[010-001a] 
甘水仙源録卷之十息十
夷門天樂道人李道謙集
修建開陽觀碑
翰林張本撰
丁酉之春仲月既望景州開陽觀之羽士以
燕京長春宫提點大師張志素爲介玄衣白
簡晨蹐於門再拜稽首而言曰景之開陽觀
惟先師通玄大師以德起築實經其始惟長
春眞人以師之厥德克配實賜之名其聲問
發越之所從本根封殖之所由日月駸駸遂
[010-001b]
奄以殁惟小子實任其責夙夜孔懷恐遺前
人之羞敢狀其事以告閽者惟先生蓋嘗侍
翰林必世之名善爲文辭者所作足以垂後
幸寵之珍文刻諸玄名以爲不朽之傳僕亦
義其門弟子能述其師之志理不得讓系之
以辭曰通玄姓楊諱至道灤州馬城縣之靈
泉人其師號通玄前金之賜書也自明昌庚
戌改衣入道朗然先生之所引度也既陪杖
屨三年尋有四方之志抵武清居於圜堵不
接人事者三易寒暑起過惠州經靈巖人有
[010-002a]
以非意酷相加者不爲之辯及知其巖之可
以棲眞也脫冠跣足穴石作洞首鼠十年服
勤如一及洞成有泉出焉今之所謂滴水洞
也惠州神山縣官屬耆德尚其志操疏邀至
境遂起太清觀實泰和丁卯歳也貞祐改元
復雲水於興平之間大朝本觀功德主燕京
行省叅謀國家奴景州牧王仲温倅陳玫潤
州牧李濟暨諸僚佐稔聞道價願得以親灸
丁丑歲以狀奉州之蘇家莊隙地南北二十
東西三里爲奇左龍岡右混河前抵鐵山後
[010-002b]
連鵰嶺聽其耕鑿卜築惟意於其間始披榛
伐木陶甓輦石内以玄行風動所居外以艱
苦身倡其徒不盈十稔營三清正殿及雲堂
於西香積於東翬飛粲然方壺賓館靜密得
宜蔬圃翼張果林圜列紫户扃雲秀陰蔽日
小有洞中之一天也其闢土墾田積十餘頃
雖居徒數百指其饘粥之計未嘗人有所攖
拂適觀之落成長春眞人以中㫖賜還遂趨
赴謁名得以開陽命之夫陽之爲德固仁明
剛健然其一消一盈亦嘗累於時之所變遷
[010-003a]
也剥之六五爲比則五陰方進爲用則一復
未萌此非困於消乎乾之上九爲德則太剛
欲折爲候則炎炎將焚此非逼於盈乎有以
全剛明之德成施生之功者其惟開陽之謂
歟於時爲春於德爲生於氣爲和於數爲中
前已離乎虚空不用之地後不至於亢極有
悔之時吾觀之得以此命者豈其通玄之德
柔不至息剛不至絶中有以髣髴長春擬議
以正其名也通玄父諱冲常言先世相襲惟
一子四葉以來暨以陰德自力至通玄兄弟
[010-003b]
六人其次曰伯義奉其先人之祀季早世自
其長曰伯和又其次曰道夷次曰志堅及通
玄皆爲羽衣通玄性剛明有志節然能循循
自樽抑故見於眉宇者常穆如也爲人推誠
不喜以囊橐相覆掩凡歷艱險必率先諸人
其館穀往來羽流雖傾囊倒囷而樂爲之故
生平無私積遠近受業餘三百人壬辰歳十
二月初三日示微疾説偈而終門人營祠於
觀之東偏而葬之歲時來會祭奠不輟銘曰
關户曰乾如陽之開粹宇之命胡爲來哉通
[010-004a]
玄卜築實肖其德長春合之球琳一色於戲
通玄今爲飛仙彼居之安無恃吾前陽不可
亢亢則凶極委靡循循亦幾於息擇乎兩端
日麗春熙惟其有者是以似之或承之羞中
乾面澤貽此刻文服之無斁
順德府通眞觀碑
平章政事宋子貞撰
夫道家者流推老氏爲始祖老氏之教主之
以太一建之以常無有以冲虚恬淡養其内
以柔弱謙下濟其外蓋將使人窮天地之始
[010-004b]
會萬物之終刳心去智動合於自然以之修
身則壽而康以之齊家則吉而昌以之治國
平天下則民安而祚乆長非有甚高難行之
論幻怪詭異之觀也世既下降傳之者或異
一變而爲秦漢之方藥再變而爲魏晋之虚
玄三變而爲隋唐之禳禬使五千言之玄訓
束之高閣以爲無用之具矣金正隆間重陽
祖師王公以師心自得之學闡化於關右制
以强名謂之全眞當時未甚知貴國朝啓運
