KR6a0025 起世因本經-隋-達摩笈多 (master)




《起世因本經》卷第三


隋天竺沙門達摩笈多譯


地獄品中



「復次,諸比丘!彼等地獄諸眾生輩,有無量時
長遠道中,從彼燋渴五百由旬小地獄出,出
已奔走,略說乃至,求救護處,即便詣向五
百由旬膿血地獄。入彼處已,即為彼等,生
於膿血,乃至咽喉已下熱沸。而彼地獄諸眾
生等,入已東西交橫行走。彼等如是馳走之
時,燒手燒足、或燒耳鼻,燒耳鼻已,及諸支
節,皆悉燒然。其諸支節,被燒然已,諸罪
人等,於彼受苦,嚴酷重切,不可思議。命既
未終,惡不善業又未畢盡,乃至人身所造作
來。復次,諸比丘!膿血地獄中有諸蟲,名最
猛勝住,而彼諸蟲,為彼地獄諸眾生等,作
[003-0377b]
多損害。或於身中先割破皮,割皮破已
次復割肉,割肉已割筋,割筋已破骨,破骨
已拔出於髓取而食之。彼諸眾生,於中乃
至受嚴重苦,命既未終,乃至未盡惡不善
業,及以人身所作來者,皆悉具受。復次,諸
比丘!彼膿血獄所有眾生,或時飢渴,彼等
即以兩手掬取彼沸膿血,置於口中,置口中
已,應時燒彼眾生脣口,燒脣口已燒腭,燒
腭已燒喉,燒喉已燒胸,燒胸已燒心,燒心
已燒腸,燒腸已燒胃,燒胃已直過小腸,向
下而出。彼等眾生,於彼地獄,乃至受諸嚴
切重苦。命既未終,乃至未盡惡不善業,及
以人身所作來者,如是次第,具足而受。


「復次,諸比丘!彼等地獄諸眾生輩,經無量時
長遠道中,從於膿血五百由旬小地獄出,出
已馳走,乃至求於救護之處,向一銅釜五百
由旬小地獄中。入彼處已,時守獄者,捉彼
地獄諸眾生輩,擲置釜中,其頭向下,脚皆
在上,彼諸眾生於其中間,以地獄火,相燒煮
故,若沸向上,即煮即熟;若沸在下,亦煮亦
熟;若在中間,還即煮熟;若交若橫,還即煮
熟;若為沫覆,還煮還熟;若見不見,一切煮
熟。譬如世間若煮小豆、若煮大豆及豌豆等,
置於釜內,滿中著水,其下然火,如是湧沸,
湯豆和合,若來向上,即煮即熟;若向下去,
亦即煮熟;若住於中,亦煮亦熟;若其交橫,
亦俱煮熟;若為沫覆,還亦煮熟;若見不見,
一切時熟。諸比丘!如是如是,彼一銅釜小
地獄中,有守獄者,取彼地獄諸眾生等,令
[003-0377c]
脚在上以頭向下,遙擲彼等置銅釜中,被地
獄火之所燒逼,熱沸既盛。時,諸罪人逐沸
向上,即煮即熟,略說乃至,若見不見,亦即
煮熟。彼等於中受嚴切苦,乃至若人非人身
中所作來者,如是次第,於彼地獄,具足而
受。


「諸比丘!彼地獄中諸眾生等,經無量時長遠
道中,從一銅釜五百由旬小地獄出,出已奔
走,乃至欲求救護之處,向多銅釜五百由旬
小地獄中。入彼處已,為守獄者,取於彼等
地獄眾生,捉脚向上頭向下,擲置銅釜之
中。而彼地獄猛火逼切,若沸向上,即煮即
熟;若沸向下,亦即煮熟;若在中間,亦即煮
熟;若橫若覆,見與不見,俱悉煮熟。譬如釜
中煮諸豆等,為火燒逼,涌沸向上,亦煮亦
熟,略說乃至,若見不見,悉皆煮熟。諸比丘!
如是如是,其多銅釜五百由旬小地獄中,諸
眾生輩,為守獄者,取其兩脚,倒竪向上,捉
頭向下,擲銅釜中,彼等於中,被地獄火之
所逼切,若沸向上,交橫煮熟,略說乃至,見
與不見,悉煮悉熟。


