《大般若波羅蜜多經》卷第二百八
十九
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分著不著相品第三十六之三
具壽善現復白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩應云
何行般若波羅蜜多？」
佛言：「善現！菩薩摩訶
薩行般若波羅蜜多時，若不行色是行般若
波羅蜜多，不行受、想、行、識是行般若波羅蜜
多；不行色若常若無常是行般若波羅蜜多，
不行受、想、行、識若常若無常是行般若波羅蜜
多；不行色若樂若苦是行般若波羅蜜多，不
行受、想、行、識若樂若苦是行般若波羅蜜多；
不行色若我若無我是行般若波羅蜜多，不
行受、想、行、識若我若無我是行般若波羅蜜
多；不行色若淨若不淨是行般若波羅蜜多，
不行受、想、行、識若淨若不淨是行般若波羅蜜
多。何以故？善現！色性尚無所有，況有色若
[289-0468c] 
常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不
淨！受、想、行、識性尚無所有，況有受、想、行、識若
常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行眼處是行般若波羅蜜多，不行耳、鼻、舌、身、
意處是行般若波羅蜜多；不行眼處若常若
無常是行般若波羅蜜多，不行耳、鼻、舌、身、意
處若常若無常是行般若波羅蜜多；不行眼
處若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行耳、鼻、
舌、身、意處若樂若苦是行般若波羅蜜多；不
行眼處若我若無我是行般若波羅蜜多，不
行耳、鼻、舌、身、意處若我若無我是行般若波羅
蜜多；不行眼處若淨若不淨是行般若波羅
蜜多，不行耳、鼻、舌、身、意處若淨若不淨是行
般若波羅蜜多。何以故？善現！眼處性尚無所
有，況有眼處若常若無常、若樂若苦、若我若
無我、若淨若不淨！耳、鼻、舌、身、意處性尚無所
有，況有耳、鼻、舌、身、意處若常若無常、若樂若
苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶
薩行般若波羅蜜多時，若不行色處是行般
若波羅蜜多，不行聲、香、味、觸、法處是行般若
波羅蜜多；不行色處若常若無常是行般若
波羅蜜多，不行聲、香、味、觸、法處若常若無常
是行般若波羅蜜多；不行色處若樂若苦是
行般若波羅蜜多，不行聲、香、味、觸、法處若樂
若苦是行般若波羅蜜多；不行色處若我若
無我是行般若波羅蜜多，不行聲、香、味、觸、法
處若我若無我是行般若波羅蜜多；不行色
處若淨若不淨是行般若波羅蜜多，不行聲、
[289-0469a]
香、味、觸、法處若淨若不淨是行般若波羅蜜
多。何以故？善現！色處性尚無所有，況有色
處若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若
不淨！聲、香、味、觸、法處性尚無所有，況有聲、香、
味、觸、法處若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行眼界是行般若波羅蜜多，不行色界、眼識
界及眼觸、眼觸為緣所生諸受是行般若波羅
蜜多；不行眼界若常若無常是行般若波羅
蜜多，不行色界乃至眼觸為緣所生諸受若
常若無常是行般若波羅蜜多；不行眼界若
樂若苦是行般若波羅蜜多，不行色界乃至
眼觸為緣所生諸受若樂若苦是行般若波羅
蜜多；不行眼界若我若無我是行般若波羅
蜜多，不行色界乃至眼觸為緣所生諸受若
我若無我是行般若波羅蜜多；不行眼界若
淨若不淨是行般若波羅蜜多，不行色界乃
至眼觸為緣所生諸受若淨若不淨是行般若
波羅蜜多。何以故？善現！眼界性尚無所有，況
有眼界若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若
淨若不淨！色界乃至眼觸為緣所生諸受性尚
無所有，況有色界乃至眼觸為緣所生諸受若
常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行耳界是行般若波羅蜜多，不行聲界、耳識
界及耳觸、耳觸為緣所生諸受是行般若波羅
蜜多；不行耳界若常若無常是行般若波羅
蜜多，不行聲界乃至耳觸為緣所生諸受若
[289-0469b]
常若無常是行般若波羅蜜多；不行耳界若
樂若苦是行般若波羅蜜多，不行聲界乃至
耳觸為緣所生諸受若樂若苦是行般若波羅
蜜多；不行耳界若我若無我是行般若波羅
蜜多，不行聲界乃至耳觸為緣所生諸受若
我若無我是行般若波羅蜜多；不行耳界若
