KR5f0021 抱朴子外篇--葛洪 (master)


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抱朴子外篇卷之四十九志六
   知止
抱朴子曰禍莫大於無足福無厚乎知止抱
盈居沖者必全之筭也宴安盛滿者難保之
危也若夫善卷巢許管胡之徒咸蹈雲物以
高驁依龍鳳以竦迹覘韜鋒於香餌之中寤
覆車乎來軔之路違險塗以遐濟故能免詹
何之釣緡可謂善料微景於形外覿堅冰於
未霜徙薪曲突於方熾之火纚舟弭檝於衝
風之前瞻九犗而深沈望密蔚而曾逝不託
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巢於葦苕之末不偃寢乎崩山之崖者也斯
皆器大量弘審機識致淩儕獨往不牽常慾
神參造化心遺萬物可欲不能蠆介其純粹
近理不能耗滑其清澄苟無若人之自然誠
難企及乎絶軌也徒令知功成身退慮勞大
者不賞狡兔訖則知獵犬之不用高島盡則
覺良弓之將棄鑒彭韓之明鏡而念抽簪之
術覩越種之闇機則識金象之貴若范公汎
艘以絶景薛生遜亂以全潔二䟽投印於方
盈田豫釋紱於漏盡進脫亢悔之咎退無濡
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尾之吝清風足以揚千載之塵德音足以祛
將來之惑方之陳竇不亦邈乎或智小敗於
謀大或轅弱折於載重或獨是陷於衆非或
盡忠訐於兼會或唱高筭而受晁錯之禍或
竭心力而遭吴起之害故有跼高蹐厚猶不
免焉公旦之放仲尼之行賈生遜擯於下土
子長熏骨乎無辜樂毅平齊伍員破楚白起
以百勝拓疆文子以九術霸越韓信功蓋於
天下黥布滅家以佐命榮不移晷辱以及之
不避其禍豈智者哉爲臣不易豈將一塗要
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而言之决在擇主我不足賴其驗如此告退
避賢潔而且安美名厚實福莫大焉能修此
術萬未有一吉凶由人可勿思乎逆耳之言
樂之者希獻納期榮將速身禍救訞謗其不
暇何信受之可必哉夫增繳紛紜則鴛雛徊
翮坑穽充蹊則麟虞歛跡情不可極慾不可
滿達人以道制情以計遣慾爲謀者猶宜使
忠況自爲榮而不詳哉蓋知足者常足也不
知足者無足也常足者福之所赴也無足者
禍之所鍾也生生之厚殺哉生矣宋氏引苗
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郢人張革誠欲其快而實速萎裂知進忘退
斯之以乎夫莢奔而不止者尠不傾墜凌波
而無休者希不沉溺弄刃不息者傷刺之由
也斫擊不輟者缺毁之原也盈則有損自然
之理周廟之器豈欺我哉故養由之射行人
識以弛弦東野之御顔子知其方敗成功之
下未易久處也夫飲酒者不必盡亂而亂者
多焉富貴者豈其皆危而危者有焉智者料
事於倚伏之表伐木於毫末之初吐高言不
於累棋之際議治裘不於羣狐之中古人佯
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狂爲愚豈所樂哉時之宜然不獲已也亦有
深逃而陸遭濤波幽遁而水被焚燒若龔勝
之絶粒以殞命李業煎蹙以吞酖由乎迹之
有眹景之不滅也若使行如蹈水身如居隂
動無遣蹤可尋靜與無爲爲一豈有斯患乎
又况乎揭日月以隱形骸擊建鼓以徇利器
者哉夫值明時則優於濟四海遇險世則劣
於保一身爲此永慨非一士也吾聞無熾不
滅靡溢不損焕赫有委灰之兆春草爲秋瘁
之端日中則昃月盈則蝕四時之序成功者
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退遠取諸物則構高崇峻之無限則頽壞惟
憂矣近取諸身則嘉膳㫖酒之不節則結疾
傷性矣況乎其高概雲霄而積之猶不止其
威震人主而加崇又不息者乎蚊蝱墮山適
足翱翔兕虎之墜碎而爲齏此言大物不可
失所也且夫正色彈違直道而行打撲于紀
不慮讎鄛則怨深恨積若舍法容非屬託如
響吐剛茹柔委曲繩墨則忠喪敗居此地者
不亦勞乎是以身名並全者甚希而折足覆
餗者不乏也然而入則蘭房窈窕朱帷組帳
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文茵兼舒於華第艷容粲爛於左右輕體柔
聲清歌妙舞宋蔡之巧陽阿之妍口吐採菱
延露之曲足躡渌水七槃之節和音悅耳冶
姿娱心密宴繼集醽醁不撤仰登綺閣俯映
清淵遊果林之丹翠戲蕙圃之芬馥文鱗瀺
灂采羽頡頏飛繳墮雲鴻沉綸引魴鯉遠玲
不索而交集玩弄紛華而自至出則朱輪耀
路高蓋接軫丹旗雲蔚麾節翕赫金口嘈獻
戈甲璀錯得意託於後乘嘉㫖盈乎屬車窮
遊觀之娱極畋漁之懽聖眀之譽滿耳而入
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諂悅之言異口同辭于時眇然意蔑古人謂
