KR5e0041 三洞珠囊--王懸河 (master)


[003-001a]
三洞珠囊卷之三懷三
    大唐陸海羽客王懸河修
   服食品
列仙傳下云斷食休粮以除穀氣呼吸導引
吐故納新内音玉字上云子欲爲神仙不死
當去三蟲心下伏尸常以夜半鷄鳴祝曰
東方青牙服食青牙飲以朝華三嚥止南方
朱丹服食朱丹飲以丹池三嚥止中央之野
戊己昂昂服食精氣飲以醴泉三嚥止西方
明石服食明石飲以靈液三嚥止北方玄滋
[003-001b]
服食玄滋飲以玉飴三嚥止如此三十日三
蟲皆死伏尸走去正神正氣自然定伏尸不
復還心中兆自仙矣此爲五方五牙之法此
即是五厨也故老子五厨經云修奉太和不
虧不盈嘗之無味嗅之無馨子得聞之命合
眞星一受不退長樂自然是也又太上黄素
四十四方經亦有此食祝之文也
天文上經云玄古之人所以壽考者造次之
間不食穀也
大有經曰五穀是刳命之鑿腐臭五藏致命
[003-002a]
促縮此粮入口無希久壽汝欲不死腸中無
滓也
道學傳第七云陸脩靜字元德吴興東遷人
也雖外混世務内守貞樸少已習斷穀别牀
獨處也
第十六卷云陶炎字愛靜廬江潯陽人也年
十五六服食絶穀初猶食麪後唯食棗也
靈寶齋戒威儀經訣下云道士食五穀斷無
所餌則飢若服藥物正中服之過中聽飲清
水飲而絶食平旦飲粥日中菜食
[003-002b]
大眞科下云受外内治録學仙之人皆當服
食嚥氣却惡治病未能斷穀者食宜有常旦
粥也中羹飯也乾蔬鹽豉示止饑而已不得
適口貪香美滋味慎勿殺生肥鮮狼藉至於
醬醋亦不可多多則損性又不得過飽恒令
限少一兩口乃爲佳也食已便行逍遥調適
臨食食訖悉存先聖洪恩垂逮銜荷無窮普
念一切咸同飽滿當得甘露芝液無饑不復
食啖世間塵味若受他施食皆慙謝主人心
口願念施主富樂飽滿長年同得法味永免
[003-003a]
災衰無饑渴想常有法食及世間食施與一
切無有窮盡濟度舍氣不生悔恡終無嫌恨
長共歡樂初食食訖出飯布散山水之中巖
林之下籬墻之邊勿擲屋上蟲鳥發穿致漏
弊也
太上黄素四十四方經云凡道士臨食當以
左手持箸琢盤三過乃微祝曰
二玄上道四極清冷太一帝君百神黄寧受
粮三宫溉灌脾靈上饗太和餐味五馨魂胎
之命七液流停百關通和五藏華明雙皇合
[003-003b]
景飛行上清食畢又琢盤三過此名爲魂胎
受馨百神饗粮之道常能行之令人神明氣
和魂魄安寧辟惡除試常保利貞
神仙傳第九云介象字元則會稽人也入山
見仙女象叩頭求乞長生女曰汝血食之氣
未盡斷穀三年更來吾上於此待汝象歸斷
穀三年更來乃復往也此女故在前處乃以
還丹經一首以授象合象曰得此便得仙勿
復他爲也
九華經云日者霞之實也霞者日之精也服
[003-004a]
之體生玉光霞映上清之法也
三皇齋儀云修道之人日中一食夜半生氣
時食此日夜兩食皆取生氣時避死氣時也
他時纖毫不得安嘗必犯死氣也若疾患採
藥或服餌休粮各隨所宜不拘制限夫食以
養身身安神樂不饑之者修學易成餓困虚
羸功業不就也又云一食道時皆燒香以存
供養先聖臨目思見前神降見歆饗良久願
念施及一切咸同飽滿
洞玄五符經云食月之精可以長生食星之
[003-004b]
精上昇太清也
登眞隱訣第二云服雲牙可絶穀去尸也
登眞隱訣第四云服雲牙可修眞一之道守
元嚥液若似饑當食麵物以漸遺穀却粒不
得一日頓棄所謂損之又損之以致於無爲

金簡玉字經云服食斷穀者忌食酒肉及五
辛之菜皆當沐浴潔衣燒香也亦見大有妙
