KR5c0048 無上妙道文始真經-周-尹喜 (master)


[003-1a]
文始真⬤下卷
 七釡萹
 釡者化也 凡十三章
⬤尹子曰道本至無以事歸道者得之一息
事本至有以道運事者周之百為得道之
尊者可以輔丗得道之獨者可以立我知
道非時之⬤⬤拘者⬤以一日為百年⬤
以百年為一日知道非方之⬤⬤礙者⬤
以一里為百里⬤以百里為一里知道無
[003-1b]
 氣⬤運有氣者可以召風雨知道無形⬤
 變有形者可以易鳥獸得道之清者物莫
 䏻累身⬤矣可以騎鳳鶴得道之渾者物
 莫⬤溺身冥矣可以席蛟鯨有即無無即
 有知此道者可以制⬤神實即虚虚即實
 知此道者可以入金石上即下下即上知
 此道者可以侍星辰古即今今即古知此
 道者可以卜⬤筮人即我我即人知此道
 者可以窺他人之肺肝物即我我即物知
[003-2a]
 此道者可以成腹中之龍乕知象由心變
 以此⬤心可以成女嬰知炁由心生以此
 吸神可以成爐冶以此勝物乕豹可㐲以
 此同物水火可入惟有道之士䏻為之亦
 ⬤⬤之而不為之
⬤尹子曰人之力有可以奪天地造物者如
冬起雷夏起氷死屍⬤行枯木䏻華豆中
攝⬤杯中釣魚⬤門可開土⬤可語皆純
炁⬤為故⬤化萬物今之情情不停亦炁
[003-2b]
 ⬤為而炁之為物有合有散我之⬤以行
 炁者夲未甞合亦未甞散有合者生有撤
者死彼未甞合未甞散者無生無死客有
去来郵甞自若
⬤尹子曰有誦呪者有事神者有墨字者有
變⬤者皆可以役神御炁變化萬物惟不
誠之人難于自信而易扵信物故假此為
 之茍知惟誠有不待彼而然者
⬤尹子曰人之一呼一吸日行四十萬里化
[003-3a]
 可謂速矣惟聖人不存不變
⬤尹子曰青鸞子千⬤而千⬤化桃子五仕
 而心五化聖人賓事去物豈不欲建立扵
 丗㢤有形數者懼化之不可知也
⬤尹子曰萬物變遷雖互隐見炁一而已惟
 聖人知一而不化
⬤尹子曰爪之生髮之長榮衛之行無頃刻
 止衆人皆見之于著不⬤見之于㣲聖人
任化⬤以不化
[003-3b]
⬤尹子曰室中有甞見聞矣既而之門之鄰
 之里之黨既而之郊之山之川見聞各異
 好惡隨之和競⬤之得失成之是以聖人
 動止有戒
⬤尹子曰譬如大海變化億萬蛟魚水一而
 已我之與物蓊然蔚然在大化中性一而
 已知夫性一者無人無我無死無生
⬤尹子曰天下之理是⬤化為非非⬤化為
是恩⬤化為讎讎⬤化為恩是以聖人居
[003-4a]
常慮變
⬤尹子曰人之少也當佩乎父兄之教人之
壮也當達乎朋友之箴人之老也當警乎
 少壮之説萬化雖移不⬤厄我
⬤尹子曰天下之理輕者易化重者難化譬
 如風雲湏吏變㓕金玉之性厯乆不渝人
 之䡖眀者⬤與造化俱化而不留殆有盖
甞化者存
⬤尹子曰二㓜相好及其壮也相遇則不相
[003-4b]
[003-4b]
 八籌萹
 籌者物也 凡六章
⬤尹子曰古之善揲⬤灼⬤者䏻于今中示
 古古中示今髙中示下下中示髙小中示
 大大中示小一中示多多中示一人中示
 物物中示人我中示彼彼中示我是道也
