《起世因本經》卷第六
隋天竺沙門達摩笈多譯
阿修羅品下
「諸比丘！其阿修羅七頭聚會處所，有二岐道，
通為彼王遊戲去來；其鞞摩質多囉阿修囉
王宮殿處所，有二岐道，亦復如前；諸小阿
修囉王輩宮殿處所，亦二岐道；諸小阿修
囉王輩住止處所，亦二岐道；其娑羅園林，
亦二岐道；奢摩梨園林，亦二岐道；俱毘陀
囉園林，亦二岐道；難陀那園林，亦二岐道；
其難陀池，亦二岐道；蘇質多囉波吒囉大樹，
亦二岐道；悉皆如前，七頭聚處，相通來往。
「諸比丘！其鞞摩質多囉阿修囉王，意欲向彼
娑羅園林，奢摩梨、俱毘陀囉、難陀那園林
等，澡浴嬉戲，遊行受樂。爾時，心念彼諸小
阿修囉王輩，及念諸小阿修囉輩。是時，彼諸
小阿修囉王輩，并及諸小阿修囉等，即生是
心：『鞞摩質多囉阿修囉王意念我等。』如是知
已，即以種種眾寶瓔珞，莊嚴其身，各嚴飾
已，乘種種乘，俱來詣向鞞摩質多囉阿修囉
王宮門之外，到已入向鞞摩質多囉阿修囉
王殿前而住。
「爾時，鞞摩質多囉阿修羅王，見彼諸小阿修
囉王，及諸小阿修羅眾來，即便自以種種瓔
珞莊嚴其身，莊嚴身已，即便騎乘。是時，諸小
阿修囉王并及諸小阿修囉輩，左右四面周
匝圍遶，前後導從，相將詣向娑羅園林，及奢
[006-0392c] 
摩梨園林、俱毘陀囉園林、難陀那園林等。
到彼處已，在於難陀園林前住。諸比丘！其
難陀園林，有三風輪，自然吹動，莊嚴彼園。
何等為三？所謂開者、淨者、吹者。何者名開？
有風輪來，開閉諸門。何者為淨？有風輪來，
掃彼園林，令地清淨。何者為吹？有風輪來，
吹動彼園林樹眾華，飄零四散。諸比丘！其
難陀那園林之中，風散種種微妙眾華，下到
於膝，有種種香，其香氛馥，遍滿園林。當於
彼時，其鞞摩質多囉阿修羅王，及諸小阿修
羅王，并諸小阿修囉等輩圍遶，即入彼難陀
那園林，入已洗浴，觀看遊戲，隨意而住。諸
阿修囉等，於彼園林，或復一月二月三月，
澡浴遊戲，隨意止住，各隨所欲去處而去。
「諸比丘！其鞞摩質多囉阿修羅王，恒常別有
五阿修囉，停住其側，擁護守視諸惡事故。
云何為五？一名隨喜、二者名有、三者名醉、
四名牟真隣陀、五名鞞呵多囉。諸比丘！其鞞
摩質多囉阿修囉王，有如是等五阿修羅，恒
常在於鞞摩質多囉阿修囉王側，為守護故。
諸比丘！而彼鞞摩質多囉阿修囉王宮殿之
上，有萬踰闍那海水而住，其彼水聚自然而
有四種風持。何等為四？所謂一住、二者安
住、三者不墮、四名牢固主。為此風持，常住
不動。
「諸比丘！去須彌留山王南面千踰闍那，在大
海下，有踊躍阿修囉王宮殿住處。其處縱廣
八萬踰闍那，七重垣牆，略說猶如鞞摩質多
囉阿修囉王種種所有，此中一一亦如彼說，
[006-0393a]
汝應當知。乃至此王宮殿之上，所有水聚，亦
為四種風輪住持，一住、二安住、三不墮、四牢
固主。
「諸比丘！去須彌留山王西面千踰闍那，大海
水下，有奢婆羅隋言幻化阿修羅王宮殿住處，其
處縱廣八萬踰闍那，七重垣牆，略說猶如
鞞摩質多羅阿修羅王種種所有，此中一一
亦如彼說，汝應當知。乃至此王宮殿之上，所
有水聚，亦為四種風輪住持，一住、二安住、