經也
太一洞眞玄經云子既不能服食去穀清腸
[003-005a]
研眞者且當節諸臊穢血腥雜食葷辛之菜
一爲禁絶者可以度生命之長也又云紫微
眞仙王夫人勸服术叙云眞人養生太上所
寶七經五華二淳内道演出服御衆藥採釋
百草禳癘固命术爲最好流激百邪消疾耐
老體生光潤充肌填腦非夫勤慕可得謂無
天然不爲术方必也枯槁矣又云養性駐年
玄髮不變此术家之所治也又云夫术乃辟
塞邪津氣遏鬼路矣餐其九餌則靈心四數
榮衛輕盈服其煎散百疾瘳除可以長生久
[003-005b]
視也合术之方爲文多故此不寫出也又云
以兩手摩拭面目今小熱以爲常每欲數也
人之將老面皺者先從兩目下始也人之體
二氣少者先從兩鼻間始也謂此二處皺衰
之户人氣力之關津故起居常行此法以辟
皺衰而氣力常保康和也
太平經第一百一十四云青童君採飛根吞
日景服開明靈符服月華符服除二符拘三
魂制七魄佩星象符服華丹服黄水服迴水
食環剛食鳳腦食松梨食李棗曰銀紫金服
[003-006a]
雲腴食竹筍佩五神符備此變化無窮超凌
三界之外遊浪六合之中
登眞隱訣第七云服五石者亦能一日九食
百關流淳亦能終歲不饑還老反嬰遇食則
食不食亦平眞上仙之妙方斷穀之奇靈也
陶隱居注云雖一日九食而吸響流變不變
不爲涬終歲不飯而容色更鮮青君曰干石
䭀飯東青朱英一服立使人長筭千祀日服
日延又清靈眞人說霍山中有學道者鄧伯
元王玄甫受服青精䭀飯吞日景之法用思
[003-006b]
房以來積三十四年乃内見五藏冥中夜書
又云三蒸青飯非常來也又云食麵乃易减
穀也或補實易充耳腸胃填滿不復虚踈
服䭀飯百害不能傷疾疾不能干去諸思念
絶三尸耳目聰明行步輕騰也注云丹青和
神養氣能禦却灾癘故疾害不復犯既精魂
諧樂無有憂悲雜念肴穀既休尸蟲自然消
絶肝腎清潤耳目瑩徹筋彊骨勁行動如飛
又云凶年無穀或窮不能得者皆單服南燭
或和茯苓或以蜜和南燭或雜松栢葉也又
[003-007a]
云夫斷穀不必長生必須斷穀者蓋以遵修
靈妙息肴休粮之累服御藥石求易效之致
又云因穀以斷穀化六府於毫漸又云吸引
之易感無貴於七曜修行之早成不過於九
道保守之貞固弗踰於鎮生衛用之急防莫
超於渾神藥石之速效豈勝於青精祈拜之
至感孰賢於朝謝也服五石鎮五藏若暫死
白骨如玉七魄營侍二魂守宅三元歡息大
神内閉外注皮肉假來附身故並應散朽但
使藏府不壞色狀如生骨髓不枯筋腦相注
[003-007b]
魂魄鎮守三宫晏靜大神既不輪遊九變恒
内閉於洞房須當生之日乃復周流也或四
十年二十年十年三年隨意而出當生之時
即便收血育肉生津成液復質成形乃勝於
昔未死之容眞人鍊身於大陰易貌於三官
此之謂也
天帝君云太陰鍊身形勝服九轉丹形容端
且嚴面色似靈雲上登太極闕愛書爲眞人
也又引九華安妃曰憂累靡干於玄宅哀念
莫擾於絳津淡泊眇觀顧景共歡俯仰四運
[003-008a]
日得成眞視眇所涯皆已合神
正月四日三月十五日四月八日六月四日
七月七日八月八日九月九日十月五日十
一月三日十二月十二日並朝玉是也正月
九日二月八日三月七日四月六日五月五
日六月四日七月二日八月二日九月一日
十月十日十一月十一日十二月十二日並
朝太素也正月一日二月二十日三月二十
七日六月六日八月二十日十一月三日十
二月六日並朝太極也月七日十一日十五
[003-008b]
日存玄丹月一日十一日十六日二十一日
二十六日存寶鏡存寶鏡者存見兩目變成
