《大般若波羅蜜多經》卷第七十二
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分觀行品第十九之三
爾時，具壽善現復答舍利子言：「如尊者所云
『何謂觀諸法？』者，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行
般若波羅蜜多時，觀色非常非無常，觀受、
想、行、識非常非無常；觀色非樂非苦，觀受、
想、行、識非樂非苦；觀色非我非無我，觀受、
想、行、識非我非無我；觀色非淨非不淨，觀受、
想、行、識非淨非不淨；觀色非空非不空，觀受、
想、行、識非空非不空；觀色非有相非無相，觀
受、想、行、識非有相非無相；觀色非有願非無
願，觀受、想、行、識非有願非無願；觀色非寂靜
非不寂靜，觀受、想、行、識非寂靜非不寂靜；觀
色非遠離非不遠離，觀受、想、行、識非遠離非
不遠離。舍利子！是謂觀諸法。
[072-0405c] 
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀眼處非常非無常，觀耳、鼻、舌、身、意處
非常非無常；觀眼處非樂非苦，觀耳、鼻、舌、
身、意處非樂非苦；觀眼處非我非無我，觀耳、
鼻、舌、身、意處非我非無我；觀眼處非淨非不
淨，觀耳、鼻、舌、身、意處非淨非不淨；觀眼處非
空非不空，觀耳、鼻、舌、身、意處非空非不空；觀
眼處非有相非無相，觀耳、鼻、舌、身、意處非有
相非無相；觀眼處非有願非無願，觀耳、鼻、舌、
身、意處非有願非無願；觀眼處非寂靜非不
寂靜，觀耳、鼻、舌、身、意處非寂靜非不寂靜；觀
眼處非遠離非不遠離，觀耳、鼻、舌、身、意處非
遠離非不遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利
子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，觀
色處非常非無常，觀聲、香、味、觸、法處非常非
無常；觀色處非樂非苦，觀聲、香、味、觸、法處非
樂非苦；觀色處非我非無我，觀聲、香、味、觸、法
處非我非無我；觀色處非淨非不淨，觀聲、香、
味、觸、法處非淨非不淨；觀色處非空非不空，
觀聲、香、味、觸、法處非空非不空；觀色處非有
相非無相，觀聲、香、味、觸、法處非有相非無相；
觀色處非有願非無願，觀聲、香、味、觸、法處非
有願非無願；觀色處非寂靜非不寂靜，觀聲、
香、味、觸、法處非寂靜非不寂靜；觀色處非遠
離非不遠離，觀聲、香、味、觸、法處非遠離非不
遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀眼界非常非無常，觀色界、眼識界及
眼觸、眼觸為緣所生諸受非常非無常；觀眼
[072-0406a]
界非樂非苦，觀色界、眼識界及眼觸、眼觸為
緣所生諸受非樂非苦；觀眼界非我非無我，
觀色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受非
我非無我；觀眼界非淨非不淨，觀色界、眼
識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受非淨非不
淨；觀眼界非空非不空，觀色界、眼識界及
眼觸、眼觸為緣所生諸受非空非不空；觀眼
界非有相非無相，觀色界、眼識界及眼觸、眼
觸為緣所生諸受非有相非無相；觀眼界非
有願非無願，觀色界、眼識界及眼觸、眼觸為
緣所生諸受非有願非無願；觀眼界非寂靜
非不寂靜，觀色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣
所生諸受非寂靜非不寂靜；觀眼界非遠離
非不遠離，觀色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣
所生諸受非遠離非不遠離。舍利子！是謂
觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若
波羅蜜多時，觀耳界非常非無常，觀聲界、
耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受非常非無
常；觀耳界非樂非苦，觀聲界、耳識界及耳
觸、耳觸為緣所生諸受非樂非苦；觀耳界非
我非無我，觀聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣
所生諸受非我非無我；觀耳界非淨非不淨，
觀聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受非
淨非不淨；觀耳界非空非不空，觀聲界、耳
識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受非空非不
空；觀耳界非有相非無相，觀聲界、耳識界
及耳觸、耳觸為緣所生諸受非有相非無相；
觀耳界非有願非無願，觀聲界、耳識界及耳
觸、耳觸為緣所生諸受非有願非無願；觀耳
[072-0406b]
界非寂靜非不寂靜，觀聲界、耳識界及耳觸、
耳觸為緣所生諸受非寂靜非不寂靜；觀耳
界非遠離非不遠離，觀聲界、耳識界及耳觸、
耳觸為緣所生諸受非遠離非不遠離。舍利
子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修
行般若波羅蜜多時，觀鼻界非常非無常，
觀香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非