之初其門人丘長春首被徵聘仍付之道教
[010-005a]
天下翕然宗之由一以化百由百以化千由
千以化萬雖十族之鄉百家之閭莫不有玄
學以相師授而况大都大邑者哉此通眞觀
之所以作也謹按其觀在郡城之西南隅始
歲在辛巳同塵眞人李志柔依城隍廟聚徒
而居之尋購地其傍廣以爲觀因得今額纔
構一室以爲講論之所會以掌教尹清和之
命俾居終南之宗聖宫即以觀事囑之於弟
志雍暨韓志久而二人者皆道念深重能守
師訓又得郡守安國軍節度使趙侯伯元爲
[010-005b]
功德主於是遠近響應縁力日振首建大殿
於其東以像三清次築祖堂於其西以祀七
眞然後齋堂方丈靜位散室饍饈之厨雲衆
之居相望而作至於井竈廐庫級甃綵繪罔
有不備拓庭而能寬植木而能疏沉沉焉洞
洞焉眞高人之雅居而列仙之别館也觀之
南别置蔬圃以資道衆其爲屋凡四十間爲
像凡二十一軀爲地合六十畝始大殿告成
而志雍遽蜕去餘皆志乆爲之庚申之夏余
自覃懷應聘於上都亦嘗一過其地故特書
[010-006a]
之使千載而下居其室貪其功者知有所自
來矣同塵洺水人自其父志微素喜冲澹嘗
事開玄眞人李志實故同塵亦在弟子之列
及學成行尊而其兄志端弟志藏志雍皆從
之遊俱嘗隸籍是觀同塵性淳至早歲得鍊
氣訣隱居於仙翁廣陽兩山之間絶跡人間
者蓋十有二年及聞長春宗師奉詔南下乃
迎謁於燕山玄關祕鎖迎刃而解其後傳道
四方遊無定所及住持終南道價益重遂以
朝命得今眞人之號並黄金冠服陶鑄之下
[010-006b]
率多成德其化行一鄉行孚一邑其爲方所
者若宫若觀若庵殆百餘區然猶以通眞爲
指南志乆潞之長子人實與余同里閈雅爲
大宗師李眞常之所知因以承制之命賜號
通眞大師及今誠明眞人張公嗣掌道教又
令綱紀順德洺磁威四州之衆其爲人蓋可
知銘曰
乾坤肇判雞子封恍惚有象存其中化育萬
有初無功混混浩浩始復終廣成多言坐崆
峒陽和泄地一脉通函關鬱鬱紫氣充兩篇
[010-007a]
道德開盲聾言各有師師有宗子孫異日紛
相攻終南躍起重陽公淨掃浮雲還太空天
皇下降開玄風一竅吹作萬不同襄城道士
得小童平地幻出蓬萊宫地周千里歸帡幪
物不疵癘年穀豐歲時筐筥走媪翁自今以
始傳無窮
重修太清觀記
奉天王奂撰
地勝而後境勝理之必然者也方此之時以
洽水之陽北負梁山東肘黄河獨無名宫傑
[010-007b]
觀乎連年會道者馬志玄於燕於薊門不遠
數千里請記太清之頂末扣其所以然則曰
創之者先師喬鍊師也潜道其名德光其字
平陽人天資恬淡純厚而耽林泉之樂初歲
入關中得法於丹陽宗師既而丐隱縣市爲
劉户部好謙所知一日拉同志李君清虚遊
故城之東北隅趙氏園面太華而嘆曰修眞
之地孰踰於此歟趙聞而施其地乃與清虚
結茅以居蓋大定十七年也後因庵而觀土
木工技競以時集殿宇像設之嚴指顧告成
[010-008a]
至於賓客棲止厨藏廐圃之所莫不畢具天
興之亂掃然矣曰復之者熙眞先生吉志通
鍊陽子張志洞也始於丙申訖於辛丑甫五
六載而丹雘斑斑然鍾磬鏘鏘然簪裾濟濟
然向之瓦礫荆棘之場一還舊觀矣實縣宰
白侯玉主之而邑民杜恩等翼成之也其大
槩如是余亦竊有感焉嗚呼人心何嘗不善
而所以爲善者顧時之何如耳方功利馳逐
之秋而矰繳已施陷穽步設則高舉遐飛之
士不得不隱於塵外此又必然之理也然則
[010-008b]
古之所謂避地避言者其今之全眞之教所
由興耶或者例以跡而疑其心是殆見其善
者機也使有志於世者誠能審涵養勤恪之
爲常達推移擴充之爲變率其子弟如全眞
之屬重道尊師化其鄰里如全眞之徒眞履
實踐朝夕以無間舉動以相先而能不失其
孝悌忠信之實則一身之計可以移之於一
