[016-001a] 
抱朴子外篇卷之十六十七十八/十九同卷真七
交際
抱朴子曰余以朋友之交不宜雜浮面而不
心揚雄攸譏故雖位顯名美門齊年敵而趨
舍異規業尚乖互者未嘗結焉或有矜其先
達步高視遠或遺忽陵遲之舊好或簡弃後
門之類味或取人以官而不論德其不遭知
己零淪丘園者雖才深智遠操清節高者不
可也其進趨偶合位顯官通者雖面墻庸瑣
必及也如此之徒雖能令壤蟲雲飛斥鷃戾
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天手捉刀尺口爲禍福得之則排冰吐華失
之則當春彫悴余代其踧蹐耻與共世窮之
與達不能求也然而輕薄之人無分之子曾
無疾非俄然之節星言宵征守其門庭翕然
謟笑卑辭悅色提壺執贄時行索媚勤苦積
久猶見嫌拒乃行因託長者以構合之其見
受也則踊悅過於幽繫之遇赦其不合也則
懊悴劇於喪病之逮己也通塞有命道貴正
直否泰付之自然津塗何足多咨嗟乎細人
豈不鄙哉人情不同一何遠邪每爲慨然助
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彼羞之昔莊周見惠子從車之多而弃其餘
魚余感俗士不汲汲於攀及至也瞻彼云云
馳騁風塵者不懋建德業務本求己而偏徇
高交以結朋黨謂人理莫此之要當世莫此
之急也以嶽峙獨立者爲澀吝疏拙以奴顔
婢睞來去/聲者爲曉解當世風成俗習莫不逐
末流遁遂往可慨者也或有德薄位高器盈
志溢聞財利則驚掉見竒士則坐睡繿縷杖
策被褐負笈者雖文艷相雄學優融玄同之
埃芥不加接引若夫程鄭王孫羅裒之徒乘
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肥衣輕懷金挾玉者雖筆不集札菽麥不辨
爲之倒屣吐食握髮余徒恨不在其位有斧
無柯無以爲國家流穢濁於四裔投畀於有
北彼雖赫奕刀尺决乎勢力足以移山拔海
吹呼能令泥象登雲造其門庭我則未暇也
而多有下意怡顔匍匐膝進求交於若人以
圖其益悲夫生民用心之不鈞何其遼邈之
不肖也哉余所以同生聖世而抱困賤本後
顧而不見者今皆追瞻而不及豈不有以乎
然性苟不堪各從所好以此存亡予不能易
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也或又難曰時移世變古今别務行立乎己
名成乎人金玉經於不測者託於輕舟也靈
鳥萃於玄霄者扶摇之力也芳蘭之芬烈者
清風之功也屈士起於丘園者知己之助也
今先生所交必清澄其行業所厚必沙汰其
心性孑然隻跱失弃名輩結讎一世招怨流
俗豈合和光以籠物同塵之高義乎若比智
而交則白屋不降公旦之貴若鈞才而遊則
尼父必無入室之客矣
抱朴子曰吾聞詳交者不失人而泛結者多
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後悔故曩哲先擇而後交不先交而後擇也
子之所論出人之計也吾之所守退士之志
也子云玉浮鳥高皆有所因誠復别理一家
之說也吾以爲寧作不載之寳不飛之鵬不
颺之蘭無黨之士亦損於夜光之質垂天之
大含芳之卉不朽之蘭乎且夫名多其實位
過其才處之者猶鮮免於禍辱交之者何足
以爲榮福哉由兹論之則交彼而遇者雖得
達不足貴芘之而悮者譬如蔭朽樹之被笮
也彼尚不能自止其顛蹙亦安能救我之碎
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首哉吾聞大丈夫之自得而外物者其於庸
人也蓋逼迫不獲已而與之形接雖以千計
猶蚤虱之積乎衣而贅疣之攢乎體也失之
雖以萬數猶飛塵之去嵩岱鄧林之墮朽條
耳豈以有之爲益無之覺損乎且夫朋友也
者必取乎直亮多聞拾遺斥謬生無請言死
無託辭終始一契寒暑不渝者然而此人良
未易得而或默語殊塗或憎愛異心或盛合
衰離或見利忘信其處今也譬猶禽魚之結
侣冰炭之同器欲其久合安可得哉夫父子
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天性好惡宜鈞而子政子駿平論異隔南山
伯竒辯訟有無面别心殊其來尚矣緫而混
之不亦難哉世俗之人交不論志逐名趨勢
熱來冷去見過不改視迷不救有利則獨專
而不相分有害則苟免而不相恤或事便則
先取而不讓值機會則賣彼以安此凡如是
