應觀第
* 二出觀法三
* 一明上非發前
* 二出所發相二
* 一所發難制今
* 二所發盛相此
* 三示不識過若
* 三結觀意為
* 二正明二
* 一列觀
* 二釋四
* 一略明相二
* 一釋名初
* 二明相二
* 一示相即
* 二釋明二
* 一合各釋相二
* 一明利鈍合各惑相二
* 一一往合明三
* 一標此
* 二釋五
* 三結當
* 二約位各明二
* 一標今
* 二釋二
* 一正分二
* 一分利鈍若未
* 二定所觀若發
* 二釋疑二
* 一舉疑若利
* 二釋明毗
* 二明利鈍四分障定三
* 一標示若開
* 二正束三
* 三釋明二
* 一明四分障定二
* 一正明三
* 二轉釋三
* 一引散不障定元
* 二釋散亦障定成
* 三出今別有意今
* 二示具分妨觀三
* 一正示但煩
* 二簡明若爾
* 三結指但
* 二示明通別三
* 一四分通別復
* 二通別相關若
* 三通別不思議若
* 二明因緣○
* 三明治異○
* 四修止觀○
* ○二明因緣三
[002-0282a]
* 一標因緣數二
* 二出四起相二
* 一標起
* 二釋二
* 一第四句非發相第
* 二三句當發相三
* 三正明因緣三
* 一標因
* 二釋二
* 一約水譬釋三
* 一習因種子
* 二業力擊作
* 三魔所扇動
* 二約火譬釋若
* 三結魔
* ○三明治異二
* 一正明二
* 一小乘五治二
* 一標三
* 二釋三
* 一明治四分此
* 二別釋五治五
* 一對治
* 二轉治
* 三不轉治
* 四兼治
* 五具治
* 三結用三後是
* 二大乘一治大
* 二結示此
* ○四修止觀三
* 一標章四
* 二釋意二
* 一法明十
* 一觀境二
* 一思議境三
* 一標初
* 二釋二
* 一正觀貪欲三
* 一藏二
* 一六道一
* 二三乘又觀
* 二通若觀
* 三別又觀
* 二例觀三分其
* 三結次
* 二不思議境二
* 一體達煩惱無礙道三
* 一引經釋意二
* 一引釋二
* 一無行煩惱即是道二
[002-0283a]
* 一引經不思
* 二釋明如
* 二淨名煩惱調不調二
* 一引經不住
* 二釋明二
* 一住調不調所
* 二不住調不調菩
* 二會意不斷
* 二斥失礙道二
* 一喻失今
* 二正斥三
* 一標無慧無
* 二出三失三
* 一斥住不調聞
* 二斥住調伏復
* 三斥住調不調又
* 三依經判如
* 三正體無礙三
* 一體達今
* 二釋明二
* 一就現句觀二
* 一隨義出觀何
* 二稱法圓觀雖
* 二歷餘句觀用
* 二結益三
* 一結上無礙如
* 二隨出益相二
* 一善巧觀益二
* 一正明云
* 二結示如是
* 二引人證明如
* 三結示無失二
* 一正結巧
* 二反顯若不
* 二正觀煩惱不思議○
* 二發心如
* 三巧安為
* 四破徧若
* 五識通於
* 六調品又
* 七助開若
* 八知位於
* 九安忍若
* 十離愛得
* 二喻顯得
* 三結廣○
* ○二正觀煩惱不思議二
* 一略明觀三
* 一明煩心千法若
* 二喻明闇無礙二
* 一引經無礙經
* 二點出妙慧不
* 三結智明常住以
* 二示準上準
* ○三結廣二
* 一正結四名是
* 二重廣三意三
* 一涅槃三十六句廣不斷而入三
* 一總標廣
* 二別釋二
* 一藏通三十六句二
* 一正明二
* 一入涅槃十六句二
* 一根本四句須
* 二句各開四四
[002-0284a]
* 一初句四句句
* 二次句四句次
* 三三句四句第
* 四四句四句第
* 二結數此
* 二出涅槃十六句二
* 一根本四句又
* 二句各開四四
* 一初句四句一
* 二次句四句第