兩明鏡照我一體也月一日十五日二十七
日服明堂符皇象符丁卯日朝青童君建除
日存三一寅時存上景符三部服玄眞卯日
服霧服日象仍服日芒服七星符解化符朝
太微朝玉晨服三氣足龍戌時服月精服玄
眞服月芒亥時吸水祝三雲祝五笥祝六宫
存大君卧祝劍環仍存斗存下景存頭五辰
丑時存雙景皆是修道之方也又云昇玄飛
[003-009a]
步廻謝拘魂制魄亦是其方也
上清消魔經云琅玕鬱華七陽日嬰九琳之
液八瓊之精四蘂紫漿五珠降生三華飛剛
雙珠月明蘭液金𥹋甘露玉瓶神蕖丹散雲
柯連營琅玕朝結西皇素盈漱而變之以入
紫庭又云東極織女之水西盡長庚虞淵南
窮陽光之根北測太陰液城又云北採玄廓
之綺柰仰漱雲山之朱蜜東掇扶桑之丹椹
俯探長淵之文藻上和九轉之飛玉下嚥青
玄之霞寶太虚結鐶素嬰懷抱紫虬童子九
[003-009b]
包鳳腦太極隱芝絳樹日道太上虹李天漢
大草南宫巨珠西卿扶老三梁龍華靈妃所
討有得食之分神億道又云上清幽芝太和
斑龍黑胎文虎白沫出于西丘七玄飛節九
孔瓊珠雲漿琳液玄圃琅腴鐘山白膠金生
青敷閬風石腦黑河珊瑚蒙山白洩玉肺靈
丘蒼鸞金津東英朱瓜九節交結太微紫麻
瓊華玉實流淵鯨波赤河絳璧北汲太極之
井中掇文朱之脉雲庭神桃崑園玉液夜精
日草青津碧荻上招神光下飲玄瀨仰握玄
[003-010a]
圃之瓊精俯摘園丘之紫柰白水靈蛤八天
赤薤萬載一生流光九裔有得食之太上之
寶貴也又云九石鍊煙丹液玉滋荀首流珠
斑華石精丹鑪金液紫華虹英太清九轉五
雲之漿玄霜絳雪騰躍三黄東瀛白香滄浪
青錢高丘餘粮積石飛田太虚還丹太素玄
堅長光流草雲童飛千亦能使人上飛輕舉
也又云三十六芝飛鑪鍊煙陽水月華五公
之腴鎮生五藏鍊貌易軀乃至瑰葩雲屑金
粉玉柔亦能延年至萬歲也又云玄水雲華
[003-010b]
漿五黄鬱靈中精干石䭀飯衆青朱英白車
飛節之實流烏紫术之黄一服立使人長筭
千紀也又云松栢陰脂山薑伏精菖蒲麥門
冬巨勝黄精菊花苟杞崖蜜伏苓桃皮澤瀉
萎蕤黄連升麻地黄赤箭朱英靈飛冰桂服
之小益也無上昇青天之期也
太一洞眞玄經云太一吸取紫煙也太一者
人身中之神八素經云月華日曜之氣映乎
東井也二十四生圖云朝列五星精中翕日
中津夕食黄月華八素陽歌九章云仰翕瓊
[003-011a]
珠華俯乃覺明開
登眞隱訣第七云歲月就遠精勤無虧彊體
鍊氣修藥得宜然後五腴改貌玄水之/液也七陽
變質曲是/精也鶴竦沖虚九轉/丹也龍翻駕日琅玕/華也
書玉階詣太/微也受事瓊室詣玉/晨也吾道畢矣又云
飛琅玕之華漱龍胎飲瓊精服金丹挹九轉
服靈寶行九眞白琅之霜十轉紫華隱遷白
翳神散石精金光靈丸此是金劍經曲晨丹
滓九宫右眞公郭少金甘草丸方長桑公子
服术方扁鵲起死方胡麻散伏苓丸九琳玉
[003-011b]
液八瓊飛精太上制仙丸是八瓊丹也太極
眞人青䭀飯上仙靈方太極眞人採服雲芽
玉方高丘先生四扇神仙散方龜臺王母四
童靈方太上八瓊飛精丹服胎法還神守魄
黄赤内眞保靈松煙流青紫丸初神去本剬
蟲丸赤丹金精石景水母此紫文服日氣法
黄氣陽精藏天隱月此紫文服月精法黄水
月華徊天玉精環剛水陽青映赤樹白子絳
樹青實琅玕華丹太極隱芝九眞五公石腴
石精金精藏景化形法解鍊之道反行法服
[003-012a]
玉液潮腦精心鏡道具百神守玄中道遁變
化景道遁變隱景道隱解法九精鍊氣轉皇
存心術鍊魂法杖解法水行不溺法飛解脫
綱道九靈明鏡守玄白術吞日景法服丹霞