三不墮、四牢固主。
「諸比丘！須彌留山王北面，如上相去，大海
水下，有羅睺羅阿修羅王宮殿住處，其處縱
廣如上所說，彼諸牆壁，及以門樓，臺閣却
敵。園苑諸池，有種種樹，與種種葉，種種華
果，種種香熏，有種種鳥，各各自鳴。諸比丘！
彼之處所，為羅睺羅阿修羅王有城，王住其
城，名曰摩婆帝隋言寂主，縱廣莊嚴亦如上說。牆
壁七重，七重欄楯，七重多羅行樹，七重鈴
網，周匝圍遶，雜色可觀，七寶所成，乃至車
𤦲馬瑙等寶。彼等垣牆高下縱廣，亦如前
說。彼諸垣牆，亦有諸門。彼等諸門高下縱
廣一一如前。而彼諸門所有層樓，却敵臺閣，
園苑諸池，及華沼等，亦有諸樹，與種種葉，
種種花果，種種香熏，亦有種種諸雜類鳥，
各各自鳴。
「諸比丘！其彼摩婆帝城王所住處，為羅睺羅
阿修羅王有聚會處，還名七頭，其處縱廣
如上所說，欄楯七重，及諸鈴網，多羅行
樹，周匝圍遶，雜色可觀，亦為七寶之所莊
[006-0393b]
嚴，乃至車𤦲馬瑙等寶。普四方面各有諸門，
彼等諸門亦有樓櫓，雜色可觀，七寶所成，
乃至車𤦲馬瑙等寶。而彼下分以天車𤦲分
布，其地柔軟，觸之猶如迦旃隣提衣。而彼
處中有一寶柱，高下縱廣如上所說。其彼柱
下，為羅睺羅阿修羅王置一高座，其座高
下縱廣莊挍，一一如前，雜色可觀，七寶所
成，乃至車𤦲馬瑙等寶，柔軟細滑，觸之猶如
迦旃隣提衣。其座左邊，為十六小阿修羅王
亦各別置諸妙高座，雜色可觀，七寶所成，
乃至車𤦲馬瑙等寶。右邊亦然，為十六小阿
修羅王，有諸高座，亦如上說，柔軟觸之，如
迦旃隣提衣。
「諸比丘！彼七頭聚會阿修羅王住處東面，為
羅睺羅阿修羅王更置別住宮殿處所。其處
縱廣一一如前，七重垣牆、七重欄楯、七重
鈴網，乃至七重多羅行樹，四面普皆周匝
圍遶，雜色可觀，七寶所成，乃至車𤦲馬瑙
等寶。四方諸面各有諸門，彼等諸門各有樓
臺，却敵重閣。園苑諸池，眾華泉沼，有種種
樹，與種種葉，種種華果，種種香熏。復有種
種眾類異鳥，各各自鳴，其音和雅，甚可愛
樂。
「諸比丘！彼七頭聚會阿修羅王住處，東西
南北，為諸小阿修羅王輩各有宮殿住處，
其處縱廣九百踰闍那，或有八百，或有七百，
及以六百五四三二，其最小者百踰闍那，皆
有七重牆壁欄楯，略說乃至，種種眾鳥，各各
自鳴。諸比丘！彼七頭聚會阿修羅王住處，東
[006-0393c]
西南北，為彼諸小阿修羅輩亦各別有宮殿
住處，其處縱廣九十踰闍那，或有八十七十
六十五四三二，極最小者猶故縱廣十二踰
闍那，七重垣牆，略說乃至，種種眾鳥，各各自
鳴。諸比丘！其阿修羅王七頭聚會處所東面，
為羅睺羅阿修羅王有園苑住，名娑羅林，
其林縱廣，一一如前，七重垣牆，七重欄楯，
乃至馬瑙，七寶所成。普四方面各有諸門，
彼等諸門皆有樓櫓，雜色可觀，乃至亦為車
𤦲馬瑙七寶所成，甚可愛樂。
「諸比丘！其阿修羅王七頭聚會處所南面，
為羅睺羅阿修羅王有園苑住，名奢摩梨林，
縱廣莊嚴，皆如上說，七重垣牆，七重多羅
行樹，雜色可觀，亦為七寶之所挍成，乃至
車𤦲馬瑙等寶。普四方面各有諸門，彼等諸
