[025-001a] 
茅山志卷之二十五火一
上清嗣宗師劉大彬造
錄金石篇
御製觀龍歌并序
茅山記云雷平池火浣宫池並有小黑龍游
其中今少睹者又有郭眞人池池中常有之
靈物變化所處不一人或取之出山雖緘閉
於器皿中皆潜失焉近遣中使任文慶醮祭
名山爲民祈福文慶禱取一龍來獻因將二
龍以行中路風雨果失其一持一龍至闕下
[025-001b]
細觀其形誠有可異故爲歌以紀之歌曰
四靈之長惟虬龍虬龍變化固難同三茅福
地羣仙宅靈物潜形在此中池内仙人馴擾
得至今隱顯誰能測乘雲蠢動獨標奇行雨
嘉生皆荷力常人競取暫從心纔出山楹兮
無處尋中使勤求深有意欲獻明廷兮陳上
瑞初禱一龍朝魏闕偶挹二龍離洞穴人心
龍心若符契一去一住何神異我睹眞龍幸
不驚至誠祝龍龍好聽但期風雨年年順庶
使倉箱處處盈大中祥符/三年六月
[025-002a]
宋天聖皇太后受上清籙記上清大/洞宗師
賜紫臣宋自英撰御書院祗候/臣孟應之奉聖㫖書并篆額
皇宋應運之四葉聖君在宥之三年聖母皇
太后劉氏九靈分粹三元毓神流光開泰之
期握符聖明之化内以肅雍九族外以緝熙
庶政萬機之暇宅心虚無之表凝神太漠之
鄉金妃拂筵于琳碧之堂玉華散馨於虚白
之室而又澄神澹思誦黄庭二景經志意内
修晨夕忘倦豈獨拘魂制魄上符高聖之言
蓋亦務本還淳下蔭普天之衆于以觀三素
[025-002b]
思九眞揖儀璘玩璫珮南眞依稀而密盻西
母彷彿以宴觀肸蠁之應繼日而昭積累之
功卜年而進信乎仙可學而道不虚行矣仍
念研精尚鮮未臻道源聞南嶽紫虚元君魏
夫人昔以東晋興寧甲子歲先農日以小有
天王清虚眞人所授上清大洞寳文下教于
茅山東華眞人楊君洎上清仙侯許長史迄
後靈源眞系接武華陽道葉仙枝流芳寰海
繇是廼詔玉清昭應宮沖妙大師皇甫希及
尋賾王魏之文研楊許之迹得上清三品神
[025-003a]
經玉清隱書九清衆祕與金神二虎八景玉
籙上皇玉諱元始譜籙流金火鈴迴車畢道
三元玉檢九鳳靈章紫文白帶太微黄書璚
宫靈飛等籙凡十卷金仙玉馬等一十五券
依科備辦金龍玉魚金羊銀鴈青絲金鈕雲
錦鳳文碧霞拂塵之羅絳章落尸之帛四規
明鏡景震靈劍五色綵繒上清法服盟文禮
物莫不周悉先遣中使賫密詞詣南嶽致吿
于紫虚元君默允冥㫖續命入内内侍省西
頭供奉官臣康從政入内内侍省内侍殿頭
[025-003b]
勾當御藥院臣江德用并詔右街副道録知
玉清昭應宫事同管勾左右街教門公事沖
眞大師賜紫臣李知損左街都監壽寧觀住
持明眞大師臣石知章玉清昭應宫副直歲
宣教大師賜紫臣周遂良玉清昭應宫住持
沖妙大師賜紫臣皇甫希及玉清昭應宮同
住持沖祕大師賜紫臣薛清和等同賫青詞
黄素一行禮信就江寧府茅山崇禧觀開建
上清黄壇預啓玉籙道場七晝夜散日設醮
三百六十分位依科傳度訖别設謝恩道場
[025-004a]
三晝夜設闔山道士女冠大齋一中投送金
龍玉簡金環玉魚于華陽洞燕洞金山水府
于以告盟七聖于以致誠九清伸授受之儀
罄師資之禮始以輶軒至日靈鶴低迎於羽