淨若不淨是行般若波羅蜜多，不行聲界乃至
耳觸為緣所生諸受若淨若不淨是行般若波
羅蜜多。何以故？善現！耳界性尚無所有，況有
耳界若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨
若不淨！聲界乃至耳觸為緣所生諸受性尚無
所有，況有聲界乃至耳觸為緣所生諸受若
常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行鼻界是行般若波羅蜜多，不行香界、鼻識
界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受是行般若波羅
蜜多；不行鼻界若常若無常是行般若波羅
蜜多，不行香界乃至鼻觸為緣所生諸受若
常若無常是行般若波羅蜜多；不行鼻界若
樂若苦是行般若波羅蜜多，不行香界乃至鼻
觸為緣所生諸受若樂若苦是行般若波羅蜜
多；不行鼻界若我若無我是行般若波羅蜜
多，不行香界乃至鼻觸為緣所生諸受若我
若無我是行般若波羅蜜多；不行鼻界若淨
若不淨是行般若波羅蜜多，不行香界乃至
鼻觸為緣所生諸受若淨若不淨是行般若波
羅蜜多。何以故？善現！鼻界性尚無所有，況
有鼻界若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若
淨若不淨！香界乃至鼻觸為緣所生諸受性
[289-0469c]
尚無所有，況有香界乃至鼻觸為緣所生諸
受若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若
不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行舌界是行般若波羅蜜多，不行味界、舌識
界及舌觸、舌觸為緣所生諸受是行般若波羅
蜜多；不行舌界若常若無常是行般若波羅
蜜多，不行味界乃至舌觸為緣所生諸受若
常若無常是行般若波羅蜜多；不行舌界若
樂若苦是行般若波羅蜜多，不行味界乃至
舌觸為緣所生諸受若樂若苦是行般若波羅
蜜多；不行舌界若我若無我是行般若波羅
蜜多，不行味界乃至舌觸為緣所生諸受若
我若無我是行般若波羅蜜多；不行舌界若
淨若不淨是行般若波羅蜜多，不行味界乃
至舌觸為緣所生諸受若淨若不淨是行般若
波羅蜜多。何以故？善現！舌界性尚無所有，況
有舌界若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若
淨若不淨！味界乃至舌觸為緣所生諸受性尚
無所有，況有味界乃至舌觸為緣所生諸受若
常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行身界是行般若波羅蜜多，不行觸界、身識
界及身觸、身觸為緣所生諸受是行般若波羅
蜜多；不行身界若常若無常是行般若波羅
蜜多，不行觸界乃至身觸為緣所生諸受若
常若無常是行般若波羅蜜多；不行身界若
樂若苦是行般若波羅蜜多，不行觸界乃至
身觸為緣所生諸受若樂若苦是行般若波羅
[289-0470a]
蜜多；不行身界若我若無我是行般若波羅
蜜多，不行觸界乃至身觸為緣所生諸受若
我若無我是行般若波羅蜜多；不行身界若
淨若不淨是行般若波羅蜜多，不行觸界乃
至身觸為緣所生諸受若淨若不淨是行般若
波羅蜜多。何以故？善現！身界性尚無所有，
況有身界若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
若淨若不淨！觸界乃至身觸為緣所生諸受
性尚無所有，況有觸界乃至身觸為緣所生
諸受若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨
若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行意界是行般若波羅蜜多，不行法界、意識
界及意觸、意觸為緣所生諸受是行般若波羅
蜜多；不行意界若常若無常是行般若波羅
蜜多，不行法界乃至意觸為緣所生諸受若
常若無常是行般若波羅蜜多；不行意界若
樂若苦是行般若波羅蜜多，不行法界乃至
意觸為緣所生諸受若樂若苦是行般若波羅
蜜多；不行意界若我若無我是行般若波羅
蜜多，不行法界乃至意觸為緣所生諸受若
我若無我是行般若波羅蜜多；不行意界若
淨若不淨是行般若波羅蜜多，不行法界乃
至意觸為緣所生諸受若淨若不淨是行般若
波羅蜜多。何以故？善現！意界性尚無所有，
況有意界若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
若淨若不淨！法界乃至意觸為緣所生諸受
性尚無所有，況有法界乃至意觸為緣所生