家一家之事可以移之於一國一國之政可
以充之於天下矣雖坐進夫三代唐虞之治
而使民之仁壽物之蕃昌猶指諸掌然則敢
[010-009a]
問其要自正心誠意始壬子正月戊戌日記
淵靜觀記
河東高鳴撰
恒山爲中國巨鎭稽之書實有虞氏朔巡狩
之地後代相承寘祠于大茂峰之絶頂以備
封祀世因謂之神尖距神尖而東不兩舍抵
石門有谷曰帶耳厥土衍沃崇崗限其陰磵
水絡之淙淙然東南流可以湘濯灌溉環望
千金鐵冠諸嶺巖岫歷歷如在掌上四時變
化雲煙草樹濃淡覆露殊愜人思致殆亦天
[010-009b]
壤間一嘉處也全眞重顯子築觀於其中額
曰淵靜於是乎一山之勝槩盡爲淵靜几閣
之供矣初重顯子自武川來將徧遊南方設
教度人唐司倉張瑋輩傾心事之既日聞道
妙咸有社稷尸祝之意重顯子曰吾得一把
茅一盂飯足矣何苦以膠膠羨物爲哉所慊
者聖眞無象設之宇門弟子無以揭香火之
處大衆雜然曰謹受教歲己丑瑋割世業膏
腴田三十畝始基之輸幣入粟者道路不絶
及庀工董役火西流而載旬三浹而成其用
[010-010a]
簡其功速若有神陰相之者儼大殿于端掖
西以堂又掖東以庖危墉屹乎四周不華不
質不庳不侈曲中儀軌凡若干楹雖城邑名
構窮土木金碧之盛以山林泉石左映右帶
而氣象有出乎其表者矣蓋重顯子生有淑
性兒時已不茹葷血大定間同郡靈眞子爲
引度即許以法器靈眞子實丹陽馬公之高
弟惟傳授有源又嘗尸居環堵乆於鍊化故
其得道甚敏及謁長春宗師又知修行之要
獨善其身不若廣建道場爲大利益事用是
[010-010b]
所至之方苟縁契有在必盡心焉區以計之
如淵靜者百有奇至謂幽深高潔爲仙家福
地如小有洞天者皆不敢與淵靜齒懿哉若
重顯子可謂篤道自信不負玄門者矣後二
十年門人等合謀曰物理有廢興世代有遷
革惟金石可以傳不朽夫吾師之功載卓卓
如此不自以爲功其任責在後人爾今師已
矣爲後人者不務光揚褒大不幸當不能逃
數之時視遺跡泯焉無據則負負其何言盍
請工文辭者以卒事既數踵門余甚憐其勤
[010-011a]
厚意遂爲著其始末云重顯子其自號也姓
陳諱志益單州琴臺人嘗住侍葛公山清虚
宫壬辰春順化享齒八十有一贈洞虚眞人
自餘高風異行暨所度弟子名氏有清虚之
碑在兹略而不書癸丑二月二十有二日記
神清觀記
北平王粹撰
凡道觀之稱於世者或占山水之秀或擅宫
宇之盛非宫宇則無以示教非山水則無以
遠俗是二者難於兼得雖使兼之非有道德
[010-011b]
之士亦莫能與焉崞之神清觀通玄大師雲
陽子柳志春之所居也其山水則五臺滹水
在其東崞山正陽在其西南有金山天涯陽
武前高北有鴈門地角大和如野其宫宇則
三清之殿七眞之堂眞官山祇之祠雲堂丈
室齋厨廪廐之屬飾之以金碧樹之以松槐
環之以園圃輝映遠近崞人崇奉之日乆矣
始塗陽王朴與州長閻鎭諸公協力興建疏
邀雲陽子住持累年而成名曰神清清和眞
人賜之也乙未春會眞人適終南道由忻崞
[010-012a]
之間雲陽子偕耆宿官僚迎謁至則憩於神
清者月餘遂以其觀歸之汾晋諸觀歸於眞
人者神清其首也未幾眞人還長春宫雲陽
子承命以楊志應知觀事庚子秋九月雲陽
子從綦清眞抵燕請眞人西行改葬重陽師
祖於劉蔣間稽首堂下言曰志春賴父師道
蔭灑掃神清已數年矣今棟宇粗備簪褐幸
集歲屢熟而人安且和及此閑暇無文以紀
之竊懼其事跡之泯没於後也俄以知長春
宫事抱眞大師張德方爲介來乞文勤甚粹
[010-012b]
蓋嘗察雲陽子爲人矣心淳而氣和量弘而
行峻衆中混然不自露見然四方耆舊咸推
其爲有道之士兹神清所由興也山水之秀
又皆萃於觀之左右前後豈天設福地必俟
有道之士而授之耶廟貌既盛教風既行雲