* 三三句四句第
* 四四句四句第
* 二結數若
* 二別圓三十六句二
* 一問
* 二答二
* 一示該答
* 二更明三
* 一標示若
* 二別明二
* 一入涅槃十六句二
* 一根本四門二
* 一正開四門根
* 二門門四悉於
* 二門各開四二
* 一一門開四又
* 二例餘三門此
* 二出涅槃十六句二
* 一徵依
* 二釋二
* 一一門四句謂
* 二例餘三門一
* 三結數三
* 三結示此
* 二般若三十六句廣煩惱菩提二
* 一問
* 二答二
* 一明即是答
* 二出重說三
* 一標示今
* 二別說二
* 一根本四句諸
* 二句各開四二
* 一境發智十六句四
* 一俗境發諸智四句初
* 二真境發諸智四句第
* 三兩境發諸智四句第
* 四中境發諸智四句第
* 二智照境十六句四
* 一道智照諸境四句次
* 二真智照諸境四句次
* 三兩智照諸境四句次
* 四中智照諸境四句次
* 三結數是
* 三法身三十六句廣非道佛道○
* ○三法身三十六句廣非道佛道二
* 一問
* 二答三
* 一明可意知答
* 二為重略示二
* 一示明二
* 一根本四身又
* 二一一四身二
* 一一身起四身十六句於
* 二四身入一身十六句又
* 二結數合
* 三結起入意身
* ○三觀病境二
[002-0285a]
* 一示意三
* 一出權實二病第
* 二明今觀實病二
* 一標病
* 二釋二
* 一權病非觀若
* 二實病正觀今
* 三結應觀意二
* 一示重說意上
* 二出應觀意二
* 一正出應觀夫
* 二示四悉意即
* 二正明二
* 一標觀
* 二釋五
* 一明病相二
* 一標示一
* 二釋明四
* 一五脉病相夫
* 二四大病相若身
* 三五藏病相二
* 一正出五臟病相又
* 二推知由剋病生五
* 一肺害肝病若肝
* 二腎害心病若心
* 三腎害肺病若肺
* 四脾害腎病若百
* 五肝害脾病若體
* 四六神病相又若
* 二起病因緣二
* 一標二
* 二釋六
* 一四大不順四
* 二飲食不節二
* 一明噉不安食二
* 二明五味增損次
* 三坐禪不調三
* 一身不調病三
* 二息不調病次
* 三止觀不調病二
* 一用無方成病又但
* 二用觀偏僻成病二
* 一五藏病三
* 一示明禪人思起次用
* 二釋出五藏致病二
* 一相囗致病若緣
* 二相囗致病若就
* 三示於禪夢驗明若五
* 二四大病又觀
* 四鬼神得便四
* 五魔所為五
* 六業起六
* 三明治法○
* 四明損益○
* 五明止觀○
* ○三明治法二
* 一示眾治之法三
* 二釋坐禪一章二
[002-0286a]
* 一標今
* 二釋六
* 一止治五
* 一止心䐡中三
* 一正明用
* 二出意所
* 三結成若四
* 二止心丹田又
* 三止心脚間三
* 一委明頭
* 二出意又常
* 三明驗今
* 四止心隨病二
* 一止心病處隨
* 二未必止心病處又未
* 五止隨四大又
* 二氣治二
* 一示意二
* 二釋明二
* 一正治病二
* 一治四大若
* 二治五藏六
* 二用治法又口
* 三息治二
* 一示意六
* 二釋明三
* 一明息相先
* 二出坐法當
* 三正明治二
* 一通明常數法用
* 二別運十二息次
* 四假想治
* 五觀心治
* 六方術治二
* 一示意三
* 二釋明二
* 一呪術治二
* 一治三十六獸三
* 二治六神遊身
* 二打捻治二
* 一手捻丹田治若
* 二杖打痛處治又
* ○四明損益二
* 一標四
* 二釋二
* 一外治漸頓損益若
* 二內治漸頓損益二
* 一明漸頓意內
* 二示損益相三
* 一責世損相夫
* 二正明益相三
* 一標列能
