KR5c0165 圖經衍義本草--寇宗奭 (master)


[027-001a]
圖經衍義本草卷之二十七曰二
    宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰
    宋太醫助教辨驗藥材許洪校正
 獸部上品
   龍骨






[027-001b]
龍骨味甘平微寒無毒主心腹鬼疰精物老
魅咳逆泄痢膿血女子漏下癥瘕堅結小兒
熱氣驚癇療心腹煩滿四肢痿枯汗出夜卧
自驚恚怒伏氣在心下不得喘息腸癰内疽
陰蝕止汗縮小便溺血養精神定魂魄安五
臟○白龍骨療夢寐泄精小便泄精禹錫等/按泄精
通用藥云白/龍骨平微寒齒主小兒大人驚癇癲疾狂走
心下結氣不能喘息諸痙殺精物小兒五驚
十二癇身熱不可近大人骨間寒熱又殺蠱
毒得人參牛黃良畏石膏禹錫等謹按驚邪/通用藥及藥對云
[027-002a]
龍齒/平角主驚癇瘛尺曳/切子用/切身熱如火腹
中堅及熱泄乆服輕身通神明延年生晋地
川谷及泰山巖水岸土穴中死龍處採無時
畏乾漆蜀椒理石
 圖經曰龍骨并齒角出晋地川谷及泰山
 巖水岸土穴中死龍處今河東州郡多有
 之或云是龍蛻實非死骨得脊腦作白地
 錦文舐之著舌者良齒小强猶有齒形角
 强而實採無時李肇國史補云春水時至
 魚登龍門蜕其骨甚多人採以爲藥而有
[027-002b]
 五色者本經云出晋地龍門又是晋地豈
 今所謂龍骨者乃此魚之骨乎或云骨有
 雄雌細文而廣者是雌粗文而狹者是雄
 凡入藥五色具者尤佳黄白色者次黑色
 者下皆不得經落不淨處則不堪用骨齒
 醫家常用角亦稀使○石晋時鎭州接邢
 臺界嘗鬥殺一龍鄉豪有曹寬者見之取
 其雙角角前有一物如藍色文如亂錦人
 莫之識曹寬未經年爲寇所殺鎭帥俄亦
 被誅又云海上人言龍每生二卵一爲吉
[027-003a]
 吊吉吊多與鹿游或於水邊遺瀝值流槎
 則粘著木枝如蒲槌狀其色微青黄復似
 灰色號紫稍花坐湯多用之延齡
 藥性論云龍骨君忌魚有小毒逐邪氣安
 心神止冷痢及下膿血女子崩中帶下止
 夢中精夜夢鬼交治尿血虚而多夢紛紜
 加而用之
 陶隱居云今多出梁益間巴中亦有骨欲
 得脊腦作白地錦文舐之著舌者良齒小
 强猶有齒形角强而實又有龍腦肥軟亦
[027-003b]
 斷痢云皆是龍蛻非實死也此來巴中數
 得龍胞吾自親見形體具存云療産餘疾
 正當末服
 唐本注云龍骨今并出晋地生碩者不好
 五色具者良其青黄赤白黑亦應隨色與
 腑臟相會如五芝五石英五石脂等輩而
 本經不論莫知所以
 日華子云龍骨健脾澀腸胃止瀉痢渴疾
 懷孕漏胎腸風下血崩中帶下鼻洪吐血
 止汗○又云龍齒澁凉治煩悶癲癇熱狂
[027-004a]
 辟鬼魅
 外臺秘要療傷寒已八九日至十餘日大
 煩渴熱盛而三焦有瘡𧏾者多下或張口
 吐舌呵吁目爛口鼻生瘡吟語不識人除
 熱毒止痢龍骨半斤碎以水一斗煮取四
 升沉之井底令冷服五合漸漸進之恣意
 飲尤宜老少
 千金方婦人無故尿血龍骨一兩以酒調
 方寸七空心日三
 肘後方治熱病不解而下痢欲死龍骨半
[027-004b]
 斤擣研水一斗煮取五升候極冷稍稍飲
 得汗即愈○又方若乆下痢經時不止者
 此成休息龍骨四兩如小豆大研碎以水
 五升煮取二升半令冷分爲五服又以米
 飲和爲丸服十丸
 經驗方暖精氣益元陽白龍骨遠志等分
 爲末煉蜜爲丸如梧桐子大卧時冷水下
 三十丸
 梅師方治失精暫睡即泄白龍骨四分韭
 子五合右件爲散子空心酒調方寸七服
[027-005a]
 廣利方治鼻中衄血及咯吐血不止五色
 龍骨作末吹一江豆許於鼻中立止
 姚氏方治小便出血末龍骨二方寸七水
 調温服之日二服差
 姚和衆方治小兒因痢脱肛白龍骨粉撲
 之
 楊文公談苑澤州山中多龍骨蓋龍蛻於
 土中崖崩多得之體骨頭角皆全
 衍義曰龍骨諸家之說紛然不一既不能
 指定終是臆度西京潁陽縣民家忽崖壞
[027-005b]
 得龍骨一副支體頭角悉具不知其蛻也
 其斃也若謂蜕斃則是有形之物而又生
 不可得見死方可見謂其化也則其形獨
 不能化然西域記中所說甚詳但未敢據
 憑萬物所禀各異造化不可盡知莫可得
 而詳矣孔子曰君子有所不知蓋闕如也
 妄亂穿鑿恐誤後學治精滑及大腸滑不
 可闕也
   麝香


