KR5c0048 無上妙道文始真經-周-尹喜 (master)


[002-1a]
文始真經中卷
 四符萹
  符者精神䰟⬤也 凡十七章
⬤尹子曰水可析可合精無人也火因膏因
薪神無我也故耳蔽前後皆可聞無人智
崇無人一竒無人冬凋秋物無人黒不可
 變無人北夀無人皆精舌即齒牙成言無
我禮卑無我二偶無我夏因春物無我赤
 可變無我南天無我皆神以精無我故米
[002-1b]
去殻則精存以神無我故⬤憑物則神見
全精者忘是非忘得失在此者非彼⬤神
者時晦眀時强弱在彼者非此
⬤尹子曰精神水火也五行互生㓕之其来
無首其徃無尾則吾之精一滴無存亡尓
吾之神一欻無起㓕尔惟無我無人無首/無
 尾⬤以與天地冥
⬤尹子曰精者水⬤者金神者火䰟者木精
 主水⬤主金金生水故精者⬤藏之神主
[002-2a]
 火䰟主木木生火故神者䰟藏之惟火之
 為物⬤鎔金而銷之䏻燔木而燒之⬤以
 冥䰟⬤惟精在天為寒在地為水在人為
 精神在天為⬤在地為火在人為神⬤在
 天為燥在地為金在人為⬤䰟在天為風
 在地為木在人為䰟惟以我之精合天地
 萬物之精譬如萬水可合為一水以我之
 神合天地萬物之神譬如萬火可合為一
 火以我之⬤合天地萬物之⬤譬如金之
[002-2b]
 為物可合異金而鎔之為一金以我之䰟
合天地萬物之䰟譬如木之為物可接異
木而生之為一木則天地萬物皆吾精吾
神吾⬤吾䰟何者死何者生
⬤尹子曰五行之運因精有䰟因䰟有神因
神有意因意有⬤因⬤有精五行囬環不
 已⬤以我之偽心流轉造化㡬億萬⬤未
有窮極然核芽相生不知其㡬萬株天地
雖大不⬤芽空中之核雌卵相生不知其
[002-3a]
㡬萬禽隂陽雖妙不⬤卵無雄之雌惟其
来千我者皆攝之以一息則變物為我無
物非我⬤謂五行者孰䏻變之
⬤尹子曰衆人以⬤攝䰟者金有餘則木不
 足也聖人以䰟運⬤者木有餘則金不足
 也盖⬤之藏䰟俱之䰟之㳺⬤因之䰟晝
寓目⬤夜舍肝寓目䏻見舍肝䏻夢見者
䰟無分別析之者分別析之曰天地者䰟
狃習也夢者⬤無分别析之者分别析之
[002-3b]
 曰彼我者⬤狃習也土生金故意生⬤神
 之⬤動不名神名意意之⬤動不名意名
 ⬤惟聖人知我無我知物無物皆因思慮
 計之而有是以萬物之来我皆對之以性
 而不對之以心性者心未⬤也無心則無
 意矣盖無火則無土無意則無⬤矣盖無
 土則無金一者不存五者皆廢既䏻渾天
 地萬物以為䰟斯⬤渾天地萬物以為⬤
 凡造化⬤妙皆吾䰟凡造化⬤有皆吾⬤
[002-4a]
 則無有一物可役我者
⬤尹子曰⬤云為䰟⬤白為⬤於攵則然⬤
者人死⬤變云者風風者木白者氣氣者
金風散故⬤清⬤清者上天金堅故重濁
 重濁者入地⬤清者⬤⬤䰟升重濁者䰟
 ⬤⬤降有以仁升者為木星佐有以義升
者為金星佐有以禮升者為火星佐有以
智升者為水星佐有以信升者為土星佐
 有以不仁沉者木賊之不義沉者金賊之
[002-4b]
 不禮沉者火賊之不智沉者水賊之不信
 沉者土賊之䰟⬤半之則在人間升䰟為
 貴降⬤為賤靈䰟為賢厲䰟為愚⬤䰟為
 眀重⬤為暗⬤䰟為羽鈍⬤為毛眀䰟為
 神幽⬤為⬤其形其居其識其好皆以五
 行契之惟五行之數參差不一⬤以萬物
 之多盈天地間猶未已也以五事歸五行
 以五行作五⬤可勝言㢤譬猶兆⬤數⬤
 至誠自契五行應之誠苟不至兆之數之
[002-5a]