* 二釋明信十章
* 三結示若
* 三結示進修三
* 一正示若
* 二引喻如
* 三結成但
* ○五明修止觀二
* 一十乘觀三
[002-0287a]
* 一標五
* 二釋十
* 一觀境二
* 一簡思議境三
* 一標示先
* 二釋明三
* 一藏二
* 一六道二
* 一三惡如
* 二三善若
* 二三乘三
* 一聲聞若
* 二緣覺二
* 一明因緣病起二
* 一明正推因緣二
* 一從病死推至名色二
* 一略推病等又
* 二廣明名色二
* 一標色
* 二釋二
* 一諸色二
* 一根大觀
* 二五藏觀
* 二四心
* 二從識推至無明識
* 二明推求不得三
* 一喻如
* 二合南
* 三結如
* 二觀因緣滅既覺
* 三菩薩又
* 二通又
* 三別大
* 三結簡如
* 二明不思議境二
* 一正明不
* 二結示達
* 二發心三
* 一引經總示十乘之意金
* 二明經正出慈悲愈病二
* 一分別三種調慰三
* 一入空調依慰喻二
* 一調伏一
* 二慰喻心
* 二入假調伏慰喻二
* 一調伏又
* 二慰喻心
* 三入中調伏慰喻二
* 一調伏又
* 二慰喻心
* 二實論一心慈悲二
* 一淨名具法二
* 一結上圓法如
* 二出名能具唯
* 二文殊問人二
* 一文殊能問彼
* 二問答發明二
* 一明慈悲愈疾二
* 一問答問
* 二出意夫
* 二結悲願難思誓
* 三結明發心疾即除愈慈
* 三安心安
* 四破徧破
* 五通塞識
* 六調適道
* 七助開助
* 八知位作
* 九能忍安
* 十離愛設
* 三結十
* 二大車喻得
* ○四觀業境三
* 一示意二
* 一正示第
* 二簡明疑
[002-0288a]
* 二標章明
* 三釋明四
* 一相發因緣三
* 一標章因
* 二釋明二
* 一內
* 二外
* 三結示是
* 二正發相三
* 一標示六意三
* 一揀示二
* 二列章其
* 三示意諸
* 二釋明習報二
* 一通釋習報因果二
* 一約三法釋二
* 一習因習果云
* 二報因報果報
* 二約四法釋又
* 二別判禪中習報二
* 一但判報果若
* 二但判習因
* 三正明發相二
* 一善相二
* 一標善
* 二釋二
* 一釋諸相六意二
* 一正出二
* 一六度相六
* 一檀相六意
* 二戒相六意
* 三忍相六意
* 四進相六意
* 五禪相六意
* 六智相六意
* 二例餘善六
* 二結示若
* 二出相現償法二
* 一方等師意諸
* 二南岳師意二
* 一出師償意南
* 二引經證同此釋
* 二惡相二
* 一標次
* 二釋二
* 一諸相六意二
* 一正明二蔽二
* 一慳蔽相慳
* 二破戒相破
* 二例明四蔽餘
* 二復明四習復
* 三料簡○
* 四止觀○
* ○三料簡三
* 一標示三
* 二略釋三
* 一初句非
* 二二句障
* 三三四句俱
* 三正簡三
[002-0289a]
* 一簡善惡業相二
* 一約有漏三諦簡二
* 一判若
* 二簡此
* 二約性無作簡二
* 一正簡善惡復
* 二細意往騐二
* 一以十法騐復
* 二以三法騐又
* 二明善識業門二
* 一明惡業滅相復
* 二示分別業門二
* 一有解者自他無障若
* 二無解者自他勿說二
* 一正明若
* 二簡示問
* 三出業觀整足復
* ○四止觀三
* 一標四
* 二釋十
* 一觀境二
* 一思議境云
* 二不思議境二
* 一識明經意不
* 二正觀業境三
* 一正觀觀
* 二引釋舉
* 三結示業
* 二發心三
* 一標示既
* 二釋明善
* 三結成若
* 三安心安
* 四破徧破
* 五通塞
* 六道品道
* 七助開助
* 八位次如
* 九能忍又
* 十離愛若