道守五藏含日法服氣法食日精雲氣迴行
道服日月氣服日月象日在心月在泥丸行
九息服氣服三氣玄眞法玄眞服霧氣法服
五星氣服日月晨氣服胎氣丹砂幽精金碧
紫漿八瓊絳液龍胎鳳腦雲琅玉華九鼎雲
散虹丹石腦九華丹北育火丹流珠丹鑪火
[003-012b]
丹岷山丹虹丹之液雲華丹鳴丹金液導仙
八方石中黄雲漿太極眞人遺帶白散青精
石飯流明散制仙丸剬蟲丸澤瀉栢實丸澤
瀉术散
登眞第七云五石雲腴青童君曰五公之腴
鎮生五藏鍊貌易軀已下出五石雲腴訣第
四登眞隱訣引而注之
第三卷中有琅玕丹曲晨丹九轉丹五公石
腴青精石飯四鎮丸四童散四扇散甘草丸
初神丸伏苓丸胡麻丸流青丸流鍊腴服术
[003-013a]
又云朱黄塞耳消尸是鍊魄之要道剬魄法
䭀絶滅三尸雲芽絶穀去尸初神丸穀蟲死
三尸枯五行紫文以除三尸服白芒消去三
尸數沐浴蕩鍊尸魄又云服食斷穀休粮山
林斷粒以清腸清齋休粮服䭀飯五年穀斷
嚥雲芽以斷穀欲斷穀先服初神丸太一四
鎮丸亦以斷穀子不斷穀大洞未可得聞斷
穀世自有方此九條以斷穀爲善也又云甘
草丸服少欲食協穀而仙次服䭀飯兼穀勿
違益體除疾肌膚充肥然後登山詠洞講微
[003-013b]
   右此二條以不斷穀爲善也
會以七白靈蔬合薤同消故云會也雲草玄
清者黑巨勝之腴者术之精雲草者以草潤
澤如雲亦諭雲能含水草中有津也玄者色
也清者資也卉醴華英者白蜜也醴衆卉之
英華釀之以爲醴蜜土精也五光七白靈蔬
者薤菜也薤音胡/邁反五者五月不動掘之避盛
火之害七者金數白薤辛金味也薤金之精
也靈蔬者謂神菜也白素飛龍者白石英也
白素衣其形色飛龍取其隱變玄水玉液玄
[003-014a]
清之腴水也玉液石英之液也一名飛龍雲
腴飛龍石英名也雲腴雲腴草也一名鍊五
石之華膏華者英也膏者玄腴也扇南燭之
東暉招始芽之朱靈南燭陽物之精東暉伏
靈之光津始芽荊葉之軟也朱靈丹液之鮮
潔者五液夷泯百關通盈五藏之液平和調
定而關節皆得宣溢故無復淍枯之患又云
復勵以晨漱華泉五方靈精鳴鼓玉池呼吸
玄清兼用雲芽之法漱濯清泉以助充其潤
則氣質並康也華腴童於䂓方胃滿鎮乎空
[003-014b]
青者宻能變老還少使目青色潔空青鎮胃
補液故腸滿肌光又云所以千筭一啓壽隨
年榮歲與藥進飛步仙庭服盡一劑命不復
傾五雲生身體神氣精者青童云長筭千祀
謂一劑而已故言千筭一啓服十劑則壽萬
年五方之老來降青精之人神附體則成眞
人也
太極眞人青精干石飢飯上仙靈方也注云
此草有青精之神而又雜朱青以爲干飯故
謂青干石□飯也□音/迅此則諸宮上仙之靈
[003-015a]
方非下法也䂊章西山青米吴越青龍稻米
是也青米理虚而受藥氣南燭草木擣取汁
以淹青龍之米作藥服之其樹是木而似草
故號曰南燭草木也一名猴藥一名男續一
名後卓一名惟那木一名草木之王生嵩高
少室抱犢雞頭山名山皆有非但數處而已
江左吳越至多其土人名之曰猴叔或曰染
叔似梔子其子如菜英清虛眞人王君內傳
說其方法大具也
上元寳經曰子食草木之王氣與神通子食
[003-015b]
青燭之津命不復隕也青精南燭故兼云青
燭也服之仙矣又云常漱玄池之華以益六
液也注云勤修雲芽之道以充六府之氣也
空青者虛曜而童面上仙品石藥及草木也
荊木者六甲隂符云一名羊櫨一名空䟽一
名壯荊上清六甲內經有上清瓊宮五帝內
思上法上清靈飛六甲內思通靈上法清虛
眞人醮飛上法
八素經云日精赤以金精石景水母之英錬