陽子不敢以爲己有會遇大宗師而出之若
王朴閻鎭與其一時耆宿官僚贊成道縁者
皆當大書特書而播清芬於無窮也然神清
之爲觀也亦美矣有山水之秀有宫宇之盛
又有道德之士表而出之兼是三者餘所罕
[010-013a]
及卒被大宗師之光明造化將見卓然立於
天壤之中亘千百世而獨存者矣粹嘗許雲
陽子觀記乆而未暇爲也聞其歸時囑抱眞
者辭意懇切故爲之書其大略如此惜乎雲
陽子已西欲問其祥不可復得他日儻能西
遊過雲陽子於神清瞻其宫宇覽其山水苟
斯文有所未盡者尚當增益冬十月二十八
日記
隴州汧陽縣新修玉清觀記
臨潢李邦獻撰
[010-013b]
爲山九仞功虧一簣聖人之所深惜也物有
垂成而不遂者君子見之亦豈無慨然傷悼
而欲遂成之心汧陽玉清觀營建有日矣既
成而後謀記之於石以延安令常元亨爲文
期日刻之適西北寇至以是遂輟今猶未克
模勒是可嘆也頃西省郞中粘割公子陽被
檄自朝那入於鳳鳴道經是邑其宰導而謁
之既至堂廡清肅門壇閴寂檜柏森密竹木
叢蔚而又汧水北來石壁當其冲勢若窘束
不得逞迴折而流湧湍激射若雷之殷殷然
[010-014a]
其區處域别皆有嘉趣或面山而廬或枕流
而軒山光在目水聲在耳四顧灑落殆若世
塵所不到悵然眷戀而不忍去周行徧歷見
素碑瑩鏡而無字刻詰諸主觀因得常令所
爲文然邊幅破裂字形漫滅絶去者十二三
讀至行盡每每句不相續至於經始落成猶
不見其日但未見爲文之始泰和丁卯歲爾
公曰石既礱矣文既成矣何待而不遽立也
主觀答以兵革之故公執紙惋嘆卷而懷之
因許以補亡葺罅而後命工開鎸必爲若輩
[010-014b]
終是業也一日僕以事詣府謁公於普照方
丈公以此文示僕因命考之其大略曰縣之
東南抵汧之石岸岸相對如門土人謂之石
門或傳導汧入渭禹之所鑿也瀕岸而北藉
石臨水有地廣袤數畝始全眞蒲察師卜庵
於此師操行清高刻苦於道由是人敬仰之
既而羽衣黄冠爭築室於其側皆願執庚桑
楚之役他日師集其衆而告曰吾與若輩兀
兀然日無所爲而棲此煙霞之勝境具何福
縁而享此樂也與夫作一己修眞之地曷若
[010-015a]
爲萬民祈福之宫吾欲於此起觀宇使神明
有所依止不亦可乎衆伏膺師訓唯諾而退
皆願協力而贊成之乃相與行化於縣人於
是遠近響應結縁而來者絡繹如市富以其
財貧以其力故材木塼甓凡所當用者刻期
而備殿宇像設與其所當修起者不日而成
既而請額於朝廷而勑賜曰玉清居無幾何
師忽不疾而逝纊息不屬而視之宛然如生
同學于善慶與門弟子思師之德龕其像而
事之其始終可見者如此而已而公徐曰子
[010-015b]
爲我因其舊文而更新之僕以初未嘗親歷
其地且所誌者不詳而欲固辭因語公曰道
家者流而以清靜無爲爲本今師勞人之力
而縻土木之費非所謂知其本者也何以文
爲公曰不然常善救人故無棄人老氏之微
㫖也師佩是言而有度人之心然人之禀賦
各異天資厚者善由中出而易入於道薄者
杆格而不能合故假神明之像使日知所敬
以畏其外由之以厚其中也師豈好爲浮誇
侈靡者哉况因夫人之所欲爲而爲之非能
[010-016a]
力使强斂烏得以是而訿師也且夫物有既
成而微闕者因而成之亦士君子之美事也
又何辭焉聞公之言即公之心則知廢者皆
可以興墜者皆可以起因援筆而粗書之正
大乙酉季冬一一十有七日記
大都清逸觀碑
正奉大夫叅知政事商挺撰
己卯之歲長春丘公來自海上應
太祖皇帝之聘越金山而入西域也弟子從
行者十八人各有科品隸琴書科則有眞人
[010-016b]
冲和潘公焉及南歸至蓋里泊夜宣教語謂
衆曰今大兵之後人民塗炭居無室行無食
者皆是也立觀度人時不可失此修行之先