[027-006a]




麝香味辛温無毒主辟惡氣殺鬼精物温瘧
蠱毒癇痓去三蟲療諸凶邪鬼氣中惡心腹
暴痛脹急痞滿風毒婦人産難墮胎去面䵴
音/孕目中膚翳久服除邪不夢寤魘寐通神仙
生中臺川谷及益州雍州山中春分取之生
者益良


[027-006b]
 圖經曰麝香出中臺山谷及益州雍州山
 中今陜西益利河東諸路山中皆有之而
 秦州文州諸蠻中尤多形似獐而小其香
 正在陰前皮内别有膜裹之春分取之生
 者益良此物極難得眞蠻人採得以一子
 香刮取皮膜雜肉餘物裹以四足膝皮共
 作五子而土人買得又復分揉一爲二三
 其僞可知惟生得之乃當全眞耳蘄光山
 中或時亦有然其香絶小一子纔若彈丸
 往往是眞香蓋彼人不甚能作僞耳
[027-007a]
 藥性論云麝香臣禁食大蒜味苦辛除百
 邪魅鬼疰痛小兒驚癇客忤鎭心安神以
 當門子一粒丹砂相似細研熟水灌下止
 小便利能蝕一切癰瘡膿入十香丸令人
 百毛九竅皆香
 陶隱居云麝形似獐常食柏葉又噉蛇五
 月得香往往有蛇皮骨故麝香療蛇毒今
 以蛇蜕皮裹麝香彌香則是相使也其香
 正在麝陰莖前皮内别有膜裹之今出隨
 郡義陽晋熙諸蠻中者亞之出益州者形
[027-007b]
 扁仍以皮膜裹之一子眞香分揉作三四
 子刮取血膜雜以餘物大都亦有精麤破
 看一片毛共在裹中者爲勝彼人以爲誌
 若於諸羌夷中得者多眞好燒當門沸良
 久即好今惟得活者自看取之必當全眞
 爾生香人云是精溺凝作之殊不爾麝夏
 月食蛇蟲多至寒香滿入春患急痛自以
 脚剔出之著屎溺中覆之皆有常處人有
 遇得乃至一斗五升也用此香乃勝殺取
 者帶麝非但香亦辟惡以眞者一子置頸
[027-008a]
 間枕之辟惡夢及尸疰鬼氣
 日華子云辟邪氣殺鬼毒蠱氣瘧疾催生
 墮胎殺臟腑蟲制蛇蠶咬沙虱溪瘴毒吐
 風痰内子宫暖水臟止冷帶疾
 雷公云凡使多有僞者不如不用其香有
 三等一者名遺香是麝子臍閉滿其麝自
 於石上用蹄尖彈臍落處一里草木不生
 并焦黄人若收得此香價與明珠同也二
 名膝香採得甚堪用三名心結香被大獸
 驚心破了因兹狂定雜諸群中遂亂投水
[027-008b]
 被人收得擘破見心流在脾上結作一大
 乾血塊可隔山間早聞之香是香中之次
 也凡使麝香并用子日開之不用苦細研
 篩用之也
 段成式酉陽雜俎云水麝臍中惟水瀝一
 滴於斗水中用灑衣衣至敗其香不歇每
 取以針剌之稔以眞雄黄則合香氣倍於
 肉麝天寳初虞人獲詔養之
 楊文公談苑公常言商汝山多群麝所遺
 糞常就一處雖遠逐食必還走之不敢遺
[027-009a]
 迹他所慮爲人獲人反以是求得必絶群
 而取之麝絶愛其臍每爲人所逐勢急即
 投巖舉爪剔裂其香就縶而死猶拱四足
 保其臍李商隱詩投巖麝退香許渾云尋
 麝採生香
 廣利方治中惡客忤垂死麝香一錢重研
 和醋二合服之即差○又方治小兒驚啼
 發欬不定用眞好麝香研細每服清水調
 下一字日三服量兒大小服
 楊氏産乳方療中水氣已服藥未平除麝
[027-009b]
 香如大豆三枚細研奶汁調分爲四五服
 衍義曰麝每糞時須聚糞及有遺麝氣遂
 爲人獲亦物之一病爾此獵人云餘如經
   牛黄