葆當建齋之夕矞雲遠布於層霄宿露眞文
以祈感預陳精禱以伸款蘭膏晃爾璧月粲
然百神受釐以效祥五嶽衛靈而薦祉中夜
靈風颯至嘉雨霈然須臾之頃銀漢森列星
斗爛如咸云風伯掃壇雨師洒席觀其所以
不亦宜乎及啓傳之旦九霞流光之輝熠爍
[025-004b]
而凝照三素飛煙之氣縹緲以浮空飈欻萃
焉霓旌焕焉習儀侁焉萬靈肅然當分金列
契之際皓鶴復翔于壇上絳霞紛繞於山中
蕙風襲人靈芬郁野矧夫衆妙多門而學則
有序至神無方而感則無待斯以見我后用
心之精誠也符健順服人神降靈仙契冥奥
非浩劫累崇之德積生致尚之果其孰能臻
於此焉是知令乎善始則美克有終謀之以
道伺患不臧若然者八景飛霞之輦三元流
雲之宴九色鳳腦之饌十精徊水之漿靡日
[025-005a]
而致之矣恭惟聖念奉若祕文蓋欲昭事昊
穹保寧眞主固宗祊於億載福民庶之三登
永戢干戈同承富壽者也至於後天之算無
疆之祚金枝之遠蒼生之賜不其宜哉觀一
代之能事考百王之未書用敢直筆以記之
云耳時天聖三年甲子歲四月戊午朔二十
三日庚辰謹記臨壇保舉上清大洞法師臣/張紹英臨壇監度上清大
洞法師茅山道正眞寂大師巨蔣元吉/臨壇度師上清大洞宗師賜紫臣宋自英
茅山五雲觀記樞密使開府儀同三/司檢校太尉行刑部
尚書同中書門下平章事上柱國臨/淄郡開國公食邑九千五百户食實
[025-005b]
封二千七百/户晏殊撰
丞相冀文穆公即世之明年其小君許國夫
人聞于内朝請建道館于茅山之南麓以爲
公棲神之所聖上追念大臣哀怜時思特命
郡守舊相李公迪主其營繕又勑公門下吏
右侍禁張得一董其力役後十四年夫人以
制度之未備申命公之猶子右班殿直士顒
往增葺焉始賜名曰五雲觀僝工於天聖之
丙寅已事於康定之庚辰其廣袤因崖巘之
回抱其奥阼視科文之品第崇堂以宅肖像
[025-006a]
祕殿以嚴眞供層閣崛起廣除環構脩廊蔓
衍高源濬開庖厨有方厩庫有次其外則壇
場著前朝之蹟洞穴表靈峰之藴喬松夾植
蔭行旅之勞良田外營資糇糧之給妙擇勤
士恭修祕式其所以尊奉遺貌妥安淨衆者
罔不周具惟道家者流有清靜沖虚之說歸
眞復朴之教後代悦其風者觸類而長於是
乎幽經祕訣之敷演清都洞臺之照臨三雲
八景之鍊修童初廣寒之游集上自后辟迄
于臣民用資化源著在彜典初眞宗皇帝既
[025-006b]
偃武節聿修文事封泰山款后土謁仙里建
靈宫務輯一王之儀邈追前代之盛公於是
時都將相之重極風雲之遇與一二元老鴻
儒碩生内則翊贊宸猷外則討論經禮用
削藁之 密荷沃心之賞借前著而謀定申
巽風而令行至如檢玉介丘瘞繒睢壤近甸
巡豫嘉壇裒對咸遵祕籙聿彰勤任用三洞
之科式先八鑾而啓行公則參儀衛之職焉
寅受天瑞欽崇祖烈五嶽陞號靈泉效祉並
敞眞宇茂昭元貺公又歷置使之任焉總集
[025-007a]
髦㑺紛披載籍纈百世之龜鑑述方來之矩
矱復詔公典領焉公又以混元之法有助亨
會函笈所藴源流寔繁欣逢盛明用得論次
廼復選通達其學者校讎而辨正焉名山洞
室之藏金簡玉文之萃多所刊定訖無譌謬
本至性之沖漠益聖朝之參會徜徉乎叢霄