務人人當銘諸心長春既居燕士庶之託跡
四方道侶之來歸依者不啻千數宫中爲之
嗔咽公曰吾師之言不可忘也乃擇勝地以
爲長春别館壬辰歲廣陽坊居民有貨其居
者公往相焉曰土厚木茂清幽之氣蔚然眞
道宫也遂捐資以貿之建正殿翼左右二室
以居天尊洎諸神像講堂齋庖方丈客寮靡
[010-017a]
不有所亦門人韓郭尹劉諸人善繼其志而
後有成也仍築琴臺於殿之陰今朝有名琴
二曰春雷曰玉振皆在承華殿貞祐之變玉
振爲長春所得命公蓄之故以名其臺而又
葺蔬圃以供歲計植花木爲遊觀之所觀成
之日實城西南之冠求額於清和眞人故以
清逸名之至元丙戌秋門人王志和偕同輩
二三人狀觀之顚末來求文以刻之石有以
清逸名額之意爲問者予應之曰天地之氣
有清有燭人受所賦則清者賢而濁者愚世
[010-017b]
之賢者有避世之士焉薄功名而不爲輕世
位而不居寄形於寂寞之濱委心於紛華之
外者靜安閑適以自樂其所樂耳潘公之修
是觀也靜而深有山林之趣幽而雅無金碧
之華琴臺足以寓意庭柯足以怡顔四時花
木足以招徠賓客門巷蕭條俗駕稀而市聲
遠人之至也猶若脱塵羈逃世網其心放焉
而有忘其歸者況家於其中也哉彼戀功名
嗜富貴縈内疚以汩心志圖外觀以維車服
而疲憊精神於車塵馬足間視清逸者爲何
[010-018a]
如作者喟然嘆曰清和之言㫖哉請以是說
書之石用告來者於是乎書公諱德冲字仲
和淄州齋東人方在娠母夢祥雲覆其體妊
十九月乃生七歲猶不言忽有一道者過其
門而丐焉即從傍與語家人遂驚道者曰道
器也令其父教之讀書日誦千餘言將娶婦
遂潛往棲霞濱都觀請謁長春師過濰陽玉
清宫清和尹公爲紹介焉初號冲和後領河
東道教事居純陽上宫又號九峰老人賜號
玄都廣道冲和眞人銘曰
[010-018b]
清逸之觀何隆隆乾坤清氣公所鍾祥雲覆
母身乃降道氣大受超凡庸神仙宫府聊相
從翛然遠引追喬松石壇月高曉露濃滿庭
花木春融融利名不到蓬萊中抗塵走俗嗟
樊籠琴臺千古遺高風自愧老筆銘新宫
增修華清宫記
叅知政事陜西四川等/路行中書省事商挺撰
始余從先大夫右司君宦遊長安道過華清
周行廊廡間因讀唐宋以來名賢石刻其間
興廢沿革炳然如在目前重樓延閣層臺邃
[010-019a]
沼雖不迨承平盛時而規模制度宛然故在
迨天兵南下居民東遷所在宫觀例墮灰劫
秦爲兵冲焚毁尤甚所謂華清者亦不免莽
爲薉區矣歲癸丑奉命西來復過故宫意謂
蕩然無復向日及見其屋宇修整階序廓大
爲殿者八曰三清曰紫微曰御容曰四聖曰
三官曰列祖曰眞武曰玉女爲閣者二曰朝
元曰經藏爲湯所者二曰九龍曰芙蓉鍾鼓
有樓靈官有堂星壇雲室蔬圃水輪以次而
具丹堊藻繪粲然一新若初未毁而又有加
[010-019b]
焉者詰其故主宫趙志古等合辭言曰辛丑
春先師清平老人趙公志淵自洺州從清和
宗師會葬祖庭還過驪山四顧彷徨憫宫室
之彫廢遂慨然以修復爲事乃命其徒剪榛
棘礱柱礎陶瓴甓勤垣墉於是四方道侶各
執其藝來會宫下鼓舞忻躍咸願薦力土木
之功以時竟舉斜傾者起之腐敗者易之破
缺者完之漫漶者飾之又得太傅移刺公總
管田公輸貲助役相與翼成稍稍興葺僅見
倫叙事未竟不幸先師捐館命弟子張志靜
[010-020a]
主之無何張亦□世志古等才譾力綿大懼
不任以墜宗緒自是脇不沾席食不甘味饑
寒疾苦不以累其業者逾十五年始克有成
敢以記請庶徵石書辭俾先師之功勤永有
傳焉屬時多故辭未能也中統改元與平章
廉公再被隆委殿邦坤隅志古輩復以其師
行實來謁且迫促前記余謂秦中名山水多
矣可取者唯華清爲最闢門可以瞰清渭登
高可以臨商於高甍巨棟綿亘盤鬱寒藤老
樹蒙絡摇綴而漢唐之離宫别館咸在焉斯
[010-020b]