 其来無今其徃無古其髙無盖其低無載
其大無外其小無内其外無物其内無人
 其近無我其逺無彼不可析不可合不可
[003-5a]
喻不可思惟其渾淪⬤以為道
⬤尹子曰水潜故藴為五精火飛故達為五
臭木茂故華為五色金堅故實為五聲土
和故滋為五味其常五其變不可計其物
五其雜不可計然則萬物在天地間不可
執謂之萬不可執謂之五不可執謂之一
不可執謂之非萬不可執謂之非五不可
執謂之非一⬤合之⬤離之以此必形以
此必數以此必氣徒自勞尓物不知我我
[003-5b]
 不知物
⬤尹子曰即吾心中可作萬物盖心有⬤之
 則愛⬤之愛⬤之則精従之盖心有⬤結
先凝為水心慕物涎出心悲物淚出心愧
 物汗出無暫而不乆無乆而不變水生木
木生火火生土土生金金生水相攻相剋
 不可勝數嬰兒蘂女金樓綘宫青蛟白乕
寳⬤紅爐皆此物有非此物存者
⬤尹子曰鳥獸俄⬤⬤俄旬旬俄逃逃草木
[003-6a]
俄茁茁俄停停俄蕭蕭天地不⬤留聖人
 不⬤繫有運者存焉爾有之在彼無之在
 此皷不桴則不鳴偶之在彼竒之在此桴
 不手則不撃
⬤尹子曰均一物也衆人惑其名見物不見
道賢人析其理見道不見物聖人合其天
 不見道不見物一道皆道不執之即道執
之則物
⬤尹子曰知物之偽者不必去物譬如見土
[003-6b]
[003-6b]
[003-6b]
九藥萹
 藥者雜治也 凡三十一章
⬤尹子曰勿⬤小事小⬤沉舟勿⬤小物小
⬤毒身勿⬤小人小人賊⬤⬤周小事然
後⬤成大事⬤積小物然後⬤成大物⬤
善小人然後⬤契大人天既無可必者人
人無⬤必者事惟去事離人則我在我帷
 可即可未有當繫蕳可當戒忍可當勤隋
 可
[003-7a]
⬤尹子曰智之極者知智果不足以周物故
愚辯之極者知辯果不足以喻物故訥勇
之極者知勇果不足以勝物故怯
⬤尹子曰天地萬物無一物是吾之物物非
我物不得不應我非我我不得不養雖應
物未甞有物雖養我未甞有我勿曰外物
然後外我勿曰外形然後外心道一而已
 不可序進
⬤尹子曰諦毫末者不見天地之大審小音
[003-7b]
者不聞雷霆之聲見大者亦不見小見邇
者亦不見逺聞大者亦不聞小聞邇者亦
 不聞逺聖人無⬤見故⬤無不見無⬤聞
故䏻無不聞
⬤尹子曰目之⬤見不知其㡬何⬤愛金⬤
 愛玉是執一色為目也耳之⬤聞不知其
㡬何⬤愛鍾⬤愛皷是執一聲為耳也惟
聖人不慕之不拒之不䖏之
⬤尹子曰善今者可以行古善末者可以立
[003-8a]

⬤尹子曰狡勝賊䏻捕賊勇勝乕⬤捕乕⬤
克已乃⬤成已䏻勝物乃⬤利物⬤忘道
 乃䏻有道
⬤尹子曰凾堅則物必毁之剛斯折矣刀利
 則物必摧之銳斯挫矣威鳳以難見為神
是以聖人以深為根走麝以遺香不捕是
 以聖人以約為紀
⬤尹子曰瓶有二竅以水實之倒瀉閉一則
[003-8b]
水不下盖不升則不降井雖千仭汲之水
 上盖不降則不升是以聖人不先物
⬤尹子曰人之有失雖已受害扵已失之後
 乆之竊議扵未失之前惟其不恃已聦眀
 而兼人之聦眀惟其無我而兼天下之我