門有諸樓櫓，乃至馬瑙七寶所成。
「諸比丘！其阿修羅王七頭聚會處所西面，為
羅睺羅阿修羅王有園苑住，名曰俱毘陀羅
林，其林縱廣一一皆如上說，七重垣牆，乃至馬
瑙七寶所成。普四方面各有諸門，而彼諸門
亦有樓櫓，種種挍飾，雜色可觀，乃至車𤦲
馬瑙等寶之所莊嚴，甚可愛樂。
「諸比丘！其阿修羅王七頭聚會處所北面，
為羅睺羅阿修羅王有園苑住，名曰難陀那
林，其林縱廣如上所說，七重垣牆，乃至馬瑙
七寶所成。普四方面各有諸門，而彼諸門亦
有樓櫓，種種挍飾，雜色可觀，乃至車𤦲馬
瑙等寶之所莊嚴，甚可愛樂。
「諸比丘！其奢摩梨及娑羅林，二處中間，為
[006-0394a]
羅睺羅阿修羅王，有一池水，名曰難陀，其
池縱廣如上所說。其水涼冷，柔軟輕甜，清
淨不濁。以七寶塼，七重而砌。以七寶版，間
錯莊嚴。七重欄楯，七重鈴網，亦有七重多
羅行樹，周匝圍遶，雜色可觀，乃至馬瑙七
寶所成。又其四方有諸階道，甚可愛樂，亦
為七寶之所挍成。又生諸華優鉢羅華、鉢陀
摩、究牟頭、奔茶梨迦，其華火色火形火光，
略說乃至如上，水色水形水光，明照四方。
香氣氛氳，普熏一切。又有藕根，汁白味甜，
食之甘美，如無蠟蜜。
「諸比丘！其俱毘陀羅林及難陀那，二林中間，
為彼羅睺羅阿修羅王有一大樹，其樹名曰
蘇質多羅波吒羅，其樹縱廣種種莊嚴，皆如
上說，乃至七重牆壁欄楯，車𤦲瑪瑙七寶所
成，甚可愛樂，略說乃至，種種眾鳥，各各自
鳴，其音和雅，聽者歡喜。
「諸比丘！其阿修羅王七頭聚會處所嚴飾，
如上所說，亦有岐道，去來徑路，為彼羅睺
羅阿修羅王遊宮殿故。又復為諸小阿修羅
王，及諸小阿修羅輩，亦有岐道，通往來故。
向奢摩梨及俱毘陀羅，亦有岐道。向難陀那
及難陀池、蘇質多羅波吒羅樹等，皆有岐道，
通其往來，遊戲樂故。
「諸比丘！其羅睺羅阿修羅王，若欲向彼娑羅
林苑及難陀那林等澡浴遊戲出觀看時，爾
時心念鞞摩質多羅阿修羅王。爾時，鞞摩質
多羅阿修羅王，作如是心：『彼羅睺羅阿修
羅王，心念於我，欲共遊戲。』其時鞞摩質多羅
[006-0394b]
阿修羅王，作是念已，復自念其諸小阿修羅
王，及諸小阿修羅眾輩。爾時，彼諸小阿修羅
王，并諸小阿修羅輩，即生是心：『鞞摩質多
羅阿修羅王，念我等輩，我等當往。』即以種
種眾寶瓔珞莊嚴其身，嚴飾身已，各乘騎乘，
詣向鞞摩質多羅阿修羅所，到已在彼宮門
之所，齊整而立。爾時，鞞摩質多羅阿修羅王，
既見諸小阿修羅王并及諸小阿修羅眾皆聚
集已，即自嚴身，服諸瓔珞，馭種種乘，共諸
小王及阿修羅眾，左右圍遶前後導從，向羅
睺羅阿修羅王所，到已而住。
「爾時，羅睺羅阿修羅王，又復念彼踊躍及奢
婆羅二阿修羅王等。時，彼踊躍及奢婆羅二阿修羅王亦如是念：『其羅睺羅阿修羅王，今
念我等。』如是知已，彼等復各念其諸小阿修
羅王及諸眾輩，其各知已，又並聚集，嚴飾
而來，各向踊躍、奢婆羅等二阿修羅王邊，到
已各各嚴身瓔珞乘騎，將從圍遶，來向彼羅
睺羅阿修羅邊，到已各各隨所在住。
「爾時，羅睺羅阿修羅王，見鞞摩質多羅阿修
羅王等並雲集已，自念諸小阿修羅王及其
