《大般若波羅蜜多經》卷第三百二
十
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分真如品第四十七之三
「諸天子！然世間有情多行攝取，行起我、我所
執，謂色是我是我所，受、想、行、識是我是我所；
眼處是我是我所，耳、鼻、舌、身、意處是我是我
所；色處是我是我所，聲、香、味、觸、法處是我
是我所；眼界是我是我所，耳、鼻、舌、身、意界
是我是我所；色界是我是我所，聲、香、味、觸、
法界是我是我所；眼識界是我是我所，耳、
鼻、舌、身、意識界是我是我所；眼觸是我是我
所，耳、鼻、舌、身、意觸是我是我所；眼觸為緣
所生諸受是我是我所，耳、鼻、舌、身、意觸為緣
所生諸受是我是我所；地界是我是我所，水、
火、風、空、識界是我是我所；無明是我是我所，
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死是我是我
所；布施波羅蜜多是我是我所，淨戒波羅
蜜多是我是我所，安忍波羅蜜多是我是我
所，精進波羅蜜多是我是我所，靜慮波羅
蜜多是我是我所，般若波羅蜜多是我是我
所；內空是我是我所，外空、內外空、空空、大
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
可得空、無性空、自性空、無性自性空是我是我
[320-0632a] 
所；真如是我是我所，法界、法性、不虛妄性、不
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、
不思議界是我是我所；四念住是我是我所，
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支
是我是我所；苦聖諦是我是我所，集、滅、道聖
諦是我是我所；四靜慮是我是我所，四無量
是我是我所，四無色定是我是我所；八解脫
是我是我所，八勝處是我是我所，九次第定
是我是我所，十遍處是我是我所；空解脫門
是我是我所，無相、無願解脫門是我是我所；
五眼是我是我所，六神通是我是我所；三摩
地門是我是我所，陀羅尼門是我是我所；佛
十力是我是我所，四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法是我是我所；
預流果是我是我所，一來、不還、阿羅漢果是
我是我所；獨覺菩提是我是我所；一切智是
我是我所，道相智、一切相智是我是我所。
「諸天子！若菩薩為攝取色故行，為棄捨色故
行，為攝取受、想、行、識故行，為棄捨受、想、行、識
故行，是菩薩不能修般若波羅蜜多，亦不能
修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩
薩不能證內空，亦不能證外空、內外空、空空、
大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、無性空、自性空、無性自性空；是菩
薩不能證真如，亦不能證法界、法性、不虛妄
性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛
空界、不思議界；是菩薩不能修四念住，亦不
能修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
[320-0632b]
道支；是菩薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、
道聖諦；是菩薩不能修四靜慮，亦不能修四
無量、四無色定；是菩薩不能修八解脫，亦不
能修八勝處、九次第定、十遍處；是菩薩不能
修空解脫門，亦不能修無相、無願解脫門；是
菩薩不能修五眼，亦不能修六神通；是菩薩
不能修三摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩
薩不能修佛十力，亦不能修四無所畏、四無
礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是
菩薩不能修一切智，亦不能修道相智、一切
相智。
「諸天子！若菩薩為攝取眼處故行，為棄捨眼
處故行，為攝取耳、鼻、舌、身、意處故行，為棄捨
耳、鼻、舌、身、意處故行，是菩薩不能修般若波
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修
四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，
亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜
慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能
修八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍
處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、
無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修
[320-0632c]
六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修
陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修
道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取色處故行，為棄捨色
處故行，為攝取聲、香、味、觸、法處故行，為棄捨
聲、香、味、觸、法處故行，是菩薩不能修般若波
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修
四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，
亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜
慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能
修八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍
處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、
無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修
六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修
陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修
道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取眼界故行，為棄捨眼
[320-0633a]
界故行，為攝取耳、鼻、舌、身、意界故行，為棄捨
耳、鼻、舌、身、意界故行，是菩薩不能修般若波
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修
四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，
亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜
慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能
修八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍
處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、
無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修
六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修
陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修
道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取色界故行，為棄捨色
界故行，為攝取聲、香、味、觸、法界故行，為棄捨
聲、香、味、觸、法界故行，是菩薩不能修般若波
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
[320-0633b]
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修
