KR5g0121 太上大道玉清經-- (master)


[008-001a]
太上大道玉清經卷之八星八
  幽棲品第十八
爾時玉清天中雲宫右臺真宰上相名曰慈
忍一號通玄位總三十四天上司主知三界
興衰災否之事掌握諸天之樞總持九地之
機逥轉靈綱旋運玉衡瑩拂二景開明五辰
灑潤甘露蒸發雲雨化諸未化編隸幽藏含
氣之徒不失所宜役使群龍驅馳萬神調御
正氣流布仁和使四序不虧八節固常二十
四氣不失𢘆則正定黄道開闢天原遏隂成
[008-001b]
於巨冥鎮陽長於渌波消火精於炎方滅水
靈於北阿植五芝於天田孕應帝於紫㣲十
二真官變育有生六儀威神環輔形魂雲書
自明天經朗虚萬兆則之智慧日生不言而
化不爲而成掩偏氣於六天置四司以主生
植百糓以繼命顯神藥以𨗳生億百千劫深
根不傾以道續絶故得如此
爾時有大唐世界行道國王名曰昭德其姓
玄氏合國臣子專心行道時有邊邦小國三
萬六千國王遥覩威神逥心想念各將臣宰
[008-002a]
陳大威儀香花幢蓋作妙音聲披誠露膽内
外殫盡從𥘉發心行至道場念念相續無諸
雜想聚集大國焚香陳願渴仰上方太空之
中翹誠願念如有所待願爲九玄七祖一切
兆民并及王身而作是言願得無上大道覆
護憐憫延續劫運慈造衆生解脫網羅赦諸
愆咎使幽明兩途同得開悟信根成立堪任
至法見身成道是諸國王陳此上願一日一
夜六時啓請一日一夜六時作樂其音和雅
㣲妙清暢能令聞者皆發道心捨惡從善誠
[008-002b]
不疑貳香烟上騰薫於帝庭㣲言清暢聞於
真宰爾時雲宫天尊以正月七日晨朝之時
應有生以無形教含識以希聲垂神足於太
虚之表彈法指於遥空之中真光掩日洞朗
無幽㣲音清暢随隸應之瑩拭凡眼開决俗
耳揮空洞之音而讃慈忍曰善哉善哉慈忍
護世得力無比常以道眼而視衆生常以道
心而憫衆生常以道手而𢹂衆生常以道體
而化衆生常以道足而𨗳衆生常以道父而
子衆生常以道母而育衆生常以道朋而犮
[008-003a]
衆生時諸天子遥聞上方光音清徹歡喜攝
念各作是言道不虚行果在今日是諸天子
倍加精進都忘雜想唯道自理不慕其餘雖
聞希音猶限三萬六千天地但願至道無違
敢希玄鑒乞骨肉俱飛永爲真仙九祖獲慶
魂度南宫即是天下太平人民歡樂爾時雲
宫天尊又暢㣲音而告諸王曰
天子則天而無心民奉天子而無事天子與
民俱太平即此無憂亦無慮善男子無上大
道雖居三萬六千玄天之上俯觀凡境猶如
[008-003b]
指掌汝諸王等精修至道而不懈者未有不
成上聖者也譬如良農善能播植既植其母
必得其子汝守太平之道焉得不處常樂我
施至法與諸上真主知諸大而得太平上真
化下與我無異汝欲奉道志願生身而得度
者此亦不難但問志之何如未有學而不成
未有種而不生子審其原自果其流理固自
然必定無惑
爾時諸王雖欽和教而心未通真私心願念
欲見天尊天尊巳知其意即命上真通玄擊
[008-004a]
太空神磬演出虚琴之辭而語諸王曰虚白
爲道本太虚爲道體虚白無所染道本無所
邪真人重至法塵俗慕諠譁願看行尸間接
踵騖榮華眄此雲宫真向道皆驕奢耳目不
視聽聦察無所遮寂靜守無爲檢志勿紛葩
圓通無異趣妄想是真家法體常虚無其量
包太空唯當裂塵網摧除煩惱藂孤標流俗
外冥然與道同道本無所見内視自觀心結
固不能繼障累日銷沉髙歩雲崖端無中咀
德音安坐不移處賢聖自相㝷所在存惠利
[008-004b]
屏跡棲山林披褐挹流霞焚香陳子心功成
同道體萬化無不昇塵劫猶未旦冥冥無始