牛黄味苦平有小毒主驚癇寒熱熱盛狂痓
[027-010a]
除邪逐鬼療小兒百病諸癇熱口不開大人
狂癲及墮胎久服輕身增年令人不忘生晋
地平澤於牛得之即陰乾百日使時燥無令
見日月光人參爲之使得牡丹菖蒲利耳目
惡龍骨地黄龍膽蜚蠊畏牛膝
 圖經曰牛黄出晋地平澤今出登萊州他
 處或有不甚佳凡牛有黄者毛皮光澤眼
 如血色時復鳴吼又好照水人以盆水承
 之伺其吐出乃喝迫即墮落水中既得之
 陰乾百日一子如鷄子黄大其重叠可揭
[027-010b]
 輕虚而氛香者佳然此物多僞今人試之
 皆揩摩手甲上以透甲黄者爲眞又云此
 有四種喝迫而得者名生黃其殺死而在
 角中得者名角中黄心中剥得者名心黃
 初在心中如漿汁取得便投水中沾水乃
 硬如碎蒺藜或皂莢子是也肝膽中得之
 者名肝黄大抵皆不及喝迫得者最勝凡
 牛之入藥者水牛𤚩牛黄牛取乳及造酥
 酪醍醐等然性亦不同水牛乳凉𤚩牛乳
 温其肉皆寒也其自死者皆不可食其酥
[027-011a]
 以合諸膏摩風腫腕跌血瘀則牛酥爲强
 醍醐尤佳又有底野迦是西戎人用諸膽
 和合作之狀似久壞丸藥赤黑色今南海
 或有之又中品有牛角鰓用水牛黄牛久
 在糞土中爛白者主赤白下燒灰末服之
 陶隱居云舊云神山出入鳴吼者有之伺
 其出角上以盆水承而吐之即墮落水中
 今人多皆就膽中得之多出梁益一子如
 雞子黄大相重叠藥中之貴莫復過此
 唐本注云牛黃今出萊州密州淄州青州
[027-011b]
 雋州戎州牛有黃者必多吼喝迫而得之
 謂之生黃最佳黃有三種散黄粒如麻豆
 慢黄若鷄卵中黃糊在肝膽圓黄爲塊形
 有大小并在肝膽中多生於𤚩特牛其吴
 牛未聞有黃也
 禹錫云按藥性論云牛黄君惡常山畏乾
 漆味甘能辟邪魅安魂定魄小兒夜啼主
 卒中惡
 日華子云牛黄凉療中風失音口噤婦人
 血噤驚悸天行時疾健忘虚乏
[027-012a]
 雷公云凡使有四件第一是生神黄賺得
 者次有角黄是取之者又有小黃是病死
 後識者剥之擘破其心其黄在心中如濃
 黄醬汁採得便投於水中黃沾水復硬如
 碎蒺藜子許如豆者硬如帝珠子又有肝
 黃其牛身上光眼如血色多玩弄好照水
 自有夜光恐懼人或有人别採之可有神
 妙之事凡用須先單搗細研如塵却絹裹
 又有黃嫩牛皮裹安於井面上去水三四
 尺已來一宿至明方取用之
[027-012b]
 吴氏云牛黄無毒牛出入呻者有之夜光
 走角中牛死入膽中如雞子黄
 聖惠方初生兒至十日口噤以牛黃少許
 細研淡竹瀝調下一字灌之更以猪乳點
 口中差○又方治小兒腹痛夜啼用牛黄
 如小豆大乳汁化服又臍下書一田字差
 廣利方治孩子驚癇不知迷悶嚼舌仰目
 牛黄一大豆研和蜜水服之
 姚和衆治小孩初生三日去驚邪辟惡氣
 牛黄一大豆許細研以赤蜜酸棗許熟研
[027-013a]
 以綿蘸之令兒吮之一日令盡
 衍義曰牛黄亦有駱駝黄皆西戎所出也
 駱駝黄極易得醫家當審别考而用之爲
 其形相亂也黃牛黄輕鬆自然微香以此
 爲異蓋又有牦牛黄堅而不香
   熊脂