於日魂曜精八芒服之精元幽關體生竒光
[003-016a]
與日月同年月光黃華常以月十十五日經
於東井之上沐浴靈暉瑩飾精芒鮮明黃華
也夫欲求仙當以其日採黃華於東井服陽
精於月魂潤流九孔之向神鎮五府之宮修
行其道上昇月庭月魂在東井之內則日月
通暉之户
三元眞一經云蘇林服保靈松煙流青紫丸
令人長生出隂入陽顔色日少與玉同光又
曰眞人涓子云必欲服食者當先去三尸三
尸不去雖斷榖絕五味蟲猶不死人體重滯
[003-016b]
所夢非眞顛倒翻錯邪欲不除由於蟲在其
內搖動五神故也又云制仙丸者太上八宜
飛精之丹也又有制蟲神丸也又云琴高先
生受鎮氣益命之道又行補精反丹之法
寳剱上经云太極曲晨八景飛精名之曰太
極藏景録形靈丸服之能浮景雲霄飛行太

三元玉檢云九天眞王乘九色之鳯也
三道順行經云南極上元君受高上順行三
道之要黄氣陽精之道翕御靈暉口歠皇華
[003-017a]
仰餐飛根存七曜於紫晨三景垂映七精翼
軒五靈交帶四司結篇西龜定録名題高晨

登眞隱訣第四云太極眞人服四極雲芽也
寶劍上經云胡仙芝草飛天之華又有反生
之香玉蜜之山也
金根經云餐霞嚥氣咀嚼玄根
大有上經云泥丸天帝三一者乃一身之靈
宗百神之命根津液之山源魂精之玉室是
以胃池體方以受物腦宫圓虚而適眞萬毛
[003-017b]
植立千孔生煙德備天地混洞太玄故名之
曰泥丸泥丸者體形之上神也又云兩眉間
却入左有明童眞君右有明女眞官中有明
鏡神君此三君共治明堂宫腰帶四玉鈴口
銜玉鏡鈴並赤玉也若道士恐畏存三神使
鳴玉鈴使聲聞太極使吐鏡光令萬丈存見
此三君口吐赤氣使灌兆口則千妖伏息萬
鬼滅形若道士饑渴吸而嚥之須臾吐赤氣
使灌兆口因吸而嚥之須臾自飽也又旦起
皆嚥液三十過以手拭面摩目以爲常存唾
[003-018a]
變作津液也
太一帝君洞眞玄經云欲存服日月之氣者
當知日月景象日圓形而方景月方精而圓
象景藏形内精隱象中景赤象黄是爲日月
之魂若知其道乃可以吐納流霞也服日氣
之法以平旦採月華以夜半存之令光景照
我泥丸下及五藏洞徹一形常得長生又云
存日入我口如𥹋味也存月入我臍中當命
門下照陰室之間也又云閉目啄齒五過以
左手第三指捻鼻下人中七過以右手第二
[003-018b]
指捻兩眉九過此爲却轡三五七九封制百
神門户之法也
玄母八門經云太素眞人所服之藥者雲草
玄清者黑苣藤腴也一名玄清也卉醴華英
者白蜜也五光七白靈蔬者薤菜也白素飛
龍者白石英也黑苣藤腴白蜜凝雪者又云
雲腴者味香甘美彊而補精鎮生五藏守氣
凝液長養魂魄眞上藥又云腴蜜名曰玄水
玉液一名飛龍雲腴一名鍊五石之華膏也
至十五年身有玉光内外洞徹長生天地役
[003-019a]
使鬼神三年之後眼見夜書也此藥逾於八
石之餌也又復五石入喉寶鍊五藏五藏上
皆生五色華也又云常服日月之精華者欲
得常食竹筍竹筍者日華之胎也一名太明
又欲食松葉也松者木之秀也欲服日月當
食此物氣以感運也太虚眞人曰松者木之
秀也其松栢皆曰秀木也
大洞經云道君散教養形吐故受新攝精逐
穢漱晨華以招日皇挹夜明以抱月珠結璘
吸霄雙景合遊飛芝葩玄靈若被岫又云道
[003-019b]
君吐納七冥六度揮惠八解寄成略略遠暢
飄飄絶冥心泊節淡以迴孩嬰也又云道君
仰簪日華拾落月珠摘絳林之琅實餌玄河
之紫蕖偃蹇靈軒領理虎書又云曖沫三黄
絳液易精九琳吐芒琅玕百變碧映水陽八
瓊飛景萎蕤緑漿曲晨乘霄流金月眀玄津