終告汝登真機德滿道彌冲爾時諸王覩此
神異歎未曽有各相謂言大道威神無所不
在太虚之聲尚演㣲辭金口之言若爲㣲妙
計我逥心未過三月巳得見聞無上至法終
身修習定不廢捐我等徒衆巳得道恩不當
退敗失去前功各捨王位從道出家生身受
度豈不快樂躭翫榮名權握四海不免威刑
亡失善利生老病死凋逝朽爛沉淪滓濁良
[008-005a]
可爲哀時諸天王登即禪位付囑勲臣却後
七月七日焚香禮虚大臣誓願願從大道求
乞出家捨世煩惱棲隱山林請入玄臺之中
作此願巳爾時三萬六千玄天及十方國土
真闕光明進於常日仙霞慶霄流洒甘露九
色之雲結成鳳文羅絡四天光映下界㣲風
吟籟嘘唱靈章天樂自鳴諷詠真經衆音和
㑹不可名目皆是雲宫真帝流布道氣演出
正音化生王身使真氣速感攺凡成聖爾時
真帝但以威神應感諸王不以法身對凡演
[008-005b]
說如天則道不言而言但以四時化成萬物
天爲道子猶能若斯無上大道以氣化物真
精流變不可見聞唯得度者而自見聞不受
度者未能得見爾時諸王各各仰視上方採
誦天經雲書靈章三十九篇以十月七日焚
香禮願請入玄臺之中是時諸王巳能出入
無形坐在立亡恍惚難測目有流光身生五
氣既入玄臺各坐於瓊樹之下廕以瑶枝坐
以金牀雲龍俠座仙童立侍天給香花以承
正足背以蒼璧之垣面以金精之池五河之
[008-006a]
靈潤以瓊津九地之母植種金芝龍英吐氣
芬芳周流是時諸王心眼明朗遥覩真帝近
在目前胎結銷亡洞鑒無礙不但三萬六千
天地十方世界猶如指掌是時諸王各坐瓊
林之下九億大刼而不移䖏爾時雲宫真帝
遥鍚諸王中真之號却後百億大刼又鍚上
真之任後又萬億大刼鍚王後聖道君之任
號太虚真王于今治在常玄天之中諸王之
身爲聞道故形貌反嬰猶若盛年十六童子
亦能分身遍滿虚空攝形歸無絶凡視聽非
[008-006b]
是下仙四衆之人所能知也所謂幽通藏用
㣲妙之至無以比譬或見象而無言或有言
而無象行一事終㑹萬道之宗總衆妙門則
變通無極衰俗紛擾虚談僞辨徒勞始卒無
的依憑痛傷流俗糜爛沉溺學無明師又無
真經安得周衛而免死厄好真之士可不研
精詳審真僞驗其邪正求其機要不在狐疑
專心祈度誠無迷惑上士學道即身成聖中
士學道蟬化隱遷猶應示死而不滅亡下士
學道積刼勞苦出入生死不可計刼
[008-007a]
道言此諸國王亦勞生死積刼勤苦治民事
天功聞上帝信用大道棄捨世榮入山求道
甞味百藥吐故納新精研至經明了深義常
行慈悲專利廣大專志守一逺世塵濁道使
之然俱得受度而成後聖却後計得百萬億
大刼上元真道遷於三萬六千天王後聖道
君各治一天逓知化世上元真帝昇入無形
息諸動用雖復寂寥虚豁泯黙無心應物不
違神齊影響無情而運不覺有爲是故名之
息諸動用爾時大唐世界弘道九刼却後八
[008-007b]
年嵗在壬子正月七日有一大臣名曰廣德
其姓王氏年已百𡻕聽察未掩氣力猶强以
正輔國不枉人心蠢動含靈皆沐其德四時
八節常䢖齋壇罄其生資盡心供養比國諸
臣聞其中正遥仰德音宻遣使命賫持信好
遥奉大臣如是不絶足滿九年大臣廣德遥
感其意晨夕焚香香烟潜薫隣國諸臣遍體
香氣每夕得夣夣見神人身長丈六對近目
前如是諸臣心各自念而作是言將非是我
供養德人大道感念見我威容遥誠信向彌
[008-008a]
加恭敬亦各焚香晨夕禮願願得其身親奉
大臣精至齋㓗足滿千日却後十月七日夜
半之時忽見中庭有二童子手執神燭宣大
臣教云欲相見評論道德諸神忽聞童子之