[027-013b]


熊脂味甘微寒微温無毒主風痹不仁筋急
五臟腹中積聚寒熱羸瘦頭瘍白秃面皯疱
食飲吐嘔久服强志不饑輕身長年生雍州
山谷十一月取
 圖經曰熊脂并膽出雍州山谷今雍洛河
 東及懷衛山中皆有之熊形類犬豕而性
 輕健好攀縁上高木見人則顚倒自投地
 而下冬多入穴而藏蟄始春而出脂謂之
 熊白十一月取之須其背上者寒月則有
[027-014a]
 夏月則無其腹中肪及他處脂煎煉亦可
 作藥而不中啖膽陰乾用然亦多僞欲試
 之取粟顆許滴水中一道若綫不散者爲
 眞其足蹯爲食珍之貴古人最重之然臑
 之難熟多食之令人耐寒腦髓作油摩頭
 可去白屑有痼疾者不可食熊令人終身
 不愈熊惡鹽食之則死
 陶隱居云此脂即是熊白是背上膏寒月
 則有夏月則無其腹中肪及身中膏煎取
 可作藥而不中啖今東西諸山縣皆有之
[027-014b]
 自是非易得物爾痼疾不可食熊肉令終
 身不除愈
 唐本注云熊膽味苦寒無毒療時氣熱盛
 變爲黄疸暑月久痢疳𧏾心痛疰忤腦療
 諸聾血療小兒客忤脂長髮令黑悦澤人
 面酒煉服之差風痹凡言膏者皆脂消已
 後之名背上不得言膏左傳義云膏肓者
 乃是鬲肓文誤有此名陶言背膏同於舊
 說也
 禹錫云按藥性論云熊膽臣惡防己地黃
[027-015a]
 至小兒五疳殺蟲治惡瘡○又云熊脂君
 能治面上䵟𪒟及治瘡
 日華子云熊白凉治五腫風補虚損殺勞
 蟲脂强心腦髓去白秃風屑療頭旋并髮
 落掌食可御風寒此是八珍之數膽治疳
 瘡耳鼻瘡及諸疳疾
 雷公云凡收得煉過就器中安生椒每一
 斤熊脂入生椒十四個煉了去脂革并椒
 入瓶中
 食療云熊脂微寒甘滑冬中凝白時取之
[027-015b]
 作生無以偕也脂入拔白髮膏中用極良
 脂與猪脂相和燃燈烟入人目中令失光
 明縁熊脂烟損人眼光肉平味甘無毒主
 風痹筋骨不仁若腹中有積聚寒熱者食
 熊肉永不除差其骨煮湯浴之主歷節風
 亦主小兒客忤膽寒主時氣盛熱疳𧏾小
 兒驚癇十月勿食傷神小兒驚癇瘈瘲熊
 膽兩大豆許和乳汁及竹瀝服并得去心
 中涎良
 聖惠方治小兒疳瘡蟲蝕鼻用熊膽半分
[027-016a]
 湯化調塗於鼻中熊掌得酒醋水三件煮
 熟即嗔大如皮球食之耐風寒
 外臺秘要療蜎心痛熊膽如大豆和水服
 大效○又方五十年痔不差塗熊膽取差
 神效
 千金翼療髮黄熊脂塗髮梳之散頭入床
 底伏地一食頃即出便盡黑不過一升脂
 驗食醫心鏡療脚氣風痹不仁五緩筋急
 熊肉半斤於豉汁中和薑椒葱白鹽醬作
 腌臘空腹食之○又方主中風心肺風熱
[027-016b]
 手足不隨及風痹不任筋脉五緩恍惚煩
 躁熊肉一斤切如常法調和作腌腊空腹
 食之
 斗門方治水弩射人熊膽塗之更以雄黄
 同用酒摩服之即愈
   象牙