玉液靈腴五公光葉散音一唱八張波若火
精伊離玉薑金鏊百會舍利鍊香鬱鬱靈寶
化易文章刀圭既陳壽不可量寔眞元之珍
藥上帝之所祕也或鍊五雲玉華靈金餌朱
[003-020a]
魄緑蕖華腴碧精南燭翠□沉沙空青朝採
五晨玉淵素漿亦能反故還新變老得嬰也
又云懸䔧五鍊而水柔九琳洞合而玉成火
琅遂珠流金採瓊有齊上契命胡可傾
登眞隱訣第四云太極眞人服四極雲芽神
仙上方揖五方元晨之暉食九霞之精也注
云謂清晨之元氣始暉之霞精日陽數九是
曰九霞本文云所以神光内曜朱華外陳體
生玉瑛注云形與明挹晨暉以止渴食霞精
以充粮藏府與神光合曜色貌隨朱華共鮮
[003-020b]
玉潤映體和氣明形皆五晨之靈鋒六澧之
淵液所能致也又云得九琳玉液八瓊飛精
者則合終二景天地同符也又云虚淡内充
守元嚥液所謂眞一也又云致神以六液五
氣又云常嚥赤液以哺養三宫也又云雲芽
者五老之精氣太極之霞煙故採暉景之鋒
以充於六液之和洞微冥感萬神來降幽映
相求不唱而應是以龍吟方淵故景雲落霄
虎嘯靈丘故衝風四振陽燧招明而朱火鬱
起方諸罕陰而玄流湛溢自然不覺所測况
[003-021a]
學者方棲心注玄精研道根穢累豁於中胸
眞正存乎三宫採五晨之散暉服六體之霞
漿稅九天之奇寶吐玄妙之祕言龍曜發躍
明光七焕味三華於皓齒取飽液於脣鋒内
鍊六府開聰徹明呼吸天元魂魄鍊形也
眞誥第五云黄山君訣曰養性服食藥物不
欲食蒜及石榴子道士自不可食又禁房中
既令藥力不行又計食一斤損筭百日也沈
羲口訣服神藥勿向北方大忌亥子日不可
唾亡精失氣减損年命藥勢如土
[003-021b]
眞誥第七云漢昭帝時張慶之女名微子常
服霧氣自云霧氣是山澤水火之華精金石
之盈氣也久服之則能散形入空雲氣合體
微子云受此法於東海東華玉妃渟文期也
又云女眞傳禮和服五星氣得道也又云仙
女范丘林行挹日月之景服九靈明鏡之華
又云陳世京服術及澤瀉寒華也又云玄一
眞人初入天台山服食胡麻也又云司馬季
生服明丹之華挹扶晨之暉令顔色如二十
女子鬚長三尺黑如墨也
[003-022a]
眞誥第九云左採日華右掇月根也
上清九眞中經内訣修奔日月祝曰食青精
日𥹋飲雲碧之腴宴八極之城登明眞之臺
坐希林之殿詠玉晨之詞也又曰日魂精神
珠景赤童使我西到六領之門入協晨玉宫
八紘素丘八景上房得帶千明之符佩流星
夜光之章坐太和之殿登七靈之臺飲月華
雲膏食黄琬紫津𥹋詠高上之篇吟玉晨之
詞也又云太上八景四蘂紫漿五珠絳生神
丹方此丹有八名或名曰四蘂華或名曰太
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微紫玉腴或名曰五珠華丹或名曰絳生晨
華或名曰三華上丹或名曰太上飛剛或名
曰九晨上丹也
後聖道君列紀云黄水月華丹徊水玉精丹
水陽青映液也故太上眞人宴觀七覺遊翔
萬方寔由四液之飛津五珠之丹皇也又云
服之唾地則爲日月之光也又云北都琅玕
華則絳生之丹粒也
七星移度經云渴翕良井洪泉玉芝饑納龍
胎瓊腴絳樹赤子
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紫度炎光經云九皇太精北極眞君益我精
胎彊我三魂左引日華右拘月津
道基吐納經云道士修身吐納休糧一旬精
氣微熱顔色萎黄二旬之時動作眩冒支節
悵恨大便微難小便赤黄或時一利前溏後
剛前至三旬身體消瘦重難以行四旬之時