言匍匐出外禮訊童子目注神燭不暇還别
覺行八𡵯奄見大城臺閣宫闕得覩大臣廣
德作禮問訊良乆之間自思神異始覺已踰
八千餘里比近之臣亦有三千五千里間如
一瞬頃已至中國爾時總有五萬九千大臣
俱發道心願捨名位入山修道執燭童子總
[008-008b]
有一十一萬八千童子俱是雲宫右臺中真
侍者遐感好道之人炳神燭而照之令心正
體堅目不邪視耳絶滛聽執持道要行趨道
塲内外調善果業成熟速得道真神燭之光
功德如是爾時童子聚諸神燭爲一惠炬縱
廣正等六百餘里其光清凉洞徹照曜無窮
時諸大臣覩此惠炬心眼洞明悉皆歎言未
曽有也先禮童子次禮惠炬而作是言弟子
凡膚肌腥骨臭夙無餘慶不樹善縁德薄功
㣲不足聞道不期大道慈憐示以希有不勝
[008-009a]
恩造喜懼交集童子告言大道慈悲不須遜
謝汝等諸人棄榮世禄山棲求道先當入此
智炬之中然後秉節除魔髙棲巖岫咀嚼真
經諷詠天書拂圓鏡之遊塵揮伏日之金精
神室凝珠八威吐芒香烟上騰以陳子心功
聞帝庭上昇紫晨不乆之間勤苦山林我道
至神不虚見聞精至之士而能得之子欲山
棲當奉明戒勿傷所疾謂餈嬰孩勿犯不淨
動止須清一事有虧萬途盡傾子未見聞安
得自明時諸臣等從惠炬出長跪請戒童子
[008-009b]
告言戒言慎也子雖有智猶未辨㣲聦利之
人自恃其智輕犯所忌不懼威神身未成道
猶䖏方圓俯仰失儀勞而無冀一至自在隨
意無礙昇入無形都忘衆相是時童子即爲
諸臣而說戒曰子欲山棲先擯塵俗勞累之
事道所不爲者勿强爲之真所不履者勿强
履之但知行道存身不慕餘事欲棄人世而
棲山林者先求同志之人不過三五上士山
棲不過二三多則喧閙心意不專互相窺瞰
輕觸威神不履汚穢男女混雜講及俗事坐
[008-010a]
卧慢䖏心逰邪肆察聽外事雖居山林心志
不一穢垢通津邪風徃來髓腦枯竭牙凋喪
明怠不栖沐皮膚積垢真氣逺離無所希冀
祼露三光善神不祐躭睡懶起供繕怠墮真
君青簡無功可記有罪不誨九玄被考四司
糺彈立退見敗思慮不專雜想紛擾真精不
守邪鬼來任不辨邪正妄生異見真人造房
不知恭敬衣服法具非𩔖雜用塵濁流淹魂
神沉滯此首便利不知𦙼向洿慢神泉地司
舉愆罪盈黒簿生身受持或𥨸覽天經妄授
[008-010b]
不真侍經舉過釁及九玄或泄露幽宻輕慢
真文或大言大語大嗔大喜隂經畜泄内外
失和或泄真誥自陳夢想或食肉飲酒味嗜
薫辛藏神煩惱亡失正氣或朝禮燒香顧眄
逥視招魅來禍上帝不聞如此禁戒真道所
疾隱學之士深宜慎之爾時童子告諸臣言
善男子學道如道求邪如邪以𩔖推之則可
知也汝等雖賢未辨聖教諸學聖道者聖言
正也以正事求之然後可以免脫死厄緜緜
長存善男子修吾道者即能變練形神轉凡
[008-011a]
成聖不更受死昇入無形衆累不繼爾時諸
臣從地而起長跪答曰臣等雖有向道之心
未明道義不解科格幽靄至理或恐夙不樹
功無德可恃年既杇邁䈥力衰㣲忽之禍方
永隔生道情欝悒煩惱纒懷復聞世人誹謗
大道而作是言云學道之人不免生死輙以
輕陳世說千忤真君願爲决疑消除憂慮真
童告言善男子汝所云者愚人狂言非至聖
說何以故徃昔之時有愚癡之黨兄弟三人
𥨸聞至士避害棲庇山林斟酌玄流咀嚼甘
[008-011b]
露形神不灰色如童子億百千刼緜緜長存
不知至法精㣲虚白玄妙而兄弟三人自師
短見便學不死第一大兄名曰冥子穿鑿懸
嵒冶䥫爲鏁繫以一牀空中而坐無所服御
飢渴而死其第二弟名曰大閽乘筏入海卒
遇大風遂至沉溺其第三弟名曰蠢生自計
