[001-001a] 
太玄寶典卷上中下/同卷去六
修眞冲寂門
神靈天象章
氣虛生神神虛生化化虛生象皆出太虛太
虛者在天地之中無方無所非氣非形其中
有象清而爲天濁而爲地清濁分而生人故
人生而不有清濁清濁既分中包太虛澄煉
守則虛白生虛白生則濁亦清神自虛而靈
自清得天象應之鬼神陰陽萬物妙機咸悟
眞人之道蓋煉虛靈而滌昏濁也
[001-001b]
氣虛洞應章
氣者象之主而有清濁焉清者昇騰之元濁
者生發之基無濁不能形無清不能眞得其
清者陽眞而虛故能應物出死入生移形化
迹蓋氣虛靈而致也若欲煉之當先虛心養
氣圓念定神使氣常營營而自靈洞應萬物
神化乃行天地之妙無不得之蓋氣煉之而
靈洞達其應無方推運不窮是謂道也
精堅保命章
精者眞也眞者眞元也陰陽之本生死之基
[001-002a]
也人能保命在堅精堅精者煉氣養神之謂
也氣固而厚精以元術而堅神定而保命命
以氣生而乆故眞人煉生氣固眞精保命長
年其知者先養氣氣營守精精自固外以火
運則精自堅氣出生氣之源養精成玄胎惟
精不摇氣常運是妙道也
天地配形章
天生氣地生形命以氣爲主形以血爲根知
天者養命知地者養氣眞人導氣自丹田上
行不使散漫自右腎循腰及下足足後上行
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脅下右膊循右手復上肩井入耳上腦後下
左耳過肩井下左膊循左手復過左脅交腰
下左足復上還丹田凡自半夜守定心息氣
覺頂門冷氣透華池兩耳如流水聲時正生
氣也此氣自然行天地交媾之脉凡動處左
以右手按之右以左手按之生氣流源使不
住滯則天地配形形同天地日得功多爲最
三千功後自然通流不老不死長年返嬰童
顔耳
陰陽造化章
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男子禀天道得陽之氣生腎女子禀地道得
陰之氣生血生心故男子煉氣成眞而保精
女子煉血成眞而保神陰陽造化各有異焉
所行之道亦各不同男子守腎固精煉氣夾
臍循脊骨上泥丸號曰還元女子守心養神
煉火不動以兩乳氣下腎夾腎上行亦到泥
丸號曰化眞行之百日男子精不泄氣長生
返嬰童神靈矣女子血不動神自定返處子
而收二脉一化乳二化血其妙萬端久久行
之生髮平乳移腎變形焉
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胎息自然章
人欲行氣先定胎息胎息者自然之息調定
息數使氣不上不下不出不入口鼻内自然
往來於胸中半夜氣所生時以行之既久百
日外可養氣伏息耳又氣先煉通兩耳隨左
右手掩耳半夜時正以氣引之久久自通氣
若通兩耳口鼻不須出氣可以伏息耳其氣
既行半夜煉氣正一元氣動以兩手掩耳令
氣上行及以手按摩之其氣逆行遂於皮膚
間或去或住皆在已也
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鉛汞發萌章
南方生火火生心心爲丹砂丹砂中有汞重
四兩北方生水水生腎腎爲青金青金生鉛
重四兩心靜汞生腎定鉛生鉛汞昇降相遇
金鼎煉成大丹點化至藥心動無以見汞失
汞則丹砂枯面黄白無光澤皮膚不紅潤腎
動無以見鉛失鉛則青金枯面青黑無光彩
皮膚皆乾澀何也良以二氣無本鉛汞不生
不得至人之論行之徒自費工耳故仙人煉
氣保腎多得鉛生定神養心多得汞發鉛汞
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綿綿在世長年惟在二氣本源固密澄潔耳
修眞符聖門
神化神章
虛無爲體寂照爲用陰陽之不可以數拘天
地之不可以物對人皆有之蓋以塵土縁愛
相汩而不得見之古今雖以法不可名雖以
事不可致惟眞人返朴還純澄明寂默以守
之其妙用在塵心爲室除妄爲眞其神自虛
生然無形迹妙洞三界窮生死之根達利害
之源乃神之應也神無所不能致而化其神
[001-005a]
神則神在我而爲眞天地之神我亦神之萬
象之神我亦神之神所化者在守寂不動昇
眞氣以兩手相叠左手壓右手右手以摩頂
上三千功後神自出外也
氣化氣章
氣至靈也千經萬論惟以存想按摩爲用大
悲眞聖自然之數氣至靈隨心以動常欲行
也蓋人心反復而氣乃澁憂思爲住滯喜樂
爲流蕩皆失本經故眞人者煉氣令圓然始
以心營終别自致起於丹田轉若皮囊行之
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周三宫舊以三等疾速緩急之異爲三車般
上泥丸眞秘之訣不須此耳惟以氣圓固先
極功多圓轉次用他人以兩手向腰之上頭
升項其氣自過乃咽華池之液四十九過眞
