[003-001a] 
金鎖流珠引卷之三
中華總眞大仙宰主方平張道陵趙昇王/長司命李仲甫茅盈許玉斧等係代撰述
中華仙人李淳風注
初受三五法
夫志人受法籙初受三五之法未知其理分
别三者三元註上中下三元前聖老君謂之
太一註出太玄故曰太一太極真人受之於
太上老君分符破契以盟二天師與弟子同
在壇中一一唱將軍姓名而度弟子唱受受
後不得妄行元勑令刺手血以爲水水和之
[003-001b]
師弟子飲之爲盟各下髮爲結結鐶爲誓約
約不背師反道及背三官當以考召其身吏
兵先坐其罪可不慎之謹其身故爲盟誓也
之法籙本有一千七百九十卷以太一爲名
謂之天教三者名曰三元籙五者名曰五行
籙其三五之法則爲上中下三等法也修真
道之部上部天人所修中部神仙所修下部
丗人所修故從三元而修上至天真中至神
仙下至人仙丗人屬居下界故先真仙下法
所修進中上也此書上極畢上部中極中部
[003-002a]
下極下部號曰太一三五金籙玉籙内典註
後聖攺爲正一之法名曰金鎖流珠也後聖
君傳授正一真人註張天師是也號正一真
人便因名三五正一爲號三者是三元五者
是五行也天地之精亦人之五靈註五行在
天爲五星在地爲五嶽在人爲五蔵若能存
思安鎭五蔵五行神常備具則堅牢不敗不
壞便是真人長生不死謂之曰五靈也能明
三五法即得長生此正一法籙本一千七百
九十卷三千六百二十四階後聖君以爲三
[003-002b]
元部之上部名曰上元主天註應是天上大
真大神大仙之衆皆有籙掌主也置三大將
軍籙部領一千三百六十階籙註二百二十
四階傳於下土洞天中足一百二十階出丗
丗人得足者皆任神仙天官上品即長生真
人也若欠闕不足即不得長生也中元主人
亦有三大將軍主領一千階籙註五百六十
階傳下丗洞天中足二百四十八階出人丗
丗人得足者皆任大真官欠闕不足即不度
丗也下元主地及水亦三大將軍主領一千
[003-003a]
一百五十二階籙註八百七十二階傳下丗
洞天中足五百五十階出人丗丗人得足者
皆任地仙也欠闕不足即不得延命壽託化
貴門也以爲三統部領立三元將軍防衛於
内治身救人置三官主掌於外驅鬼使神制
約人物皆是三元五星之所主也皆祕於上
天正一之籙都有三千六百二十四階下界
修行之人知有其數者亦得入長生之位人
也何況受得傳留或流丗足者便是仙人更
以修行十年之外白日上昇天真後聖君再
[003-003b]
言人世有修行之士上元足者任爲天仙中
元足者任爲人中之仙下元足者任爲地仙
三元俱足者其任爲天仙之官真人之位功
滿白日拔宅上昇如世有師可一一依師口
言立誓及信不得違犯科盟犯即天罰三官
記録不得爲真人故言初受三五之法授受
不可妄行卿須教授初學者使依師約命行
用令後人繼代存師有靈有驗註後聖爲道
陵之師陵日日思存不休如卧亦想如見捻
訣存之一年功力神通制伏祅祟鬼賊畏而
[003-004a]
伏罪合死陵以放之不伏罪之者陵以誅之
於是蜀川鬼獄之地爲福德之鄉人鬼得恩
无不敬奉之時天地舉功後聖遷爲三天正
一真人號三天大法師子孫繼代拔宅上昇
是其志心存想今傳授正一上清法師之功
應驗修行年數功滿舉家得道俱昇矣繼代
神通流出吾法謂之流珠此即是大道上足
弟子也若遇非人所見所聞問以虛言但以
不言皆以他對此即名金鎖故攺神仙之正
法名金鎖流珠三五之法初受義也小王君
[003-004b]
曰夫爲師之道先明其三五太一註太一者
本上清太玄之法也老君取名太一之經籙
定三等也正一後聖君再言正者正其心一
者通其道也註陸法師解正直其心從一取
道道之性无偏黨正直過心若能志節抱直
而行心性不生二三則道不離心性故經云
道生一是也其正一之名管通於三五之部
註上部上元中部中元下部下元五隨之上
部言上清中部言正一註正一言人身之事
故言居中元中部靈寳五符五嶽眞形圖言
[003-005a]