避死深入石穴忽被毒龍之所吞噬在後凡
庸相承不絶因以書記而爲盛談不逹深義
便謂至人學同於此傳說惑亂輕泄下凡丗之
聾盲良可傷之歎汝等諸人欲學真道勿信
[008-012a]
邪說喪汝一生非唯一生無量生中不得見
道樹果之人雖經𥘉因必定當知尅獲果報
若住惡因之中而修功者億千萬刼輪轉惡
因之中不能得果如人學邪生生相續邪因
不絶無有因縁得入正道學正亦爾真人上
士無䖏不正所謂正身正心正慧正命命若
有盡不名正命慧若有邪不名正慧善男子
汝今當知道不虚行傳得其人傳不得人是
名泄慢禁戒嚴重不可不知爾時諸臣奉禁
戒已又更啓請真童求受保神内經生魂育
[008-012b]
魄之道真童又言保神内經生魂育魄之道
並是龍章鳳書雲篆天文光彩洞映起死逥
骸一名諸天寳文天無此文不能廣覆地無
此文不能生成日月無此文不能照曜星宿
無此文不能正𨇠次河海無此文源流枯竭
天子無此文萬兆不化此經者是上皇所寳
九萬大刼一時下世我雖奉無上真帝金口
之勑授汝入山之科未奉别教授度寳經之
信汝欲聞見且待須㬰於是童子焚香靜念
遥禮上方長跪而住爾時諸臣亦以燒香叩
[008-013a]
頭伏地始旦中忽覺上方神香酷烈下薫衆
人香花進日九色羅映欝然滿目過日至夜
二更之後九色流霞明於太虚香風吹霞結
成天書字文一丈光芒煜奱星月不見又聞
天樂遍於十方和雅𡪹亮無以爲喻九日九
夜其音始畢須㬰之頃忽聞流霞之中有人
清唱保生内篇之首窈窕𡪹亮汪洋宛轉徐
庠和雅韻動浮雲天雨香花雰雰霏霏其流
霞之狀或枯或潤籠籠離離乍見金容尊儀
列坐無數猶如雲龍初㑹九真大集威儀容
[008-013b]
與霞衣霓裳逐風逥旋蜿蜿輕妙如雲龍之
在虚𩔖舞鳳之翔空左鐘右磬音節交和乍
近乍逺乍髙乍低天清氣朗四海無波水陸
飛走異類群狎悉皆仰視而聽法音其篇目
曰七氣成真六儀運虚五靈續絶二曜扶衰
旋綱躡空飛𡵯雲宫肧胎有始塵刼無終金
城孕質玉洞凝神真氣内養以成聖人上入
六虚下洞幽泉雲宫寳闕中有真魂出入福
郷周旋生門咀嚼靈芝灌潄金泉甘露川流
懸澍丹田紫霞朝映三氣凝烟瓊室化仙安
[008-014a]
坐金蓮真儀掩日塵刼爲年爾時諸臣聞雲
宫上真清諷靈篇誦詠道經各各顧視衆人
氣色如雲心中自明三際之事了了分明身
轉自升隨意立果無有滯礙真童問諸臣曰
汝聞上方真宰吟誦寳經威神潜感靈驗須
㬰與道合同豈不快乎夫學道得真果不移
身汝等諸人先弘誓願入山求道上元真帝
慜汝殷勤知汝不退成就汝身令速得道汝
等猶有本願法當棲山教諸後學爾時真帝
遥鍚諸臣上真之號時諸上真遥禮上帝雖
[008-014b]
隔三萬六千玄天之中以通逹故如對目前
道合無言不聞所陳
爾時上真一時升空上登崑崙治山正中四
時八節上昇玉清謁於雲宫無上大道或時
停留九萬大刼下逰四天度諸後學隨𩔖見
形同其音聲而爲說法皆爲饒益無量無邊
不可思議諸後學之人不懷山水無清髙之
志狎在塵濁煩惱縈纒假有㣲心不能大成
又無堅固不遇明師不識真要信邪倒見不
辨科禁真僞相叅淨穢交雜未偕因地自謂
[008-015a]
得果其身未度說法度人大道不聞空勞邪
聽師既愚暗弟子亦頑自誑誑他與俗竟進
規求世利以活行尸常之禍郷不憚㓙險進
退自伐累刼失生冥司注愆生死徒謪永失
人道甚可哀哉道言徃昔下界雲臺之陽時
有五人結朋學道南入丹霍之山下㝷地道
却出伏龍之山從小阿南竇出於山陽同居
數載服水飡松不解科法不見真經積年勤