「復次,諸比丘!彼多銅釜五百由旬小地獄中,
諸眾生輩,為守獄者,以鐵蟹爪,取彼地獄
諸眾生身,從釜至釜,彼等從釜將至釜時,
膿血皮肉,皆悉散盡,唯餘骸骨。彼等於中,
乃至受於重嚴極苦,未得命終,乃至不盡
彼不善業,若人身中,所作業者,一切悉受。


「諸比丘!彼地獄中諸眾生輩,經無量時長遠
道中,從多銅釜五百由旬小地獄出,出已馳
[003-0378a]
走,乃至欲求救護之處,詣向磑疊五百由旬
小地獄中。入彼處已,時守獄者即捉受罪
諸眾生輩,仰撲置於鐵磑之上,熾然光焰一
向洞然,仰臥中已,更取別石,於上壓之;
壓已色別,復更研之;研已復研,作於細末;
作細末已,復更重末,最後細末別於彼處。
末已更研,研已復研,末已復末,至其最後
細末之時,而其支體血一邊流,一邊猶有
骨末存在。彼等於中,受最嚴苦,乃至於中,
未得命終,未盡於彼不善之業,乃至人身所
作來者,如是次第,具足而受。


「諸比丘!彼等地獄諸眾生輩,經無量時長遠
道中,從於磑疊五百由旬小地獄出。出已馳
走,欲求室宅,欲求歸依覆護之處,詣向斛
量五百由旬小地獄中。入彼處已,其守獄
者,取彼地獄諸眾生輩,以熱鐵斛熾然光焰
一向猛烈,遣其量火。彼量火時,燒手燒脚、
燒耳燒鼻、燒大支節、燒小支節,然支節
已,彼等於中,受極嚴苦、受最痛苦。壽命未
終,乃至未盡惡不善業,不滅不沒不離不
失,乃至往昔所造作者,若人身中所作來者,
如是次第,具足而受。


「諸比丘!彼等地獄諸眾生輩,經無量時長遠
道中,從彼斛量五百由旬小地獄出。出已馳
走,求室求覆、求救求洲、求歸依處,遂詣向雞
五百由旬小地獄中。入彼處已,於中生雞滿
彼而住,乃至膝輪,熾然光焰,一向猛熱。彼
眾生輩,行於其中,步步焰熱東西馳走,四
向顧望,無處可依,大火熾然,燒手燒脚、燒
[003-0378b]
耳燒鼻,燒耳鼻已燒諸支節,大小一時
俱皆洞然。彼等於中,受極嚴苦,乃至受於
痛切重苦。彼等於中,命既未終,又未盡彼
不善惡業,乃至若人身造作者。於彼次第,
一切具受。


「諸比丘!彼地獄中諸眾生等,經無量時久遠
長道,得從彼雞小地獄出。出已一向馳奔而
走,乃至欲求救護之處,即向灰河小地獄
中,其獄亦廣五百由旬。諸比丘!罪人入已,
其彼灰河,流注急疾,波浪高湧,鳴聲極震,
灰水沸溢,彌岸盈滿。於彼灰河底下分中,
有諸鐵刺,尖利若磨。於其兩岸,復更別有
剃刀稠林;其河兩岸,刀林之中,復有諸狗,
形紫黑色,垢膩可畏;又其兩岸,復各別有
守地獄者;又其兩岸,各復皆生奢摩羅樹,
其樹有刺,纖長尖利,鋒穎若磨。爾時,地獄
諸眾生輩,入彼河中,欲渡彼岸。當於渡時,
為大波浪之所漂沒,沈淪向下,遂於彼中,
為諸鐵刺,劖刺其身。刺已即住,彼等於中
受極嚴苦,受大重苦。既浮出已,從沸灰
河,渡至彼岸。到彼岸已,即復入彼剃刀稠
林,其林廣闊,遊歷多時,冒涉利刀,彼等於
中,處處經過,入已復入,受大極苦,或復割
手、或時割脚、或割手脚,割耳、割鼻、復割耳
鼻,割支、割節、復割支節。彼等於中,受嚴
重苦乃至極苦,未得命終,乃至未盡惡不善
業,及其往昔若人身中所作來者,悉於中
受。復次彼灰河中兩岸,所有諸守獄者,見彼
受罪諸眾生輩來已,問言:『汝等身今欲得何
[003-0378c]
物?』彼等眾生,即同答言:『我等甚飢。』時,守獄
者,取彼地獄諸眾生輩,撲置地上,熾然光
焰,一向猛熱,乃至仰臥,又以鐵鉗,開搩
其口,持熱鐵丸著於口內,應時燒彼地獄
眾生脣口燋破,略說乃至,從咽喉下,到於
小腸,直過無礙。彼等於中,受嚴切苦,受極重
苦。命既未終,乃至未盡彼不善業,及以往
昔人身作者,悉皆具受。