則華清之奇觀也前人述之備矣又况東西
奔走實當衝要而能潔齋館以待賓僚蓄芻
藁以備傳客饑者食之寒者隩之疲者休之
小大畢慰其意咸充然若有所得此其與時
遷徙應物變化隨俗施事無所往而不宜者
也向非清平玄應感人曷能新宫宇還舊觀
非志古輩竭力盡悴曷能勤堂搆紹宗風而
喑無一言是使師弟子之功泯默而不傳也
聊推次營造之始末俾刻諸石用紀歲月云
時中統二年九月日記
[010-021a]
七眞傳序
南至封龍山樵李冶仁卿撰
山車垂鈎不雕不幾之謂眞嬰啼孺慕與生
俱生之謂眞上皇之世一眞大全其化淵淵
其俗平平標枝野鹿同歸自然物與無妄夫
何爲乎雖接子之或使亦季眞之莫爲已世
既下衰道術幅裂一眞内潰萬僞𧥄𧥄猖狂
恣睢謾讕佹僪剖姦厥詐沂鄂太素於斯時
也不有至人濟之無假之津返之邃古之宅
則日填月積積習生常氓之蚩蚩將爲異物
[010-021b]
天可倚杵初不待千歲之遼是故帝鴻世有
廣成之救姬周世有混元之救戰國世有南
華冲虚之救而七眞繼踵叠爲近世之救所
遇雖殊其爲救一也自重陽始祖開眞筌於
金源氏正隆大定之初長春老仙翁眞風於
我國朝啓運建極之際中間陶鑄群生使之
保合太和各正性命蓋千萬數而俘鹵之餘
齒凍餒之殘喘狴犴之假息所以起尸肉骼
膏枯已痛俾人蒙安樂之福者又莫得而周
知然則七眞之救世也眞葉上帝之心也上
[010-022a]
帝之愛民也眞藉七眞之教也不然何爲天
生聖皇出寧四海天生長春左右大命相與
聚精會神而同始共終哉長春上賓清和勑
蕆之眞常發揮之今而誠明布濩之則夫七
眞之盛跡炳如日月在天矣雖無文字纂述
固不没没况傳贊精确仙語琅琅耶諸君叙
列曲折備盡然走復贅談其傍亦側聽陽阿
從而和之耳乃若虚舟靈風飄蕩變化日新
之說此又玄中之玄走雖老尚獲一溉之益
詩云招招舟子人涉卬否人涉卬否卬須我
[010-022b]
友稽首誠明母曰子非其人歲至元乙丑日
序
送眞人于公如北京引
戊戌歲三月初吉北京司鑰萬户烏公遣介
紹抵長春奉玄纁致書邀眞人洞眞老以矜
式其國人既可所請四月望日公復躬親備
車馬來逆僕聞洞眞寧海人自齠齔入道居
關中五十餘年里閈不一遊其苦節厲志行
輩鮮儷潔行仁聲遠近著聞正大間被中㫖
提點汴京中太一宫越壬辰大軍南渡燕京
[010-023a]
長春宫諸耆宿莫不懸懸于懷後聞嚴行臺
護歸東平莫不相慶因至燕謁處順堂宫人
懇留不獲南歸五年矣羽士服其精嚴如奉
神人都人瞻其容止如睹列仙一日命駕猿
鶴爲之怨驚松菊爲之寂寞衆設堅議以阻
其行其信不可奪也至欲有以力挽而俾不
得去者僕曰至人兼善之心視斯世如一常
以其有餘補其所不足長春清和留西堂李
眞常主法席其餘耆德不可槩舉比輟此老
以及遠方正如海藏雖去一珠吾光無所損
[010-023b]
施之他室照夜爲有餘矣又况白霫土厚人
純勸善易入聞道易行加之烏使君侯漕臺
輩身先奉篲能致有德先覺以師範之視變
故俗如反掌耳或謂洞眞澹如白雲去往無
心安能規規語汝誨汝俾汝悠悠者果從其
訓耶僕曰明月一出即現諸水月何期於水
水亦不能逃夫月者大明以臨之至寂以感
之心領神受中有不能已者何事規規其間
洞眞胸中自有明月人性猶水天下一也何
獨白霫之疑哉衆聞之雖其元老見奪爲私
[010-024a]
弔復以君子所居者化爲兹道賀也於是相
與開賓館設祖席作歌詩餞送以寵其行張
本引之且贈詩
眞人白霫行長官執其御富貴不敢驕熏鍊
竊思預誰謂霧豹隱忽與雲鴻翥祖餞何徘
徊未忍别離遽煙柳望長亭茫茫正飛絮
眞常李志常
臨岐執别春始歸桃花將盡柳花飛望中車
馬健如疾何時再見丁令威
又
[010-024b]