太霞之境諷詠乎廣韶曲素之篇寤寐赤松
之游沉酣金匕之藥間接眞士高談妙樞由
是翛然有乘雲驂飈離人拔俗之想每出沐
休暇元辰令吉特屏世事虔修淨醮壇宇嚴
[025-007b]
邃旌旛颯儷杳塵寰之不接疑景象之有聞
綿禩寢乆積精忘疲乾興壬戌歲分符林陵
眷言兹山實邇郊次俄奉中詔即伸嘉薦注
慕靈壤徘徊淨域逌肅自得澹乎忘歸隱士
朱自英者肥遯中巖載更年所公樂其素約
宛若石友還朝秉鈎之再歳以其名聞召至
都下宴語紬繹異於常倫及其還山又約他
日卜鄰洞府音㫖隆密宋君異之後數月而
公捐館舍且有遺語卜兹締構前後所費私
帑凡百五十萬官給不預焉續詔宋自英往
[025-008a]
來臨蒞之皆從公之素志也按眞誥言句曲
地肺土良水清謂之華陽洞天可以度世種
民是處三災不干又言至忠至孝之人皆先
受靈職次爲列仙歲登降其幽明如人間之
考績則公之結思崇岫歸誠妙象豈徒然哉
矧夫出應賢運越登極位佐時勳大用物精
多非持受靈氣夐踰群品曷以協昌辰之偉
任非默契仙籙往階眞格曷以顯太和之挺
生質於前聞其有冥合嗚嘻乘時奮庸握文
武之柄尊主庇物罄其藴懷執方持衡不疚
[025-008b]
風議烜赫輝耀以功名自終然後脱遺世氛
與羡門偓佺之徒相期於煙靄之際不其盛
與惟夫人恪奉治命無忘遹追其嗣子殿中
丞寅亮瞿瞿協心克終勝槩足播徽範永光
圖史謂殊夙以文翰游公館宇見託撰述著
之金石是用拜禮命之辱而忘其陋蕪公姓
王氏諱欽若字定國夫人姓李氏公之邑里
世系歷官差次上載史牒下刊碑誌此得略
而不書慶曆二年歲次壬午十月乙卯記山/門
道判兼管觀事賜紫孟子宣 雷平胡恢書/丹 將仕郎守句容縣尉陸絳勾當立石
[025-009a]
茅山第二十三代上清大洞國師乾
元觀妙先生幽光顯揚之碑雲陽南/郭陳輔
造七閩西山/蔡仍書并題額
先生姓朱氏諱自英字隱芝句曲宋陽里人
也生八九歲牧牛郭干村兒曹卷蘆吹笳鞭
角馳牛陟降爲戲先生辭不能牧兒咍焉先
生笑曰爾騎牛曷若我騎鶴徐徐出笛袖間
裂竹而鶴舞空下先生跨背鶴騰輒墜牧兒
駭呼自是從牧時能致鶴或謂不祥父母遂
棄之入道師玉晨觀道士宋文吉訓篤隸業
[025-009b]
先生過目掩卷曰熟矣師蓋未能奇也十有
一歲度爲道士仙標玉骨固已稜稜迥出風
塵外先生幼生村野未始目吾儒經史與夫
道家仙籍間焚香誦六經百子三乘三十六
部衮衮不絶口四遠老人夙學願見眉宇先
生坐一室閉目温繹聽者按無一字遺及長
把筆爲文章混然天成尤精風雅句句警策
發藥契經如空洞之音焉金陵牧馬公亮遣
吏持書置而弗問其師恐吿以未善先生曰
不然勞我矣自爾偕明眞張鍊師紹英捫蘿
[025-010a]
上積金峰密天市壇龕火浣而棲二人却穀
以至骨立餐沆瀣奔三景修儀璘璫珮之法
以速輕舉居無何户外之屨滿顧謂張曰如
何比期絶迹而躡我衆不泰多事乎張曰子
勿羶人將擲子之不暇如其羶天下斷有不
嗅者何必行先生曰一住一行亦各其志奚
必同於是旦叠壇而夕渡江將拜混元於毫
社禮天師於青城方其歷關而西抵劍門道