諸受若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨
[289-0470b]
若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行地界是行般若波羅蜜多，不行水、火、風、空、
識界是行般若波羅蜜多；不行地界若常若
無常是行般若波羅蜜多，不行水、火、風、空、識
界若常若無常是行般若波羅蜜多；不行地
界若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行水、火、
風、空、識界若樂若苦是行般若波羅蜜多；不
行地界若我若無我是行般若波羅蜜多，不
行水、火、風、空、識界若我若無我是行般若波羅
蜜多；不行地界若淨若不淨是行般若波羅
蜜多，不行水、火、風、空、識界若淨若不淨是行
般若波羅蜜多。何以故？善現！地界性尚無所
有，況有地界若常若無常、若樂若苦、若我若
無我、若淨若不淨！水、火、風、空、識界性尚無所
有，況有水、火、風、空、識界若常若無常、若樂若
苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行無明是行般若波羅蜜多，不行行、識、名色、
六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱是行般
若波羅蜜多；不行無明若常若無常是行般
若波羅蜜多，不行行乃至老死愁歎苦憂惱
若常若無常是行般若波羅蜜多；不行無明
若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行行乃至
老死愁歎苦憂惱若樂若苦是行般若波羅蜜
多；不行無明若我若無我是行般若波羅蜜
多，不行行乃至老死愁歎苦憂惱若我若無
我是行般若波羅蜜多；不行無明若淨若不
淨是行般若波羅蜜多，不行行乃至老死愁
[289-0470c]
歎苦憂惱若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故？善現！無明性尚無所有，況有無明
若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不
淨！行乃至老死愁歎苦憂惱性尚無所有，況
有行乃至老死愁歎苦憂惱若常若無常、若樂
若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行布施波羅蜜多是行般若波羅蜜多，不行
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多是行般若
波羅蜜多；不行布施波羅蜜多若常若無常
是行般若波羅蜜多，不行淨戒乃至般若波
羅蜜多若常若無常是行般若波羅蜜多；不
行布施波羅蜜多若樂若苦是行般若波羅蜜
多，不行淨戒乃至般若波羅蜜多若樂若苦
是行般若波羅蜜多；不行布施波羅蜜多若
我若無我是行般若波羅蜜多，不行淨戒乃
至般若波羅蜜多若我若無我是行般若波羅
蜜多；不行布施波羅蜜多若淨若不淨是行
般若波羅蜜多，不行淨戒乃至般若波羅蜜
多若淨若不淨是行般若波羅蜜多。何以故？
善現！布施波羅蜜多性尚無所有，況有布施
波羅蜜多若常若無常、若樂若苦、若我若無我、
若淨若不淨！淨戒乃至般若波羅蜜多性尚
無所有，況有淨戒乃至般若波羅蜜多若常
若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行內空是行般若波羅蜜多，不行外空、內外
空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
[289-0471a]
切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
是行般若波羅蜜多；不行內空若常若無常
是行般若波羅蜜多，不行外空乃至無性自
性空若常若無常是行般若波羅蜜多；不行
內空若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行外
空乃至無性自性空若樂若苦是行般若波羅
蜜多；不行內空若我若無我是行般若波羅
蜜多，不行外空乃至無性自性空若我若無
我是行般若波羅蜜多；不行內空若淨若不
淨是行般若波羅蜜多，不行外空乃至無性
自性空若淨若不淨是行般若波羅蜜多。何
以故？善現！內空性尚無所有，況有內空若
常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不
淨！外空乃至無性自性空性尚無所有，況有
外空乃至無性自性空若常若無常、若樂若苦、
