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道門科範大全集卷之五十五五十六五/十七同卷啓五
廣成先生杜光庭刪定
北斗延生清醮儀
凡奉事上真或不能法天象地隨斗杓而建
壇先違道訓也不如不修之爲愈建壇之人
非内境清明召魂集神聽吾命而造化形止
極以伸懇焉則不足以昭格物雖豐而無益
也故以祝香爲先次以敘陳科教則道俗之
倫不是因縁而信心衰焉降聖難矣故以敘
事次之既敘事巳不能紀述天文對揚元妙
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則無知北斗之尊也故以述聖次之既述聖
已不陳詞則誠不立故以宣詞次之然其陳
情請福禳災苟非行道發願後已先人無以
契合聖意故以三上香次之既上香已則吾
之宿業重罪不可不懴玄功妙善不可不勉
不如是則罪不滅而福不降矣故以懴悔次
之既懴悔巳又當思惟七元之德誠如在焉
乃可以幾其佑助故讃德次之既讃德已又
當皈依以罄吾之誠願庶幾神必饗焉故以
七皈依次之既皈依巳可以濁醪之禮表心
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故以三獻次之既三獻巳威儀既備恩貺卒
獲言功送神仰空存慕不可以有加也故以
散壇終焉止系一詞
祝香
道香德香無爲自然香以今𤑔向爐中奏啓
大羅三寳天尊金闕玉皇上帝中天星主紫
微大帝南辰北斗本命星君周天河漢列宿
羣真仗此真香普同供養臣今奉爲弟子某
家宣科行道請福禳災先當讃敘條章對揚
功德庶使壇場之内道俗之倫悉乃見聞盡
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生恭敬仰祈
恩祐少契天心理合敷陳願垂昭鑒臣聞太
上立德摽清靜之髙風其次立言演慈悲之
妙典編諸蘂笈藏在名山時顯迹以度人或
垂科而拯世具述下元之運數敷陳本命之
因縁開度斯民歸依大道俾修心而養氣容
懴罪以延生常於降聖之期輒許精衷之禱
至以三元八節本命生辰嚴置壇場恭修齋
醮將嚴觀宇或在家庭持種種之香花精意
巳享列芬芬之酒果明德惟馨法天地以包
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羅像威儀而薦獻修齋則一日而至七日隨
力建功命道則一人而至七人請行法事或
諷其神呪或認此真形歸心
北斗之尊稽首
紫微之下伸懇於三官五帝達誠於九府四
司薦福延生消災捍厄用廣無邊之福仰膺
莫大之休念真聖之毋違見邪宗而莫入致
災衰之洗蕩同罪業以消除善果臻身福壽
資命獲超昇於十極免沉墜於三塗兹皆啓
祝之功莫匪扶持之德或有下元生人國土
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遇札瘥之厄瘟疫流行嵗年逢荒歉之災品
物不遂屍横原野氣結髙穹人多飢饉之虞
境有刀兵之禍仰遵北帝俯建星壇表達凡
情口宣神呪則可以降威靈於下土列車騎
於四方布網千重流火萬里收五兵之妖氣
致百榖之順成嵗樂豐穰民無夭折又有下
元生人横厄競起瘟瘴難逃多逢六洞之魔
枉遇百罹之苦憑淩第宅常無安寢之期妄
作災衰巧伺扼窮之運生魂禁錮夊病纏綿
或出處迍邅或債財壅塞禄有衰微之兆命
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無通泰之祥患害多端言詞莫述仰遵北帝
府建星壇奏表凡情口宣神呪則可以添神
益筭削死注生妖祟蕩除行藏吉利又有下
元生人田多蟊蠈境富蟲蝗傷稼穡以無成
望豐登而莫獲仰遵北帝俯建星壇精嚴田
野之中備列威儀之具依科誦呪飛奏表章
則可以昭格威靈中戒主者致災蟲之墜死
養粒食而倍多又有下元生人門庭祈系嗣
之祥婦女有妊娠之慶或由六甲之内胎氣
損傷或居十嵗之中年齡夭喪良爲重身之
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日長逢魔女之災懷妖氣以難全飯精華而
莫固令有萎黄之疾居多怪夢之憂猫鼠狗
猴變形成像暗吞牛息頻有死亡貽父母之
深憂絶祖宗之逺裔仰遵北帝俯建星壇表
達凡情口宣神呪則可以感威靈於上界降
玉女於人寰衛護閨闈安和五臟克保誕彌
之吉應多壽命之長又有女人分娩艱難呻
吟苦楚良由鬼母之噉致令血臟之衰障閉
彌旬兢惶萬狀仰遵北帝俯建星壇行道申
誠作法誦呪則可以感煞童而下降同玉女
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以來臨衛草蓐以平安保女男而爽利又有
女人遇虎狼之眷屬食子臟之精華百計求
男一生無子仰遵北帝俯建星壇淨嚴堂室
之中備列香花之獻秉心一德誦呪萬徧則
可以掃妖滅邪克多生育凡兹靈應備載寳
章乃知衆尼之蠲消盡屬七元之拯救此蓋
上真方便至聖慈悲篤志爲民推誠澤物苟
若齋心布懇備禮修辭啓何願而不成欲何
求而不獲以今某研思極慮浴德澡身致意
真科歸心妙道建斯壇陛法彼昊穹隨方準
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杓然燈像斗恭陳法信嚴備香花請仙馭之
光臨鑒凡心之宻禱臣敬爲敘陳經首敷繹
真功宣示衆官俾遵法訓檢其心志彌更翹
勤庶令感格威靈成就功德然後依儀行道
續以啓聞臣等凡情區區無任讃嘆道力延
降神光精爽飛越激切屏營之至
道門科範大全集卷之五十五