逢一叟脩臂鶴髮方目犢曈踞坐咄曰少冠
奚自曰自華陽復而曰奚適曰如蜀如蜀奚
[025-010b]
求曰求大藥叟仰天大笑曰少冠不聞陶隱
居乎可人也五鍊而丹弗就困然後發三朝
浮名之嘆遂不成白晝騰踏廼從狗竇一過
況汝骨法未就道僅小成若不潜晦光曜將
桁揚汝以仁義劓刖汝以禮樂爲天戮民良
可哀先生曰投吾鑿窒吾竅命之矣叟於是
掐指暝想曰隱居吿余七百年後當有赤子
出於茅山殆此應已此語應登/眞隱訣云命先生閉目
曰謹執余裾唯覺林梢拂足開目廼坐青城
山下遂㖟以金鼎九轉飛精劍法事竟先生
[025-011a]
曰血胎肉目不識丈人他日容進履如穀城
影像可乎叟曰世號陳鐵脚即吾也頃年先
帝太宗命遣求藥海上適有偓佺安期之滯
至無及矣言訖失叟所在先生出關欲遂東
歸復思三茅道藏缺譌廼載游瀨鄉校讎太
清古本居歲餘常日有丐徒武姓提弊篋就
齋堂石盤倒餘食而去衆訶不動候先生滌
器已即相訊問黄衣初臘競舉手揶揄之曰
宋茅山等類此丐索伍仙遂捨去約先生旦
會旗亭酒家話心焉顧謂先生曰汝眞法器
[025-011b]
第故習未除不洒濯終汝累能往否先生曰
敢不從命藏晴少選觸耳鬨然忽睹闤闠顧
謂先生曰此河中府也侵尋及河截流安涉
先生踵之若蹈平陸接岸武欣欣曰信士可
教乎吾水星童子也汝此一行已抵度形太
陰然須幽屏不厭深眇大匠勿示人以璞不
爾未易知也殊時復會審究夷微遽背而去
先生愴恨暨還故山刳心剔志寳二師之誨
存三守一追楊許之烈未幾玉清昭應宫成
詔選名行工部侍郎薛公映以先生名上朝
[025-012a]
廷遣使召先生表辭尋而宫車晏駕章聖上
仙仁廟嗣服明肅太后垂簾丁晋公謂王冀
公欽若並薦章三上使兩至先生復辭謝表
温雅有儒臣高世之風朝廷嘉之故晋公簡
詩曰大隱何妨混朝市三天澄淨謁元君冀
公簡詩曰何事故人違舊約負琴携鶴待相
隨先生繼答詞極清妙二相上之皇太后追
懷華陽洞天爲先帝祈嗣感應之地故特喻
二重臣强超先生府縣敦迫且言得罪先生
不得已遂受命勑朱自英未經朝見百官禁
[025-012b]
不得通謁雖梁器陶景唐禮吴筠未足方萬
分尋奉㫖登寳符閣觀天書累表乞退二聖
眷遇方隆以重違雅尚先生得請東歸故鄉
决志精思心馳太空之境矣朝廷賜勞車蓋
相望先是中貴人傳上與太后慰藉語山中
百須時上恩許一新諸靖先生對道士當巖
居穴處勤修上法遵保大茅司命之苦行然
可報國恩若效西方土木裝嚴非老氏慈儉
之教唯乞近山立常寧一鎮爲游客行商息
肩之所朝廷從之道藏三洞四階靈文寳笈
[025-013a]
實金繩玉檢之祕傳大法自魏南嶽以降逮
先生凡二十有三代明肅太后欲踵紫虚故
事祈授畢法遥尊朱張爲度保師賜號觀妙
明眞建乾元天聖兩觀以旌師資先生於斯
不辭當是時琅玕飛精神景三罏方四轉火
矣居一日江寧府遞得蜀州守蕭貫傳所謂
道士武抱一書者先生執書泣數行下弟子
莫測所以書責姓名顯耀天機暴露之咎意
警先生避俗藏身中宵引去猶爲可救文緻
藻練綽有可觀縉紳先生簪裳淨侣警其風
[025-013b]
