KR5e0040 無上祕要-- (master)


[026-001a]
無上祕要卷之三十四
   師資品
太上曰汝等將來世欲流通靈寶内教者有
十一事信著萬民爾可得宣傳此經
一者奉誠完具内無毁滅
二者賑紿孤老貧窮有慈愍心
三者勸人遠惡修善殷勤如父子
四者不求名譽稱虧若一也
五者幽隱之處勤行禮拜修諸功德如處大

[026-001b]
六者不欺使民信之如四時
七者忽棄榮華位不加身
八者捨遠妻子獨處閑靜
九者親近賢智博問善道
十者道在幽㝠不可固必與賢者論議莫自
專執
十一者常行謙卑恭敬於人是爲十一事通
内教行當勤奉學
太上告子明曰學道之人聞法如饑欲食見
可師之人如病得醫何惜謙下當如世間貧
[026-002a]
窮之民爲衣食故債力自役爲人給使不辭
勤劇不避貴賤長幼唯財是與學道之人亦
復如是求法事師莫擇貴賤勿言長幼言我
年以大而彼年少彼是賤人我是高士夫若
生此心者故懷死生俗閒之態不解至眞平
等之要此人學道徒望其功耳人无貴賤有
道則尊所謂長老不必耆年要當多識多見
以爲先生不得言彼學在我後我學在前云
何更反師彼作此念者是愚癡嫉妬之黨非
吾弟子道當謙下推能讓德唯善是從不得
[026-002b]
自高慢物獨是非彼此是學道深病汝等教
將來世慎之慎之
太上曰弟子受道雖多猶應敬其本師本師
亦應謙下弟子所以然者夫得道度世莫不
由師學之有師亦如樹之有根縁有根故枝
條扶疏夫學道之人亦以本師爲基漸次成
就大智大智既能成就復能成就小智如樹
由根生子子復生根展轉相生則種類不絶
從師受道漸漸增益德過於師還教於師所
謂道貴人賤義類如此
[026-003a]
道陵曰若如尊教本師者復爲弟子之義若
其受道儀軏法式當復云何先師後師誰應
施敬
太上曰先師後師並皆有敬所以爾者本師
者學之根也譬如爲山由于一匱之土漸漸
得其高大本師者亦復如是乃爲發蒙之基
後師者備成也喻如嚴裝服飾衆事已辦唯
未加冠不可以行人事後師亦復如是學道
雖久上法未備不能得道
 右出昇玄經
[026-003b]
陰君口惟余垂髪少好道德棄家隨師東西
南北委放五經避世自匿二十餘年名山之
側寒不遑衣饑不暇食思不敢歸勞不敢息
奉事聖師承顔悅色面垢胼胝乃見哀識齒
 右出道迹經
善人不善人之師不善人善人之資不貴其
師不愛其資雖知之迷是謂要妙
 右出老子道經
老子曰學不得明師焉能解疑難吾道如毫
毛誰當能明分上世始以來所更如沙塵動
[026-004a]
則有載劫自惟甚苦勤
 右出西昇經
太上玄一眞人曰師者寶也爲學無師道則
不成非師不度非師不仙故師我父也子不
愛師道則不降魔壞爾身八景龍輿焉可得
馭太極玉闕焉可得登子今學上清之道希
求昇騰永享无量之福慢師行道求肉飛之
舉謂投之夜光失爾一往也
太上玄一眞人鬱羅翹告太極左仙公曰子
積劫念行損身救物開度有生惠逮草木託
[026-004b]
身林阜守情忍色恭禮師宗勞弗厭極苦志
篤勵乃有至德致紫蘭臺金闕上清宫有瓊
文紫字功德巍巍行合上仙太上命太極眞
人爲子三洞大法師今復命我來爲子作第
一度師子可復座我當告子開度法輪勸誡
要訣
太上玄一第二眞人光妙音告左仙公曰子
輪轉生死與善結縁歷劫積稔代代不休棄
榮委禄投身幽阜饑寒嶮巇念道不言欽仰
師寶恒如對神仁和心柔坐起欣欣長齋苦
[026-005a]
思時不敢虧精感凝徹故名摽上清太上命
我爲子第二度師當具告子三塗五苦生死
命根勸誡要訣
太上玄一第三眞人眞定光告左仙公曰子
七世有惠割口救窮仁及鳥獸潤灑子身子
又積勤躬奉師寶寒不思裘饑不爽口艱苦
林岫注心不替紫藏納眞項生奇光致高上
曲降錫加仙卿以酬昔德豈不巍巍乎太上
命我爲子第三度師今當告子无量妙通轉