* 三結二
* 一結法是
* 二明喻如
* ○五觀魔境二
* 一示意三
* 一動魔鬼意第
* 二說魔罪意經
* 三善魔來意若
* 二列章今
* 三釋明五
* 一分別同異二
* 一簡示同
* 二正分二
* 一內外四魔二
* 一界內四魔然
* 二界外四魔若
* 二華嚴十魔若
* 二明發相三
* 一標示二
[002-0290a]
* 一標異
* 二出相三
* 三𢟋惕鬼𢟋
* 二時媚相二
* 三魔羅相三
* 一示明次
* 二出相二
* 一內外中箭二
* 一正明二
* 一內十八箭大
* 二外十八箭復
* 二示意昔
* 二善巧令墮又
* 三結示呵
* 二釋明二
* 三結示若
* 三明妨亂三
* 一標示三
* 一令人病病
* 二失觀心失
* 三得邪法二
* 一約正簡邪三
* 一標邪
* 二釋有十章
* 三結以
* 二結根相應一
* 二釋明三
* 三結示夫
* 四明治法○
* 五修止觀○
* ○四明治法二
* 一正治三
* 一治𢟋惕四
* 二治時媚治
* 三治魔羅治
* 二轉治善
* ○五修止觀三
* 一標列五
* 二釋明二
* 一正十法觀十
* 一觀境二
* 一思議境思
* 二不思議境
* 二發心魔
* 三安心欲
* 四破徧隨
* 五通塞於
* 六道品道
* 七助開門
* 八知位若小
* 九安忍若欲
[002-0291a]
* 十離愛二
* 一正明離愛若人
* 二復出三退復
* 二出通別觀復
* 三料簡問
* ○六觀禪境三
* 一示意三
* 一出禪定多障第
* 二示須觀禪境上
* 三明示禪支但
* 二列章粗
* 三釋明四
* 一明開合二
* 一列十門初
* 二出不同五
* 一開合不同三
* 一總標此
* 二正明二
* 一開五為十開
* 二合十五為十合
* 三結示若
* 二明漏無漏二
* 一出二論意次
* 二今明小異二
* 一出意今
* 二分別四
* 一根本四禪是有漏四
* 二特勝通明是亦漏亦無漏十
* 三九想等三是無漏二
* 一明事禪是無漏二
* 一正示九
* 二重辨三
* 一法相應是無漏若
* 二事禪自有漏無漏若
* 三無漏緣稱無漏若
* 四慈心等四漏無漏兩屬慈
* 三來亦不同次
* 四淺深不同次
* 五互發不同次
* 二明發因緣二
* 一內因發二
* 二外緣發又
* 三明發相十
* 一根本三
* 一示約坐修三
* 二釋發禪相三
* 一明欲界定二
* 一明粗細位若
* 二出欲界定三
* 一出定相兩
* 二辨異名二
* 三稱為閃爍成
* 二譬以電光又
* 三明定住位
* 二出未來禪三
* 一正出禪相二
* 一正明從
[002-0292a]
* 二斥謬無
* 二辨明有無二
* 一出二論偏申若
* 二今依論備出尊
* 三出邪正相若
* 三正根本禪二
* 一明四分橫豎漸頓初
* 二今且約進分豎論二
* 一四禪定四
* 一覺觀俱禪二
* 一出未到定今
* 二出正禪相二
* 一初發支觸二
* 一八觸發相三
* 一所發八觸二
* 一正示於
* 二釋明二
* 一辨內外發二
* 一出二家二
* 一外發有
* 二內發若言
* 二明今意若定
* 二以體用明又
* 二發時功德二
* 一明發二
* 一豎發二
* 一動觸發功德二
* 一初起相二
* 一發處若
* 二功德二
* 一標動
* 二釋空
* 二久住相又
* 二餘七觸功德餘
* 二橫發若
* 一結示二
* 一八觸不同雖
* 二功德差別然
* 三分別邪正二
* 一揀欲界若
* 二別初禪三
* 一示須簡邪正但
* 二正識明邪觸二
* 一舉示若
* 二釋明二
* 一八觸過不及如
* 二十種過不及又
* 三明有邪之由原
* 二五支發相三
