[012-001a] 
道德眞經衍義手鈔卷之十二量十
五峯清安逸士王守正集
天下之至柔章第四十三
天下之至柔馳騁天下之至堅
衍義云水之洄洑流注
鈔洄洑流注者列子黄帝篇九潘注云有
洄激流止之異已於道經道沖章第四載
之不復重録
無有入於無間
衍義云透金貫石
[012-001b]
鈔列子周穆王篇之文周穆王時西極之
國有化人來入水火貫金石反山川移城
邑乘虚不墜觸石不礙千變萬化不可窮
極衍義云周流乎太虚上際下蟠
鈔莊子刻意篇之文云精神四達並流無
所不極上際於天下蟠於地流通也夫愛
養精神者故能通達四方並流無滯即而
下蟠薄而厚地上際逮乎玄天四維上下
無所不極
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衍義云若列子載趙襄子率徒十萬
鈔列子黄帝篇云義中已詳不復重録
吾是以知無爲之有益不言之教無爲之益
天下希及之
衍義云聖人觀天道之自然
鈔黃帝陰符經神仙抱一演道章上云觀
天之道執天之行盡矣
衍義云正容悟物故不言而其教行
鈔莊子田子方篇云田子方侍坐於魏文
侯數稱谿工文侯曰谿工子之師耶子方
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曰非也無擇之里人也稱道數當故無擇
稱之文侯曰然則子無師耶子方曰有子
之師孰耶子方曰東郭順子文侯曰然則
夫子何故未嘗稱之子方曰其爲人也眞
人貌而天虚縁而葆眞清而容物物無道
正容以悟之使人之意也消無擇何足以
稱之
衍義云臯陶喑而爲大理天下無虐刑則
有貴乎言者也師曠瞽而爲大宰晋國無
亂政有貴乎見者也
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鈔文子精神篇云老君曰冬日之陽夏日
之陰萬物歸之而莫之使函自然至精之
感弗召而來不去而往窈窈㝠㝠不知其
所以爲者而功自成待目而照見待言而
使命其於治也難矣臯陶喑而爲大理天
下無虐刑有貴乎言者也淮南鴻烈解主/術訓篇云註雖
喑乎獄理訟能得人/之情故貴乎言者也師曠瞽而爲大宰晋
國無亂政有貴乎見者也淮南鴻烈解主/術訓篇云雖瞽
而大治晋國使無有亂/政故貴於有所見者也不言之令不視之
見聖人之所以爲師民之化上不從其言
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從其所行也衍義引此以證不言之教無
爲之益天下希及之豈虚言哉
衍義云言九流百氏希有能及無爲之教
者
鈔九流者漢志云諸子十家可觀者九家
耳九家者一儒家二道家三陰陽家四法
家五名家六墨家七縱橫家八雜家九農
家兵家百氏者六經正吏之外自爲迷作
自周以來立理著書凡百餘人皆稱曰子
子者男子之通稱也不敢侔於六經皆目
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之爲子爲論爲記爲書或以姓氏爲稱或
以因時表號則有鬻子曾子晏子孟子管
子孫卿子魯連子列子莊子庚桑子王孫
子尹文子公孫尼子吕氏春秋鄧析子鬼
谷子陸賈晁錯賈誼桓譚崔寔周生烈魏
朗任嘏裴玄蘇彦傅玄唐滂秦菁阮武商
君陸雲弁子符朗孫武汜勝之是也或自
立别號者子思子太公金匱淮南子鹽鐵
論說苑新序論衡潜夫論風俗通文子申
鑒昌言典論篤論中論萬機論忠經意林
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道言録歲時記耆舊記法訓五教蒭蕘典
語默記正書正論物理論韓子人物志成
敗志通論正部志緯通語國語越絶書抱
朴子世要新論析言幽求長樂子家語太
玄經方言法言志林搜神記博物志義訓
山海經水經大荒記十洲記拾遺録本草
相牛經相馬經相鶴經周髀竹譜孫子兵
法司馬兵法孫子筭經黃石公記相貝經
萬畢術是也或採玄經奥義或探儒術禮
書或宗律曆天文或附陰陽象緯或拘以
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名法或約以機權各盡所長互陳其㫖然
有或爲或作乍弛乍張各滯一隅罕能通
貫以兹量較難以及之於無爲之道焉惟
體道之君上德之主志無所慮神無所思
動若無形寂若無有與道相得曠然大通
可以繼躅玄元矣
名與身章第四十四
名與身孰親身與貨孰多得與亡孰病
衍義云身爲實而名爲賔名者實之賔捨
實取賔是謂倒置