「復次,諸比丘!又彼熱沸灰河兩岸,所有諸狗,
身黑紫色,垢膩可畏,噉彼地獄諸眾生身,
從其支節所有之肉,臠臠咬食。狗或作聲,
嘊喍鳴吠。彼等於中,受嚴切苦,乃至受於
最極重苦。未得命終,乃至未盡彼不善業,
及以往昔於人身中所作來者,一切具受。


「諸比丘!彼等地獄諸眾生輩,為彼湧沸極
熱灰河所逼切時,又迫彼等纖利鐵刺并剃
刀林、怖守獄者,及避黑紫諸垢膩狗,種種
急故。時,彼地獄諸眾生輩,即走上彼奢摩羅
樹。上彼樹時,其樹枝柯,純是鐵刺,其刺尖
利,頭皆向下,纖長若磨。設欲下時,彼等鐵
刺,頭則向上,纖長尖利。其彼地獄諸眾生
等,上彼奢摩羅樹時,即有諸烏,名為鐵[口*隹/乃],
彼烏來已,啄彼地獄諸眾生頭,啄頭破已唼
𠲿其腦,噉而食之。彼等於中,受極嚴苦,受
痛切苦,不可堪忍。即還墮落入沸灰河,彼
等於中,還復為大波浪所漂,沒至河底,到
彼處已,復為鐵刺之所劖刺。彼等身體,既
被刺已,不能復去,則便住彼,於中受苦,極
大猛酷。既不堪忍,復起馳走,從灰河渡,渡
[003-0379a]
已還來,到於此岸,彼等復入剃刀稠林,入
已復入,而彼入時,割手割脚,或割手脚,乃
至割截諸支節等,於中具足受極嚴苦。命
未終盡,略說乃至,從於往昔人非人身所作
來者,次第悉受。


「復次,諸比丘!其沸灰河此岸所有諸守獄者,
彼等既見地獄受罪諸眾生來,來已即便遙
問之言:『諸汝等輩,何為遠來?欲得何物?』
彼等眾生各各答言:『我等渴乏。』時,守獄者
取彼眾生,撲著熱鐵熾然地上,令其仰臥。既
仰臥已,火焰洞起,即以鐵鉗開彼等口,融
赤銅汁灌其口中。時,彼地獄諸眾生輩,既飲
銅汁,即燒脣口,乃至小腸,直下而出。彼等
於中,極受嚴苦,乃至壽命未散未滅未盡,於
彼不善之業及人身中所作來者,悉於中受。


「復次,諸比丘!彼等地獄諸眾生輩,受於罪報,
經無量時長遠道中,乃有風來,其此大風,
名為和合,吹彼地獄諸眾生等,向於岸邊。
如是次第,從沸灰河地獄中出,出已馳走,
乃至求於救護之處,詣向斫板五百由旬小
地獄中。入彼處已,其守獄者,取彼地獄諸
眾生輩,撲置熱鐵熾然地上,乃至令其仰臥
地已,以鐵𣃆,熾然猛焰極大焰赫,為彼
地獄諸眾生等,斫手、斫脚、亦斫手脚,斫耳、
斫鼻、亦斫耳鼻,斫支、斫節、亦斫支節。彼
等於中,乃至極受嚴重之苦。命既未終,乃至
未盡惡不善業,及以人身所作來者,如是次
第一切具受。


「復次,諸比丘!彼等地獄諸眾生輩,有無量時
[003-0379b]
長遠道中,從彼斫板小地獄出。出已馳走,
乃至求室求覆求洲、求歸依處、求救護處,向
刀葉林五百由旬小地獄中。入彼中已,以無
諸善業果報故,忽起風吹從空中墮鐵刀葉
林。彼刀葉林,為彼地獄諸眾生輩,斫手、斫
脚、亦斫手脚,斫耳、斫鼻、亦斫耳鼻,斫支、
斫節、亦斫支節,彼等於中,乃至極受嚴切
重苦。命既未終,略說如上,乃至人身所作
來者,一切具足悉於中受。