常非無常；觀鼻界非樂非苦，觀香界、鼻識
界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非樂非苦；
觀鼻界非我非無我，觀香界、鼻識界及鼻觸、
鼻觸為緣所生諸受非我非無我；觀鼻界非
淨非不淨，觀香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
所生諸受非淨非不淨；觀鼻界非空非不空，
觀香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非
空非不空；觀鼻界非有相非無相，觀香界、鼻
識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非有相非無
相；觀鼻界非有願非無願，觀香界、鼻識界
及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非有願非無願；
觀鼻界非寂靜非不寂靜，觀香界、鼻識界及
鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非寂靜非不寂靜；
觀鼻界非遠離非不遠離，觀香界、鼻識界及
鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非遠離非不遠離。
舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶
薩修行般若波羅蜜多時，觀舌界非常非無
常，觀味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸
受非常非無常；觀舌界非樂非苦，觀味界、
舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受非樂非
苦；觀舌界非我非無我，觀味界、舌識界及
舌觸、舌觸為緣所生諸受非我非無我；觀舌
[072-0406c]
界非淨非不淨，觀味界、舌識界及舌觸、舌觸
為緣所生諸受非淨非不淨；觀舌界非空非
不空，觀味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生
諸受非空非不空；觀舌界非有相非無相，觀
味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受非有
相非無相；觀舌界非有願非無願，觀味界、舌
識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受非有願非無
願；觀舌界非寂靜非不寂靜，觀味界、舌識
界及舌觸、舌觸為緣所生諸受非寂靜非不寂
靜；觀舌界非遠離非不遠離，觀味界、舌識
界及舌觸、舌觸為緣所生諸受非遠離非不遠
離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶
薩修行般若波羅蜜多時，觀身界非常非無
常，觀觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸
受非常非無常；觀身界非樂非苦，觀觸界、身
識界及身觸、身觸為緣所生諸受非樂非苦；
觀身界非我非無我，觀觸界、身識界及身觸、
身觸為緣所生諸受非我非無我；觀身界非
淨非不淨，觀觸界、身識界及身觸、身觸為緣
所生諸受非淨非不淨；觀身界非空非不空，
觀觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受非
空非不空；觀身界非有相非無相，觀觸界、
身識界及身觸、身觸為緣所生諸受非有相非
無相；觀身界非有願非無願，觀觸界、身識界
及身觸、身觸為緣所生諸受非有願非無願；觀
身界非寂靜非不寂靜，觀觸界、身識界及身
觸、身觸為緣所生諸受非寂靜非不寂靜；觀
身界非遠離非不遠離，觀觸界、身識界及身
觸、身觸為緣所生諸受非遠離非不遠離。舍
[072-0407a]
利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修
行般若波羅蜜多時，觀意界非常非無常，
觀法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受非
常非無常；觀意界非樂非苦，觀法界、意識
界及意觸、意觸為緣所生諸受非樂非苦；觀
意界非我非無我，觀法界、意識界及意觸、意
觸為緣所生諸受非我非無我；觀意界非淨
非不淨，觀法界、意識界及意觸、意觸為緣所
生諸受非淨非不淨；觀意界非空非不空，
觀法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受非
空非不空；觀意界非有相非無相，觀法界、
意識界及意觸、意觸為緣所生諸受非有相非
無相；觀意界非有願非無願，觀法界、意識界
及意觸、意觸為緣所生諸受非有願非無願；
觀意界非寂靜非不寂靜，觀法界、意識界及
意觸、意觸為緣所生諸受非寂靜非不寂靜；
觀意界非遠離非不遠離，觀法界、意識界及
意觸、意觸為緣所生諸受非遠離非不遠離。
舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶
薩修行般若波羅蜜多時，觀地界非常非無
常，觀水、火、風、空、識界非常非無常；觀地界非
樂非苦，觀水、火、風、空、識界非樂非苦；觀地界
非我非無我，觀水、火、風、空、識界非我非無我；
觀地界非淨非不淨，觀水、火、風、空、識界非淨
非不淨；觀地界非空非不空，觀水、火、風、空、