* 一出五支名正
* 二正明發相二
* 一初禪五支強弱三
* 一出經論毗
* 二斥他說有
* 三正明今五
* 二四禪一心通別若
* 三指釋名義釋
* 二數發深利復
* 二喜俱禪二
* 一未來禪若欲
* 二正禪相若不
* 三樂俱禪此禪
* 四捨俱禪此樂
* 二四空定○
* 三指廣修證委
* 二特勝○
* 三通明○
* 四九想○
* 五背捨○
* 六大不淨○
* 七慈心○
* 八因緣○
* 九念佛○
* 十神通○
* 四修正觀○
* ○二四空定四
* 一空處雖
[002-0293a]
* 二識處此
* 三無用處此
* 四非非想處此
* ○二特勝三
* 一總示次
* 二別明二
* 一正明十
* 一息入出長短對欲界粗細住持
* 二知息徧身對未來定若
* 三見三十六物對初禪又
* 四心作喜作攝對二禪心
* 五心作解脫對三禪心
* 六觀無常對四禪從
* 七觀出散對空處從
* 八觀離欲對識處觀
* 九觀滅對無用處觀
* 十觀棄捨對非非相處觀
* 二結示此
* 三指廣委
* ○三通明三
* 一總示次
* 二別明二
* 一正明三
* 一支名三
* 一經釋大
* 二今釋三
* 一覺支四
* 一如心覺初
* 二覺大覺覺
* 三思惟大思惟
* 四觀於心性
* 二觀支心行
* 三定支心住
* 三指廣具
* 二發相發
* 三結判有
* 二結責二
* 一結禪道具足比
* 二責論人不用成
* 三指廣委
* ○四九想二
* 一標次
* 二釋二
* 一壞法九想三
* 一列若
* 二釋二
* 一釋觀意此
* 二辨有退此
* 三結若
* 二不壞法九想三
* 一示此具諸禪若不
* 二明觀法治相三
* 一正示三
* 一明發相內外若修
* 二出所發八相二
* 一先修死想於
* 二正出八想是等
* 三結定相轉妙如
* 二喻明二
* 一喻見相未
[002-0294a]
* 二喻證相若
* 三總結如
* 三結觀法無漏二
* 一正結前
* 二引明釋
* ○五背捨三
* 一總示次
* 二別明二
* 一列一
* 二釋八
* 一內有色背捨二
* 一標示所
* 二釋明三
* 一欲定發相行
* 二未來發相此
* 三正初禪相三
* 一明所發色相如
* 二明八色無漏若三
* 三出位在初禪若發
* 二內無色背捨二
* 三淨背捨三
* 四空處背捨四
* 五識處背捨若
* 六無用處背捨又
* 七非非想背捨識
* 八滅受想背捨此
* 三結責二
* 一責成論約外修禪毗
* 二示滅定不論宿習若過
* ○六大不淨二
* 一示意次
* 二釋明二
* 一修觀三
* 一明觀所見相若大
* 二出禪中發相於
* 三明定力轉變二
* 一明業力感色復
* 二出定力轉變二
* 一正示若執
* 二釋明二
* 一示無漏緣通若根
* 二出大不淨相三
* 一示大不淨變處若人
* 二出勝處一切處變相二
* 一勝處轉變二
* 一標示若論
* 二釋明二
* 一明前四勝處二
* 一正明二
* 一內有色外觀多少二處若多
* 二內無色外觀多少二處若內
* 二結示若
* 二出後四勝處後
* 二一切處轉變三
* 一示念慧廣普十
* 二釋徧一切處二
* 一一切處以
* 二一切入若
* 三辨不借外緣
* 三別明菩薩除入具眾行復
* 二入位行
* 三總結齊
[002-0295a]
* ○七慈心三
* 一標示七
* 二定相二
* 一正明慈定三
* 一慈附根本四禪前後發二
* 一觀相二
* 一釋二
* 一能緣慈忽
* 二所緣境俱
* 二判此
* 二發相二
* 一釋二
* 一出四禪發相若先
* 二辨止齊三禪但
* 二判然
* 二慈附特勝通明前後發若
* 三慈附大小不淨前後發或
* 二餘三準明餘