「復次,諸比丘!彼刀葉林小地獄中,以無諸善
業果報故,有鐵[口*隹/乃]烏,忽然生出,飛來向
彼地獄眾生兩髆之上。安立脚已,即以鐵
[口*隹/乃]啄彼罪人兩眼而去。彼於爾時,極受嚴切
痛惱重苦。命既未終,略說如上,乃至人身
所作來者,如是次第,一切悉受。


「復次,諸比丘!彼地獄中諸眾生輩,有無量
時長遠道中,從刀葉林小地獄出。出已馳走,
欲求室宅求覆求洲、求歸依處、求救護處,詣
向狐狼五百由旬小地獄中。入彼處已,以諸
不善業果報故,於彼獄中,出生狐狼,嚴熾麤
惡嘊喍可畏,咬彼地獄諸眾生身所有之肉,
脚蹹口掣臠臠而食,亦作號聲,甚大震吼。
彼等於中,乃至極受嚴重之苦。命既未終,
略說如前,人非人身所作來者,如是次第,
皆於其中一切具受。


「復次,諸比丘!彼地獄中諸眾生輩,有無量時,
從彼狐狼小地獄出。出已馳走,乃至求室求
洲求覆、求救護處、求歸依處,詣向寒氷五百
由旬小地獄中。入彼處已,以諸不善業果報
[003-0379c]
故,忽起冷風吹大麤澁嚴苦之寒,觸彼地獄
諸眾生身,皮皆破裂,皮破裂已次破裂肉,
破裂肉已次破裂筋,破裂筋已次破裂骨,
破裂骨已次破裂髓。破裂髓時,彼等於中,
受極嚴苦,最重切苦,乃至不可堪忍耐故,
還於彼中,壽命終盡。此是最初第一極大,
名活地獄,及餘十六諸小地獄。


「復次,諸比丘!第二黑繩大地獄者,亦有十六
五百由旬諸小地獄,而以圍遶,從黑雲沙,
乃至最後第十六寒氷地獄,為一眷屬。諸
比丘!於其中間,有何因緣,此大地獄,名黑
繩也?諸比丘!其彼黑繩大地獄中,所有眾
生,生者有者出者住者,以諸不善業果報
故,於上空中,忽然出生麤大黑繩,熾然猛
焰,一向焰熱。譬如從地乃至向上,於其中
間,有大黑雲,充遍出生,如是如是。而彼黑
繩大地獄中,所有眾生,以諸不善業果報
故,上虛空中,出大黑繩,熾然猛焰,為彼地
獄諸眾生輩,墮於身上,墮身上已,即燒地
獄諸眾生皮,燒皮已燒肉,燒肉已燒筋,燒
筋已燒骨,燒骨已徹至於髓,髓出已然,髓
既然已,復出大焰。彼等於中,受嚴切苦,受極
重苦,彼以罪業,命既未終,乃至未盡惡不
善業,未滅未變未除未畢,若於往昔若人非
人身造作者,一切悉受。


「復次,諸比丘!其彼黑繩大地獄中所有眾生,
生者有者住者化者,以諸不善業果報故。時
守獄者,取彼地獄諸眾生輩,撲著熾然熱鐵
地上,乃至一向燋焰猛盛,仰臥著已,以熱鐵
[003-0380a]
繩處處拼度,既拼度已,以鐵𣃆熾然赫
焰,乃至交橫斫彼地獄諸眾生身,作於兩分,
或作三分四分五分,乃至十分二十分,或
五十分,或復百分。譬如世間工巧木匠,若
木匠弟子,取於諸木,安地上已,即用黑繩而
以拼度,拼度訖了,以利𣃆,或作二分,三
四五分,或復十分二十分,或作百分,如是
如是。諸比丘!然彼黑繩大地獄中所有眾生,
亦復如是,其守獄者,取彼眾生,撲置熱鐵
熾然地上,乃至仰臥,以鐵黑繩拼度作道,即
用𣃆斫破其身作諸分段,亦復如是。彼等
於中,乃至痛切,受極嚴苦,命既未終,又未盡
彼不善諸業,及以往昔人身作來,一切具受。