地上之法故合居下元下部是也下部言五
法是後聖君傳授之時有三部分付大王君
方平二百五十六號曰三元置三元齋註時
秦昭王四年正月十五日授度也茅君喜時
同匕十卷而爲仙人王君爲真人而巳分爲
三元法籙註法是經无吏兵將軍神人形名
籙是天符書天之文管天之神符書赫弈形
影雰雰上則正於天中則正人制神下則檢
約地水龍鬼精妖之炁令歸正道也謂之天
地人上元約天通籙上清註上清經法符籙
[003-005b]
皆屬上元所部形影三百六十階中元制神
助人逮通治病助國下元攝録地水神鬼精
妖之炁役使神靈鬼精等祐人除斥災害之
法用下元之法也後聖君曰上元之法主天
官中元之法主人身中仙靈官也下元之法
主地水中仙靈官也各有主將吏兵以約三
官中神鬼精妖令不爲人天祟害故上聖置
三五經圖正一之道註正一者正心取道更
无二三故名正一後聖君見其大道門戶稍
多後學者初心迷惑恐失其眞性故上於太
[003-006a]
上大道君前請攺金籙玉籙經名教化下界
人民令一心敬信者入一門中精修便令得
道而取名曰正一此法者一向正心求修至
真不以邪見惑志以至功德得道不在捨妻
棄子不在絶榖棲山棄官隱丗後令成道後
聖君三爲宰輔七百五十年仕殷周事六十
四天子而上昇爲上清太平金闕帝晨後聖
玄元玉皇上道君豈在山林之中棄捨妻子
絶榖隱丗而得也
初受及修求門戸具前註初受上清法引老
[003-006b]
君曰夫上清法者是上清髙上至真至聖太
上大道君内玉籙金籙大法也以管上清太
上諸君丈人諸天帝君大神之官上仙真官
上靈官將軍兵士吏等百千億萬衆皆上清
經法籙之部使也初受時可齋戒七日告盟
天地日月星宿訖仍令別一道者啓告於保
舉師請保某身心謹直節志䖍懇奉慕大道
萬里尋師註如近即云負笈尋師伏乞尊師
慈仁見照與某保舉凡身進啓某尊師門下
進受
[003-007a]
上清玉籙云云等二十四階或三十六階得
恩賜許敢負違盟約七祖爲盟誓敢輕師負
道身謝三官以死無恨謹陳口啓未敢冒辭
再拜註如許即於傳度儀上具辭投辭訖一
一依師所破用而力所不辨即拜告請言此
物辦力所不及尊師放得即立壇三日三夜
陳告十方奏啓太上道君太上老君太平金
闕帝晨後聖玄元玉皇上道君三聖天尊皆
黄表赤文得告報後方始得授傳授傳皆依
儀法初受三註上中下三元也五註五星五
[003-007b]
靈五行五聲五形五藏五指五頭五炁金鎖
流珠經云在天爲五星在道爲五靈在神爲
五行在樂爲五聲在地爲五嶽在人爲五藏
在手爲五指在法爲五頭在禁術爲五炁故
爲之三五一十五人之性命屬此五行也後
聖君告尹真人口訣云人知受三五者各有
其功隨師指受也志人依師師與依儀不違
署付法訣投授如此之志皆得成道經云至
道爲師志人受道受極三元億劫長存受畢
五星迴出長生神仙度丗飛昇上清之法法
[003-008a]
在他國亦往他國註經云明師上法在他方
國土欲求㝷受者身不逺千里而求師不可
苦請師來來亦非法也如若有王命身不由
心即禮請禮請不違科律法在靈山亦往靈
山註後聖君告後聖大司馬曰卿學道仰貴
輕賤不可得道備卿之身夫道在於山事須
依山而受道在城市事須依城市而受道在
下愚㣲賤之人亦須依指示而授不得輕師
慢道言似有輕即失人身而爲下鬼者更不
復人身輕浮雖是下人之妻身且有道德卿
[003-008b]
曽闌膝下拜爲師何忽失言輕笑他自責己
身罵以小年无知於庸下女人受三五及上
清等法痛之甚卿豈不有此言孟司馬對曰
却是詢凡愚庸下及笑於師且衛輕浮今得
上真之位稱上天夫人詢至愚至凡肉眼无
識死罪伏願天尊大通道力見念令作何法
禮謝見捨其罪後聖君再告卿但於三五正
法帶佩於身本命日悔過謝其言之及甲子
日亦須謝過二年之内必當得道詢依言謝
之二年後聖君召爲後宫南府大司馬主教
[003-009a]
十天合得仙莫輕師之道後聖君再告尹真