[027-017a]
象牙無毒主諸鐵及雜物入肉刮取屑細硏
和水傅瘡上及雜物剌等立出○齒主癇病
屑爲末炙令黄飲下○肉味淡不堪啖多食
令人體重主秃瘡作灰和油塗之○晴主目
疾和乳滴目中○胸前小橫骨令人能浮水
作灰酒服之身有百獸肉皆自有分段惟鼻
是其本肉餘并雜肉
 圖經曰象牙舊不著所出州郡爾雅云南
 方之美者有梁山之犀象焉今多出交趾


[027-017b]
 潮循州亦有之彼人捕得爭食其肉云肥
 脆堪作炙或云象有十二種肉配十二辰
 屬惟鼻是其肉又膽不附肝隨月在諸肉
 間淳化中上苑一馴象斃太宗命取膽不
 獲使問徐鉉鉉曰當在前左足既而剖足
 果得又問其故鉉曰象膽隨四時今其斃
 在春故知左足也世傅荆蠻山中亦有野
 象蓋左氏傳所謂楚師燧象以奔吴軍是
 其事也然楚粤之象皆青惟西竺○林大
 食諸國乃多白象樊綽雲南記平居誨于
[027-018a]
 闐行程記皆言其事象牙主諸物剌人肉
 刮取屑細研和水傅瘡上刺立出咽中刺
 則水調飲之舊牙梳屑尤佳齒及肉目睛
 等醫方亦或有用者
 禹錫云按日華子云象牙平治小便不通
 生煎服之小便多燒灰飲下膽明目及治
 疳
 太平廣記安南有象能知人曲直有鬥訟
 者行立而嗅之有理者則過無理者以鼻
 卷之擲空數丈以牙接而剌之以水洗牙
[027-018b]
 飲之愈疾象膽隨四時在四腿春在前左
 夏在前右如龜定體鼻端有爪可拈針肉
 有十二般惟鼻是本肉胸前小骨灰之酒
 服可令人能浮水出没食其肉令人體重
 古訓云象孕五歲始産
 肘後方治箭并針折在肉中細刮象牙屑
 以水和傅上即出
 簡要濟衆方主小兒誤爲諸骨及魚骨剌
 入肉不出水煮白梅肉爛研後調象牙末
 厚傅有剌處自軟
[027-019a]
 海藥謹按内典云象出西國有二牙四牙
 者味寒主風癇熱骨蒸勞諸瘡等并皆宜
 生屑入藥琥珀竹膏眞珠犀角牛黄等良
 西域重之用飾床座中國貴之以爲笏崑
 崙諸國有象生於山谷每遇解牙人不可
 取崑崙以白木爲牙易之酉陽雜俎云生
 文理必國富又云龍與象六十歲骨方足
 衍義曰象牙取口兩邊各出一牙下垂夾
 鼻者非口内食齒齒别入藥令爲象笏者
 是牙也
[027-019b]
白膠味甘平温無毒主傷中勞絶腰痛羸瘦
補中益氣婦人血閉無子止痛安胎療吐血
下血崩中不止四肢酸疼多汗淋露折跌傷
折言舌/跌音迭久服輕身延年一名鹿角膠生雲
中煮鹿角作之得火良畏大黄
 圖經曰文具阿膠條下
 禹錫云按藥性論云白膠又名黄明膠能
 主男子腎臟氣衰虚勞損婦人服之令有
 子能安胎去冷治漏下赤白主吐血
 食療云傅腫四邊中心留一孔子其腫即
[027-020a]
 頭自開也治咳嗽不差者黄明膠炙令半
 焦爲末每服一錢七人參末二錢七用薄
 豉湯一盞八分葱少許入銚子煎一兩沸
 後傾入盞遇咳嗽時呷三五口後依前温
 煖却准前咳嗽時吃之也
 外臺秘要療虚勞尿血乾膠三兩炙搗末
 酒二升和温服○又方治凡腫已潰未潰
 者以膠一片水漬令軟納納然腫毒大小
 貼當頭上開孔若已潰還合者膿當披膠
 急撮之膿皆出盡未有膿者腫當自消矣
[027-020b]
 又方補虚勞益髓長肌悦顔色令人肥健
 鹿角膠炙搗爲末酒服方寸七日三服
 千金方治耳中有物不可出以麻繩剪令
 頭散傅好膠著耳中物上粘之令相著徐
 徐引出
 肘後方治妊娠卒下血以酒煮膠二兩消
 盡頓服
 斗門方治肺破出血忽嗽血不止者用海
 犀膏一大片於火上炙令焦黄色後以膠
 塗之又炙膠塗令通透可碾爲末用湯化
[027-021a]
 三大錢七放冷服之即血止水膠是也大
 驗
 譚氏小兒方治小兒面上瘡豆子瘢法黄
 明膠慢火炙爲末温酒調服一錢七出者
 服之無瘢未出服之瀉下又治小兒火燒
 瘡滅瘢痕黄明膠小鷄翎掃之
   阿膠