「復次,諸比丘!而彼黑繩大地獄中所有眾生,
有者化者乃至住者。時,守獄者取彼眾生,
撲著熾然熱鐵地上,乃至取已仰臥於地,
以鐵黑繩拼度其身,即以鐵鋸熾然猛焰,鋸
彼地獄眾生身破,破已復破乃至大破,次
復更裂,裂已復裂乃至大裂,或割或截,既
割截已,復更割截或大割截。譬如世間巧
用鋸師,若鋸解師所有弟子,取於諸木,安
置地上,即以黑繩,拼度作道,以利鐵鋸而
鋸破之,破已復破乃至大破,次復更裂,裂
已復裂乃至大裂,而復割截,既割截已,復
更割截及大割截。如是如是,諸比丘!其
彼黑繩大地獄中,所有眾生,生者有者,乃
至住者,其守獄者,取彼眾生,撲置熱鐵熾
然地上,乃至令其仰臥地已,以鐵黑繩拼度
作道,即以鐵鋸熾然猛焰,解破其身,破
[003-0380b]
已復破乃至大破,裂已復裂乃至大裂,割
已復割乃至大割,截已復截乃至大截。彼等
於中,乃至具受極嚴重苦。命既未終,略說
如上,乃至人身所作來者,於中備受。


「復次,諸比丘!而彼黑繩大地獄中,諸眾生
輩,所有生者乃至住者,其守獄者,取彼眾
生,以熱鐵砧熾然猛焰,乃至令彼自相搥
打。彼等打時,燒手、燒脚、或燒手脚,燒耳、燒
鼻、或燒耳鼻,燒支、燒節、燒諸支節。彼等
於中,乃至受於極嚴重苦。命既未終,略說
如上,及以人身所作來者,一切具受。


「復次,諸比丘!而彼黑繩大地獄中,所有眾
生,乃至住者,為彼等故,上虛空中有大黑
繩出生,熾然極大猛焰,乃至一向墮彼地獄
眾生身上。黑繩墮時,絞彼地獄諸眾生身,
絞已復絞乃至大絞,勒已復勒乃至大勒。
既絞勒已後復還為風吹開解。風開解時,
而彼地獄諸眾生輩,從身剝皮,既剝皮已
次復剝肉,既剝肉已其次抽筋乃至破骨,
既破骨已,吹髓而去。彼等爾時於其中間,
乃至受於極嚴重苦。命既未終,略說如上,
未盡於彼惡不善業,如是次第,一切具受。


「復次,諸比丘!彼地獄中,諸眾生輩,有無量
時長遠道中,從彼黑繩大地獄出,出已馳
走,乃至求覆求室求洲、求歸依處、求救護處,
詣黑雲沙五百由旬小地獄中入已,略說乃
至如上到第十六寒氷地獄,入彼獄已,乃
至命終,受種種苦。


「復次,諸比丘!眾合大地獄,亦有十六諸小地
[003-0380c]
獄,各皆縱廣五百由旬,而相圍遶,從黑雲
沙小地獄中,乃至略說,其最在後寒氷地
獄。諸比丘!於其中間,有何因緣,彼大地
獄,名為眾合也?諸比丘!而彼眾合大地獄
中,所有眾生,生者有者出者化者,乃至住
者,為彼等故,生於兩山,名為白羊、口食,熾
然極猛光焰。爾時,彼等地獄眾生,入彼山
內。彼等入已,時彼兩山各各相磨、各各相
打、各各相揩,彼山如是合已磨已,打揩各
訖,還住本處。譬如毘佉㝹共囉毘佉㝹
此二是閃電名,相合相磨相揩相打,彼既相合,相磨
打已,各還本處。如是如是,諸比丘!彼之二
山,相合相磨相揩相打,著已各散還歸本處,
亦復如是。然於彼中,所有地獄諸眾生輩,
被山合著揩磨打時,身體一向膿血流出,唯
骸骨在,彼等爾時乃至受於極嚴重苦。命既
未終,略說乃至如上次第,如是當知。


「復次,諸比丘!其彼眾合大地獄中,所有眾
生,生者住者,其守獄者,取彼地獄諸眾生
輩,以大鐵石熾然猛焰,乃至撲彼地獄眾生,
置熱地上,令其仰臥,彼鐵石上,更取別石以
覆其上,如世間磑,如是用磨,磨已復磨,大
磨作末,既作末已,復更細磨。彼等磨時,
更復重研,研已復研,大研作塵。既作塵已,
復作細塵。如是種種作塵末時,一向唯見膿
血流出,空有骸骨塵末而在。彼等於中乃
至受於極重苦惱。命既未終,略說如上,次
第應知。