聲有繪像刻石傳于世所謂武仙童者天聖
七年大丹成鼎輒覆丹竈弟子毛奉柔密啓
先生視丹歎息曰桑榆既迫狗竇一過信矣
至其年十一月解駕春秋五十有三即夕掩
關勑弟子毋入頗異常時夜將半弟子擁罏
壇房候謦欬穴窗朱衣使者執册立庭下雖
儀容甚都光燁鑑人童子輒誰何徐徐答曰
眞官下盧文秀帝遣迎朱眞人耳弟子輩牢
扃惕息不復出頃之先生問夜對曰視星三
鼓須臾又問玉晨鐘聲已答曰未也連問者
[025-014a]
數四鐘既聲先生呼侍衛曰吾行矣弟子入
但見危坐手執祥符所賜玉如意儼然是夕
天苦寒先生項生圓光温融一室玉體汗浹
若珠琲然大斂際有聲隱隱自其棺出法固
謂之尸解舉木疑空衣耳前一日陶眞人坐
日無故震者三大衆咸異先生曰若何與汝
事繼夕遷神鶴唳旋壇谷鳴若簫凡三日句
容權令酷吏也丞相李公迪出鎮遺屬官致
詞邀先生俾縣加道脩肅候先生過邑不顧
而去令陰銜之還又不少留左右曰縣令朝
[025-014b]
服道左當下車一見先生曰非不願也顧血
腥苦難近耳今聞益恚至是按負租廼盡逐
先生徒弟逃離不暇而嘉祥異瑞爲其所抑
誣以中丹毒死九重寥廓亦無從而達越明
年令去任始克葬反眞之宅卜鬱岡西麓方
隅洞之東距李眞人丹井若干步高三尺者
是已嗚呼以先生夙淨基脩宜無不圓猶有
不幸況悠悠之徒後五十有九載歲在
徐先生侍香弟子石致柔年過八十即橐簡
得西劍州道客任懷一録先生事頗爲䟽略
[025-015a]
漫滅過半矣跪而泣曰先生之道可扼於一
時庸拒鬱於千載念可以發潜德之幽光非
夫子而誰其意以僕九十歲偏親先生三景
弟子謂得之詳僕歸以告吾親曰石氏子之
謂廼吾素志汝盍表大宗師奉命藻雪涓辰
而書廼拜手稽首而獻頌日繄高陽氏之遺
裔兮誕已字之靈墟幼紫陽之羽褐兮應赤
子之識符度劍嶺之危峨兮執鐵脚之長裙
憑黄河以徒涉兮躡星童之雙鳧方帝三葉
之慶祥兮屬春宫之位虚祀高禖以詔弓韣
[025-015b]
兮洞天輟司命之友于膺玉女之受度兮續
元君之紫虚館昭應之隱几兮閣寳符而觀
天書上方遵崆峒順下風兮俄泠然而及歸
途攀帝恩而戀戀兮奈仙期之敢踰朝辭絳
闕而暮復繡嶺兮眞官已降于庭除足三乘
圓七果兮將聳身而凌空無揖飈輪御六氣
兮竟歸神于清都系曰保深息兮煙霞結廬
邈玄游兮龍虎驂輿悵超遥其無蹤存桐栢
之丹罏青牛谷冷兮石壇蘚合白榆風肅兮
玉棺劍孤徯虚皇之在宥綿寳籙於宗圖
[025-016a]
武仙童書碑上刻仙童小像/道士戴道成畫
抱一啓嘯傲昇平輕欺富貴扶疏丹桂難藏
明月之光峭絶青山莫滯白雲之跡言之不
足道在其中名姓已彰四海形神别隱三山
歲月何定鉛汞何求如或因循空成潦倒眞
珠圓而美之爲美絳雪凝而自然而然在市
孰非入山孰是水積成海氣積成神匪我相
知少言休語抱一貨藥而利名何有和光而
道俗寧殊輕舉行修長生道在多是逍遥於
雲水未嘗暴露於天機知者誰言行者自見
[025-016b]
聊舒懇悃以代笑譚一日三秋咫尺萬里陽
氣如煙荒效似水更保沖和别休清問今因
魚鴈聊附寸心書到山前已申鶴望謹狀不
宣
故交道士武上
