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上清衆眞教戒德行經卷下
經曰昔有劉少翁曾數入太華山中拜禮向
山如此二十年遂忽一旦得見西嶽丈人授
其仙道又曰昔有一人數旦旦詣河邊拜河
水如此十年河矦河伯遂與相見與其白壁
十𩀱教授水行不溺法此人見在中嶽得道
又曰左慈初來亦勤心數拜禮靈山五年許
乃得進内外東西宮耳又曰學道當如山世
遠去人事當如清靈眞人歩深幽當如周紫
陽何有不得道邪又曰建志當令勤研神當
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令虛所爲所作當令宻又曰中茅山東有小
穴穴口才如狗竇劣容人入耳愈入愈闊外
以磐石掩塞穴口故餘有小穿如杯大使山
靈守衞之此磐石亦時開發耳謂之隂宮之
阿門子勤齋尋之得從此而入易於良常洞
口良常洞口其中多沙路曲僻經水處不大
便易又道路遠不如小阿穴口直下三四里
便徑至隂宮東玄掖門入此穴口二百歩便
朗然如晝日又曰大茅山亦有小穴在南面
相似如一謂之南便門亦以石塡穴口但精
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齋向心於司命又常以二日登山延迎請祝
自然得見也吾誠之至矣隂宮何不足觀乎
左慈復何人耶
茅司命曰若必範玄秉象清淨罕時遂拔羣
幽藻戢翼高棲感味上契淵停嶽峙蕭寥玉
篇翫寳神生遺放俗戀調彈清靈澄景虛中
五道發明色絶化浪欲與澹并空洞冥衢無
視無聽爾乃遠齊妙眞重起玄覺明德内圓
靈標外足矣終能策雲軿以赴霄書司命之
丹錄耳若精散萬念爲生不固氣隨塵皮心
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不眞舍適足勞身神於林岨實有誤於來學
也其道微而易尋其道艱而難得也
上眞司命南嶽魏夫人曰昨與茅司命詣清
虛宮校爲眞仙得失之事耳近頓除落四十
七人劫復上三人爾并復視爾輩之名簡也
如今徃耳許邈乃得在伯札中吾初不悟其
如此此益好也其洗心勤邁宗注理盡心丹
意竭如履氷火若乆如此者眞人亦不得逃
矣仙道亦不得隱矣但當抑斷其婬色之念
吾等即可得見可䟽示之定録曰伯舉在於
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下官耳太上老子將復可念江東人未見有
如斯而勤道者然未足恃伯而忘道也又曰
虛妄者德之病華衒者身之災滯者失之首
恥者體之籥遣此四難然後始可以問道耳
於是靈軫鳴轅日有髣髴也有婬愆之心勿
以行上眞道也昨見清虛宮正落除此輩人
名而方又被考以度付三官推之可不愼乎
右南嶽夫人吿清靈眞人曰恡心旣忘得亦
不同鄙恥不除生籍不書許長史雖巳暫除
當得曾除而復書之
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南嶽夫人曰東卿司命甚知許長史之慈肅
小有天王昨問此人今何在修何道東卿答
云是我鄕里士内明眞正外混世業乃良才
也今修上眞道也此語乃稱人意略有伯形
也
紫陽眞人曰可令許玉斧數沐浴濯其水疾
之氣也消其積考之瘕也亦是致眞之階
紫微夫人曰沐浴不數魄之性也違魄反是
鍊其濁穢魄自亡矣
雲林右英夫人曰違滯若救窮行德不亦甚
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佳乎不患德之不報所患種德之不多耳此
一行則似乎佃福田也萬事云云皆觸類矣
右英夫人曰自古及今死生有津顯嘿異㑹
藏徃滅智與世同之者皆得道之行也若夫
瓊丹一御九華三飛雲液晨酣流黄徘徊仰
嚥金漿咀嚼玉蕤者立便控景登空玄昇太
微也自世事乖玄斯業未就便當暫履太隂
潜生冥鄉外身棄質養胎虛宅陶氣絶籥受
精玄漠故攺容於三隂之館童顔於九鍊之
户然後知神仙爲竒死而不亡去來之事理
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之深也
茅定錄曰鳳巢高木素衣杉然履順思竟凝
心虛玄五公石腴彼體所便急宜服之可以
少顔三八令明次行玄眞解駕偃息可謂洞
篇瓊刄應數精心高棲隱嘿沈閉正氣不虧
术散除病是爾所宜次服𩚑飯兼榖勿違益
髓除患肥膚充肌然後登山詠洞講微寅獸
白齒爾乃見機遂得不死過度壬辰偃息盛
木玩執周書太極植簡金名西華學服可否
息應靈符理異契同神洞相求
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茅保命曰遇言必可用不用是無情焉得駕
歘迹尋此空中靈微音良有旨當用愼勿輕
事事應神機保爾見太平
上清衆眞教戒德行經卷下