無一應者聖人假物以㳺丗五行不得不

⬤尹子曰五者具有䰟䰟者識目者精色者
神見之者為䰟耳目口鼻心之⬤在此生
者愛為精為彼生父夲⬤為神為彼生母
本愛⬤雖異識生彼生生夲在彼生者一
為父故受氣扵父氣為水二為母故受血
扵母血為火有父有母彼生生矣惟其愛
之無識如鎖之交⬤之無識如燈之照吾
[002-5b]
識不萌吾生何有
⬤尹子曰如桴扣鼓鼓之形者我之有也鼓
之聲者我之感也桴已徃矣餘聲尚在終
亦不存而已矣鼓之形如我之精鼓之聲
如我之神其餘聲者猶之䰟⬤知夫倐徃
倐来則五行之氣我何有焉
⬤尹子曰夫菓之有核必待水火土三者具
矣然後相生不窮三者不具如大旱大潦
大塊皆不足以生物夫精水神火意土三
[002-6a]
者夲不交惟人以根合之故⬤于其中横
 見有事猶如術呪者⬤于至無中見多有

⬤尹子曰䰟者木也木根扵冬水而華于夏
 火故人之䰟藏于夜精而見于晝神合乎
精故⬤見我獨盖精未甞有人合乎神故
 ⬤見人同盖神未甞有我
⬤尹子曰知夫此身如夢中身随情⬤見者
 可以飛神作我而㳺太清知夫此物如夢
[002-6b]
中物随情⬤見者可以凝精作物而駕八
荒是道也䏻見精神而乆生⬤忘精神而
超生吸氣以養精如金生水吸風以養神
如木生火⬤以假外以延精神潄水以養
精精之⬤以不窮摩火以養神神之⬤以
 不窮⬤以假内以延精神若夫忘精神而
超生者吾甞言之矣
⬤尹子曰⬤蜋轉丸丸成而精思之而有蝡
白者存丸中俄去殻而蝉彼⬤不思彼蝡
[002-7a]
奚白
⬤尹子曰庖人⬤⬤遺一足几上⬤已⬤而
遺足尚動是生死者一氣聚散尓不生不
 死而人横計曰生死
⬤尹子曰人勤于禮者神不外馳可以集神
 人勤于智者精不外移可以攝精仁則陽
 而眀可以⬤䰟義則隂而冥可以御⬤
⬤尹子曰有死立者有死坐者有死臥者有
 死病者有死藥者䓁死無甲乙之殊若知
[002-7b]
 道之士不見生故不見死
⬤尹子曰人之厭生死超生死者皆是大患
 也譬如化人若有厭生死心超生死心止
 名為妖不名為道
⬤尹子曰計生死者⬤曰死已有⬤曰死已
 無⬤曰死已亦有亦無⬤曰死已不有不
 無⬤曰當⬤者⬤曰當懼者⬤曰當任者
⬤曰當超者愈變識情馳鶩不已殊不知
我之生死如馬之手如牛之翼本無有復
[002-8a]
[002-9a]
[002-10a]
 五鑑萹
  鑑者心也 凡二十章
⬤尹子曰心蔽吉㓙者⬤⬤攝之心蔽男女
者淫⬤攝之心蔽幽憂者沉⬤攝之心蔽
 放逸者狂⬤攝之心蔽⬤詛者竒⬤攝之
 心蔽藥餌者物⬤攝之如是之⬤⬤以隂
 為身⬤以幽為身⬤以風為身⬤以氣為
 身⬤以土偶為身⬤以彩盡為身⬤以老
 畜為身⬤以敗器為身彼以其精此以其
[002-10b]
精兩精相搏則神應之為⬤⬤攝者⬤觧
竒事⬤觧異事⬤觧瑞事其人傲然不曰
 ⬤于躬惟曰道于躬乆之⬤死木⬤死金
⬤死䋲⬤死井惟聖人⬤神神而不神于
神役萬物而執其機可以會之可以散之
 可以禦之日應萬物其心寂然
⬤尹子曰無一心五識並馳心不可一無虚
 心五行皆具心不可虚無静心萬化宻移
 心不可静借⬤一則二偶之借⬤虚則實
[002-11a]
滿之借⬤静則動摇之惟聖人⬤歛萬有
 于一息無有一物可役吾之眀徹散一息
 于萬有無有一物可間吾之云為
⬤尹子曰火千年俄可㓕識千年俄可去
⬤尹子曰流者舟也⬤以流之者是水非舟