* 三示廣二
* 一正示三
* 一法示若
* 二喻明譬
* 三合顯色
* 二結責眾
* ○八因緣二
* 一因緣發相三
* 一引經標示八
* 二正明所發二
* 一因緣發諸禪二
* 一因緣發根本二
* 一觀因緣二
* 一正觀二
* 一推現在二
* 一現三因於
* 二現五果愛
* 二推過未二
* 一過因識
* 二來果從今
* 二結示三
* 二發根本二
* 一總示如
* 二別明二
* 一發五支二
* 一發根二
* 一單發覺因
* 二合發或
* 二判明此三
* 二發十德此
* 二因緣發餘禪乃
* 二諸禪發因緣二
* 一明根本發因緣二
* 一所因根本若
* 二發因緣相如
* 二例餘禪發因緣乃
* 三結屬事觀此
* 二因緣觀門○
* ○二因緣觀門二
* 一牒此
* 二釋二
* 一示三種不同瓔
[002-0296a]
* 二出龍樹立觀三
* 一標示龍
* 二辨明二
* 一辨斥論師立宗論
* 二辨明北師立宗北
* 三結成佛
* 三明今家觀法二
* 一標列今
* 二釋明十
* 一觀境二
* 一三智因緣思議境三
* 一下智因緣聲聞菩提思
* 二中智因緣緣覺菩提若翻
* 三上智因緣菩薩菩提若轉
* 二上上智因緣不思議境二
* 一正明因緣得佛菩提二
* 一明因緣菩提若轉
* 二顯難思佛境二
* 一簡前同異若五
* 二明後妙境若最
* 二重明因緣即十如境二
* 一對明如境二
* 一對十如復
* 二對十境
* 二顯示一心二
* 一正示復
* 二釋明二
* 一正示一念二
* 一示華
* 二簡問
* 二發明一意復
* 二發心二
* 一簡示真正真
* 二正明發心二
* 一立慈悲境拔
* 二起弘誓心約
* 三安心善
* 四破徧彼
* 五通塞善
* 六道品二
* 一修三十七道品二
* 一正明念處二
* 一出念處因緣二
* 一通論善
* 二別論二
* 一正明若
* 二科簡問
* 二明破倒見性若通
* 二例明餘六勤
* 二入三空門觀
* 七對治三
* 一示意對
* 二正明二
* 一明事度助開二
* 一正明若起
* 二結示若有
* 二出助成功德二
* 一總示思作助
[002-0297a]
* 二略出佛儀二
* 一標又
* 二釋二
* 一同居三相三
* 一坐道場相大
* 二轉法輪相又
* 三入涅槃相又
* 二二土略指方
* 三結成是
* 八知位○
* 九安忍○
* 十離愛○
* ○八知位三
* 一知位三
* 一正示二
* 一四教行位識
* 二六即行位十二
* 二結明故
* 二釋疑若寂
* 三結責若入
* ○九安忍三
* 一示境安
* 二明忍業
* 三結成能
* ○十離愛二
* 一正示無
* 二釋明二
* 一於三法生愛明似二
* 一標示若
* 二釋明二
* 一不墮二乘觀無
* 二不入菩薩愛
* 二不着似三法明真三
* 一正釋若不
* 二簡明大
* 三結成如
* ○九念佛三
* 一標前後第
* 二明發相二
* 一正明二
* 一念佛發諸禪二
* 一念佛定於
* 二發諸禪二
* 一根本定
* 二餘禪特
* 二諸禪發念佛云
* 二辨正三
* 一標示此
* 二明相二
* 一正相若先
* 二邪相若內
* 三示意若得
* 三出三昧又
* ○十神通三
* 一列名十
* 二示意唯
* 三釋相二
* 一明禪發通二
* 一禪發諸通二
* 一正發五通若通
* 二舉譬況明譬
* 二禪通支相一
* 二出不隱沒若就
* ○四修觀三
[002-0298a]
* 一標示第
* 二正明二
* 一十乘正觀十
* 一觀境二
* 一思議境三
* 一明發緣若
* 二正明境三
* 一藏教境初
* 二通教境又
* 三別教境三
* 一攝成王三昧又觀
