No. 183
一切智光明仙人慈心因緣不食
肉經
失譯人名今附秦錄
如是我聞：
一時佛住摩伽提國，寂滅道場，彌
加女村，自在天祠精舍。
時有迦波利婆羅門
子，名彌勒，軀體金色，三十二相，八十種好，放
銀光明，黃金校飾，如白銀山，威光無量，來至
佛所。
爾時世尊，與千二百五十比丘，經行林
中；又有結髮梵志五百人等，遙見彌勒，威儀
庠序、相好清淨，五體投地如銀山崩，成金花
聚眾寶間廁。金花金臺，七寶為果，於臺閣中，有
妙音聲，而說偈言：
「 「我見牟尼尊，
面貌常清淨，
百福相奇特，
世間無倫匹；
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煩惱垢永盡，
智慧悉成滿，
一向常歸命，
身心無疲倦。
故我以五體，
欲得勝安樂，
脫苦無所畏，
敬禮釋迦文。」」
時諸梵志，見聞此事，白佛言：「世尊！如此童子，
威儀庠序，光明無量，與佛無異；於何佛所，初
發道心，受持誰經？唯願天尊！為我解說。」
佛告式乾梵志：「汝今諦聽！善思念之！吾當為
汝，分別解說，令汝歡喜！
「乃往過去，無量無邊，
阿僧祇劫時，有世界名勝花敷，佛號彌勒！恒
以慈心，四無量法，教化一切。
「彼佛說經，名『慈
三昧光大悲海雲』，若有聞者，即得超越，百億
萬劫，生死之罪，必得成佛，無有疑慮。
「時彼國
中，有大婆羅門，名一切智光明，聰慧多智，廣
博眾經；世間技藝，六十四能，無不綜練。
「聞
佛出世，說《慈三昧光大悲海雲經》，即以世間
一切義論，難詰彼佛，盡其辭辯，而不能屈。
「即便信伏為佛弟子，尋發阿耨多羅三藐三
菩提心，而作是言：『我今於佛法中，誦持《大慈
三昧光大悲海雲經》，以此功德，願於未來過
算數劫，必得成佛而號彌勒。』
「於是捨家即入
深山，長髮為相，修行梵行；八千歲中，少欲無
事，乞食自活，誦持是經，一心除亂。
「彼時世間，
有雨星現，國王婬荒，彗星橫流，連雨不止；
洪水暴漲，仙人端坐，不得乞食，經歷七日。
「時
彼林中，有五百白兔，有一兔王母子二獸；見
於仙人，七日不食，而作是言：『今此仙人，為佛
道故，不食多日，命不云遠；法幢將崩，法海將
竭，我今當為無上大法，令得久住，不惜身命。』
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「即告諸兔：『一切諸行，皆悉無常，眾生愛身，空
生空死，未曾為法；我今欲為一切眾生，作大
橋梁，令法久住，供養法師。』
「爾時，兔王即為群
兔，而說偈言：
「 「『若有畜生類，
得聞諸佛名，
永離三惡道，
不生八難處。
若聞法奉行，
生處常值佛，
信法無疑惑，
歸依賢聖僧。
隨順諸戒行，
如是疾得佛，
必至大涅槃，
常受無上樂。』」
「爾時，兔王說此偈已，告諸兔言：『我今以身欲
供養法，汝等宜當各各隨喜。所以者何？我
從多劫喪身無數，三毒所使為鳥獸形，唐生
唐死未曾為法；吾今欲為無上法故，棄捨身
命供養法師。』
「時，山樹神即積香薪以火然之，
兔王母子，圍遶仙人足滿七匝，白言：『大師！
我今為法供養尊者。』仙人告言：『汝是畜生，
雖有慈心何緣能辦？』兔白仙人：『我自以身供
養仁者，為法久住，令諸眾生得饒益故。』作此
語已，即語其子：『汝可隨意求覓水草，繫心思
