[067-001a] 
无上秘要卷之一百孔九
昇無形品
高聖帝君曰欲刻名玄紀迴天九霄
以五月五日上合之時沐浴清齋正心入室
燒香北向九拜朝禮玉天畢北向叩齒十二
通恩齋室之中有丹氣之雲虛生煥爛於一
室之内存五老仙伯在丹雲之中披飛青之
帔冠通天玉冠手執青文籙司領仙玉郞着
雲錦之袍冠七寳玉冠手執白籙之簡思見
二真爲我記名於白簡之上結録於青文之
[067-001b]
編以我簡録付監真使者定録左仙上相九
天帝玉七聖机下簡録定名五老仙伯領仙
玉郞化入我身絳宫之中微祝曰
朱明南丹慶合上陽天元交會六願内昌九
眞七聖齋靈瓊堂上刺玄簡結録西宫刻書
正音明達四通丹雲迴霄來降我房飛青羽
儀冀冀光光左䇿朱鳳右控遊龍六轡同舉
超登華堂五老携契四極齊雙長保玄暉日
月同容畢又七拜禮七聖嚥七炁止行此七
年則玄紀得道之名定於上宫九霄迴映昇
[067-002a]
入無形
右出洞真七聖元紀經
道言修行是經得上仙者飛昇虛空體今無
形長與道同
右出洞元自然經訣
一誦諸天禮 十轉枯骨生 七玄昇朱宫
享福入無形
右出洞元靈章經
大聖衆至眞之德得道之後昇入無形與道
合同
[067-002b]
右出洞元黄籙簡文經
應變化品
高上玉皇上聖帝君九天玉真皆禀氣自然
託瓊胎隱秀紫元靈和感會得有人焉胤皇
流之冑生而成眞結空洞以爲宇合三氣以
爲名受號帝位應化上清總仙高虛撫任玄
玄四時改易推節變通沐浴冠帶鍊飭長符
運化形景應感而生幽冥怳惚道無常名深
不可測微難可窮天地規之得立太玄協以
致清日月恃之以朗耀五行禀之以致靈巍
[067-003a]
巍德宗蕩蕩高尊其道高妙非可勝焉元始
記録藏之太上六合宫中後聖學上眞之道
當鍊悉元始變化之形隨節改易以通其眞
以反其氣以鍊其神
假令元始皇上丈人以立春之日納元始玉
虛之氣受皇上丈人之號此皆真形衣服正
色竟春三月九十日中居真臨正至立夏之
日皇上丈人則變其正更受節化沐浴神真
謂變化易景通真納靈致氣長存周夏三月
九十日中仙魂沐浴神真感通至立秋之日
[067-003b]
皇上丈人則隨節化形冠帶五常謂之仙化
氣通玄玄内充外溢光暉發明變眞養氣致
氣無窮周秋三月九十日中冠帶九天仙化
成眞至立冬之日皇上丈人合真胎息反氣
自然解脫形神變景入光還其元始受鍊反
精養瑩神眞光色混沌如雲之煙周冬三月
九十日中結氣凝神還復正形四度迴周周
而復生此元始四改之化隨節易容天地之
運皆有盛衰否泰休息以應天關盛則臨正
休則育養冠帶鍊精不失其常故天地長存
[067-004a]
無窮此妙化之道也
右出上清元始變化元籙
會兼忘品
眞人日受靈寳真文行是齋自得此大福度
人爲先所以先人後身倚伏兼忘志其所忘
體與玄同
右出洞元敷齋經
罪福不由他諒自發爾身大賢故閉口欲絶
諸惡縁滅念歸兼忘倚伏待長泯
右出洞元安志經
[067-004b]
鍊胎返本初長乘飛玄梁蘄畜喪天眞散思
候履常斬伐胞樹滯心遊超上京願會既玄
玄悟我理兼忘
右出洞元九天經
人自然品
道曰自然者道之眞也無爲者道之極也虛
無者德之尊也惔泊者德之宫也寂嘿者德
之淵也清靜者神之鄰精誠者神之門中和
者事之原人爲道能自然者故道可得而通
能無爲者故生可得而長能虛無者故氣可
[067-005a]
得而行能惔泊者故志可得而共能寂嘿者
故聲可得而藏能清靜者故神可得而光能
精誠者故志可得而從能中和者故化可得
而同是故凡人爲道當以自然而成其名吾
前以道授關令尹生著道德二篇將去誡之
曰夫道自然也得之者知其自然不得之者