人師若凡常其理亦不得言其師有過失況
其師有志道更不得失言亦便爲試不過太
上遥見必加其罪罪書輕師師弟失神仙之
品退仙二階師亦退階慎之慎之老君曰夫
爲師傳受大道之法若自未究其道源通靈
通天地濟世之術有功即不合爲人師妄傳
至道令其繼代失道宗元彼此得罪不輕此
等天曹判輕泄之罪者黄帝時有南山君註
姓南名山君隱山有學知儒禮樂之典甚深
[003-009b]
稱積德積仁深入大道之教棲山四十餘載
不出人間傳弟子一千人以名多忽聞上帝
勑令侍仙真人下勘其南山君曰責卿學道
師何人今傳道法於衆山君對曰師西山君
註姓西名山君今改姓白取白西義名西番
地於是真人令司命召西山子到又責曰卿
輒稱有道何德於天何德於地何功於人忽
傳至道於南山子傳衆百姓多以洩露天文
熏濁真聖炁穢天文且子身未通靈濟身未
得老病垂死忽爾度人太上大道君令我召
[003-010a]
汝問其妄度人之由速須一一具說其由我
當上奏亦與子開正方便出過減罪西山子
對君以志心學道久隱山中本自修行後當
濟民而被南山子苦以膝行求受炁術并五
帝靈符註今真文是又五符是三皇内籙金
經註金鎖流珠是也玉籙註二十四道君玉
籙也叄等三十六卷且臣昔於昊天氏邊受
得以代相繼不許妄爲伏願天真哀救西君
洩露天書之過非敢妄不受而則自傳不相
代伏受正盜傳度之罪真人曰不道君妄傳
[003-010b]
爲受法自己未得通靈年限未滿何積違科
別无盜用之名據此罪亦合退仙子但言得
保舉人廣成君保無洩露即身得無過西山
君再拜稱死罪再謝真人上天宫啓太上適
罪也註若據如此即不可妄傳傳須得其理
依科也後聖君告天師曰卿繼代傳三五正
法上清真經内籙等周三元五靈註五靈法
中法周備中謂之五靈也畢即受真炁註炁
有三等上等三元爲之元炁上天爲大道文
法中等五行爲之真炁上天爲之武法下等
[003-011a]
六甲謂之神炁天上人中地謂之一文一武
禁炁通神之力故學道初門爲神仙初品告
令後學人莫不先依之以受法籙周畢者受
此三等真炁以知修行之門得日日言功上
士功滿三千白日昇天包三元五行六甲七
星註星躡歩天綱地紀法六法註正一三元
五行六甲七星八卦九宫六法俱管天地神
靈周遍无不伏心受驅使之俱周畢分旌分
節授劔訖即師分旌節名簡於洞府地戸九
仙宫之門註地戸仙宫正是括蒼洞天括蒼
[003-011b]
山中是東正樂成西連括州南正永嘉北接
樂安是也師於門授畢書寫人間法籙經籍
靈書等法足即從六甲法中及躡歩中修行
言功功滿白日上昇如欲人間及本師言奏
給世上真官之位卿須繼代著書封入仙郷
里貫一一上奏係天曹籍於是天師奉太上
之言封西蜀山二十四所爲治置治官以通
地戸九仙之意註天師云去東南地戸逺所
以封置蜀山請爲二十四治每治請係合昇
天仙一萬人以代地戸九仙宫之義當天師
[003-012a]
在世時移地戸仙宫事於蜀判天師上昇後
又移於括蒼山東正洞天中判但地上有事
皆此宫奏上天曹取報告天符即下老君告
東海東水陸仙母註水陸仙母彭夫人也彭
祖長女也初嫁王家十年夫亡再嫁孟家夫
又亡遂即清髙尚心學道初見地蛇於塵中
行屈曲之路因以學曲行三歩常往往行之
喜弄耳如此得七年忽見一女曰學歩綱也
對曰閑以亂行非爲歩也因每日學蛇行所
以履之稍熟令人好行之非有心求道如此
[003-012b]
妄行某豈有志心求道作此妖妄更令人心
修有何所益女子曰蛇歩龍綱捍辟不祥也
吾是西王母仲女也見母好歩綱受以躡地
紀之法與之母行一十四年昇東海東太上
封方丈山女居之爲水陸仙母令掌方丈及
海陸地女人求仙主教天使令所傳而成至
道曰汝世人也受仙師之教得仙在速汝教
世人須以傳其志人也亦令三五之法備周
直指其元令得在速非人勿傳之勿犯之當
退汝身今近代傳七女子皆得道後聖統仙
[003-013a]
總真王君曰從此卷向前是上元之法也
金鎖流珠引卷之三