顔色轉悅心志安康五旬之時五藏和調精
氣内養六旬之時體復如故機關調良七旬
之時心惡譁諠志願高翔八旬之時恬惔寂
寞信明術方九旬之時榮華滑澤音聲涣章
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十旬之時精氣皆至其效日昌修之不止年
命自長三年之後灸瘢除减顔色有光修至
六年髓填腦實豫知存亡經歷九年役使鬼
神號曰眞人上佐上皇與天同壽與日合光
傳非其人身受其殃
天文上經有龍胎金液九轉之丹守形絶粒
辟除萬邪五號先生儀有紫庭金夜也
玉訣經下云元始五炁常以鷄鳴上會靈寶
玉山玄都上宫陽光初明散元始之暉流觀
諸天其氣鬱鬱其暉熏熏精如月珠光如紫
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雲氣運轉如車之輪上御九天之關中固五
帝靈山下注云學士五牙之根上宫衆聖大
智眞人皆以其時餐食其暉仰嚥其精與天
相承致得無窮也後聖道士休粮長齋五嶽
絶塵人間遠思清眞者得日日服日根之霞
吞太陽之精則立覺體生玉澤面有流光位
爲玉皇
道引三光經云三光者一名流精二名澤嬰
三名法氣四名陽王五名雲華六名導仙七
名九變八名定光謂三光仙道鍊胎之術也
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道學傳第二云許邁字叔玄小時名映後自
改名遠遊入新成道山服苣藤斷穀常服氣
一氣千餘息晋永和二年移入臨安西山也
又云高平閻玄之瑯琊彭初皆就遠遊受業
遠遊口閻君可服氣以斷穀彭君宜須藥以
益氣遂教彭以餌术並委質伏事三年遠遊
曰君以解此但當勤修之耳專修矣心如死
灰形如委骸可各索清靜處以自精妙於是
玄之往於潛餌术爲務也
第三卷又云王嘉字子年隴西人在東陽谷
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口鑿岸爲穴而自居不食五穀不衣華麗清
虚服氣不與世交姚長慕容迎之不應也
眞誥第五云范幼沖遼西人華陽中監也受
胎化易形今來在此恒服三氣三氣之法存
青白赤三氣各如絃從東方日下來直入口
中挹之九十過自飽便止爲之十年身中自
生三色氣遂得神仙此高元君太素内景法
旦旦爲之臨目施行視日益佳也
東海東華玉妃渟文期授含眞臺女眞張微
子服霧之法常以平旦於寢靜之中坐卧任
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已先閉目内視髣髴使如見五藏畢因口呼
出氣二十四過臨目爲之使目見五色之氣
相繞纏在面上鬱然久行之常乘雲霧而遊
也又云守玄白之道常旦旦坐卧任意存泥
丸中有黑氣存心中有白氣存臍中有黄氣
三氣俱生如雲以覆身因變成火火又燒身
身通洞徹内外如一旦行至向中乃止於是
服氣一百二十都畢道止如此使人長生不
死辟灾却害尤禁酒肉五辛之味當别寢處
靜思尤忌房室房室即死又云夫學道唯欲
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默氣養神閉氣使極吐氣使微又不得言語
大呼唤令神勞損如此以學皆非養生也
眞誥甄命第四云體摽高運味玄咀眞吸引
景曜凝靜六神焕領八明委順靈根憂累靡
干於玄宅哀念莫擾於絳津也
眞誥第七云范幼沖遼西人也受胎化易形
今來在此恒服青赤白三氣之法遂得神仙