 運者車也⬤以運之者是牛非車思者心
 也⬤以思之者是意非心不知⬤以然而
然惟不知⬤以然而然故其来無⬤其徃
無在其来無⬤其徃無在故⬤與天地本
[002-11b]
 原不古不今
⬤尹子曰知心無物則知物無物知物無物
 則知道無物知道無物故不尊卓絶之行
 不驚㣲妙之言
⬤尹子曰物我交心生兩木摩火生不可謂
 之在我不可謂之在彼不可謂之非我不
 可謂之非彼執而彼我之則愚
⬤尹子曰無恃尓⬤謂利害是非尔⬤謂利
害是非者果得利害是非之乎聖人方且
[002-12a]
 不識不知而况于尓
⬤尹子曰夜之⬤夢⬤長于夜心無時生于
 齊者心之⬤見皆齊⬤也既而之宋之魏
 之晋之心之⬤存各異心無方
⬤尹子曰善⬤者師⬤不師羿善舟者師舟
 不師奡善心者師心不師聖
⬤尹子曰是非好醜成敗⬤虚造物者運矣
皆因私識執之而有于是以無遣之猶存
 以非有非無遣之猶存無曰莫莫爾無曰
[002-12b]
 渾渾爾猶存譬猶昔㳺再到記憶宛然此
 不可忘不可遣善去識者變識為智變識
 為智之説汝知之乎曰想如思⬤心慄思
 盗心怖曰識如認⬤為稷認玉為石者浮
 㳺㒺象無⬤底止譬覩竒物生竒物想生
 竒物識此想此識根不在我譬如今日今
 日而已至于来日想識殊未可卜及至来
 日紛紛想識皆緣有生曰想曰識譬犀望
 月月形入角特因識生始有月形而彼真
[002-13a]
 月初不在角胸中之天地萬物亦然知此
 說者外不見物内不見情
⬤尹子曰物生于土終變于土事生于意終
變于意知夫惟意則俄是之俄非之俄善
之俄⬤之意有變心無變意有覺心無覺
惟一我心則意者塵徃来爾事者欻起㓕
 爾吾心有大常者存
⬤尹子曰情生于心心生于性情波也心流
也性水也来于我者如石火頃以性受之
[002-13b]
 則心不生物浮浮然
⬤尹子曰賢愚真偽有識者有不識者彼雖
有賢愚彼雖有真偽而謂之賢愚真偽者
撃我之識知夫皆識⬤成故雖真者亦偽

⬤尹子曰心感物不生心生情物交心不生
物生識物尚非真何况于識識尚非真何
况于情而彼妄人子至無中執以為有扵
 至變中執以為常一情認之積為萬情萬
[002-14a]
 情認之積為萬物物来無窮我心有際故
 我之良心受制于情我之夲情受制于物
 可使之去可使之来而彼去来初不在我
 造化役之固無休息殊不知天地雖大䏻
 役有形而不⬤役無形隂陽雖妙⬤⬤有
 氣而不䏻役無氣心之⬤之則氣⬤之氣
 之⬤之則形應之猶如太虚于一炁中變
 成萬物而彼一炁不名太虚我之一心⬤
 變為氣⬤變為形而我之心無氣無形知
[002-14b]
 夫我之一心無氣無形則天地隂陽不⬤
⬤之
⬤尹子曰人之平日目忽見非常之物者皆
精有⬤結而使之然人之病日目忽見非
常之物者皆心有⬤歉而使之然苟知吾
 心䏻于無中示有則知吾心䏻于有中示
無但不信之自然不神⬤曰厥識既昏孰
⬤不信我應之曰如捕蛇師心不怖蛇彼
雖夢蛇而不怖畏故黄帝曰道無⬤神獨
[002-15a]
徃獨来
⬤尹子曰我之思慮日變有使之者非我也
 命也苟知惟命外不見我内不見心
⬤尹子曰譬如兩目⬤見天地萬物暫時囬
 光一時不見
⬤尹子曰目視雕琢者眀愈傷耳聞交響者
聰愈傷心思玄妙者心愈傷
⬤尹子曰勿以我心揆彼當以彼心揆彼知
此⬤者可以周事可以行徳可以貫道可
[002-15b]
 以交人可以忘我
⬤尹子曰天下之理小不制而至于大大不