[027-021b]






阿膠味甘平微温無毒主心腹内崩勞極洒
音/蘚如瘧狀腰腹痛四肢酸痛女子下血安
胎丈夫小腹痛虚勞羸瘦陰氣不足脚酸不
能久立養肝氣乆服輕身益氣一名傅致膠
生東平郡煮牛皮作之出東阿畏大黄得火
[027-022a]

 圖經曰阿膠出東平郡煮牛皮作之出東
 阿故名阿膠今鄆州皆能作之以阿縣城
 北井水作煮爲眞造之用阿井水煎烏驢
 皮如常煎膠法井官禁眞膠亦難得都下
 貨者甚多恐非眞尋方書所說所以勝諸
 膠者大抵以驢皮得阿井水乃佳耳廣濟
 方療癱緩風及諸風手脚不遂腰脚無力
 者驢皮膠炙令微起煮葱豉粥一升别貯
 又以水一升煮香豉二合去滓内膠更煮
[027-022b]
 六七沸膠烊如餳頓服之及暖吃前葱豉
 粥任意多少如冷吃令人嘔逆頓服三四
 劑即止禁如藥法又膠之止泄得蠟黄連
 尤佳
 陶隱居云出東阿故曰阿膠也今東都下
 亦能作之用皮亦有老少膠則有清濁凡
 三種清薄者畫用厚而清者名爲盆覆膠
 作藥用之皆火炙丸散須極燥入湯微炙
 爾濁黑者可膠物不入藥用用一片鹿角
 即成膠不爾不成也
[027-023a]
 陳藏器云阿井水煎成膠人間用者多非
 眞也凡膠俱療風止泄補虚驢皮膠主風
 爲最
 禹錫云按藥性論云阿膠君主堅筋骨益
 氣止痢署預爲之使
 雷公云凡使先於猪脂内浸一宿至明出
 於柳木火上炙待炮子細碾用
 聖惠方治妊娠尿血用阿膠炒令黃燥爲
 散每食前以粥飲調下二錢七
 梅師方治妊娠無故卒下血不止取阿膠
[027-023b]
 三兩炙搗末酒一升半煎令消一服愈又
 一方以阿膠二兩搗末生地黄半斤搗取
 汁以清酒三升絞汁分三服
 楊氏産乳療妊娠血痢阿膠二兩以酒一
 升半煮取一升頓服
音/蘇微寒補五臟利大膓主口瘡
 圖經文具牛黃條下
 陶隱居云酥出外國亦從益州來本是牛
 羊乳所爲作之自有法佛經稱乳成酪酪
 成酥酥成醍醐醍醐色黄白作餅甚甘肥
[027-024a]
 亦時至江南
 唐本注云酥掏吐刀切酪作之其性猶與
 酪異聖通言功是陶之未達然酥有牛酥
 羊酥而牛酥勝羊酥其牦牛復優於家牛
 也
 陳藏器云酥堪合諸膏摩風腫踠跌血瘀
 日華子云牛酥凉益心肺止渴嗽潤毛髮
 除肺痿心熱并吐血
 禹錫云按蜀本云酥味甘
 孟詵云寒主胸中熱補五臟利腸胃
[027-024b]
 食療云寒除胸中熱補五臟利腸胃水牛
 酥功同寒與羊酥同功羊酥眞者勝牛酥
 聖惠方豆蜂螫人以酥傅之愈又方主惡
 蟲咬以酥和鹽傅之差
羊乳温補寒冷虚乏
 陶隱居云牛乳羊乳實爲補潤故北人皆
 多肥健
 禹錫云按藥性論云羊乳臣味甘無毒主
 心肺治消渴
 食療云補肺腎氣和小腸亦主消渴治虚
[027-025a]
 勞益精氣合用作羹食補腎虚亦主女子
 與男子中風蚰蜒入耳以羊乳灌耳中即