* 二變成摩訶衍變
* 三要言五行十德舉
* 三總結示是
* 二不思議境不
* 二發心若觀
* 三安心若不
* 四破徧若二
* 五通塞如其
* 六道品若不
* 七對治道定
* 八知位若
* 九安忍若
* 十離愛若
* 二乘至道場十
* 三指餘餘
* ○七見境三
* 一釋名第
* 二示愛三
* 一斥二人互失夫
* 二推今是見發三
* 一明見發若
* 二出發相二
* 一出相因發相此
* 二舉人師騐明南
* 三示觀意通
* 三結迷者過患若
* 三明相二
* 一標今
* 二釋四
* 一明諸見人法二
* 一標第
* 二釋二
* 一邪人不同三
* 一佛法外外道二
* 一本源二
* 一三計一
* 二四計又
* 二枝派三
* 一明本派從
* 二列六師所
* 三辨同本此
* 二附佛法外道二
* 一標二
* 二釋二
[002-0299a]
* 一犢子起
* 二方廣又
* 三學佛法成外道三
* 一標執教夫理三
* 二出小大二例二
* 一小乘倒邪大
* 二大乘倒邪若
* 三斥論師濫破三
* 二邪人執法不同三
* 一佛法外人執法三
* 一標示二
* 二釋明切
* 三結顯師
* 二附佛法人執法犢
* 三學佛法執法二
* 一明三藏執法二
* 一執法失意者若
* 二不執得意者二
* 一修三念處若
* 二證三解脫後
* 二明衍門執法執
* 二明見發因緣○
* 三明過失○
* 四修止觀○
* ○二見發因緣二
* 一標第
* 二釋二
* 一明諸見發二
* 一明發見因二
* 一標一
* 二釋二
* 一發見兩因眾
* 二所發見慧二
* 一見慧無礙一
* 二見慧由禪如
* 二釋發見相二
* 一因禪發相三
* 一發佛法外見二
* 一三本見發三
* 一迦毗羅從
* 二僧佉又
* 三勒沙婆若
* 二六枝見發若
* 二發附佛法見二
* 一犢子其
* 二方廣若
* 三發佛法內見二
* 一明四門發見二
[002-0300a]
* 一三藏四門二
* 一正明四
* 一有門見若
* 二空門見若
* 三雙亦門見若
* 四雙非門見非
* 二結示當
* 二衍門諸見三
* 一示意何
* 二別明三
* 一通四門見今
* 二別四門見若
* 三圓四門見若
* 三結示大
* 二出四見枝本二
* 一示自他為本夫
* 二明自他計邪三
* 一標示今
* 二釋明二
* 一界內自他若
* 二界外自他界
* 三結判前
* 二因聞發相二
* 一通示二因發見多少夫
* 二別明因聞發見之相二
* 一結前起後因
* 二正明見相三
* 一佛法外見行
* 二附佛法見若
* 三佛法內見或
* 二見發不同○
* ○二見發不同二
* 一結會同異二
* 一總論異同三
* 一發外邪二
* 一三本二
* 一正出三種三
* 一一切智二
* 二神通若
* 三韋陀若
* 二結數不同一
* 二六枝若
* 二發附邪犢
* 三發內邪二
* 一三藏若內
* 二衍門若通
* 二別論同異二
* 一標復
* 二釋三
* 一發一切智不同三
* 二發神通不同次
* 三發韋陀不同次
* 二判明邪正三
* 一標示復
* 二判明二
* 一正判外邪二
* 一正判迦羅如
* 二例明二種僧
* 二例明二邪二
* 一附邪犢
* 二內邪小
* 三結責騐
* ○三過失二
* 一標第
* 二釋二
* 一見發生過三
* 一標示一
* 二釋明二
[002-0301a]
* 一真丹二
* 一標示宗三周
* 二明其得失二
* 一總出三計今
* 二約一計明二
* 一標約
* 二釋三
* 一計有自然行善二
* 一明得自然如
* 二出得欲妙二
* 一標得
* 二釋二
* 一約實奪無忽
* 二與權論得若與
* 二計有自然自無記又