四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，
亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜
慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能
修八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍
處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、
無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修
六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修
陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修
道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取眼識界故行，為棄捨
眼識界故行，為攝取耳、鼻、舌、身、意識界故行，
為棄捨耳、鼻、舌、身、意識界故行，是菩薩不能
修般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、
淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦
不能證外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
性空、無性自性空；是菩薩不能證真如，亦不
能證法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；是菩
薩不能修四念住，亦不能修四正斷、四神足、
五根、五力、七等覺支、八聖道支；是菩薩不能
[320-0633c]
證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不
能修四靜慮，亦不能修四無量、四無色定；是
菩薩不能修八解脫，亦不能修八勝處、九次
第定、十遍處；是菩薩不能修空解脫門，亦不
能修無相、無願解脫門；是菩薩不能修五眼，
亦不能修六神通；是菩薩不能修三摩地門，
亦不能修陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，
亦不能修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
大捨、十八佛不共法；是菩薩不能修一切智，
亦不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取眼觸故行，為棄捨眼
觸故行，為攝取耳、鼻、舌、身、意觸故行，為棄捨
耳、鼻、舌、身、意觸故行，是菩薩不能修般若波
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
法住、實際、虛空界、不思議界；
是菩薩不能修四念住，亦不能修四正斷、四
神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；
是菩薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖
諦；
是菩薩不能修四靜慮，亦不能修四無量、四
無色定；
是菩薩不能修八解脫，亦不能修八勝處、九
次第定、十遍處；
[320-0634a]
是菩薩不能修空解脫門，
亦不能修無相、無願解脫門；是菩薩不能修
五眼，亦不能修六神通；是菩薩不能修三摩
地門，亦不能修陀羅尼門；
是菩薩不能修佛十力，亦不能修四無所畏、
四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
法；是菩薩不能修一切智，亦不能修道相智、
一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取眼觸為緣
所生諸受故行，為棄捨眼觸為緣所生諸受
故行，為攝取耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
故行，為棄捨耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
故行，是菩薩不能修般若波羅蜜多，亦不能
修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩
薩不能證內空，亦不能證外空、內外空、空空、
大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、無性空、自性空、無性自性空；是菩
薩不能證真如，亦不能證法界、法性、不虛妄
性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛
空界、不思議界；是菩薩不能修四念住，亦不
能修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
道支；是菩薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、
道聖諦；是菩薩不能修四靜慮，亦不能修四
無量、四無色定；是菩薩不能修八解脫，亦不
能修八勝處、九次第定、十遍處；是菩薩不能
修空解脫門，亦不能修無相、無願解脫門；是
菩薩不能修五眼，亦不能修六神通；是菩薩
不能修三摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩
薩不能修佛十力，亦不能修四無所畏、四無
[320-0634b]
礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是
菩薩不能修一切智，亦不能修道相智、一切
相智。
「諸天子！若菩薩為攝取地界故行，為棄捨地
界故行，為攝取水、火、風、空、識界故行，為棄捨
水、火、風、空、識界故行，是菩薩不能修般若波
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、
法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修
四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，
亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜
慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能
修八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍
處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、
無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修
六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修
陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修
道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取無明故行，為棄捨無
明故行，為攝取行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、
老死故行，為棄捨行乃至老死故行，是菩薩
[320-0634c]
不能修般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安
忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證內空，
亦不能證外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、
自性空、無性自性空；是菩薩不能證真如，亦
不能證法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；是
菩薩不能修四念住，亦不能修四正斷、四神
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；是菩薩不
能證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩
不能修四靜慮，亦不能修四無量、四無色定；