眾輩。彼等知已，亦各嚴飾服乘而來，到羅
睺羅阿修羅王前，儼然住立。時，彼羅睺羅阿
修羅王，見已自著種種瓔珞，莊嚴其身，駕
種種乘，前後圍遶，即共鞞摩質多羅阿修羅
王，并及踊躍、奢婆羅等阿修羅王，并諸小王
阿修羅眾輩，雲集導從，向娑羅林、奢摩梨林、
俱毘陀羅林、難陀那林等，到已在前少時而
住。
[006-0394c]
「諸比丘！其難陀那林苑之中，自然而有三種
風輪。何等為三？所謂開者、淨者、吹者。於中
開者，所有風輪，開敞諸門；淨者風輪掃除
諸地；吹者風輪吹諸華樹。諸比丘！其難陀
那林苑之中，上妙好華遍散滿地，其花香氣
普熏園林，莊嚴充足，種種可觀。
「爾時，羅睺羅阿修羅王，及鞞摩質多羅阿修
羅王、踊躍阿修羅王、奢婆羅阿修羅王等，
并諸小王，群眾眷屬小阿修羅輩，圍遶而
入難陀那園。入已澡浴遊戲受樂，種種觀矚，
或行或住或臥或坐，隨所欲往，任意而行。
諸比丘！其羅睺羅阿修羅王，亦常有五阿修
羅，擁護惡事，名字如前。宮上海水，縱廣厚
薄，四種風持，令不墮墜，亦如上說。
《起世經》四天王品第七
「諸比丘！其須彌留山王，東面半腹，去地四萬
二千踰闍那，由乾陀山頂，有提頭賴吒天王
城郭住處，城名賢上，縱廣六百踰闍那，七重
垣牆、七重欄楯、七重鈴網。復有七重多羅行
樹，周匝圍遶，雜色可觀，悉以七寶而為莊嚴，
所謂金銀鞞琉璃、頗致迦赤真珠、車𤦲馬瑙等
之所成就。普四方面各有諸門，而彼諸門有
諸樓櫓却敵臺觀、園苑諸池。其諸花林有種
種樹，與種種葉，種種花果，種種香熏。有種
種鳥，各各自鳴，其音調和，甚可愛樂。
「諸比丘！其須彌留山王，南面半腹，去地亦
四萬二千踰闍那，由乾陀山頂，有毘婁勒
迦天王城郭住處，城名善現，縱廣莊嚴一一
如前提頭賴吒天王處所，略說乃至，種種諸
[006-0395a]
鳥，各各自鳴。
「諸比丘！其須彌留山王，西面半腹，去地亦四
萬二千踰闍那，由乾陀山頂，有毘婁博叉
天王城郭住處，城名善觀。縱廣莊嚴一一如
前提頭賴吒天王處所，略說乃至，種種諸鳥，
各各自鳴，其音調和，甚可愛樂。
「諸比丘！其須彌留山王，北面半腹，去地亦
四萬二千踰闍那，由乾陀山頂，為毘沙門天
王有三城郭，以為住處。其三者何？第一所
謂毘舍羅婆、第二名為伽婆鉢帝、第三名曰
阿茶槃多。各各縱廣六百踰闍那，七重垣牆，
七重欄楯，略說乃至種種眾鳥，各各自鳴。
諸比丘！唯除月天子宮殿、日天子七大宮
殿，其間所有自餘貫屬四大天王諸天宮
殿，或有縱廣四十踰闍那，或有三十二十十
二，其最小者，猶故縱廣六踰闍那，亦各七
重垣牆欄楯，略說如前，乃至各各眾鳥自
鳴。
「諸比丘！其毘舍羅婆及伽婆鉢帝，二宮殿
間，為毘沙門天王有一池水，其池名曰那墀
尼，縱廣四十踰闍那。其水調和，清涼輕軟，
其味甜美，香潔不濁。其池四邊七重塼砌，
七重寶版，間錯分明，七重欄楯，七重鈴網。
亦有七重多羅行樹，周匝圍遶，雜色可觀，
七寶所成，乃至車𤦲馬瑙等寶。普四方面各
有階道，亦為七寶之所莊嚴。於其池中，有
優鉢羅、鉢陀摩、究牟陀、奔茶梨迦等諸