終身行之可以不失
⬤尹子曰古今之俗不同東西南北之俗又
 不同至扵一家一身之善又不同吾豈執
 一豫格後丗㢤惟隨時同俗先機後事⬤
[003-9a]
忿塞慾蕳物恕人權其䡖重而為之自然
合神不測契道無方
⬤尹子曰有道交者有徳交者有事交者道
交者父子也出于是非賢愚之外故道徳
交者則有是非賢愚矣故⬤合⬤離事交
者合則離
閞尹子曰勿以拙陋曰道之質當樂敏捷勿
 以愚暗曰道之晦當樂⬤眀勿以傲易曰
道之髙當樂和同勿以汗漫曰道之廣當
[003-9b]
 樂急要勿以幽憂曰道之寂當樂恱豫古
 人之言學之多弊不可不救
⬤尹子曰不可非世是已不可卑人尊已不
 可以⬤忽道已不可以訕謗徳已不可以
 鄙猥才已
⬤尹子曰困天下之智者不在智而在愚窮
 天下之辯者不在辯而在訥
⬤尹子曰天不䏻冬蓮春菊是以聖人不違
時地不⬤洛橘汷貉是以聖人不違俗聖
[003-10a]
 人不⬤使手歩足握是以聖人不違我⬤
 長聖人不⬤使魚飛鳥馳是以聖人不違
 人⬤長夫如是者可動可止可晦可眀惟
 不可拘⬤以為道
⬤尹子曰少言者不為人⬤忌少行者不為
 人⬤短少智者不為人⬤勞少⬤者不為
 人⬤役
⬤尹子曰操之以誠行之以蕳待之以恕應
 之以黙吾道不窮
[003-10b]
⬤尹子曰謀之扵事㫁之扵理作之扵人成
 之扵天事師扵今理師扵古事同扵人道
 獨扵已
⬤尹子曰金玉難⬤土石易捨學道之士遇
 㣲言妙行慎勿執之是可為而不可執若
執之則腹心之疾無藥可療
閞尹子曰人不眀于急務而⬤事扵多務他
務竒務者窮困灾厄及之殊不知道無不
在不可捨此⬤彼
[003-11a]
⬤尹子曰天下之理捨親⬤踈捨夲⬤末捨
賢⬤愚捨近⬤逺可暫而已乆則害生
⬤尹子曰昔之論道者⬤曰凝寂⬤曰䆳⬤
⬤曰澄徹⬤曰空同⬤曰晦㝠慎勿遇此
而生怖退天下至理竟非言意茍知非言
非意在彼㣲言妙意之上乃契吾説
⬤尹子曰聖人大言金玉小言桔梗芣苢用
之當桔梗芣苢生之不當金玉斃之
⬤尹子曰言某事者甲言利乙言害丙言⬤
[003-11b]
 利⬤害丁言俱利俱害必居一于此矣喻
道者不言
⬤尹子曰事有在事言有理道無在道言無
 理知言無理則言言皆道不知言無理雖
執至言為梗為翳
⬤尹子曰不信愚人易不信賢人難不信賢
 人易不信聖人難不信一聖人易不信千
聖人難夫不信千聖人者外不見人内不
見我上不見道下不見事
[003-12a]
⬤尹子曰聖人言⬤⬤⬤以使人聾聖人言
 冥冥⬤以使人盲聖人言沈沈⬤以使人
瘖惟聾則不聞聲惟盲則不見色惟瘖則
 不音言不聞聲者不聞道不聞事不聞我
 不見色者不見道不見事不見我不音言
者不言道不言事不言我
⬤尹子曰人徒知偽得之中有真失殊不知
真得之中有真失徒知偽是之中有真非
殊不知真是之中有真非
[003-12b]
⬤尹子曰言道者如言夢夫言夢者曰如此
金玉如此器皿如此禽獸言者⬤言之不
⬤⬤而與之聽者⬤聞之不⬤受而得之
惟善聽者不泥不辯
⬤尹子曰圓尓道方尓徳平尓行銳尓事
[003-13a]