識界非空非不空；觀地界非有相非無相，觀
水、火、風、空、識界非有相非無相；觀地界非有
願非無願，觀水、火、風、空、識界非有願非無
願；觀地界非寂靜非不寂靜，觀水、火、風、空、識
[072-0407b]
界非寂靜非不寂靜；觀地界非遠離非不遠
離，觀水、火、風、空、識界非遠離非不遠離。舍利
子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀苦聖諦非常非無常，觀集、滅、道聖諦
非常非無常；觀苦聖諦非樂非苦，觀集、滅、
道聖諦非樂非苦；觀苦聖諦非我非無我，
觀集、滅、道聖諦非我非無我；觀苦聖諦非淨
非不淨，觀集、滅、道聖諦非淨非不淨；觀苦
聖諦非空非不空，觀集、滅、道聖諦非空非不
空；觀苦聖諦非有相非無相，觀集、滅、道聖
諦非有相非無相；觀苦聖諦非有願非無願，
觀集、滅、道聖諦非有願非無願；觀苦聖諦非
寂靜非不寂靜，觀集、滅、道聖諦非寂靜非不
寂靜；觀苦聖諦非遠離非不遠離，觀集、滅、
道聖諦非遠離非不遠離。舍利子！是謂觀
諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀無明非常非無常，觀行、識、名色、六處、
觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱非常非無
常；觀無明非樂非苦，觀行、識、名色、六處、觸、
受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱非樂非苦；觀
無明非我非無我，觀行、識、名色、六處、觸、受、愛、
取、有、生、老死愁歎苦憂惱非我非無我；觀無
明非淨非不淨，觀行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、
有、生、老死愁歎苦憂惱非淨非不淨；觀無明
非空非不空，觀行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、
生、老死愁歎苦憂惱非空非不空；觀無明非
[072-0407c]
有相非無相，觀行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、
生、老死愁歎苦憂惱非有相非無相；觀無明
非有願非無願，觀行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、
有、生、老死愁歎苦憂惱非有願非無願；觀無
明非寂靜非不寂靜，觀行、識、名色、六處、觸、受、
愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱非寂靜非不寂
靜；觀無明非遠離非不遠離，觀行、識、名色、
六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱非遠離
非不遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀內空非常非無常，觀外空、內外空、空
空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空非常
非無常；觀內空非樂非苦，觀外空、內外空、
空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空非
樂非苦；觀內空非我非無我，觀外空、內外
空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
非我非無我；觀內空非淨非不淨，觀外空、
內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
自性空非淨非不淨；觀內空非空非不空，
觀外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
[072-0408a]
空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
無性自性空非空非不空；觀內空非有相非
無相，觀外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性
空、自性空、無性自性空非有相非無相；觀內
空非有願非無願，觀外空、內外空、空空、大空、
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、無性空、自性空、無性自性空非有
願非無願；觀內空非寂靜非不寂靜，觀外
空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
空、無性自性空非寂靜非不寂靜；觀內空非
遠離非不遠離，觀外空、內外空、空空、大空、勝
義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
可得空、無性空、自性空、無性自性空非遠離
非不遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀布施波羅蜜多非常非無常，觀淨戒、
安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非常非無常；
觀布施波羅蜜多非樂非苦，觀淨戒、安忍、精
進、靜慮、般若波羅蜜多非樂非苦；觀布施波
羅蜜多非我非無我，觀淨戒、安忍、精進、靜慮、
般若波羅蜜多非我非無我；觀布施波羅蜜