則有不如無也天下不爲盡不中交也率於
爲益者寡而生累者衆知人之明上聖所難
而欲力厲近才短於鑒物者務廣其交又欲
使悉得可與經夷險而不易情歷危苦而相
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負荷者吾未見其可多得也雖搜琬琰於培
塿之上索鸞鳳乎鷦鷯之巢未爲難也吾亦
豈敢謂藍田之陽丹穴之中爲無此物哉亦
直言其稀己矣夫操尚不同猶金沉羽浮也
志好之乖次猶火升而水降也苟不可同雖
造化之靈大塊之匠不可使同也何可强乎
余飡禀訥騃加之以天挺篤嬾諸戲弄之事
彈棋博弈皆所惡見及飛輕走迅遊獵傲覽
咸所不爲殊不喜嘲褻凡此數者皆時世所
好莫不躭之而余悉闕焉故親交所以尤遼
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也加以挾直好吐忠盡藥石所集甘心者鮮
又欲勉之以學問諫之以馳競止其樗蒲節
其沉湎此又常人所不能悅也毁方瓦合違
情偶俗人之愛力其所不堪而欲好日新安
可得哉知其如此而不辯改之可不謂之闇
於當世拙於用大乎夫交而不卒合而又離
則兩受不弘之名俱失克終之美夫厚則親
愛生焉薄則嫌隙結焉自然之理也可不詳
擇乎爲可臨觴拊背執手須臾欲多其數而
必其全吾所懼也或曰然則都可以無交乎
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抱朴子答曰何其然哉夫畏水者何必廢舟
揖忌傷者何必弃斧斤交之爲道其來尚矣
天地不交則不恭上下不交即乖志夫不泰
則二氣隔并矣志乖則天下無國矣然始之
甚易終之竟難患乎所結非其人敗於爭小
以忘大也易美金蘭詩詠百朋雖有兄弟不
如友生切思三益大聖所嘉門人所以增親
惡言所以不至管仲所以免誅戮而立霸功
子元所以去亭長而驅朱軒者交之力也單
絃不能發韶夏之和音孑色不能成衮龍之
[016-006b]
瑋燁一味不能合伊鼎之甘獨木不能致鄧
林之茂玄圃極天蓋由衆石之積南溟浩瀁
實須群流之赴明鏡舉則傾冠見矣羲和照
則曲影覺矣櫽括脩則枉刺之疾消矣良友
結則輔仁之道弘矣達者知其然也所企及
則必簡乎勝己所降結必料乎同志其處也
則講道進德其出也則齊心比翼否則鈞魚
釣之業泰則恊經世之務安則有以精義危
則有以相恤耻令譚青專面地之篤不使王
貢擅彈冠之美夫然故交道可貴也然實未
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易知勢利生去就毁壞刎頸之契漸漬釋膠
漆之堅於是有忘素情之綢歎或睚五懈/切眥
音/責而不思遂令元伯巨卿之好獨著於昔張
耳陳餘之變屢構於今推往尋來良可歎也
夫梧禽不與鴟梟同枝麟虞不與豺狼連群
清源不與濁潦混流仁明不與凶闇同處何
者漸染積而移直道暴迫則生害也或人曰
敢問善交之道可得聞乎抱朴子答曰君子
交絶猶無惡言豈肯向所異辭乎殺身猶以
許友豈名位之足競乎善交狎而不慢和而
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不同見彼有失則正色而諫之告我以過則
速改而不憚不以忤彼心而不言不以逆我
耳而不納不以巧辯飾其非不以華辭文其
失不形同而神乖不匿情而口合不面從而
背憎不疾人之勝己護其短而引其長隱其
失而宣其得外無計數之諍内遺心競之累
夫然故鹿鳴之好全而伐木之刺息若乃輕
合而不重離易厚而不難薄始如形影終爲
參辰至歡變爲篤恨接援化成讎敵不詳之
悔亦無以往者漢季陵遲皇轡不振在公之
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義替紛競之俗成以違時爲清高以救世爲
辱身尊卑禮壞大倫遂亂在位之人不務盡
節委本趨末背實尋聲王事廢者其譽美姦
過積者其功多莫不飛輪兼策星言假寐冒
寒觸暑以走權門市虚華之名於秉勢之口
買非分之位於賣官之家或爭所欲還相屠
滅於是公叔偉長疾其若彼力不能正不忍
見之爾乃發憤著論杜門絶交斯誠感激有
爲而然蓋矯柱而過正非經常之永訓也徒
當遠非類之黨愼謟黷之源何必祼袒以跪
[016-008b]
彼己斷粒以刺玉食哉夫反之爲非重諫而
不止遂至大亂故禮義之所弃可以絶矣
抱朴子外篇卷之十六