神入定勸誡要訣
[026-005b]
 右出洞玄法輪經
夫經不師受則神不行若世無法師又無籙
傳者當以法信投清泠或可密室啓玄師者
君北向三拜然後以物布地施於饑乏之人
平等一心而用經世有師不須用此法
 右出洞玄隱注經
中元玉籙簡文神仙品曰奉師威儀經師則
經之始故宜設禮三曾之宗籍師則師之師
故宜設禮生死録籍所由度師則受經之師
度我五道之難故應設禮爲學不尊三師則
[026-006a]
三寶不降三界不敬鬼魔害身
下元黃籙簡文靈仙品曰功德威儀奉師之
法當爲經師開度弟子三人受法師皆即爲
列功諸天功名既建則交𨔼三界五帝爲賔
黃籙簡文靈仙品曰功德威儀奉師之法當
爲籍師開度弟子七人受法師皆即爲列功
諸天言名仙品遷上七祖進昇天堂
黄籙簡文靈仙品曰功德威儀奉師之法當
爲度師開度弟子九人受法師皆即爲列功
諸天言名白簡功德之大九祖同昇皆得道
[026-006b]
遥七寶林中
黄籙簡文靈仙品曰爲三師開度弟子若經
師己昇當并度籍師籍師復昇當并度師依
科條列功名言奏諸天若三師並昇當開度
三人付同學有德之人同學具依科㫖列言
諸天不得闕略
 右出洞玄金籙簡文經
太上中經曰夫師因經業故稱之曰生受者
習焉以同其誠纏綿憂樂義齊死生於是始
驗剋終俱朝仙庭爾乃東拜諮受修盟曲室
[026-007a]
尊卑以顯三契分别孜孜之心寶經藏密施
行要言誠存專一保敬師經方寸敢墜如此
始可與言神靈之交道德之契矣奉經而祕
其道行事而遵其誓則上以刊名於玉簡書
帝録於太極
 右出洞眞太丹隱書經
   法信品
飛天神人曰受靈寶眞文十部妙經以金龍
三枚投於水府及靈山所住宅中合三處爲
學仙之信
[026-007b]
又曰當以文繒五方之綵各四十尺以關五
帝爲告誓之信
又曰法用上金五兩以盟五嶽爲寶經之信
又曰法用金錢二萬四千以質二十四生官
爲重眞之信無金錢者銅亦可准
又曰天文祕重非信不寶故上聖以信效心
無信則爲賤道無盟則爲輕寶
又曰受經之身先信未備後遇賢人齎信請
受皆當以所受之信充備先師之服餘者可
爲身法用
[026-008a]
又曰受經法信當十分折二以送祖師又二
散乞貧人山棲道士餘信營已法用燒香然
燈爲弟子立功
又曰天王帝主禳災度厄用五色紋繒隨方
丈數龍用上金命繒用紫紋庶民用縵繒龍
用中金然燈請乞同如上法
 右出洞玄明眞經
天尊曰大道何其責人財寶强使作功故觀
其慳心質求其意有而弗散將何求哉窮而
發心志意堅明勤苦師門勞不爲憚道已鑒
[026-008b]
之如此之輩則功感諸天故施財以對心推
心以對財其功等爾古人求心末世求財古
人非心不仙末世非財不度所以爾者末世
貴財而不貴道以黄金萬斤仙經一部施於
窮山末世乃當貪取此金豈貪仙經黄金剋
爲身患仙經剋得命長亦公知如此只自不
能免於慳貪既自不能免於慳貪安得名爲
道耶故非道弘人此之謂也
 右出洞玄三元品誡經
太上曰法信以營齋供養經道香油爲一切
[026-009a]
作福田及施散山林寒棲道士世間窮厄六
疾者法師不得私用其罪甚重誤人學道學
道之士慎之慎之
 右出洞玄自然經
天尊告左玄眞人曰卿授此經當依㝠典法
信用金錢紋繒等物皆令如式此法出自虛
无浩素元君之凝思五方元老常所寶修受
者齎上金五分素絲五兩以脆五方元老之
靈本命紋繒上壽百二十歲計歲餘一公王
一疋中人一丈貧者一尺此三種物慎不可
[026-009b]
闕闕而强受受者有罪其中增降貧富量之
 右出洞玄思微定志經
眞人曰五千文仙人傳授之科素與靈寶同
限高才志士好諷誦求自然飛仙之道者具
法信紋繒五十尺與靈寶一時於名山峯上
受之
仙公曰世有高德人欲諷誦期昇仙者當與
靈寶同時受之
 右出洞玄敷齋經
太微天帝君告上相青童君西城王君曰其
