KR5a0316 茅山誌--劉大彬 (master)


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茅山志卷之一
    上清嗣宗師劉大彬造
 誥副墨
漢詔誥
   天皇太帝授茅君九錫玉册文漢哀/帝元
   壽二年太歲庚申/八月十八日己酉
惟盈虛挺遠朗幽耽妙玄爰自童蒙散髪北
山靜心林澤積思求神登峻履谷艱尋師門
擲形絶崿投軀萬津丹誠率往肆其天然遂
造明匠廼受靈篇翦髮祝跪殘首截身帶索
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自樂不恥飢寒所適惟道所保以眞情昭上
帝感激太玄今敬授盈位爲太元眞人領東
嶽上卿司命神君
君平心格正秉操金石丹心矯衆棲神高暎
今故報以玉鉞緑旌八威之策使征伐邪源
折衝萬神其/一君寒凍林谷味玄仰眞思激窮
岫啓心精誠今故報心紫髦之節藕敷華冠
使君招驅千靈封山召雲其/二君棄家獨往離
親樂仙契闊嶮試冬袒山川今故報以繡羽
紫帔丹青飛裙使君從容霄階携命玉眞其/三
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君步驟林藪足履危仞心耽志尚曾不愆憚
今故報以班龍之輿素虎之軿使以浮宴太
空飛輪帝庭其/四君披榛併景寒露霜雪心求
明眞不戰不慄今故報以曲晨寳蓋瓊闈緑
室使君游盼九宫靜神温密其/五君遠遁秀榮
無疲於心潛形幽嶽精思萬林今故報以執
神流火䨥珠月明可以上聞太極通音上清
其/六君貞心高靜淫累不經素挺皓暎内外垣
平今故報以錦旌繡旛白羽玄竿可以呼召
六陰玉女侍軒其七君慈向物陰德萬生蠢
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動之毛皆念經營今故報以鳳鸞之嘯金鐘
玉磬可以和神虚館樂眞儛靈其/八君飢渴養
神艱辛求眞萬物不能致其惑千邪不能毁
其淳今故報以紫琳之腴玉漿金罌可以壽
同三光刻簡丹璚其/九君標領清玄紫緯八暎
心暉重離神躍太霞實眞人之長者故以太
元爲號九德既備積感太微天人虛因不期
同歸今酬九事以報往懷君心神方朗四靈
所棲丹眞啓焕秉直不回正任全固鑒無照
微今屈宰上卿總括東嶽又加司命之主以
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領録圖籍給玉童玉女各四十人以出入太
微受事太極也治宫赤城玉洞之府盈其蒞
之動靜以聞
   太上遣齎紫素之書策中君文曰永/始
   三年歲/在丁未
太上有命天眞書言咸陽茅固家于南關厥
字季偉受名當仙位爲定録兼統地眞使保
舉有道年命相關勤恭所蒞四極法全宫館
洞臺治丹陽句曲之山固其朂之動靜察聞
   紫素策小君文曰
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盈固弟衷挺素該清雖晩反正思微徹誠斷
馘六天才穎標明今屈司三官保命建名總
括岱宗領死記生位爲地仙九宫之英勸教
童蒙開導方成教訓女官授諸妙靈治法百
鬼典崇校精關察水源江河流傾封掌金谷
藏録玉漿監植龍芝洞草夜光治良常之山
帶北洞之口鎮陰宫之門衷其勉之動靜以

 右文梁普通三年刻石華陽南洞九錫碑
 見聞金石篇
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齊梁詔誥表奏/附
   齊武帝答陶隱居入山詔
卿遺累却粒尚想清虛山中閒靜得性所樂
當善遂嘉志也若有所須便可以聞仍賜帛
十疋燭二十挺
   又别勑
朕月給上茯苓五斤白蜜二斗以供服餌
   隱居解官表
 臣聞堯風沖天穎陽振飲河之談漢德括