 制而至于不可制故⬤制一情者可以成
徳⬤忘一情者可以契道
[002-16a]
六匕萹
  ⬤者食也食者形也 凡十六章
⬤尹子曰丗之人以我思異彼思彼思異我
 思分人我者殊不知夢中人亦我思異彼
 思彼思異我思孰為我孰為人丗之人以
我痛異彼痛彼痛異我痛分人我者殊不
知夢中人亦我痛異彼痛彼痛異我痛孰
 為我孰為人爪髮不痛手足不思亦我也
豈可以思痛異之丗之人以獨見者為夢
[002-16b]
 同見者為覺殊不知精之⬤結亦有一人
 獨見于晝者神之⬤合亦有兩人同夢于
夜者二者皆我精神孰為夢孰為覺丗之
 人以暫見者為夢乆見者為覺殊不知/暫
 ⬤見者隂陽之炁乆之⬤見者亦隂陽之
 炁二者皆我隂陽孰為夢孰為覺
⬤尹子曰好仁者多夢松柏桃李好義者多
夢兵刀金鐡好禮者多夢簠簋籩豆好智
者多夢江湖川澤好信者多夢山岳原野
[002-17a]
 ⬤于五行未有不然者然夢中⬤聞某事
⬤思某事夢亦随變五行不可拘聖人仰
物以心攝心以性則心同造化五行亦不
 可拘
⬤尹子曰汝見蛇首人身者牛臂魚鱗者⬤
 形禽翼者汝勿恠此恠不及夣夣恠不及
覺有耳有目有手有臂恠尤矣大言不⬤
言大智不⬤思
⬤尹子曰有人問于我曰爾族何氏何名何
[002-17b]
字何食何衣何友何㒒何琴何書何古何
 今我時默然不對一字⬤人扣之不已我
 不得已而應之曰尚自不見我将何為我
 ⬤
⬤尹子曰形可分可合可延可隐一夫一婦
可生二子形可分一夫一婦二人成一子
形可合食巨勝則夀形可延夜無月火人
不見我形可隐以一炁生萬物猶棄髮可
換⬤以分形以一炁合萬物猶破唇可⬤
[002-18a]
 ⬤以合形以神存炁以炁存形⬤以延形
 合形于神合神于無⬤以隐形汝欲知之
乎汝欲爲之乎
⬤尹子曰無有一物不可見則無一物非吾
 之見無有一物不可聞則無一物非吾之
 聞五物可以養形無一物非吾之形五味
 可以養氣無一物非吾之氣是故吾之形
 氣天地萬物
⬤尹子曰耕夫習牛則獷獵夫習乕則勇漁
[002-18b]
夫習水則沈⬤夫習馬則健萬物可為我
我之一身内變蟯蜖外烝蝨蚤瘕則⬤魚
瘻則䑕螘我可為萬物
⬤尹子曰我之為我如⬤中金而不若礦砂
 之金破礦得金淘沙得金⬤⬤終身無得
 金者
⬤尹子曰一蜂至㣲亦⬤㳺⬤乎天地一鰕
至㣲亦⬤放肆乎大海
閞尹子曰土偶之成也有貴有賤有士有女
[002-19a]
其質土其懷土人㢤
⬤尹子曰目自觀目無色耳自聽耳無聲舌
自嚐舌無味心自揆心無物衆人逐于外
賢人執于内聖人皆偽之
⬤尹子曰我身五行之炁而五行之炁其性
 一物借如一⬤可以⬤水可以⬤火可以
生木可以凝金可以變土其性含攝元無
差殊故羽⬤盛者毛⬤不育毛⬤盛者鱗
⬤不育知五行互用者可以忘我
[002-19b]
⬤尹子曰枯⬤無我⬤見大知磁石無我⬤
 見大力鐘皷無我⬤見大音舟車無我⬤
見逺行故我一身雖有智有力有行有音
未甞有我
⬤尹子曰蜮射影⬤斃我知夫無知者亦我
 則溥天之下我無不在
⬤尹子曰心憶者猶忘飢心忿者猶忘寒心
養者猶忘病心激者猶忘痛苟吸炁以養
其和孰䏻飢之存神以滋其暖孰⬤寒之
[002-20a]
養五藏以五行則無傷也孰⬤病之歸五
藏于五行則無知也孰則痛之
⬤尹子曰人無以無知無為者為無我雖有
 知有為不害其為無我譬如火也躁動不
 停未甞有我
[002-20b]