心去意難留乗春賦遠遊秋風吹素髮猿鶴
替人愁
定庵吴章
祖席相看手屢持東風無奈思依依慣聞玄
鶴幽庭唳忽作仙鳧獨自飛苑北佳遊何日
再終南舊隱幾時歸因君唤起家山興不覺
臨風賦式微
馮翊馮志亨
古汴玄宫乆住持眞仙無地不歸依水中一
月隨方現天上孤雲到處飛蕙帳夜寒添鶴
[010-025a]
怨祖庭春暖待師歸此行莫負關中約早占
終南冷翠微
河東段天常
華表千年鶴翩翩復舊遊遼天快空廓燕市
謝淹留輕舉師先得高飛我未由望窮雲海
路不斷暮煙愁
終南山甘河鎭遇仙宫詩序
大原虚舟道人李鼎撰
雄雞一鳴六合出其昏闇薰琴一奏萬物遂
其長養天下之事有廣大至於充塞霄壤而
[010-025b]
感發之機初或起於毫末者何哉蓋一物之
細而至理之所寓實有不知所以然而然者
存焉耳甘之一水其用有如此者我重陽祖
師之道其傳而當至於百千萬世之無窮予
不得而預言之始以正隆以來百年三四傳
中衆所同見者而觀之其出自門下登眞者
自丘劉譚馬數師眞以降不知其幾百千人
其賴以生死肉骨者不知其幾千萬人其宫
觀不知其幾千百所凡顱圓趾方號物之靈
者苟能撤胸中之自蔽而向之莫不在大光
[010-026a]
明中隨求而隨給信乎其充塞霄壤也原其
始動之機實自此水遇二仙飲以一杯之力
而發之故洞眞眞人于公即其地立其宫以
志之也而洪儒鉅筆復賦詩以美之天樂道
人李公和甫請予爲序予乃爲之説曰水之
爲物自兩儀奠位之始人非水火不生活其
濟世之用水又居火之先是有利於世者莫
過於水雖然此但水之常也物莫不有常亦
莫不有變變則神常則不必論變則有所論
至論水之變又於神與非神之間有不可測
[010-026b]
之理學道者不可不講也謂水之神耶貪泉
之水不能改夷齊之清若之何而神謂水之
不神耶上池之水而能化扁鵲之醫若之何
而不神子謂此神化天運之機祖師本全之
於未始有物之前伏而不發若有所待一旦
遇此可發之地鶴鳴子和自相感召莫之能
禦是以有今日之大也如曰不然自有此水
以來其飲之者可勝計耶何獨私於我祖師
焉易曰神而明之存乎其人其斯之謂歟中
統辛酉歲上元日稽首載拜序
[010-027a]
題甘河遇仙宫
正奉大夫叅知政事商挺撰
子房志亡秦曾進橋下屨佐漢開鴻基矻然
天一柱要伴赤松遊功成拂衣去異人與異
書造物不輕付重陽起全眞商視仍闊步矯
矯英雄姿乗時或割據妄跡復知非收心活
死暮人傳入道初二仙此相遇于今終南下
殿閣凌煙霧我經大患餘一洗塵世慮巾車
儻西歸擬借茅庵住明月清風前曳杖甘河
路
[010-027b]
陜西行中書省左右司郎中張徵上
樓閣峥嶸甘水濱重陽曾此遇天眞瓊漿一
滌迷雲散醉眼初開道日新遠别西秦勞玉
趾徑歸東海釣金鱗存神過化如時雨重與
玄元繼後塵
翰林待制孟攀鱗上
道源將啓寓眞筌會際因縁豈偶然雲本無
心閑出岫珠由罔象得成玄二仙祕訣歸親
授一飲神機已默傳唯有善淵流派遠紛紛
滄海幾桑田
[010-028a]
京兆府學教授李庭上
湛湛溪流漬古苔仙眞相遇此徘徊一瓢玉
液逡巡就七朵金蓮次第開雲海難尋歸去
路乾坤惟有劫餘灰只應華表千年鶴會爲
家山一再來
陜西漢中道提刑按察使王博文上
才出山垠可濫觴派流至此便汪洋前滋琪
樹七珠秀後長金蓮萬朵芳勾漏莫誇丹井
味南陽休詫菊潭香問津誰有重陽志試酌
清泠正脉嘗
[010-028b]
宣授樞密院叅議陳邃上
蒼髯如戟眼如冰凛凛豐標漢歲星應是老
仙元有分更遭羽客解通靈一瓢神糞開玄
境萬古中原拜祖庭聞道劫餘糜爛者多因
此水救來醒
翰林直學士中順大夫王利用上
外全乎人内全乎天白玉在石玄珠在淵海
蟾一照重陽即仙道以水悟水乃道筌人勿
自棄甘河有泉
洛陽宰沂上