若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行真如是行般若波羅蜜多，不行法界、法性、
不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
實際、虛空界、不思議界是行般若波羅蜜多；
不行真如若常若無常是行般若波羅蜜多，
不行法界乃至不思議界若常若無常是行般
若波羅蜜多；不行真如若樂若苦是行般若
波羅蜜多，不行法界乃至不思議界若樂若
苦是行般若波羅蜜多；不行真如若我若無
我是行般若波羅蜜多，不行法界乃至不思
議界若我若無我是行般若波羅蜜多；不行
真如若淨若不淨是行般若波羅蜜多，不行
法界乃至不思議界若淨若不淨是行般若波
[289-0471b]
羅蜜多。何以故？善現！真如性尚無所有，況
有真如若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若
淨若不淨！法界乃至不思議界性尚無所有，
況有法界乃至不思議界若常若無常、若樂若
苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行苦聖諦是行般若波羅蜜多，不行集、滅、道
聖諦是行般若波羅蜜多；不行苦聖諦若常
若無常是行般若波羅蜜多，不行集、滅、道聖
諦若常若無常是行般若波羅蜜多；不行苦
聖諦若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行集、
滅、道聖諦若樂若苦是行般若波羅蜜多；不
行苦聖諦若我若無我是行般若波羅蜜多，
不行集、滅、道聖諦若我若無我是行般若波羅
蜜多；不行苦聖諦若淨若不淨是行般若波
羅蜜多，不行集、滅、道聖諦若淨若不淨是行
般若波羅蜜多。何以故？善現！苦聖諦性尚無
所有，況有苦聖諦若常若無常、若樂若苦、若
我若無我、若淨若不淨！集、滅、道聖諦性尚無
所有，況有集、滅、道聖諦若常若無常、若樂若
苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶
薩行般若波羅蜜多時，若不行四靜慮是行
般若波羅蜜多，不行四無量、四無色定是行
般若波羅蜜多；不行四靜慮若常若無常是
行般若波羅蜜多，不行四無量、四無色定若
常若無常是行般若波羅蜜多；不行四靜慮
若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行四無量、
四無色定若樂若苦是行般若波羅蜜多；不
[289-0471c]
行四靜慮若我若無我是行般若波羅蜜多，不
行四無量、四無色定若我若無我是行般若波
羅蜜多；不行四靜慮若淨若不淨是行般若
波羅蜜多，不行四無量、四無色定若淨若不
淨是行般若波羅蜜多。何以故？善現！四靜慮
性尚無所有，況有四靜慮若常若無常、若樂
若苦、若我若無我、若淨若不淨！四無量、四無色
定性尚無所有，況有四無量、四無色定若常
若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行八解脫是行般若波羅蜜多，不行八勝處、
九次第定、十遍處是行般若波羅蜜多；不行
八解脫若常若無常是行般若波羅蜜多，不
行八勝處、九次第定、十遍處若常若無常是行
般若波羅蜜多；不行八解脫若樂若苦是行
般若波羅蜜多，不行八勝處、九次第定、十遍
處若樂若苦是行般若波羅蜜多；不行八解
脫若我若無我是行般若波羅蜜多，不行八
勝處、九次第定、十遍處若我若無我是行般若
波羅蜜多；不行八解脫若淨若不淨是行般
若波羅蜜多，不行八勝處、九次第定、十遍處
若淨若不淨是行般若波羅蜜多。何以故？善
現！八解脫性尚無所有，況有八解脫若常
若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
八勝處、九次第定、十遍處性尚無所有，況有
八勝處、九次第定、十遍處若常若無常、若樂若
苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
[289-0472a]
行四念住是行般若波羅蜜多，不行四正斷、
四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支是行般
若波羅蜜多；不行四念住若常若無常是行
般若波羅蜜多，不行四正斷乃至八聖道支
若常若無常是行般若波羅蜜多；不行四念
住若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行四正
斷乃至八聖道支若樂若苦是行般若波羅蜜
多；不行四念住若我若無我是行般若波羅