 成水又主小兒口中爛瘡取□羊生乳含
 五六日差
 經驗方治蜘蛛咬一身生絲羊乳一件飲
 之
牛乳微寒補虚羸止渴
 唐本注云水牛乳造石蜜須之言作酪濃
 厚味勝𤚩牛𤚩牛乳性平生飲令人痢熟
 飲令人口乾似温也
[027-025b]
 陳藏器云黃牛乳生服利人下熱氣冷補
 潤膚止渴和酥煎三五沸食之去冷氣痃
 癖羸瘦凡服乳必煮一二沸停冷啜之熱
 食即壅不欲頓服欲得漸消與酸物相反
 令人腹中結癥凡以乳及溺屎去病黑牛
 勝黄牛
 太平廣記貞觀中太宗苦於氣痢衆醫不
 效詔問殿廷左右有能治其疾者當重賞
 之有術士進以乳汁煎蓽撥服之立差
酪味甘酸寒無毒主熱毒止渴解散發利除
[027-026a]
胸中虚熱身面上熱瘡肌瘡
 唐本注云按牛羊馬水牛乳并爾言驢乳
 尤冷不堪作酪也
 千金翼療丹癮疹方酪和鹽熱煮以摩之
 手下消
 廣利方療蚰蜒入耳以牛酪灌耳中須臾
 蟲出入腹中即飲酪二升自消爲黃水
醍醐味甘平無毒主風邪痹氣通潤骨髓可
爲摩藥性冷利功優於酥生酥中
 唐本注云此酥之精液也好酥一石有三
[027-026b]
 四升醍醐熟拌煉貯器中待凝穿中至底
 便津出得之陶云黄白爲餅此乃未達之
 言唐本先附
 禹錫云按蜀本云一說在酥中盛冬不凝
 盛夏不融者是也
 日華子云醍醐止驚悸心熱頭疼明目傅
 腦頂心
 聖惠方治中風煩熱皮膚瘙癢用醍醐四
 兩每服酒調下半匙
 衍義曰醍醐作酪時上一重凝者爲酪麵
[027-027a]
 酪面上其色如油者爲醍醐熬之即出不
 可多得極甘美雖如此取之用處亦少惟
 潤養瘡痂最相宜
馬乳止渴
 唐本注云馬乳與驢乳性同冷利止渴療
 熱馬乳作酪彌應酷冷江南乏馬乳今俱
 合是冷委言之驢乳療微熱黄小兒中熱
 驚熱服之亦利胡言馬酪性温飲之消肉
 當以物類自相制伏不拘冷熱也
 陳藏器云味甘治熱性冷利
[027-027b]
 孫眞人云合生魚食則作瘕
乳腐微寒潤五臟利大小便益十二經脉微
動氣細切如豆麵拌醋漿水煮二十餘沸治
赤白痢小兒患服之彌佳
底野迦味辛苦平無毒主百病中惡客忤邪
氣心腹積聚出西戎
 唐本注云彼人云用諸膽作之狀似乆壞
 丸藥赤黑色胡人時將至此甚珍貴試用
 有效
烏氈無毒主火燒生瘡令不著風水止血除
[027-028a]
賊風燒爲灰酒下二錢七主産後血下不止
久卧吸人脂血令人無顔色上氣
海獺味鹹無毒主人食魚中毒魚骨傷人痛
不可忍及鯁不下者取皮煮汁服之海人亦
食其肉似獺大如犬脚下有皮如人胼拇毛
著水不濡海中魚獺海牛海馬海驢等皮毛
在陸地皆候風潮猶能毛起博物志有此說

土撥鼠味甘平無毒主野鷄瘻瘡肥美煮食
之宜人生西蕃山澤穴土爲窠形如獺夷人
[027-028b]
                 
掘取食之魏略曰大秦國出辟毒鼠近似此



圖經衍義本草卷之二十七