伊吕管晏不足筭也豈覺崇替之相爲首尾
哀樂之相爲朝暮肯謝貴盛乞骸骨背朱門
而反丘園哉若乃聖明在上大賢讚事百揆
非我則不叙兆民非我則不濟高而不以危
爲憂滿而不以溢爲慮者所不論也
   窮達
或問一流之才而或窮或達其故何也俊逸
縶滯其有憾乎
抱朴子答曰夫器業不異而有抑有揚者無
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知己也故否泰時也通塞命也審時者何怨
於沉潜知命者何恨於卑瘁乎故沉閭渟鈞
精勁之良也而不以擊則朝菌不能斷焉珧
華黎緑連城之寳也委之泥濘則瓦礫積其
上焉故可珍而不必見珍也可用而不必見
用也庸俗之夫闇於别物不分朱紫不辯菽
麥唯以達者爲賢而不知僥求者之所達也
唯以窮者爲劣而不詳守道之所窮也且夫
懸象不麗天則不能揚大明灼無外嵩岱不
託地則不能竦峻極概雲宵兔足因夷塗以
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騁迅龍艘汎激流以效速離光非燧人不熾
楚金非歐冶不剡豐華俟發春而表艷棲鴻
待衝飈而輕戾四嶽不明揚則有鰥不登庸
叔牙不推賢則夷吾不式厚穰苴賴平仲以
超踔淮隂因蕭公以鷹揚隻生由勝之之談
曲逆縁無知之薦元直起龍縈之孔明公瑾
貢虎卧之興霸故能美名垂於帝籍弘勳著
於當世也漢之末年吴之季世則不然焉舉
士也必附己者爲前取人也必多黨者爲决
而附己者不必足進之器也同乎我故不能
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遺焉而多黨者不必逸羣之才也信衆口故
謂其可焉或信此之庸猥而不能遣所念之
近情或適彼之英異而不能平心於至公於
是釋銓衡而以疏數爲輕重矣棄度量而以
綸集爲多少矣于時之所謂雅人高韻秉國
之鈞黜陟决己褒貶由口者鮮哉免乎斯累
也又况於胷中卒有憎獨立疾非黨忌勝己
忽寒素者乎悲夫邈俗之士不羣之人所以
比肩不遇不可勝計或抑頓於藪澤或立朝
而非退也蓋修德而道不行藏器而時不會
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或俟河清而齒已没或竭忠勤而不見知遠
用不騁於一世勳澤不加於生民席上之珍
鬱於泥濘濟物之才終於無施操築而不值
武丁抱竿而不遇西伯自曩迄今將有何限
而獨悲之不亦陋哉瞻徑路之遠而恥由之
知大道之否而不改之齊通塞於一塗付榮
辱於自然者豈懷悒悶於知希興永歎於川
逝乎疑其有憾是未識至人之用心也小年
之不知大年井蛙之不曉滄海自有來矣
   重言
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抱朴子曰余友人玄怕先生者齒在志學固
已窮覽六略旁綜河雒晝競羲和之末景夕
照望舒之餘輝道靡遠而不究言無微而不
測以儒道爲城池以機神爲干戈故談者莫
不望塵而銜璧文士寓目而格筆俄而寤智
者之不言覺守一之無咎意得則齊筌蹄之
可棄道乖則覺唱高而和寡於是奉老氏多
敗之戒思金人三緘之義括鋒穎而如訥韜
脩翰於彤管含金懷玉抑謐華辯終日彌夕
或無一言門人進曰先生默然小子胡述且
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與庸夫無殊焉竊謂號鍾不鳴則不異於積
銅浮磬息音則未别乎聚石也玄怕先生答
曰吾特收遠名於萬代求知己於將來豈能
競見知於今日標格於一時乎陶甄以盛酒
雖美不見酣身卑而言高雖是不見信徒卷
舌而竭聲將何救於流遁古人六十笑五十
九不遠迷復乃覺有以也夫玉之堅金之剛
也冰之冷也火之熱也豈須自言然後明哉
且八音九奏不能無長短之病養由百發不
能止將有一矢之疏翫憑河者數溺於水好
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劇談者多漏於口伯牙謹於操絃故終無煩
手之累儒者敬其辭令故無樞機之辱淺近
之徒則不然焉辯虚無之不急爭細事以費
言論廣脩堅白無用之說訟諸子非聖過正
之書損教益惑謂之深遠委棄正經競治邪
學或與闇見者較脣吻之勝負爲不識者吐
清商之談對非敵力之人旁無賞解之客何
異奏雅樂於木梗之側陳玄黄於土偶之前
哉徒口枯氣乏椎杭抵掌斤斧缺壞而槃節
不破勃然戰色而乖忤愈遠致令恚容表顔
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醜言自口偷薄之變生乎其間既玷之謬不
可救磨未若希聲以全大音約說以俟識者



抱朴子外篇卷之四十九





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