蜜多，不行四正斷乃至八聖道支若我若無
我是行般若波羅蜜多；不行四念住若淨若
不淨是行般若波羅蜜多，不行四正斷乃至
八聖道支若淨若不淨是行般若波羅蜜多。
何以故？善現！四念住性尚無所有，況有四
念住若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨
若不淨！四正斷乃至八聖道支性尚無所有，
況有四正斷乃至八聖道支若常若無常、若樂
若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行空解脫門是行般若波羅蜜多，不行無相、
無願解脫門是行般若波羅蜜多；不行空解
脫門若常若無常是行般若波羅蜜多，不行
無相、無願解脫門若常若無常是行般若波羅
蜜多；不行空解脫門若樂若苦是行般若波
羅蜜多，不行無相、無願解脫門若樂若苦是
行般若波羅蜜多；不行空解脫門若我若無
我是行般若波羅蜜多，不行無相、無願解脫
門若我若無我是行般若波羅蜜多；不行空
解脫門若淨若不淨是行般若波羅蜜多，不
[289-0472b]
行無相、無願解脫門若淨若不淨是行般若波
羅蜜多。何以故？善現！空解脫門性尚無所
有，況有空解脫門若常若無常、若樂若苦、若
我若無我、若淨若不淨！無相、無願解脫門性
尚無所有，況有無相、無願解脫門若常若無
常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行菩薩十地是行般若波羅蜜多，不行菩薩
十地若常若無常是行般若波羅蜜多，不行
菩薩十地若樂若苦是行般若波羅蜜多，不
行菩薩十地若我若無我是行般若波羅蜜
多，不行菩薩十地若淨若不淨是行般若波
羅蜜多。何以故？善現！菩薩十地性尚無所
有，況有菩薩十地若常若無常、若樂若苦、若
我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行五眼是行般若波羅蜜多，不行六神通是
行般若波羅蜜多；不行五眼若常若無常是
行般若波羅蜜多，不行六神通若常若無常
是行般若波羅蜜多；不行五眼若樂若苦是
行般若波羅蜜多，不行六神通若樂若苦是
行般若波羅蜜多；不行五眼若我若無我是
行般若波羅蜜多，不行六神通若我若無我
是行般若波羅蜜多；不行五眼若淨若不淨
是行般若波羅蜜多，不行六神通若淨若不
淨是行般若波羅蜜多。何以故？善現！五眼
性尚無所有，況有五眼若常若無常、若樂若
苦、若我若無我、若淨若不淨！六神通性尚無
所有，況有六神通若常若無常、若樂若苦、若
[289-0472c]
我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行佛十力是行般若波羅蜜多，不行四無所
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
法是行般若波羅蜜多；不行佛十力若常若
無常是行般若波羅蜜多，不行四無所畏乃
至十八佛不共法若常若無常是行般若波羅
蜜多；不行佛十力若樂若苦是行般若波羅
蜜多，不行四無所畏乃至十八佛不共法若
樂若苦是行般若波羅蜜多；不行佛十力若
我若無我是行般若波羅蜜多，不行四無所
畏乃至十八佛不共法若我若無我是行般若
波羅蜜多；不行佛十力若淨若不淨是行般
若波羅蜜多，不行四無所畏乃至十八佛不
共法若淨若不淨是行般若波羅蜜多。何以
故？善現！佛十力性尚無所有，況有佛十力
若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不
淨！四無所畏乃至十八佛不共法性尚無所
有，況有四無所畏乃至十八佛不共法若常
若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！
「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不
行無忘失法是行般若波羅蜜多，不行恒住
捨性是行般若波羅蜜多；不行無忘失法若
常若無常是行般若波羅蜜多，不行恒住捨
性若常若無常是行般若波羅蜜多；不行無
忘失法若樂若苦是行般若波羅蜜多，不行
恒住捨性若樂若苦是行般若波羅蜜多；不
行無忘失法若我若無我是行般若波羅蜜
多，不行恒住捨性若我若無我是行般若波
[289-0473a]
羅蜜多；不行無忘失法若淨若不淨是行般
若波羅蜜多，不行恒住捨性若淨若不淨是
行般若波羅蜜多。何以故？善現！無忘失法性
尚無所有，況有無忘失法若常若無常、若樂
若苦、若我若無我、若淨若不淨！恒住捨性性
尚無所有，況有恒住捨性若常若無常、若樂
若苦、若我若無我、若淨若不淨！
《大般若波羅蜜多經》卷第二百八十九