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鈔列子楊朱篇云楊朱遊於魯舍於孟氏
孟氏問曰人而已矣奚以名爲曰以名者
爲富既富矣奚不已焉曰爲貴既貴矣奚
不已焉曰爲死既死矣奚爲焉曰爲子孫
名奚益於子孫曰名乃苦其身燋其心乘
其名者澤其宗族利兼鄉黨况子孫乎
衍義云若鮑焦子推之徒守名累實者也
鈔鮑焦者莊子盜跖篇云鮑焦飾行非世
抱木而死姓鮑名焦周時隱者也飾行非/世廉潔而守荷擔採樵拾橡充
食不臣天子不交諸侯子貢過之謂曰吾/聞非其政者不履其土汙其君者不受其
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利今子履其地食其利其可乎鮑焦曰吾/聞廉士重進而輕退賢人易愧而輕死因
抱木而/立枯焉介子推者至忠也自割其股以食
文公文公後背之子推怒而去抱木而燔
死昔晋文公重耳幼時遭後母麗姬之難/麗姬之子曰宜舊麗姬欲立宜舊而廢
重耳故數譖於獻公公信其言重耳所以/出奔他國在路困乏子推乃自割其股肉
以食文公後重耳還國立爲文公封其從/者遂忘子推子推作龍蛇之歌書于營門
怒而逃去公後悔追子推於介山亦云綿/山子推隱避不出公因縱火焚其山庶幾
走出火至不避/乃抱樹而燔死今取二子徒守其名累其
實者也
衍義云富者苦身疾作貴者夜以繼曰思
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慮營營
鈔莊子至樂篇云夫天下之所尊者富貴
壽善也所樂者身安厚味美服好色音聲
也所下者貧賤夭惡也所苦者身不得安
逸口不得厚味形不得美服目不得好色
耳不得音聲若不得者則大憂以懼其爲
形也亦愚哉夫富者苦身疾作多積財而
不能盡用其爲也亦外矣夫貴者夜以繼
日思慮善否其爲形也亦疏矣人之生也
與憂俱生壽者惛惛乆憂不死何之苦也
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其爲形也亦遠矣由是論之夫富貴者貪
名徇利有終身之憂無一日之樂今取以
證解身與貨孰多之義也
衍義云列士之所殉者名也貪夫之所殉
者貨也
鈔莊子駢拇篇云故嘗試論之自三代以
下者天下莫不以物易其性矣小人則以
身殉利士則以身殉名大夫則以身殉家
聖人則以身殉天下故此數子者事業不
同名實異號其於傷性以身爲殉一也
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衍義云伯夷死於首陽之下
鈔莊子駢拇篇之文伯夷死於首陽之下
已於天下皆知章第二詳悉具載不復再
録
衍義云盜跖死利於東陵之上
鈔莊子駢拇篇之文盜跖者柳下惠之從
弟名跖徒卒九千常爲巨盜故以盜爲名
東陵者山名也又云即太山也在濟州界
去東平十五里跖死其上也
衍義云蒙莊固辭於楚相寧爲曳尾之龜
[012-008a]
鈔莊子秋水篇之文莊子釣於濮水楚王
楚威/王也使大夫二人先焉曰願以境内累矣
莊子持竿不顧曰吾聞楚有神龜死已三
千歲矣王巾笥惠嗣/切而藏之廟堂之上此
龜者寧其死爲留骨而貴乎寧其生而曳
尾於塗中矣二大夫曰寧生而曳尾於塗
中莊子曰往矣吾將曳尾於塗中
衍義云天師不就大夫願學軒轅之道
鈔張氏家傳云天師姓張名道陵字輔漢
留侯六代孫也性沉默好古博極經史兼
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明星氣圖緯之學賑人之急不擇親戚名
動朝野漢章帝下詔召爲諫議大夫不就
喟然謂弟子曰人上壽百歲瞬息間爾父
母妻子雖至愛豈能長保哉且吾身尚非
吾有況其外之貴富耶吾聞上世軒轅喬
松得道登天遊於無窮此吾師也吾將棄
世絶累而學之請與爾等自此决矣於是
羣弟子愴然辭歸獨王長請從天師憐其
志及留侍遂入潜衡至嵩陽授黃帝九鼎
丹經於神人已而訪西城山築壇朝眞以
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鍊九丹永壽二年九月九日太上遣雲輿
迎之於雲臺峰白日升天時年一百二十
三歲天寳七年封天師僖宗中和四年又
封三清扶教大法師宋朝封三天輔元大
法師靜應眞君
衍義云如莊子載原憲居魯環堵之室
鈔莊子讓王篇原憲孔子弟子姓原名思
字憲子貢孔子弟子名賜能言語好奢華
義中載之全備不復重録
衍義云若北史載魏眀太后幸絹藏
[012-009b]
鈔北史魏明太后臨幸絹藏
道德眞經衍義手鈔卷之十二