也又云徐宗度晋陵人受風谷先生氣禁道
也又云龍述字伯高後漢時人從仙人刁道
林受服胎氣之法託形解亡隱處方臺師定
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録君也又有劉阿平者居方山洞室中常服
日月晨氣顔色如玉似年三十許人也
本行經云昔禪黎世界隊王有女字曰絓音
年至十四不言王棄之空山女之無粮食常
仰日嚥氣引月服精自然充飽體不損常也
空洞靈章云朝餐五雲氣夕噏三晨光又云
食氣長阜穴嚥津黄水華閉夜拔朽骸還童
及素牙身入不死劫名係玉靈都
八素陽歌九章云七寶玉粒金丹紫芒隱芝
左掇右拾夜光鳳腦虎沫雲琅瓊霜奇味一
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御則身拂太空
奔日月二景隱文云飲月華雲膏食黄琬紫
眞之𥹋也
道學傳第二云無石飴餅以鐘乳代之此二
物皆石上之津所生在許邁傳中
眞誥云周穆王北造崑崙飲絳山石髓食玉
樹之實也
道學傳第三云燕濟字仲微漢明帝末時人
也少好道德亦不仕於世矣初入華陰山服
术及大黄精種雲母雄黄丹沙芝草也
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第十四卷云雙襲祖字仲遠梁時人也初斷
穀羸瘦有富人范欣請爲辯名藥并給僕使
採之俄更復常范氏所給水牛在山耕積年

第二十卷云女官蕭貞東海丹徒人也少離
家入遺山學道唯餌柏葉也
列仙傳上云赤將子輿者黄帝時人不食五
穀而食百草華又偓佺者槐山採藥人也好
食松實形體生毛長數寸而目更方能飛行
逮走馬也師甪里先生受山隱靈寶方一曰
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伊洛飛龜祑二曰白禹正機三曰平衡按合
服之日以還少一日行五百里能舉千斤一
歲十易皮乃仙去
清虚眞人王君内傳云主仙道君以雲碧陽
水晨飛丹腴二升賜王君君即拜而服之積
九年之中視見萬里之外能日步行三千里
坐在立亡役使群神也
甘草丸方出南嶽魏夫人傳
第一者甘草六兩第二者丹砂三兩好者第
三者大黄五兩第四者乾地黄七兩第五者
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白术十兩第六者五味五兩第七者人參五
兩第八者伏苓四兩第九者當歸三兩第十
者天門冬四兩第十一者木防己二兩第十
二者猪苓三兩第十三者細辛二兩第十四
者决明子二兩
右十四物並令得精新上藥不用陳久者先
各細擣不篩乃秤散取兩數足乃入臼以次
内甘草擣一千杵次内丹砂又擣一千杵自
從次第一種以次内臼輒擣一千杵凡十四
種藥合藥一萬六千杵都合三萬杵藥成以
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蜜丸食後服如梧桐子大十丸寧從少起亦
可服三十丸此藥内滅病無毒無所禁忌食
一年乃大得其益無責旦夕之急效也俗中
女服之令人多子無傷病也久服神仙不死
矣合藥當在别室潔處不得令雜人多目見
之亦當沐浴齋戒三四可擣治之百患千病
治之皆愈不能一一紀所善之名也其服食
吐納事諸經大有此不更録也


三洞珠囊卷之三
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