是菩薩不能修八解脫，亦不能修八勝處、九
次第定、十遍處；是菩薩不能修空解脫門，亦
不能修無相、無願解脫門；是菩薩不能修五
眼，亦不能修六神通；是菩薩不能修三摩地
門，亦不能修陀羅尼門；是菩薩不能修佛十
力，亦不能修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
大喜、大捨、十八佛不共法；是菩薩不能修一
切智，亦不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取布施波羅蜜多故行，
為棄捨布施波羅蜜多故行，為攝取淨戒、安
忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故行，為棄捨淨
戒乃至般若波羅蜜多故行，是菩薩不能修
般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨
戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不
能證外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
[320-0635a]
空、無性自性空；是菩薩不能證真如，亦不能
證法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩
不能修四念住，亦不能修四正斷、四神足、五
根、五力、七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證
苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能
修四靜慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩
薩不能修八解脫，亦不能修八勝處、九次第
定、十遍處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能
修無相、無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦
不能修六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦
不能修陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦
不能修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
捨、十八佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦
不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取內空故行，為棄捨內
空故行，為攝取外空、內外空、空空、大空、勝義
空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
無性空、自性空、無性自性空故行，為棄捨外
空乃至無性自性空故行，是菩薩不能修般
若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、
布施波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能
證外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
無性自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
法定、法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不
[320-0635b]
能修四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、
五力、七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦
聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能
修四靜慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩
薩不能修八解脫，亦不能修八勝處、九次第
定、十遍處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能
修無相、無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦
不能修六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦
不能修陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦
不能修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
捨、十八佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦
不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取真如故行，為棄捨真
如故行，為攝取法界、法性、不虛妄性、不變異
性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思
議界故行，為棄捨法界乃至不思議界故行，
是菩薩不能修般若波羅蜜多，亦不能修靜
慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不
能證內空，亦不能證外空、內外空、空空、大空、
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
得空、無性空、自性空、無性自性空；是菩薩不
能證真如，亦不能證法界、法性、不虛妄性、不
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、
不思議界；是菩薩不能修四念住，亦不能修
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；
是菩薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖
諦；是菩薩不能修四靜慮，亦不能修四無量、
四無色定；是菩薩不能修八解脫，亦不能修
[320-0635c]
八勝處、九次第定、十遍處；是菩薩不能修空
解脫門，亦不能修無相、無願解脫門；是菩薩
不能修五眼，亦不能修六神通；是菩薩不能
修三摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩薩不
能修佛十力，亦不能修四無所畏、四無礙解、
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是菩薩
不能修一切智，亦不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取四念住故行，為棄捨
四念住故行，為攝取四正斷、四神足、五根、五
力、七等覺支、八聖道支故行，為棄捨四正斷
乃至八聖道支故行，是菩薩不能修般若波
羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無
性自性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法
界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
定、法住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能
修四念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五
力、七等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖
諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四
靜慮，亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不
能修八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十
遍處；是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無