不知其所由然譬猶若識音不能深曉人心
知之口不能言妙哉道之綿綿言不盡意書
不盡言所以爲子書之者欲使子覺自然得
之後以自成尹生曰學自然奈何
[067-005b]
道曰無取正氣自居無去邪氣自除此非禱
祠鬼神之道非欲辟不清去不正清靜請命
而命自延無期此豈非自然哉非吾異道之
意非吾獨道也道不自然兮何道焉兮無欲
無爲兮道之所施兮虛兮無兮道安居兮寂
兮嘿兮道之極兮澹兮恬兮德之漸兮清兮
靜兮神所宅兮精兮誠兮神所榮兮中兮和
兮神所化兮以無爲而養其形以虛無而安
其神以澹泊而存其志以寂嘿而養其聲以
清靜而平其心以精誠而存其志以中和而
[067-006a]
存其神安心遊志使若大水之自湛深閑居
靜處使若蛟龍之自蟄藏懷虛而不虛泥而
不泥使若南曜之忘虛也化德存神使若社
稷之保光立尊神明使若宗廟之守處使世
不見我若巨魚之在大水使人莫我知若日
出之光東我之無窮若大道之根相致譬若
山林大澤之自致禽獸虎狼若深林廣木之
自致飛鳥百蟲若江湖之自致魚鼈蛟龍若
盛德之自致太平麒麟鳳凰若清靜潔白之
自致玉女芝英若中和嘉瑞之自致吉祥若
[067-006b]
災異惡氣之自致不祥禍殃
右出妙真經
飛天携提遊宴紫晨握運留年永享自然道
經云人法地地法天天法道道法自然
右出洞元空洞靈章經
飄飄大虛嶺 流景在上玄 經始無終劫
常保天地全 世主學致梵 道士誦得仙
賢者今奉受 依法以相傳 時無至德子
保祕不妄宣 宗之昇太清 棄之隨九泉
我說無爲道 清靜得自然
[067-007a]
右出洞元太極隱注
道言真人者體洞虛无與道合眞同於自然
无所不能无無所不知无所不通
右出洞元自然經訣
洞冥寂品
帝帝各有鄕 眞真各有宫 寂寂生霞上
翳翳太虛中 洞化丹霞窟 寥寥九玄通
冥思携寂至 八景可飛空 太洞總三倫
元化有无形 寂寂无根教 蕭條有威靈
右出洞真迴元九道徑
[067-007b]
有物混成先天地生寂兮寥兮獨立而不改
周行而不殆可以爲天下母
右出老子道經
太上於崑崙冶中進登天首大治七寳道德
觀中召道陵而告之曰吾道出於虛无先太
初之前無所從生靡而不成形吾昔於此觀
上啓受妙法吾以聰明智慧攝意奉行既能
潔身爲道便得微妙玄通求道上仙致有道
迹之名當求仙於仙求神於神求道於道无
求滅度便得虛无之要空无寂靜爲道宗也
[067-008a]
至道常玄菽 言說則非眞 取捨無變異
綿綿有物因 體解無中法 亦識有中神
去來無想念 忘懷與物均
右出昇元經
學仙絶華念 念念相因積 去來亂我神
神躁靡不歷 滅念停虛閑 蕭蕭入空寂
請經若飢渴 持志如金石 保子飛仙路
五靈度符籍
太上玄虛宗 弘道尊其經 俯仰已得仙
歷劫無數齡 巍巍太眞德 寂寂因無生
[067-008b]
霄景結空構 乘虛自然征 日月爲炳灼
安和樂未央
夫太上玄微三洞初元至𧷤之詞幽而難聞
洛洛冥冥包匠品群岧岧玉德巍巍高尊至
真所棲衆妙之門
右出洞元太極隱注
太玄真人曰夫一切云云皆當空盡有無相
陶修德養神積空凝眞眞身乃定出入有無
隱寂極妙
右出洞元請問經
[067-009a]
夫可久於其道者養生也常可與久遊者納
氣也氣全則生存然後能養養至則合真然
後能久登生氣之域望養全之寂寂視萬物
之玄黄盡假寄耳
右出道迹經
人生者如幻化耳寄寓天地間少許時若攝
氣營神苦辛注真將得久道道成則同與天
地共寄寓在太无中矣
若洞虛體無則與大无共寄寓在寂寂中矣
能洞菽寂者則視之不見聽之不聞
[067-009b]
右出真誥
無上祕要卷之一百