[010-029a]
休羡曹溪一勺甘西江吸盡是空談遇仙橋
下洋洋水正派元來有指南
派出終南不少休源泉混混遍中州反涇合
渭東歸海要向蓬萊頂上流
未遇仙眞可奈何易牙有口謾蹉跎操瓢試
向橋邊飲水味過於酒味多
翰林直學士知制誥姚燧上
終南山下甘泉水我挈瓶嘗井泉比如何仙
翁酌飲人一唾世上無醪醴是何濡軌不成
川北流赴渭朝宗然東海相絶幾千里餘波
[010-029b]
開七黄金蓮河之源委人不見味更幽眇人
豈辨仙翁乗雲能再來醉棄餘杯須一吮
嘉議大夫安西路總管府尹李頓上
大道茫茫隔幾塵世途何處問迷津自從一
飲天瓢水迴首西風已悟眞
魏叟求仙萬死中長房何苦遇壺公爭如一
滴甘河水便有超凡入聖功
安西路總管府同知王贇上
玄元遺教五千言萬古應難得正傳大道杳
冥還有本至人遭遇豈無縁堪嗟漢武空巡
[010-030a]
海可笑王喬浪學仙誰識終南山下路一瓢
甘水是眞筌
安西路總管府判官寇元德上
布衣落託酒錢麤曾遇仙翁倒玉壺鉛汞有
蒙傳祕訣聖凡從此頓殊途消冰作水元非
異點鐵成金信不無千古甘河河上路紅塵
擾擾嘆吾徒
安西王府說書劉汾題
何人畫仙翁醉飲甘河水重陽豐骨變四海
玄風起東有丹陽師心從祖庭死長春抱奇
[010-030b]
氣佐命猶壁壘大教開全眞向慕風草靡全
眞有眞樂將相安足擬鬱鬱三神宫分據如
鼎峙人間此水在此意能有幾憶昔臨河堤
清映石齒齒雲雷鼓前浪妄意圖染指後派
更雄深仰慙天樂子
長安客喬在上
樓觀森羅紫極雄仙眞去後彩霞空不縁一
酌簞瓢水誰解千年五祖功金闕儼遺泰甸
月石壇高起漢陵風殷勤重展三薰敬復許
驂鸞會故宫
[010-031a]
陜西興元等路教門提點何道寧上
重陽師祖遇純陽祕訣初傳大地香海上七
株琪樹秀世間萬朵玉蓮芳天人混合同三
昧薪火圓融共一光滚滚甘河東未已了知
源遠派流長
夷門天樂道人李道謙上
萬疊晴嵐倚碧空紫雲深鎖遇仙宫三山飛
劍人歸後四海全眞道化洪夢斷鶴鳴丹井
露醮餘旛舞石壇風世間萬朵金蓮秀盡出
甘泉灌溉功
[010-031b]
前諸路道教提舉衛致夷上
開張道運發天機邂逅眞人若有期紫極寳
圖陰付授玄元神鼎重扶持陶君謾訝遷都
水扁鵲虚勞飲上池一自甘濱遭際後仙風
弘衍遍華夷
安西路道門提點孫德彧上
鄭圃南華去不還猶龍心法失眞傳道微千
古傷分裂天廷重陽出大全甘水降神冥海
外至人相契赤明前誰知一醉玄風起吹綻
黄金萬朵蓮
[010-032a]
後序
門人建安張好古撰
紀録之作多矣雖復窮今極古波委雲集而
事或繁冗言必瑣細識者病焉吾師天樂眞
人自養浩祖庭典教秦蜀應事接物之暇每
以著述爲心獨念重陽祖師開化以來教法
如此其盛其出自全眞門下者名師耆德項
背相望仙鄉道館什百爲耦金石之所載莫
不流芳於無窮然大而天下遠而四方人固
罕得而徧窺之也乃因所歷遇有當世名賢
[010-032b]
所修之文親手抄録若道行若宫觀其爲碑
記傳贊凡九十餘篇皆事跡超邁辭章雄雅
足以取信於天下後世者裒爲一編目之曰
甘水仙源録蓋甘水者祖師遇眞之地仙源
者全眞正派之傳是編之作亦猶道學諸公
所著伊洛淵源之謂其取名也甚宜矣近方
鋟梓以廣其傳予小子忝任校讎之責自夏
及冬首尾歷二十有六旬有六日工既訖功
復以後序見命予思師之用心其所以扶植
玄綱弘揚祖道誠非小補使有志之士新獲
[010-033a]
覩是書不惟有以知前人功業之盛又固足
以見諸儒信與之公不出户庭而玄元之心
法求之有餘師矣源流靡已何代無人後之
視今焉知不如今之視昔嗣而緝之庶幾斯
傳之不朽也歲在己丑冬至後六日拜手稽
首謹書
甘水仙源録卷之十
[010-033b]