[026-010a]
心好道樂眞勤心注玄者無吝財物輕物貴
道道無不存如此之士始可與言内愛財寶
外心浮好者道亦己照閉之玉笈加以金闕
昇度之後藏之名山
 右出洞眞太上神虎玉經
傳授眞諱隱術依四極明科盟紫金八兩丹
文錦八十尺
 右出洞眞丹景道精隱地八術經
凡經師之受盟物當施散於寒窮救貧病之
急厄拯山川之餓夫營神靈之公用若私割
[026-010b]
以自贍貪溢以爲利者則經師之七祖受長
考於地獄身入風刀
 右出洞眞高聖金玄經
凡受大洞眞經三十九章太上大道君八景
玉籙八風徘徊帝一之道太丹隱玄迴元五
通十二上願玄母八間先進洞房金華雌一
九玄列紀靈書紫文填生五藏琅玕華丹當
啓鐶割繩乃得傳之節度如左
紫金爲環環徑一寸截破一環分爲兩半經
師及弟子當各帶一半終身佩之青絲爲繩
[026-011a]
繩長九尺各割半以纏繞縛此半環又合帶
之青錦一尺八寸各分半爲囊以盛此金半
環及青絲繩分環各畢弟子三拜受經
 右出洞眞大洞眞經
受太上素靈大有玉篇九眞明科案科齎上
金三兩紫紋百尺青繒二十七尺赤絲五兩
沉香一斤丹一兩諧師以爲盟信
 右出洞眞四官内神寶名玉訣經
五色錦各五十尺以請五帝仙官
紫金五兩以脆誓五方之信
[026-011b]
沉香五斤以上聞三元宫
眞珠一斤以爲盟丹之信
書刀子一枚以斷死炁之路
金珠七枚以奉請七元之精
絳紋七十尺以爲炎光之信
 右出洞眞紫度炎光神玄變經
凡受玄丘大眞書隱文者白絹四十尺青襟
一十尺金鐶三雙香九兩
白絹以代曲素之歃血
青襟以爲七百年三傳之誓
[026-012a]
金環以爲誓心不洩之約
脆香以爲明靈之盟
凡受曲素訣辭之法用丹帛四十尺金鈕兩
雙以爲帝玄眞之信
 右出洞眞曲素訣辭經
凡紫書丹字之文弟子齎上金七兩黃紋四
十尺青襟三十二尺告盟而傳
 右出洞眞黄炁陽精經
凡傳授招靈致眞攝魔豁落七元之符者依
明科之法弟子齎金魚玉龍各一枚紫紋百
[026-012b]
尺上金三兩以奉有經之師誓於九天之信
 右出洞眞金眞玉光八景飛經
古者盟誓皆歃血斷髮立壇告天以爲不宣
求信之約今自可以金青之陳以代髪膚之
體列於别靜祝啓上皇法用金鐶三枚鮮明
赤而有光者青帛三十九尺以代三契之盟
亦可相連爲二十七尺盟物備録不得私用
以自營
 右出洞眞太丹隱書經
凡受七聖玄紀迴天九霄白簡素籙之文弟
[026-013a]
子齎上金七兩紫紋七十二尺上朱七兩詣
師北向命高聖盟天而傳
 右出洞眞七聖玄紀經
凡受九眞玄經者皆先歃血累壇剪髪立盟
爲不宣不洩之信誓後聖以歃血犯生炁之
傷剪髪違膚毁之犯謹以黄金代刺血之信
青柔之帛三十二尺當割髪之約師受誓物
不得散爲私利藉以濫用皆當施山棲高隱
單棲貧道者
 右出洞眞太上飛行羽經
[026-013b]
凡受大有妙經者齎上金三兩紫紋百尺青
繒二十七尺赤絲五兩沉香一斤丹一兩諧
師求受
 右出洞眞素靈大有妙經
凡受胎精中記經齎上金一斤白絹八十尺
丹一斤以代列誓北向𧵥盟而傳不得輕盟
無信
 右出洞眞九丹上化胎精中記經
凡受九赤斑符經弟子齎上金三兩五色紋
繒各五十尺錦繒三十尺上香一斤詣五色
[026-014a]
之巖告五帝而傳
 右出洞眞上清九赤斑符經
凡受紫鳳赤書弟子齎金虎札各一枚紫紋
九十尺朱一斤共告祝盟而傳
 右出洞眞龍景九文紫鳳赤書經
凡受金虎眞符者齎金虎玉鈴素錦玄羅各
三十尺以爲金眞之誓盟於天地不宣之約
 右出洞眞太微天帝君金虎眞符
凡受眞虎符者齎上金十兩以爲神眞之信
錦九十尺以誓九天青繒三十尺以盟其心
[026-014b]
好道樂眞勤心注玄無吝財物
 右出洞眞太上玉綬神虎眞符
凡受八素眞經者𧵥有經之師白絹四十尺
銀鐶二雙