相、無願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能
修六神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能
修陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能
修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
[320-0636a]
八佛不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能
修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取苦聖諦故行，為棄捨
苦聖諦故行，為攝取集、滅、道聖諦故行，為棄
捨集、滅、道聖諦故行，是菩薩不能修般若波羅
蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波
羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦不能證外空、
內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
性空；是菩薩不能證真如，亦不能證法界、法
性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
住、實際、虛空界、不思議界；是菩薩不能修四
念住，亦不能修四正斷、四神足、五根、五力、七
等覺支、八聖道支；是菩薩不能證苦聖諦，亦
不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不能修四靜慮，
亦不能修四無量、四無色定；是菩薩不能修
八解脫，亦不能修八勝處、九次第定、十遍處；
是菩薩不能修空解脫門，亦不能修無相、無
願解脫門；是菩薩不能修五眼，亦不能修六
神通；是菩薩不能修三摩地門，亦不能修陀
羅尼門；是菩薩不能修佛十力，亦不能修四
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
不共法；是菩薩不能修一切智，亦不能修道
相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取四靜慮故行，為棄捨
四靜慮故行，為攝取四無量、四無色定故行，
為棄捨四無量、四無色定故行，是菩薩不能
修般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、安忍、
[320-0636b]
淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證內空，亦
不能證外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
性空、無性自性空；是菩薩不能證真如，亦不
能證法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；是菩
薩不能修四念住，亦不能修四正斷、四神足、
五根、五力、七等覺支、八聖道支；是菩薩不能
證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是菩薩不
能修四靜慮，亦不能修四無量、四無色定；是
菩薩不能修八解脫，亦不能修八勝處、九次
第定、十遍處；是菩薩不能修空解脫門，亦不
能修無相、無願解脫門；是菩薩不能修五眼，
亦不能修六神通；是菩薩不能修三摩地門，
亦不能修陀羅尼門；是菩薩不能修佛十力，
亦不能修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
大捨、十八佛不共法；是菩薩不能修一切智，
亦不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取八解脫故行，為棄捨
八解脫故行，為攝取八勝處、九次第定、十遍
處故行，為棄捨八勝處、九次第定、十遍處故
行，是菩薩不能修般若波羅蜜多，亦不能修
靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩
不能證內空，亦不能證外空、內外空、空空、大
空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
可得空、無性空、自性空、無性自性空；是菩薩
不能證真如，亦不能證法界、法性、不虛妄性、不
[320-0636c]
變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、
不思議界；是菩薩不能修四念住，亦不能修
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；
是菩薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖
諦；是菩薩不能修四靜慮，亦不能修四無量、
四無色定；是菩薩不能修八解脫，亦不能修
八勝處、九次第定、十遍處；是菩薩不能修空
解脫門，亦不能修無相、無願解脫門；是菩薩
不能修五眼，亦不能修六神通；是菩薩不能
修三摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩薩不
能修佛十力，亦不能修四無所畏、四無礙解、
大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是菩薩
不能修一切智，亦不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取空解脫門故行，為棄
捨空解脫門故行，為攝取無相、無願解脫門
故行，為棄捨無相、無願解脫門故行，是菩薩
不能修般若波羅蜜多，亦不能修靜慮、精進、
安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩薩不能證內
空，亦不能證外空、內外空、空空、大空、勝義空、
有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無
性空、自性空、無性自性空；是菩薩不能證真
如，亦不能證法界、法性、不虛妄性、不變異性、
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
界；是菩薩不能修四念住，亦不能修四正斷、
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；是菩
薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、道聖諦；是
菩薩不能修四靜慮，亦不能修四無量、四無
色定；是菩薩不能修八解脫，亦不能修八勝
[320-0637a]
處、九次第定、十遍處；是菩薩不能修空解脫
門，亦不能修無相、無願解脫門；是菩薩不能
修五眼，亦不能修六神通；是菩薩不能修三
摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩薩不能修
佛十力，亦不能修四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是菩薩不能
修一切智，亦不能修道相智、一切相智。
「諸天子！若菩薩為攝取五眼故行，為棄捨五
眼故行，為攝取六神通故行，為棄捨六神通
故行，是菩薩不能修般若波羅蜜多，亦不能
修靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；是菩
薩不能證內空，亦不能證外空、內外空、空空、
大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、無性空、自性空、無性自性空；是菩
薩不能證真如，亦不能證法界、法性、不虛妄
性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛
空界、不思議界；是菩薩不能修四念住，亦不
能修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
道支；是菩薩不能證苦聖諦，亦不能證集、滅、
道聖諦；是菩薩不能修四靜慮，亦不能修四
無量、四無色定；是菩薩不能修八解脫，亦不
能修八勝處、九次第定、十遍處；是菩薩不能
修空解脫門，亦不能修無相、無願解脫門；是
菩薩不能修五眼，亦不能修六神通；是菩薩
不能修三摩地門，亦不能修陀羅尼門；是菩
薩不能修佛十力，亦不能修四無所畏、四無
礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；是
菩薩不能修一切智，亦不能修道相智、一切
[320-0637b]
相智。
《大般若波羅蜜多經》卷第三百二十