多非淨非不淨，觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
[072-0408b]
波羅蜜多非淨非不淨；觀布施波羅蜜多
非空非不空，觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
羅蜜多非空非不空；觀布施波羅蜜多非有
相非無相，觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
蜜多非有相非無相；觀布施波羅蜜多非有
願非無願，觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
蜜多非有願非無願；觀布施波羅蜜多非寂
靜非不寂靜，觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
羅蜜多非寂靜非不寂靜；觀布施波羅蜜多
非遠離非不遠離，觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般
若波羅蜜多非遠離非不遠離。舍利子！是
謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀四靜慮非常非無常，觀四無量、四無
色定非常非無常；觀四靜慮非樂非苦，觀
四無量、四無色定非樂非苦；觀四靜慮非我
非無我，觀四無量、四無色定非我非無我；
觀四靜慮非淨非不淨，觀四無量、四無色定
非淨非不淨；觀四靜慮非空非不空，觀四
無量、四無色定非空非不空；觀四靜慮非有
相非無相，觀四無量、四無色定非有相非無
相；觀四靜慮非有願非無願，觀四無量、四
無色定非有願非無願；觀四靜慮非寂靜非
不寂靜，觀四無量、四無色定非寂靜非不寂
靜；觀四靜慮非遠離非不遠離，觀四無量、四
無色定非遠離非不遠離。舍利子！是謂觀
諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀八解脫非常非無常，觀八勝處、九次
[072-0408c]
第定、十遍處非常非無常；觀八解脫非樂非
苦，觀八勝處、九次第定、十遍處非樂非苦；
觀八解脫非我非無我，觀八勝處、九次第定、
十遍處非我非無我；觀八解脫非淨非不淨，
觀八勝處、九次第定、十遍處非淨非不淨；
觀八解脫非空非不空，觀八勝處、九次第
定、十遍處非空非不空；觀八解脫非有相非
無相，觀八勝處、九次第定、十遍處非有相非
無相；觀八解脫非有願非無願，觀八勝處、
九次第定、十遍處非有願非無願；觀八解脫
非寂靜非不寂靜，觀八勝處、九次第定、十遍
處非寂靜非不寂靜；觀八解脫非遠離非不
遠離，觀八勝處、九次第定、十遍處非遠離非
不遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀四念住非常非無常，觀四正斷、四神足、
五根、五力、七等覺支、八聖道支非常非無常；
觀四念住非樂非苦，觀四正斷、四神足、五根、
五力、七等覺支、八聖道支非樂非苦；觀四念
住非我非無我，觀四正斷、四神足、五根、五力、
七等覺支、八聖道支非我非無我；觀四念住
非淨非不淨，觀四正斷、四神足、五根、五力、七
等覺支、八聖道支非淨非不淨；觀四念住非
空非不空，觀四正斷、四神足、五根、五力、七
等覺支、八聖道支非空非不空；觀四念住非
有相非無相，觀四正斷、四神足、五根、五力、七
等覺支、八聖道支非有相非無相；觀四念住
非有願非無願，觀四正斷、四神足、五根、五力、
[072-0409a]
七等覺支、八聖道支非有願非無願；觀四念
住非寂靜非不寂靜，觀四正斷、四神足、五根、
五力、七等覺支、八聖道支非寂靜非不寂靜；
觀四念住非遠離非不遠離，觀四正斷、四神
足、五根、五力、七等覺支、八聖道支非遠離非不
遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀空解脫門非常非無常，觀無相、無願解
脫門非常非無常；觀空解脫門非樂非苦，
觀無相、無願解脫門非樂非苦；觀空解脫門
非我非無我，觀無相、無願解脫門非我非無
我；觀空解脫門非淨非不淨，觀無相、無願
解脫門非淨非不淨；觀空解脫門非空非不
空，觀無相、無願解脫門非空非不空；觀空
解脫門非有相非無相，觀無相、無願解脫門
非有相非無相；觀空解脫門非有願非無願，
觀無相、無願解脫門非有願非無願；觀空解
脫門非寂靜非不寂靜，觀無相、無願解脫門
非寂靜非不寂靜；觀空解脫門非遠離非不
遠離，觀無相、無願解脫門非遠離非不遠離。
舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀五眼非常非無常，觀六神通非常非無
常；觀五眼非樂非苦，觀六神通非樂非苦；
觀五眼非我非無我，觀六神通非我非無我；
觀五眼非淨非不淨，觀六神通非淨非不淨；
觀五眼非空非不空，觀六神通非空非不空；
觀五眼非有相非無相，觀六神通非有相非
無相；觀五眼非有願非無願，觀六神通非
[072-0409b]
有願非無願；觀五眼非寂靜非不寂靜，觀
六神通非寂靜非不寂靜；觀五眼非遠離
非不遠離，觀六神通非遠離非不遠離。舍利
子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀佛十力非常非無常，觀四無所畏、四
無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法非
常非無常；觀佛十力非樂非苦，觀四無所
畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