凡受修五通之事者脆有經之師青布三十
二尺爲終身不洩之約
 右出洞眞八素眞經
凡受三元玉檢弟子齎上金五兩鳳文之羅
九十尺䌝文之繒三十二尺諧師共登本命
嶽受經
[026-015a]
 右出洞眞三元玉檢布經
凡受寶眞上經弟子齎上金九兩丹地黃錦
四十七尺青布二十二尺金魚玉龍各一枚
登盟北向告九天而傳
 右出洞眞元始變化寶眞上經
凡受黄庭經者經盟立誓期以勿洩古者用
玄靈之錦九十尺金簡文鳳之羅四十尺金
鈕九雙以代割髮歃血勿洩之約此物是神
鄉之奇帛非赤縣之所有今錦可用白絹羅
可用青布鈕可用金鐶亦足誓信九天制告
[026-015b]
三官皆奉有經之師
 右出洞眞黃庭内景經
凡受外國放品經弟子齎上金九兩襟文之
繒三十六尺爲信
 右出洞眞外國放品經
凡受紫書者依九眞玄科修行法度案盟齎
信金魚玉龍各一枚紫繒百尺青紋四十尺
諧經師脆而授之
 右出洞眞青要紫書經
凡受金書者弟子齎上金二兩青紋四十尺
[026-016a]
白羅九十尺告盟而傳
 右出洞眞玉珮金鐺太極金書上經
凡受太上黄素四十四方經盟用玉札一枚
長一尺五分廣一寸四分以脆四極上眞之
盟又用黃素四十尺金鐶兩雙以代歃血敢
宣之約
 右出洞眞黄素四十四方經
凡受七星移度者齎青紋三十一尺赤繒七
十尺鳳紋之羅九十尺金鈕七雙金魚玉龍
各一雙以爲告盟之信
[026-016b]
 右出洞眞天關三圖七星移度經
凡受太霄琅書受者齎上金九兩紫紋九十
尺以誓九天之信師然後盟傳
 右出洞眞太霄琅書
   授度品
凡傳授之時有經之師當先求感應然後傳
之當入室燒香密願神明乃心拜經前微祝
之曰
太上元君仙都大神今日吉日八願開陳欲
傳其上法敢告靈元未知可否須應乃宣祝
[026-017a]
畢便寢必獲靈應子自知其善否之心審可
授之方
凡經師傳經之法先心拜四方以祈神明爲
宗師之主徐乃執經超立仰天而祝告誓神
靈以爲玄科之約當說受經者之姓名并啓
大神陳授經之品目爲之科條銘策令麗文
傳辭而陳之祝畢弟子再拜跪受受畢又再
拜此眞人告神之盟内法不必盡存割血爲
盟敢漏之約
凡經師傳授之時皆當如法清齋别處不交
[026-017b]
人事先啓告神明求諸密感徐乃傳之若眞
應横錯所感非祥者此天靈顯報不使傳也
若子不愼神明違而傳二人依黄素之科子
受㝠考七祖䰟魄長閉地獄身亦將亡仙安
可冀
 右出洞眞黄素四十四方經
太上曰道陵當知欲受法人有十相可與此

一者好求勝法從善如流
二者好近賢智无疑行
[026-018a]
三者聦喆賞别眞僞
四者謹慎言不過行
五者柔和少无過惡
六者能師勝己无憍慢心
七者敬師重教如貧得寶
八者能奉師長不辭勤勞
九者已於先師有報復心
十者慇懃請受晝夜不懈是爲十相子明啓
太上曰若將來世有學眞道士未見眞經忽
於山巖或於異學道士外道諸邪見家得此
[026-018b]
經者披尋首尾知是眞要无師可受便得奉
行得傳度以否
太上曰便得奉行身自修之一如經至不得
以傳授餘人所以者何學當師受學不師受
不可以教人何以故一者恐誤後學二者既
不師受人或不信儻生不信便有誹謗故不
得傳要須覓師受而傳之若使四海之内椎
求无師者便於靜室關啓伏誓修行若見至
信之人具上十相來欲請受慇懃慊苦先責
信金𧵥素試之無退心愈堅固亦可傳授若
[026-019a]
四海之内人跡所及求師可得者要須得師
不應妄傳
子眀復啓曰若後末世中諸學眞道士已受
靈寶外教劵契奉行五篇未見此内教若其
後見便可得傳與奉修
太上答曰要須受此方素七十二字契經之
盟无上大籙然後可與經何以故二教經契
无有十方太上大祝故十方官屬天神地祇
天龍鬼神等不來爲經作營護契力
 右岀昇玄内教經
[026-019b]
无上祕要卷之三十四