道者之右 二月二日
聖主搜羅物外人總來金闕見靈眞餘余不
願彰名姓别得田元道可親我知已有好名
傳世早須速别隱深山他時異日相看去也
[025-017a]
觀妙先生曩嘗邂逅武仙童後先生於仁
廟時應詔還山忽接仙童書殷勤誨諭意
警先生韜光晦迹世不耀名其眞墨蹟政
和四年八月間聖上道君皇帝搜羅天下
奇異之文遂爲本邑句容令黄學士唐傅
索取以進於戲斯本舊偶摹寫今命工刊
于石庶永其傳焉時政和八年歲在戊戌
仲秋望日茅山乾元觀住持知觀道士楊
守程題誌
江寧府茅山崇禧觀碑銘朝諳郎新/權知洪州
[025-017b]
軍州事兼管内勸農事充江南西路/兵馬鈐轄賜紫金魚袋張商英撰
朝散郎僉書榮州軍州事判官廳公/事輕車都尉賜緋魚袋王古書 朝
請郎充寳文閣待制知廣州軍州事/兼廣南東路安撫使護軍賜紫金魚
袋王鞏/篆額
東南之望曰句曲山蓋華陽洞天地肺福地
易遷含眞之所宅司命童初之所治晋宋以
來得道之士二許楊陶遺壇故宅猶有存者
宫觀十二崇禧總之國家靈承天心敷錫民
福鎪金之虬鏤玉之簡妙眞之香丹素之詞
歲修常典間遺玉人設官以提其綱賜田以
[025-018a]
瞻其衆宜其宫闕壯麗列聖下居廊廡深嚴
萬靈侍衛至者悚然有以移其視聽居者肅
然有以洗其心志仙科祕範之所出寳章靈
篆之所宗而希夷淡泊之門寂寞無爲之教
學士大夫未之或講州縣政事又非所先田
租所入悉籠於官道侣計口而賦糧有司互
券而出納方斗筲之鈎考孰土木之暇議上
下顧望歲月因循屋顛而不持榱故而不革
圯廢而不興垣頽而不作寳文待制何公君
表在元祐中以趣向背時提舉西京崇福宫
[025-018b]
居金陵嘗至山中熟知其弊紹聖親政召對
便殿明年移鎮於此伸發曩志議營善之會
商英謫蒞管庫公侔圖以授商英曰子於道
家之學博且乆矣凡向背與開闔之不如經
者其悉據古考正之商英視圖南面三門則
道俗出入之所由也三清北極本命三殿相
直而玉皇殿廼在東隅商英謹按老子之書
曰天法道道法自然自然者清氣之始也其
天爲清微其境爲玉清其天尊爲元始其帝
爲玉皇所謂道者氣之純清也其天爲禹餘
[025-019a]
其境爲上清其太上爲大道玉晨君其帝爲
天皇所謂天者氣之積清也其天爲太赤其
境爲太清其太上爲老君其帝爲北極本命
者支干之神以統於北極者也北極者天中
之樞以承玉皇者也今以北極次三清以本
命次北極而玉皇居左非道之序也神而來
格亦莫安於其位矣請先玉皇而後北極而
左本命三門者神靈之所由也非祠醮則闔
之東建道院西設賔館如此則尊卑不相亂
道俗不相淆人神不相雜矣公曰善乎論也
[025-019b]
兹山宫宇古今廢置不一道術之士有在於
是者亦已多矣曾亡一人以三氣三天三尊
三帝之說辯正升降者豈崇無而復靜者或
闕於羣有之用造有以致動者或昧於至無
之體代正移句容縣如子之議因而完之矣
越眀年五月玉皇殿成奉安之日有雙白鶴
終日徊翔遶唳其上於是上清大洞法師劉
混康與其授籙弟子曰異時白鶴常以三月
十八日來集或有或無亦不常也今殿成而
鶴降非何公崇敬之誠默與眞契其何以召