「復次,諸比丘!而彼眾合大地獄中,所有地獄
[003-0381a]
諸眾生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒
取彼眾生,撲置熱鐵大鐵槽中,其槽熾然一
向猛焰。擲槽中已,猶如世間壓諸甘蔗及以
胡麻,如是柞壓,壓已復壓,如是大壓。彼
等壓時,其傍唯見膿血流出,一邊唯有骸骨
滓在於中,乃至受大嚴苦,略說如上。命既
未終,其中受苦種種痛劇。


「復次,諸比丘!而彼眾合大地獄中,所有地獄
諸眾生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒
取彼眾生,擲鐵臼中熾然猛焰,乃至一向極
熱鐵杵持用擣築,擣已復擣乃至大擣。如
是又築,築已復築,乃至大築。既擣築已,復
更碎末,又大碎末。彼等如是,舂擣築碎,
作塵末時,唯有膿血一向傍流,一邊唯有
骸骨末在。彼等於中,乃至極受嚴切重苦,
略說如上。乃至其中,命未終盡,具受眾苦。


「復次,諸比丘!而彼眾合大地獄中,所有地獄
諸眾生輩,生者有者乃至住者。爾時,於上
虛空之中,有大鐵象,自然出生,熾然猛壯,
乃至一向光焰赫盛。為彼地獄諸眾生輩,從
其頭頂乃至足趺,象以兩脚蹹其髑髏,蹹
已復蹹,乃至大蹹。彼象蹹時,能令彼等地
獄眾生,身諸膿血一向流出,一邊唯有骸骨
獨在。彼等於中受大嚴苦,略說如上。命未
終盡,如是次第,於中具受。


「復次,諸比丘!而彼眾合大地獄中,諸眾生
輩,經無量時長遠道中,從於眾合大地獄
出。出已一向馳奔而走,乃至求於救護之
處,向黑雲沙五百由旬小地獄中。入已乃至
[003-0381b]
寒氷地獄,具受眾苦。


「復次,諸比丘!其彼叫喚大地獄中亦有十六
五百由旬諸小地獄,從黑雲沙乃至最後寒
氷地獄。諸比丘!於其中間,有何因緣,稱彼
叫喚為大地獄?諸比丘!而彼叫喚大地獄中
諸眾生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒,
駈彼地獄諸眾生輩,令其入於諸鐵城中,其
城熾然熱鐵猛焰,其光焰赫。彼等於中,乃
至受於嚴重苦故,眾惱逼切,共相和合,恒
大叫喚,名叫喚獄。其彼獄中,以鐵為屋房
室輦輿,皆以鐵為樓觀園池,悉熱炭火,熾
然光耀,一向洞徹。驅逐彼等受罪眾生,擲
著於中,諸苦逼切,不可忍耐,即便叫喚,是
故名為叫喚獄也。彼等於中,受大嚴苦,略
說如上。命既未終,未盡彼等惡不善業,如
是次第,具足而受。諸比丘!其彼地獄諸眾生
輩,經無量時長遠道中,從彼叫喚大地獄
出。出已馳走,略說如前,乃至求於救護之
處,詣黑雲沙五百由旬小地獄中,入已如
前,乃至略說,其次最後寒氷地獄,其中命
終,具受眾苦。


「復次,諸比丘!彼大叫喚大地獄中,亦有十六
諸小地獄,以為眷屬,皆悉縱廣五百由旬,
從黑雲沙,乃至最後寒氷地獄。諸比丘!於
彼中間,有何因緣,名大叫喚大地獄也?諸
比丘!彼大叫喚大地獄中,所有眾生,生
者住者。時守獄卒取彼眾生,悉皆擲置鐵
屋室中,熾然大熱,乃至一向光焰猛壯。彼
等於中,受極嚴苦,逼切難忍,眾惱和合,遂
[003-0381c]
大叫喚,以是緣故,稱彼地獄,名大叫喚。彼
地獄中,有鐵屋宇鐵房、鐵輦鐵閣鐵樓,其中
炭火,沸湧盈溢。彼等於中,受極重苦,略說
如前。既未命盡,如是次第,具足而受。諸比
丘!而彼地獄諸眾生輩,經無量時長遠道
中,從大叫喚大地獄出。出已馳走,乃至略
說,求救護處,詣黑雲沙小地獄中。入已乃
至最後十六寒氷地獄,於中命終,具受眾
苦。