華，自然出生。其華火色火形火光，乃至水
色水形水光，華開縱廣大如車輪。其光明
[006-0395b]
照半踰闍那，其香氣熏一踰闍那。有諸藕根，
大如車軸，割之汁出，色白如乳，食之甜美，
味甘猶蜜。
「諸比丘！其伽婆鉢帝及阿茶槃多，二宮殿
間，為毘沙門天王有園苑住，其園名曰迦
毘延多，縱廣正等四十踰闍那，七重垣牆、七
重欄楯，乃至七重多羅行樹，周匝圍遶，雜
色可觀，略說如前，乃至七寶之所成就。其
提頭賴吒天王，賢上住處，城郭往來，有二
岐道；毘婁勒迦天王，善現住處，城郭去來，
亦二岐道；毘婁博叉天王，其善觀處，城郭去
來，有二岐道；其毘沙門天王，阿茶槃多城
郭處所，有二岐道；毘舍羅婆及伽婆鉢帝等
城郭處所，亦各俱有二岐之道；其四天王所
有眷屬，諸小天眾宮殿處所，亦各往來有二
岐道；其那墀尼池，及迦毘延多苑等，亦各
往來有二岐道。
「諸比丘！其毘沙門天王，若欲至彼迦毘延多
苑中遊戲澡浴之時，內心即念提頭賴吒天
王。爾時，提頭賴吒天王亦心生念：『毘沙門
天王意中念我。』如是知已，其即自念其天所
屬諸小天王及天眾等。是時，東面所屬身天
王及眾輩，作如是念：『提頭賴吒天王，心念
我等。』如是知已，各各嚴身種種瓔珞，乘種
種騎，詣向提頭賴吒大天王邊，到已在前，
一面而住。爾時，提頭賴吒天王，即自莊嚴，
服諸瓔珞。馭駕乘已，與諸小王天眾眷屬，
前後圍遶，相將往詣毘沙門大天王邊，到已
在彼毘沙門王面前而住。
[006-0395c]
「爾時，毘沙門天王，心念毘婁勒迦、毘婁博叉
二大天王。時，彼二王心如是念：『毘沙門王，
意念我等。』如是知已，即各自念己所統領
諸小天王并諸天眾。時，彼小王及諸天眾
亦復心念：『我等大王心念我輩，宜時速往。』
如是知已，各自嚴飾瓔珞其身，俱共往詣
毘婁勒迦及毘婁博叉二天王所，到已而住。
時，二天王知諸小王及餘天眾聚集來已，各
自嚴身，服眾瓔珞，便即騎乘，與眾圍遶，皆
共往詣毘沙門宮大天王所，到已在前，俱各
停住。
「爾時，毘沙門天王，知諸二王天眾集已，復自
念其所領小天王及諸群眾。爾時，北方諸小
天王及其天眾，作如是心：『毘沙門天王今
念我等。』如是知已，各著種種眾寶瓔珞，莊
嚴身已，詣毘沙門大天王前，各皆立住。
「爾時，毘沙門天王，自著種種眾寶瓔珞，莊嚴
自身駕種種乘，共提頭賴吒、毘婁勒迦、毘婁
博叉等四大天王，各與所屬諸天王眾，前後
圍遶，俱皆詣向迦毘延多園所，到已在苑前
住。諸比丘！其迦毘延多苑中，自然而有三
風輪來，一開、二淨、三吹。開者開彼園門；淨
者淨彼園地；吹者吹彼園樹，諸華飄颺。諸
比丘！其迦毘延多苑中眾華，積至于膝，種種
香氣周遍普熏。
「爾時，毘沙門天王、提頭賴吒天王、毘婁勒迦
王、毘婁博叉王等，與諸小王通及眷屬圍
遶，共入迦毘延多苑中，澡浴遊戲，種種受
樂。於彼園中，或復一月二月三月。澡浴訖
[006-0396a]
已，遊戲受樂，隨欲去處，自恣而行。諸比丘！
其毘沙門，亦有五夜叉神王，恒常隨逐，側
近左右，為守護故。何等為五？一名五丈、二