法非樂非苦；觀佛十力非我非無我，觀四
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
不共法非我非無我；觀佛十力非淨非不淨，
觀四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
八佛不共法非淨非不淨；觀佛十力非空非
不空，觀四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
大捨、十八佛不共法非空非不空；觀佛十力
非有相非無相，觀四無所畏、四無礙解、大慈、
大悲、大喜、大捨、十八佛不共法非有相非無相；
觀佛十力非有願非無願，觀四無所畏、四無
礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法非
有願非無願；觀佛十力非寂靜非不寂靜，觀
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
佛不共法非寂靜非不寂靜；觀佛十力非遠
離非不遠離，觀四無所畏、四無礙解、大慈、大
悲、大喜、大捨、十八佛不共法非遠離非不遠
離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀真如非常非無常，觀法界、法性、平等
性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界非
[072-0409c]
常非無常；觀真如非樂非苦，觀法界、法性、平
等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
非樂非苦；觀真如非我非無我，觀法界、法性、
平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思
議界非我非無我；觀真如非淨非不淨，觀
法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空
界、不思議界非淨非不淨；觀真如非空非不
空，觀法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、
實際、虛空界、不思議界非空非不空；觀真如
非有相非無相，觀法界、法性、平等性、離生性、
法定、法住、實際、虛空界、不思議界非有相非無
相；觀真如非有願非無願，觀法界、法性、平
等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
非有願非無願；觀真如非寂靜非不寂靜，
觀法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛
空界、不思議界非寂靜非不寂靜；觀真如非
遠離非不遠離，觀法界、法性、平等性、離生性、
法定、法住、實際、虛空界、不思議界非遠離非不
遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀無上正等菩提非常非無常，觀一切
智、道相智、一切相智非常非無常；觀無上正
等菩提非樂非苦，觀一切智、道相智、一切相
智非樂非苦；觀無上正等菩提非我非無我，
觀一切智、道相智、一切相智非我非無我；觀
無上正等菩提非淨非不淨，觀一切智、道相
智、一切相智非淨非不淨；觀無上正等菩提
非空非不空，觀一切智、道相智、一切相智非
空非不空；觀無上正等菩提非有相非無相，
[072-0410a]
觀一切智、道相智、一切相智非有相非無相；
觀無上正等菩提非有願非無願，觀一切智、
道相智、一切相智非有願非無願；觀無上正
等菩提非寂靜非不寂靜，觀一切智、道相智、
一切相智非寂靜非不寂靜；觀無上正等菩
提非遠離非不遠離，觀一切智、道相智、一切
相智非遠離非不遠離。舍利子！是謂觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時，觀無忘失法非常非無常，觀恒住捨性非
常非無常；觀無忘失法非樂非苦，觀恒住捨
性非樂非苦；觀無忘失法非我非無我，觀
恒住捨性非我非無我；觀無忘失法非淨非
不淨，觀恒住捨性非淨非不淨；觀無忘失
法非空非不空，觀恒住捨性非空非不空；
觀無忘失法非有相非無相，觀恒住捨性非
有相非無相；觀無忘失法非有願非無願，
觀恒住捨性非有願非無願；觀無忘失法非
寂靜非不寂靜，觀恒住捨性非寂靜非不寂
靜；觀無忘失法非遠離非不遠離，觀恒住
捨性非遠離非不遠離。舍利子！是謂觀諸
法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
蜜多時，觀一切陀羅尼門非常非無常，觀一
切三摩地門非常非無常；觀一切陀羅尼門
非樂非苦，觀一切三摩地門非樂非苦；觀
一切陀羅尼門非我非無我，觀一切三摩地
門非我非無我；觀一切陀羅尼門非淨非不
淨，觀一切三摩地門非淨非不淨；觀一切
陀羅尼門非空非不空，觀一切三摩地門非
空非不空；觀一切陀羅尼門非有相非無相，
[072-0410b]
觀一切三摩地門非有相非無相；觀一切陀
羅尼門非有願非無願，觀一切三摩地門非
有願非無願；觀一切陀羅尼門非寂靜非不
寂靜，觀一切三摩地門非寂靜非不寂靜；
觀一切陀羅尼門非遠離非不遠離，觀一切
三摩地門非遠離非不遠離。舍利子！是謂
觀諸法。
「舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若
波羅蜜多時，應如是觀諸法。」
《大般若波羅蜜多經》卷第七十二