「復次,諸比丘!其彼熱惱大地獄中,亦有十六
諸小地獄,以為眷屬,其獄各各如前,縱廣
五百由旬,從黑雲沙乃至最後寒氷地獄。諸
比丘!於其中間,有何因緣,稱彼名為熱惱
大地獄?諸比丘!其彼熱惱大地獄中,諸眾
生輩,生者有者乃至住者,其守獄卒,取彼
地獄諸眾生輩,擲鐵鑊中,頭直向下,脚皆
向上,熾然沸湧,乃至一向熱焰湯火。彼等
於中,被燒煮故,是故名為熱惱獄也。而彼
獄中,有諸鐵釜鐵瓮鐵瓫、鐵瓨鐵盥鐵𨫼
鐵鼎,並皆熾然,一向猛焰。彼等於中,若燒
若煮,故名熱惱,乃至受於極嚴重苦。命既
未終,未盡彼等惡不善業,如是次第,一切
悉受。諸比丘!彼地獄中,諸眾生輩,經無量
時長遠道中,從彼熱惱大地獄出。出已乃至
馳奔而走,欲求救護歸依之處,向黑雲沙小
地獄中,略說乃至寒氷地獄,於彼命終,具
受眾苦。


「復次,諸比丘!彼大熱惱大地獄中,亦有十六
諸小地獄,各各縱廣五百由旬,從黑雲沙小
[003-0382a]
地獄中,乃至最後寒氷地獄。於其中間,有
何因緣,名大熱惱大地獄也?諸比丘!彼大
熱惱大地獄中,諸眾生輩,生者有者乃至住
者,其守獄卒,取彼地獄諸眾生輩,捉頭擲
下,以脚向上,置鐵釜中,熾然猛火,乃至一
向熱焰衝出。彼等於中,極受熱惱大熱惱
已,復大熱惱,是故名為熾然最大熱惱獄
也。彼等於彼熱鐵瓮中、盆中鑊中鼎中鎗中,
熾然熱惱,極大苦切。擲著中已,彼等於中
為地獄火,若燒若煮若炙若煎,受諸苦惱,
惱已復惱,以是故名最熾猛熱極惱獄也。彼
等於中,受劇苦惱,略說如前。乃至命終,如
是次第,於中受苦。諸比丘!彼地獄中諸眾
生輩,經無量時長遠道中,從彼熾熱極大劇
惱地獄出已,馳奔而走,乃至略說,欲求救
護歸依之處,詣黑雲沙小地獄中,乃至最後
寒氷地獄,命既未終,受諸苦惱,次第如前。


「復次,諸比丘!彼阿毘脂大地獄中,亦有十六
諸小地獄而為眷屬,以自圍遶,其獄各廣五
百由旬,初黑雲沙,乃至最後寒氷地獄。諸
比丘!於彼中間,有何因緣,名阿毘脂大地
獄也?諸比丘!其阿毘脂大地獄中,諸眾生
輩,生者有者出者住者,彼等眾生,以惡不
善業果報故,彼守獄者自然出生,各各以
手,取彼地獄諸眾生身,撲著熱鐵熾然地
上,火焰直上,一向猛壯,覆面撲已,即持利
刀,從其脚踝,抽拔出筋,乃至頭髮皆相連
挽,貫徹心髓,痛苦難論。如是拔已,然後令
駕鐵車而行,熾然光焰,一向猛熱,將其經
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歷無量由旬鐵地而過。所行之處,純是洞
然熱鐵險道,去已復去,隨彼心意,無暫時
停,欲向何處,稱意便去,隨所去處,隨所到
處。彼等如是,將彼去時,欲將去時,意欲去
時,即消彼等身諸肉血,無復遺餘。以是因
緣,受嚴切苦,極重劇苦,意不憙苦。命既未
終,乃至未盡惡不善業,未滅未散未變未移,
若於往昔人非人身所作來者,一切悉受。


「復次,諸比丘!彼阿毘脂大地獄中,諸眾生
輩,生者有者化者住者,以惡不善業果報故,
從於東方有大火聚,忽爾出生,熾然赫色,
極大猛焰,一向洞赫。如是次第,南方西方
及北方等,諸方各各皆有極大火聚出生,熾
然光焰,悉皆猛赫。彼等於中,以此四方四
大火聚之所圍繞,漸漸逼近,共相和合,令
諸眾生受諸痛苦,乃至受彼大嚴切苦。命既
未終,略說如上,於彼獄中,一切具受。
《起世因本經》卷第三