名曠野、三名金山、四名長身、五名針毛。諸
比丘！其毘沙門天王，遊戲去來，常為此等
五夜叉神之所守護。
《起世經》三十三天品第八上
「諸比丘！其須彌留山王頂上，有三十三天宮
殿住處，其處縱廣八萬踰闍那，七重垣牆、七
重欄楯、七重鈴網，七重多羅行樹，周匝圍遶，
雜色可觀，七寶所成，所謂金銀鞞琉璃，頗致
迦赤真珠，車𤦲馬瑙等。其垣牆高四百踰闍
那，廣五十踰闍那，彼等垣牆，相去各各五百
踰闍那，於其中間有諸門住。彼等諸門高三
十踰闍那，廣十踰闍那。其門兩邊，有諸樓櫓
却敵臺閣及輦輿等。又有諸池及以花林，有
種種樹，種種葉，種種花果，種種香熏，有種
種鳥，各各自鳴，其音調和，甚可愛樂。又彼
諸門，各各常有五百夜叉，為三十三天作守
護故。諸比丘！彼垣牆內，為三十三天王有一
城郭，名曰善見，其城縱廣六萬踰闍那，七重
垣牆、七重欄楯、七重鈴網，七重多羅行樹，
周匝圍遶，雜色可觀，亦為七寶之所莊嚴，
乃至車𤦲馬瑙等寶。彼城壁高百踰闍那，其
上廣五十踰闍那，彼城垣牆亦各相去五百
踰闍那，於其中間有諸門住，其門各高三十
踰闍那，廣十踰闍那。彼等諸門，亦有樓櫓
却敵臺閣，諸池花林，有種種樹，種種葉，種
種花果，種種香熏，種種眾鳥，各各自鳴。彼
[006-0396b]
等諸門，門別各有五百夜叉，為三十三天而
作守護。
「諸比丘！近彼天宮善見城側，為伊羅鉢那大
龍象王有宮殿住，其宮殿縱廣六百踰闍那，
亦有七重牆壁欄楯，略說乃至種種眾鳥，各
各自鳴。諸比丘！彼善見城大垣牆內，為三
十三天有聚會處，名善法堂，其處縱廣五
百踰闍那，七重欄楯、七重鈴網、七重多羅
行樹，周匝圍遶，雜色可觀，七寶所成，乃至
車𤦲馬瑙等寶。普四方面各有諸門，皆有樓
櫓却敵臺觀，種種雜色，七寶所成。其地純
是青琉璃寶，柔軟滑澤，觸之猶如迦旃隣
提衣。當其中間，有一寶柱，高二十踰闍那。
於其柱下，為天帝釋置立一座，高一踰闍那，
廣半踰闍那，雜色可觀，乃至車𤦲馬瑙七
寶成就，柔軟細滑，觸之如前。其座兩邊，
各有十六小天王座，而侍衛之，七寶所成，
雜色可觀，細滑觸之，如前不異。
「諸比丘！其善法堂諸天集處，為天帝釋更立
宮殿，其宮殿廣千踰闍那，七重垣牆，乃至眾
鳥，各各自鳴。諸比丘！其善法堂諸天集處，東
西南北，為諸小王有宮殿住，縱廣九百踰闍
那者，或八或七六五四三二，其最小者，廣
百踰闍那，七重垣牆，乃至眾鳥，各各自鳴。
其善法堂諸天會處東西南北，為三十三天
諸小天宮，縱廣九十踰闍那，八十七十六十
五十四十三十二十，其最小者，廣十二踰闍
那，七重垣牆，乃至眾鳥，各各自鳴。
「諸比丘！其善法堂諸天聚會處東面，為三十
[006-0396c]
三天王有園苑住，名波婁沙，縱廣千踰闍
那，略說乃至七重垣牆，為馬瑙等七寶所
成。普四方面各有諸門，彼等諸門有諸樓櫓，
雜色可觀，乃至馬瑙七寶所成。諸比丘！其波
婁沙園苑之中，有二大石，一名賢、二名善
賢。為天馬瑙之所成就，各皆縱廣五十踰闍
那，柔軟細滑，觸之猶如迦旃隣提衣。
「諸比丘！其善法堂諸天聚集處所南面，為三