* 三計有自然行惡若
* 二天竺二
* 一標示次
* 二釋明三
* 一出空三種夫
* 二辨明外內事
* 三正明得失二
* 一外邪得失二
* 一正明邪空起見三
* 一空見行惡二
* 一標示空處若
* 二空處行惡二
* 一自行三
* 一明於空造惡同
* 二明得禪發見是
* 三明見發破善破
* 二化他三
* 一標化
* 二釋自
* 三結此
* 二空見行善又
* 三空見行無記次
* 二例明亦有等見亦
* 二內邪得失二
* 一三藏二
* 一標示次
* 二釋明二
* 一一門三
* 一明一見三行其
* 二證邪僻入鬼九
* 三出兩因二行或
* 二三門一
* 二衍門若
* 三結示如
* 二並决真偽○
* ○二並決真偽二
* 一標二
* 二釋二
* 一就所起法並決二
* 一示通今
* 二正竝二
* 一真偽作竝外
* 二決明幻偽所
* 二就所依法並決二
* 一標示二
* 二釋明二
* 一竝決所依法二
* 一竝所依着法二
* 一釋二
[002-0302a]
* 一外法所依二
* 一出着心非真三
* 二明着心生邪此
* 二內法所依二
* 一三藏四門二
* 一不着無着法故正見若
* 二着無着法而起邪見復
* 二通教四門二
* 一以無着心不生邪復
* 二以着心着法生邪復
* 三別圓四門二
* 一無着則正別
* 二着則生邪若
* 二結以
* 二決所依因緣二
* 一標示略
* 二釋明二
* 一示明所以良
* 二正出因緣因'
* 二示養見助道二
* 一養外見作助復次
* 二養內見作助二
* 一養藏通見若發
* 二養別圓見若先
* ○四修止觀二
* 一立境意二
* 一出諸見不同第
* 二明束見為境二
* 一徵若
* 二釋二
* 一示作境意夫
* 二正束成境約多
* 二正觀境二
* 一標今
* 二釋二
* 一乘觀十
* 一觀境二
* 一思議境二
* 一出能生因緣思
* 二明所生十界三
* 一引示二
* 一引論成
* 二示意今
* 二正明二
* 一出四教見法四
* 一空見生滅教法二
* 一六道由
* 二三乘三
[002-0303a]
* 一聲聞三
* 一標示生因又
* 二別明四諦四
* 一苦諦所
* 二集諦空
* 三道諦二
* 一念處品二
* 一別相四
* 一身念處集
* 二受念處若
* 三心念處空
* 四法念處取
* 二總相但
* 二餘六品勤
* 四滅諦四
* 三結示得失若於
* 二支佛二
* 一正明二
* 一總示緣觀次
* 二別推緣觀二
* 一正推又
* 二結示若知
* 二結責若於
* 三菩薩○
* 二空見生通教法二
* 一二乘觀
* 二菩薩菩
* 三空見生別教法觀
* 四空見生圓教法空
* 二明四教治見○
* 三總結約
* 二不思議境○
* 二發心此
* 三安心觀
* 四破徧見
* 五識通單
* 六道品觀
* 七對治若
* 八位次深
* 九安忍內
* 十離愛順
* 二至極乘
* ○三菩薩三
* 一明依諦起誓空
* 二出四弘六度二
* 一空觀起願二
* 一別明如
* 二結示若眾
* 二空觀起行觀
* 三結斷結成佛若
* ○二明四教治見二
* 一示巳治入流復
* 二明未治再治二
* 一示意見
* 二正治二
* 一明四教治一見二
* 一法三
* 二喻云
* 三合四
* 二會四治即念處二
* 一標示此
* 二釋明二
* 一遺教念處治見三
* 一標遺
* 二釋二
* 一別明四治所
* 三通出三種略
* 三結是
* 二諸經示說不同但
* ○二不思議境三
* 一標示次
* 二引明淨
* 三出觀三
* 一舉示三
* 二正觀三
* 一觀圓淨解脫佛
* 二觀方便法解脫又
* 三觀性淨解脫又
* 三結成三