苦心不懈倦不交塵俗不求世利常服草衣
一日六時朝禮上天願乞濟度長生不死如
[008-015b]
是積四十六年上玄哀其單盡使日宫神童
下試五人第一之試變爲羙女投其寓宿時
天寒雪經停九日與之共牀於是五人採藥
供給設火温煖視如父母心生慈慜神童洞
鑒其意即便暫退已後九日忽變爲大兕觸
殺一鹿其鹿亦是化作死其廬側於是五人
往視悲涙故取埋之兕知其意即便退去又
經七日五人入山尋採藥食奄遇寳窖金銀
無量是時五人目不暫視又經七日於是神
童化爲貧病窮人投之乞食如是五人安養
[008-016a]
供食足經千日便爾還去後又九日爾時神
童化作惡虎三十餘頭又化作蟒虵十頭虎
尾鈎連虵身交結圍繞五人是時張口吐舌
欲相吞噬於是五人情地不懼顔色怡恱氣
平身安綽如無事爾時大道哀慜衆聖慈憐
二曜停空一十四日盛冬氷汋玉樹敷花雷
音清暢天洒甘露神香欝烈和風發生無上
大道空中授手遍於世界天文暎明群瑞祥
集麟舞鳳唱衆音和雅合讃五人一切世間
聖凡異𩔖土石草木皆能演出微妙法音所
[008-016b]
謂天經地緯織凡成聖皆可採聽
爾時五人採服微音皆以心體柔軟德力無
比百関強徤六府調和耳目聦明神識凝玄
不違四時不逆五行歸依常道逺離虚妄善
用中和故能无病妖魔消伏真正日新神童
歎言世人雖賢不能用德偏執異見謂無常
道順俗灰滅夭喪真性不知即身去道不逺
分意不永甘心滅度逰魂倚變隨境而舍昔
有風氏兄弟二人大兄名運二弟名遇同一
母生運年十六弟年十四母教令學逰徃他
[008-017a]
方遭二種一師貧賤唯富貴道德積居常山年
巳九百一師富貴多饒財寳善明世事兄弟
二人各事一師大兄事師山𨼆學道小弟貪
財奉事世師執手辭别隨師而去逐事流變
六十七年後於䣑間忽然相遇大兄識弟弟
不識兄兄雖年老顔容不衰少扵徃日分别
之時其弟形容甚至顦顇耳目巳損瞻視不
明兄弟相隨三日不悟弟謂其兄而作言曰
子非魅乎忽作此言言是我兄必欲中我奄
便揮劔以剌其兄如剌虚空竟無傷損其弟
[008-017b]
心懼五體戰慄發聲大呼聲震禽獸自仆地
驚愓欲絶其兄慈慜弟故扶起案摩消息
將養漸漸得蘇猶未敢信其兄向弟一一具
說父母生䖏所經事業村邦郷里弟雖小悟
猶恐鬼魅而能得知良乆之間而作是言汝
今定當是我兄者不是我兄者以劔剌汝不
覺所中以此驗之固不敢信其兄告言吾聞
道乎遍體受生身無死地以是因縁刃所不
中非是鬼魅汝今勿疑我昔與汝生一父母
年各長大禀學不同麄妙相絶優劣懸隔若
[008-018a]
使汝不癡貪志求生道亦得如我無有異也
猶狐疑心未淳信爾時兄弟二人相隨至家
見其父母拜跪問訊父母見兒歡喜無量兒
雖未言父母巳知其子學有優劣是時中表
親舊聞其學還皆來勞問所學因縁
爾時大兒以其初學因縁答其親族又序其
弟所事師範一一具說因縁之事其弟心中
以漸開悟始知是兄真實不謬爲兄作禮長
跪悔過深心尅責三月謝愆雖知謝愆心尚
猶䂊不知請兄而受至道䢖後六月重辭父
[008-018b]
母而向他方㝷求學業忽於他邦單貧之家
而遇外道求假衣食請從服事以爲師匠於
是外道便即許之服勤六年於是外道卒乃
授其邪法之道辭師還歸至郷里經涉勤
苦遂成勞患傷損䈥骨卒於道傍形骸不收
爲獸所噉遂失生道魂魄苦惱甚可哀痛後
生邊陬化諸流俗今巳九百生中爲人演說
邪法之道求世利養資其身命而雖有功不
足成就終不能得即身而爲法身然此外道
亦逰山林荷負缾鉢入村乞食居無定方修
[008-019a]
