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二篇同卷似一
大丹記
丹房須知
大丹記
太素眞人魏伯陽口訣
龍者汞也虎者銀也汞於砂中而受炁銀於
鉛中而受炁二炁各得天地之元炁也論曰
金性冷産南方水中汞生於砂是也故云陽
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中有隂之位也石性熱産北方黑基之中銀
生於鉛是也故云隂中有陽之位也論曰五
金之主北方坎卦之中玄含黄芽又曰子藏
毋胎母隱子胞知白守黑神明自來汞從砂
中出離南方母胎歸東方甲乙木震卦爲龍
也銀從鉛中出離北方母胎歸西方庚辛金
兌卦謂之白虎也反砂爲汞反銀爲金謂之
雌雄也歌曰龍呼於虎虎吸其精兩相飲食
遇金乃并故記題云龍虎丹是也須反砂爲
汞反銀爲金故云鉛非鉛也汞也黄帝見其
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色如金之華故曰美金華也淮王鍊秋石者
八月之節金之正位也縁其色白故曰秋石
見其色黄白如萬物之初芽故曰黄芽四名
各異原同一體歌曰鍊銀於鉛神功自然灰
池炎鑠鉛沉銀浮謂之黄芽芽性微熱味尤
甘雖爲長生之至藥然孤陽爲芽未可多服
也須合之以汞爲雌雄黃芽也歌曰用鉛不
用鉛還向鉛中作五金切忌鉛錫不得錯而
用之狐剛子請問魏伯陽曰旣切忌鉛錫將
何藥物爲鼎器而制之伯陽曰鼎鼎元無鼎
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藥藥元無藥黄芽不是鉛不離鉛中作狐剛
子曰旣無鼎藥又不是鉛何物制之得名黄
芽魏公云植禾當以粟䨱雞用其子燕雀不
生鳯狐兎不乳馬異類不同種安能合體居
制金須得金制銀須得銀物類轉相因假炁
自相須不怕藥不聖只恐藥不眞若明眞正
曉會義理何慮藥不成經云夫物芸芸各反
其根金生於土太妙之門
用藥斤兩訣
取黄芽八兩屬乾剛屬陽屬虎汞八兩屬坤
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桑屬陰屬龍故曰乾剛坤柔隂陽龍虎每兩
有四大分一斤有六十四分每分有六銖以
應爻數水一火二分兩三藥四土五應五行
之數從復卦起火至臨卦至泰至大壯至夬
至乾是陽極至媾至遁至否至觀至剥至坤
終是隂極計十二卦應一年之候藥在鼎如
子在胞上水下火以順隂陽水炁下降火炁
上騰二炁交泰寒暑不失自然化成雖聖與
賢不測爐中之變化十二卦火候足二十四
炁周遭火味苦木味酸水味鹹金味辛土味
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甘從南方周天却還中央戊己之味是曰還
丹丹者赤也名還丹者是歸其本質故曰還
丹
火候訣
初一月半斤十日二月一斤加至二十日三
月一斤半至三十日四月二斤加至四十日
五月二斤半加陽極五十日六月二斤隂生
六十日七月一斤半七十日八月一斤八十
日九月半斤九十日十月百日寒定乃開慮
失精氣也起自寅王至午墓在戍如旦候則
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一百日成又云一日十二時九十日計一千
八十時以象三周之候足矣
眞鉛眞汞用藥鼎器肘後訣
鼎鼎用何鼎須用土龍子
眞訣不合用鐡反瓷爲鼎即合用戊己土
器爲鼎所言土龍子即合黄土鼎如夫婦
在房室之中自相愛慕日滿自死又父母
胎鼎亦取中宫之象
藥用隂陽精俱來歸戊巳
隂陽之精眞汞也眞鉛生於黑鉛中眞汞
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産於朱砂裹且二物變於天地日月運行
之氣是日月之精亦名龍虎亦名坎离亦
名陰陽亦名夫婦戊巳土是五行之母因
母懷養而成大藥人服長生五金土木瓦
石等並化爲寳
戊已不自專却是由黃鉛
戊已即土龍之子黃鉛即黃芽爲外色㣲
黄也故名黄芽亦名黄銀其功不可測千
變萬化能制伏朱汞能死八石五金是大
丹之祖也
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太一隂家兒離九陽之女
太一隂是月名离九陽是曰名言二物是
曰月之精華得交會之方將匹配爲夫婦
也
顔貌恰相當不能自相許
二物俱白所云顔貌恰相當也不能自相
許者爲二物本不相見一東一西須得爲
之匹配片時會合連動火氣安置土鼎即
情意密密自成至藥
火候不在多只如雞抱子
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用火溫養常如雞抱卵便即是多則傷氣
并漏也
黄芽爲氊被厚燰不輕舉
汞性本飛走不定被黄芽制之火氣温養
不能飛走自然成至藥自死
聖人會天機只是識龍虎
聖人達天機妙在識真龍眞虎温養成丹
救死延生濟拔孤危
顔貌旣衰老改過移别主
黃芽制汞汞漸老死滅岀移入别鼎中養
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又爲傳神種轉相制伏所以呼爲改過移
别主
其三遂不入子母還同處
汞見黄芽死終不入黄芽減岀别養爲子
毋頭假死汞爲毋又假黄芽同處入水銀
吸食而死所以云子毋還同處古歌曰淮
南王煉秋石黄帝美金華秋石是眞鉛金
華鉛是黃芽本非是凡鉛鉛内取精華子
母同一處如在仙人家
衆子皆長成顔色悅澤好
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其母黄芽制汞已成至藥顔色轉加鮮明
呼爲衆子皆長成顔色光澤好太一歌曰
雲物將欲似黄芽紅菊含如帶紫花服之
長生飛雲霞用爲財寳濟汝家
洗滌用華池去惡除煩燥
言至藥已成更入汞母光明砂温養却着
水銀飛在砂上名曰洗滌用華池去惡也
此是五行顚倒相養之術
隂陽數旣滿合體成金砂
言至藥熟號金砂
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却入九家翁赫然成河車
藥熟别減入金合中養六十曰三兩成紫
光河車能點土木瓦石鉛錫銅鐵並爲紫
磨金火數如前金主四土主五内用金合
外用土鼎呼爲九家翁
遇吾此眞訣宿福信無涯
遇此眞訣皆是宿世名係仙籍方遇也
勿妄傳非人殃禍發如麻
言若亂傳非人爲三官所咎
大丹記終
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