十三天王有一園苑，名雜色車，其園縱廣
千踰闍那，七重垣牆乃至馬瑙之所成就。
普四方面各有諸門，彼等諸門皆有樓櫓，雜
色可觀，乃至馬瑙之所成就。其彼園中亦有
二石，一名雜色、二名善雜色。純以天青琉
璃所成，亦各縱廣五十踰闍那，柔軟細滑，
觸之猶如迦旃隣提衣。
「諸比丘！其善法堂諸天聚集處所西面，為三
十三天王亦有園苑，名為雜穢，其園縱廣
千踰闍那，七重垣牆，乃至七寶之所成就。四
方有門，皆有樓櫓却敵臺閣，俱七寶成。彼
雜穢園，亦有二石，一名善現、二名小善現。
以天頗致迦所成，亦各縱廣五十踰闍那，柔
軟細滑，觸之猶如迦旃隣提衣。
「諸比丘！其善法堂諸天聚集處所北面，為
三十三天王有園苑住，名曰歡喜，其園縱
廣千踰闍那，七重垣牆乃至馬瑙七寶所成。
四方有門，各有樓櫓却敵臺閣，亦為七寶之
所莊嚴。諸比丘！歡喜園中，亦有二石，一名
歡喜、二名善歡喜。以天銀成，亦各縱廣五
十踰闍那，柔軟潤澤，觸之猶如迦旃隣提
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衣。
「諸比丘！其波婁沙園及雜色車，二園中間，為
三十三天王有一池水，名為歡喜，縱廣五
百踰闍那。其水涼冷，輕軟甘甜，清潔不濁。
以七寶塼，四面而壘。七重寶版，而間錯之。
七重欄楯，乃至七重多羅行樹，周匝圍遶，
雜色可觀。又其四方，各有階道，並為七寶
之所莊嚴。中有諸華，優鉢羅華、鉢陀摩、究
牟陀、奔茶梨迦花等。其華火色火形火光，
乃至水色水形水光，縱廣大小，皆如車輪。
其光明照一踰闍那，風吹香氣，熏一踰闍那。
有諸藕根，大如車軸，割之汁流，色白如乳，
其味甘甜，如無蠟蜜。
「諸比丘！其雜穢園及歡喜園，二園中間，
為三十三天王有一大樹，名波利夜多羅俱
毘陀羅，其根周匝七踰闍那，略說乃至，枝葉
遍覆，及院縱廣五百踰闍那，七重垣牆，乃
至眾鳥，各各自鳴。諸比丘！其波利夜多羅俱
毘陀羅大樹之下，有一大石，其石名曰槃茶甘婆羅，以天金成，縱廣五十踰闍那，柔軟
潤澤，如觸迦旃隣提衣。
「諸比丘！於彼中間，何因何緣，其善法堂諸
天集會，稱為善法？諸比丘！其善法堂諸天會
處，三十三天王聚集坐已，於中唯論微
妙細密諸深義，審諦思惟，稱量觀察，
多是世間諸要法事，真實正理，是以
天稱為善法堂集會之處。又何因緣，
名波婁沙迦苑波婁沙迦隋言麁澁？諸比丘！麤澁園中，
三十三天王入已，坐賢善賢二石上已，
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唯論世間麤惡不善語言戲謔，是故稱為波
婁沙迦。又何因緣，名雜色車苑？諸比丘！雜
色車園中，三十三天王入已，坐於雜色及善
雜色二石之上，論說世間種種雜類色相語
言，是故稱為雜色車苑。又何因緣，名雜亂苑？
諸比丘！雜亂園中，三十三天王，常以月八日
十四日十五日，放其宮內一切婇女，向彼園
中，令共三十三天眾輩合，雜嬉雜戲不生障
隔，恣其歡娛，受天五欲，具足功德，遊行受
樂。是故彼處諸天眾等，共稱彼園為雜亂
苑。
《起世因本經》卷第六