[025-020a]
此祥請繪公像于别室以永我邦人之思已
事而求記於商英廼序而系之以頌曰
一氣之先强名自然致虚爲道運道成天三
彰一隱一立三全分爲九氣列爲八埏峨峨
茅峰東南之望帝居道祠于山下上厥初經
管先後錯爽何公正之靈報如響儀儀者鶴
來自雲霄誰其駕之於焉逍遥氣合太沖神
游泬寥鑒觀在下德馨孔昭宫室絢絢巖谷
焕焕風馬霓旌侯止侯燕維山有祥維國有
良天子萬年賚及四方何公于藩百治皆具
[025-020b]
神之聽之亦惟公故錫爾嘉穀宜其邦人介
爾多祐耆寧厥身邦人感仰繪公之像配山
乆長以對景貺紹聖三年十月八日山門都/道正上清三景法師住持賜
紫笪淨之 江寧府觀察推官提舉修造丁/維 承奉郎知江寧府句容縣事兼管勾茅
山崇禧觀武騎尉社紹 朝奉郎充寳文閣/待制知江寧府軍府事充江南東路兵馬鈐
轄柱國賜紫金魚/袋何正臣立石
宣和御製化道文碑
大道無方微妙莫測包含造化陶育乾坤是
以國家虔奉上天欽崇至道恢闡化元咸歸
正教眷惟厥初生民以來皆未知其向道之
[025-021a]
方者日固乆矣每念至此則惻然興歎以謂
道者聖人體之以爲用百姓日用而不知由
是存心祕檢思有篤厚人倫訂正譌俗故發
諄諄之誨俾其來者皆得嚮明歸道也今夫
擾擾羣動不知妙道之生育而反事象教之
殊風既習其風復師其法雷同以寂滅爲眞
樂使暗識之民動甘死地廼爲常理可不憫
此沉迷乎且人生天地之間處最靈之首當
受生於胞胎之中三元育養九氣結形戴天
履地莫不本乎道者也其有上智之人夙禀
[025-021b]
靈秀不待學而自然嚮道者千萬之中或三
數人而已逮失中智以上者區區於名教利
禄之間雖知道之慈育姑徇親愛之累尚滯
聲色之娱故若亡若存也其下智之民甘食
美服安居樂俗悉皆懵然冥其向僞背眞殊
不知我之形氣皆道之所生也且人在道猶
魚之在水魚失水則死人失道當何如哉凡
百羣倫固宜守道也夫道也者虚無之總造
化之源浩曠莫得其端杳冥莫窮其奥萬象
以之而生五音以之而成故六合雖巨未離
[025-022a]
其内秋豪雖小待之成體其杳邈也不可階
升其應感也不疾而速謂之渾淪渾淪太極
之宗也故太極生兩儀兩儀者天地也清氣
升而天濁氣降而地沖和結而爲人故五緯
宣精三光下濟而成三才也其施化也則有
炎凉燥濕之候有方圓形器之名有盈虧消
息之度故日月麗乎天星辰行其紀鼓之以
雷霆潤之以風雨播時百穀以養民人蕃殖
孳育以阜常産然後人各成材物遂其性故
得耕而食織而衣欣樂乎太平之世者一皆
[025-022b]
妙道生成養育之所致也觀夫伏羲三代而
降雖稱號不同其於尊道事天則一也今夫
蔽蒙倒置之民宜究其理欽而奉之不亦善
乎況昭昭然在上者可畏也今發明訓諭宣
救積習之譌弘益天下之福庶使遷善貴生
粲然曉悟一新其志歸奉道眞上以協天心
之享下以副膺乾紹述之意如此則皇極休
光之美綿亘乎道德之鄉浹洽乎仁壽之域
豈不偉歟大觀庚寅先天節日宣和殿製政/和
二年十一月己未守靜凝和法師笪淨/之立石嗣漢三十代天師張繼先書