習不正惑辭聾瞽招誘童蒙上天以其嗊嗃
之愆制役下鬼惑亂其心使其愛死不重生
道與諸魔邪以爲群黨如是外道至於後刼
淳澆之世法流二界大道不行當此之時衆
生福盡天告災祥百糓減少人民飢饉水刼
攺運一時漂没
爾時風運以無上道法授其父母精修千日
老而復丁後隨其子入玉輪之阿飲以金精
咀以玉芝身生紫氣目有流光骨體輕便而
能飛行不乆三人升入無形長存綿綿塵刼
[008-019b]
爲瞬彌乆彌新遇之與運昇隆若斯同本一元
中道流浪一時相失億刼長乖不識明師遂
至如此告諸後學明鑒此經人生難得不可
失生爾時真童逆告來生學真之人或志不
在俗擯塵割累願居山林幽身虚巖研味上
道求見昇度要在清潔不潔無冀廣尋至經
眀視節度修道方法心性慈順便易感通凈
持神室晝夜不睡瑩拂眀鏡徑九寸令無瑕
翳懸對目前以鑒精魅辨其僞真開闢明堂
遐招二景隨以晨夕互咀精霞宻室坐卧任
[008-020a]
其便所不必一也採服輕妙呼吸中和不緩
不急不麄不細猶如嬰兒飲其母乳綿綿㣲
吸取類引絲使不斷絶不勤不勞如幽泉之
潜澍内外靜息百關不躁忘所馳競冥昧泯
黙如無耳目不以視聽用其聽察也於是塵
濁消沉道徳眀顯生神内養和氣調暢存亡
去留隨心攝運生道一固欲死不可得也尋
真之士寳祕此經慎勿輕泄傳非其人九祖
受考身不得道深加㣲宻勿得唱露勤而行
之尅定太平失之則亡得之則昌宻之則真
[008-020b]
降泄之則禍來爾時神童爲諸來生欲學道
者志逺人世隔諸塵濁願棲福地入諸名山
尋求真經採服靈芝千年萬𡻕不爲㐫害之
所侵損地多善神土氣調良水藥宜人崑崙
四方元過東南王屋山南玉洞上應諸天日
月星辰亦如上界無有異也地道十通千徑
萬路真仙攸往亦有宫室天經備足不減上
界洞天之中多有神人時出登山眄諸後學
地多黄精白术上中下芝甘泉玉液飲之不
衰常有神香自薫鍾磬𢘆鳴天樂在虚神唱
[008-021a]
天經能棲此山真道易成次有五臺之山山
下有洞傍通王屋山上山下亦有靈仙今古
與人常常不絶次有常山山下有洞交通十
方亦有神藥次有太白終南之次有五嶽方
壷伏龍天台丹霍曽城羅浮洞天江源大面
武陵福郷地多五金朱砂雄黄丹水金精玉
髓神芝茹服不衰兼得還年研誦天文悔罪
謝𠎝香烟上騰以陳子心功髙行成勲徹皇
天大道慜之迎以焱輪身升太虚受號聖人
神童又言邊邦諸山地多毒厲寒熱不調地
[008-021b]
氣損人又多精魅後學之人未堪患難真氣
未布穢濁未消既無良師又無真經苦欲有
心去山遥逺若諸女人及衰弱者無師可怙
未能逺去如此之人篤志不移亦可選覔平
地重牆複壁不交人事依禁受行萬無一犯
於曲室中燒香願念一日一夜六時行道陳
心所願隨意而言要在悔過上爲九祖下及
一身所犯愆咎乞請天曹原赦四司五帝㤙
蕩愆尤㣲氣低聲毎令殫盡𥘉取香火及正
陳啓勿得顧盻及以雜想心念不真邪氣來
[008-022a]
應輕觸至聖陳啓不聞徒勞苦辛空無所獲
驚動流俗嗊嗃自欺正道不行坐待灰滅臨
絶之際謂道無靈嗚呼行尸不能正信沉淪
生死心不猒惡不樂一生而得解脫五逆十
惡掩其耳目虫蛆三毒入其藏府或遇真經
心終不信聞人得道便謂凡身不合成聖要
更灰滅魂神得道此名邪見修習外舍淺近
之法上學之士若見此人勿與同行及共居
住應當逺離染汚良善窺窬誹謗或爲調戯
真道所疾深宜慎之勿與交集上學之士銷
[008-022b]
聲林壑絶跡幽山結宇依巖永離人世澡練
形神研味至法採服良藥衣粮窮盡不假外
求披草服氣支持性命如此之人非鄙衣食