氣乃固而圓定又能養化其氣以成眞故曰
氣化氣乃眞仙矣
精化精章
保精在煉氣氣正然後精固精固密然後可
煉古今惟知煉氣不知煉眞精之訣眞人煉
其精者固密其精精乆不泄常欲動方以力
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煉之九重密閉坐先存大小固尾閭三時九
氣與精交臍下若毛球動轉不已其精煉之
子午二時各行三百六十功十日外眞精自
化奪陰陽交合返復氣液久有大益以兩手
握固以大拇指按定中指文以力向上提縱
動摇亦不能泄也
天地可移章
男子得天之純陽多者也女子得地之純陰
多者也純陽之道行之易成純陰之道行之
難致眞人有回男作女回女作男之道蓋所
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以易氣也女子血盛氣衰煉血保氣男子血
衰氣盛煉氣保血男子女子禀天地之正氣
可以移其妙也男子煉元氣定神先守心如
一外物不入萬法不着積精養神女子煉血
收二乳脉按之以兩手按摩面上逆行以氣
運之乃化
陰陽入握章
人以左手爲陽内主腎半夜氣自腎生神從
心降握左手不開閉左目不視存神至腎出
左目下左手三百六十功乃開午時氣自心
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降神從腎升握右手不開閉右目不視存神
至心出右目下右手三百六十功乃開如此
行三千日可視千萬里之事天地山川星象
草木莫不知數莫不知靈人心不測之事皆
可得之矣
胎息吐納章
先調氣令不出不入自固宻常漱華池眞精
三千功胎息既行津液成玄珠可吐而又納
之不惟長年亦可閉尾閭成眞精胎息玄珠
乆乆自結自下上泥丸不絶則長生焉
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鉛汞見寶章
眞精生鉛鉛生黄華定神生汞汞生玄珠汞
因内津而生玄珠使氣或上或下旋轉不已
乆乆自覺津液咽下有物如珠下或欲行出
之液出汲入黄中自結可結在舌上鉛因運
氣而生黄華使氣不上不下向左而轉乆乆
不已氣在臍下小便其出青色其氣自可出
入運動欲出乃氣透尾閭之色金黄色如鉛
丹人之修煉鉛汞見寶乃眞人矣
修眞致妙門
[001-008a]
神岀神章
神煉之可以出形何謂煉神所謂守心守心
惟能定神不老非可出神超生也出神超生
者在圓神也古今徒說圓氣保眞未說圓神
煉眞夫圓神煉眞者先存心如明月形中彷
彿有人坐煉圓不定上抵泥丸下窮丹海乆
乆身有光彩自身中出隨其光彩出身外無
有身形定洞自然因神出神故曰神出神矣
氣定氣章
氣眞保眞煉氣與天地齊年蓋以氣爲道本
[001-008b]
道從氣生氣從空有眞氣不摇故可長生氣
者行於體内營周一身煉之從下丹田半夜
所生氣處行之心營氣運力舉手按之乆乆
肌膚紅光通明氣正而不散泄以成眞矣
精神氣全章
修行之士須要精神氣全也精全則耳潤肌
澤神全則面澤目清氣全則音響體輕夫人
修行欲三者之備則定心絶念内存空洞運
氣降升無有停碍保固精液還元不泄先正
心咽七七口大和其津神想安居心如明月
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照身外氣氣無運大力上行泥丸積精不泄
隨氣上昇乆乆長生則九竅通明四肢强徤
耳
韜形晦迹章
天地賦其形氣生則居世絶俗愛死則脫殻
斷塵縁生則滅形藏於影死則集神構於眞
皆有法焉形滅後者冬至日日初出向日行
登東方山大松下手提赤芝必有鬼物相迎
呼天狼七遍其鬼必自身後收黑氣走向覆
身此則陰消而無影神鬼不可犯之死則集
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神神不散構精不移也
驅神靈章
神靈者因人得之或公正則爲神邪淫則爲
鬼而修眞之士欲驅之當正已神出神光於
身外自然有異人驅前或送或禁皆從已命
也
齊老幼章
老者衰少者强常理也老者反壯少者已衰
一氣禀二消耗眞人以法齊之老者反壯少
者益强人之氣衰欲强盛者當服九仙太液
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法其道煉氣定神體安内八十一眞液其液
如不甘乆乆乃得甘味少者自甘以手引氣
自心下腎不出七日老者如嬰兒矣
長生不死章
有生不死謂之長生有死不死長生者生而
煉之也不死者返生也人欲長生藥欲長青
松柏子葉是也丹煉太盧心定神是也欲不
死藥服三黄地黄黄精甘菊是也丹煉太一
守腎煉氣是也
太玄寶典卷上
[001-010b]