惟正念三寶。』
「爾時，兔子聞母所說，跪白母言：
『如尊所說，無上大法，欲供養者，我亦願樂。』作
此語已，自投火中，母隨後入。
「當於菩薩捨身
之時，天地大動，乃至色界及以諸天，皆雨天
華持用供養。
「肉熟之後，時山樹神白仙人言：
『兔王母子，為供養故，投身火中，今肉已熟，汝
可食之。』
「時彼仙人，聞樹神語，悲不能言，以
所誦經書置樹葉，又說偈曰：
「 「『寧當然身破眼目，
不忍行殺食眾生。
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諸佛所說慈悲經，
彼經中說行慈者，
寧破骨髓出頭腦，
不忍噉肉食眾生。
如佛所說食肉者，
此人行慈不滿足，
常受短命多病身，
迷沒生死不成佛。』」
「時彼仙人，說此偈已，因發誓言：『願我世世不
起殺想，恒不噉肉，入白光明慈三昧，乃至成
佛制斷肉戒。』作此語已，自投火坑與兔併命。
「是時，天地六種震動，天神力故，樹放光明，金
色晃曜照千國土。
「時彼國中諸人民等，見
金色光從山樹出，尋光來至，既見仙人及以
二兔死在火中，見所說偈并得佛經，持還上
王。
「王聞此法傳告共宣，令聞此者皆發無上
正真道心。」
佛告式乾：「汝今當知，爾時白兔王者，今現
我身釋迦文尼佛是；時兔兒者，今羅睺羅是；
時誦經仙人者，今此眾中，婆羅門子，彌勒菩
薩摩訶薩是。我涅槃後五十六億萬歲，當於
穰佉轉輪聖王國土，華林園中金剛座處，龍
華菩提樹下，得成佛道，轉妙法輪。
「時五百
群兔者，今摩訶迦葉等五百比丘是；時二百
五十山樹神者，舍利弗、目犍連等二百五十
比丘是；時千國王，跋陀婆羅等千菩薩是。
彼王國土諸人民等得聞經者，從我出世乃
至樓至，於其中間受法弟子得道者是。」
佛告式乾：「菩薩求法，勤苦歷劫，不惜身命；雖
復從報，受畜生身，常能為法，不惜軀命，投於
火坑，以身供養；便得超越，九百萬億劫，生死
之罪；於是得在恒河沙等無量諸佛先，先
彌勒前得成佛道。汝等云何不勤為法？」
佛說
[001-0459a]
是語時，式乾等五百梵志求佛出家。佛言：「善
來！」鬚髮自落，即成沙門。佛為說法，豁然意解
成阿羅漢；八萬諸天亦發阿耨多羅三藐三
菩提心。
時會大眾，聞佛所說，各各稱讚，菩薩
所行。
舍利弗白佛言：「時彼仙人，投火坑已，為
生何處？」佛告舍利弗：「時彼仙人，投火坑已，生
於梵世，普為一切說大梵法，乃至成佛轉大
梵輪，所說經典亦名『慈三昧光大悲海雲』。
「所
制波羅提木叉，不行慈者名犯禁人；其食肉
者犯於重禁，後身生處常飲熱銅，至彼仙人
得作佛時，如《彌勒菩薩下生經》說。」
尊者阿難，
聞佛所說，即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，
合掌向佛，叉手長跪，而白佛言：「世尊！彌勒
成佛所說戒法，乃以慈心制不食肉，為犯重
禁，甚奇甚特！」
時，會大眾，異口同音，皆共稱讚，
彼國眾生不食肉戒：「願生彼國！」世尊悉記，當
得往生。
尊者阿難，復白佛言：「當何名此經？
云何受持之？」
佛告阿難：「此法之要，名『白兔
王菩薩不惜身命為無上道』，亦名『一切智光
明仙人慈心因緣不食肉經』，如是受持。」尊者
阿難及諸比丘，聞佛所說歡喜奉行。
一切智光明仙人慈心因緣不食肉經