增惡飽暖志逺惡人不與交好恐其能壞善
根故深避患入諸名山至論大道無所不在
人間多難不得專心嵗月易流身命難保無
常忽至求悔如何真童又言昔崑崙東南葱
山之陽時有二人同志聞有生道而欲學之
口常言語向他陳說積經六年此人村中先
事邪神神詬其故𢘆伺其衰後於夜中厭殺
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二人遂失生道上天以其有心下勑四司攝
其魂神受生人間不經地獄速得人道二人
攺氏生於姬門一名弘道一名弘德于今七
百生中未遇真師流浪人間忘失宿心永無
所冀子欲有心學生道者當慎口言莫令流
俗之所知聞惡人䜛嫉神邪所害
道言人初學道感通之始多有諸天上聖下
臨其所教授學人上天威神隨從聖人下逰凡
間當此之時下士鬼神受事給使又亦防衛
學道之人及其家門神精辛苦不得自在常
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不欲得世人學道恐其承事不得自在
爾時有武當山中學道之人名曰祝元與其
同志一十三人積棲武當三百六十二載而
採服松栢形容不衰後入陸渾時逰太室採
石宻芝术服之不得真經但遵藥餌耳目精明
行及奔馬七千餘𡻕棲隱山林時入洞天謁
諸後聖志心不暫替後遇王母賜其玄霜玉
丹一時冲天于今治在泰清天中雲宫天尊
慜其堅固即命左真侍童授其雲書二字與
今服之位爲上真世人愚癡學末經旬心巳
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懈退欲以行尸窺窬上道不亦難乎此一十
三人者志雖不退在世之日及以隱山心不
願念亦不尋求明師請受真要直以遠離人
世不交塵濁授服良藥填𥙷其身不犯穢惡
無别修守所以不能即身得成真道若使此
人尋求明師請受真要道成益速不俟多年
道言學道之人感得明師修守真要或其前
世善功未足法應滅度或承先福慶真帝慜
之學道不日而得成真徃昔水刼之間崑崙
之西有一戎人名弗多梨姓頗尸迦常以晨
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夕遥禮崑崙自弘誓願願得長生度世如此
積得四十餘年奄遇女真王琴心從泰清天上
下逰崑崙停留閬苑九萬大刼常慜此人而作
是言下界西南地氣穢濁人唯殺害戎狄㐫險
不聞至教獨有此人欲聞大道
爾時女真作如是言白諸真官真官答言狂
戎之徒非肉不食非血不飲羊毛皮衣内外腥
臭無上大道非其所聞若有心者待其滅度轉
其魂神生於中國度其後身與得成道女真
又言无上至道其猶大冶銷鑠天地混化衆
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生土木金石變成灰燼此人有心何不可度
爾時女真勤勤固言男真道君便即許可女
真歡喜便以四月八日夜半之時即命中真
侍女於人睡中攝其精神上至閬宫教以生
道授其五石鎮生玄腴神舟又授此人飡和
服氣神水之法此人睡覺書記誦持无有遺
失至心修守三千餘日而果中仙之道位知
下司主領西國戎狄雜類有心行道令其教
授治在龍山正中而居亦能飛行身生日光
四時八節上昇泰清朝謁女真此人成道女
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真之力也今巳得十萬刼于今在焉




太上大道玉清經卷之八