 地商陰峻餐芝之氣臣棲遲早日簪帶乆
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 年仕豈留榮學非待禄恒思縣纓象闕孤
 耕壟下席月澗門横琴雲際始奉中恩得
 遂丘壑今便滅影桂庭神交松友一出東
 關故鄉就望睠言興念臨波瀉淚臣舟棹
 已遄無縁躬諸不任攀戀之誠謹奉表以
 聞
   梁武帝答隱居論書
近二卷欲少留差不爲異紙卷是出裝書既
須見前所以付耳無正可取備於此及欲更
須細書如論箴例逸少書無甚極細書樂毅
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論廼微麤健恐非眞蹟太師箴小復方媚筆
力過嫩書體乖異二者已經至鑒此外便無
可付也
   隱居與武帝論書表
 奉㫖左右中書復稍有能者惟周喜贊夫
 以含心之荄實伺夾鍾吐氣今既自上體
 妙爲下理用成工每惟申鍾王論於天下
 進藝方興所恨臣沉朽不能鑽仰高深自
 懐歎慕前奉神筆三紙並今爲五非但字
 字注目廼晝畫抽心日覺勁媚轉不可說
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 以酬昔歳不復相類正此即爲楷何復多
 尋鍾王臣心本自敬重今者彌增愛服俯
 仰悦豫不能不以啓適伏蒙二卷伏覽標
 帖皆如聖㫖既不顯垂允少留不能乆停
 已就摹索者一段未畢不赴今信紙卷先
 已經有兼多他雜無所復取亦請伺俱了
 日奉送兼此諸書是篇章體臣今不辯復
 得修習惟願細書如樂毅論太師箴例依
 倣以寫經傳永存㝠題中精要而已
   再答後啓
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又省别疏云故當宜微以著賞此既勝事誰
風訓非嫌云云然非所習聊試略言夫運筆
邪則無芒角執手寬則書緩弱點畫短則法
臃腫點撇長則法離澌畫促則字横晝踈則
形慢拘則之勢放又少則純骨無媚純肉無
力少墨浮澀多墨笨鈍比並皆然任之所之
自然之理也若抑揚得所趣舍無違值筆連
斷觸勢峰鬱揚波折節中規合矩分間下注
濃纖有方肥瘦相和骨力相稱婉婉曖曖視
之不足稜稜凛凛常有生氣適眼合心便爲
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甲科衆家可識亦當復貫串耳六文可工亦
當由習耳一聞能持一見能記且古且今不
無其人大抵爲論終歸是習程邈所以能變
書體爲之舊也張芝所以能善書工學之積
也既舊既積方可以肆其譚吾少來廼至不
缺/□嘗畫甲子無論於篇紙老而言之亦復何
謂正足見嗤於當今貽笑於後代遂有獨冠
之言覽之背熱隱眞於是乎累眞矣此直一
藝之精非吾所謂勝事此道心之塵非吾所
謂無欲也
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 樂毅論愚心近甚疑是摹而不敢輕言今
 㫖以爲非眞竊自信頗涉有悟箴贊過爲
 淪弱許靜素段遂蒙永給仰銘矜奬益無
 以喻如此書雖不在法例而致用理均背
 間細楷兼復兩玩先於都遇得飛白一卷
 云是逸少好蹟臣不嘗别見無以能辨唯
 覺勢力驚絶謹以上聖於臣非用脱可充
 閣願仍以奉上臣昔於馬澄處見逸少正
 書目録一卷澄云右軍勸進洛神賦諸書
 十餘首皆作今體唯急就章二篇古法緊
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 細近脱憶此語當是零落已不復存澄又
 云帖註出裝者皆擬賚諸王及朝士臣近
 見三卷首帖亦謂已乆分本不敢識此正
 復希於三卷中一二條更得預出裝之例
 耳天㫖遂復頓給先卷下情益用悚息近
 初見卷題云二十三四已欣其多今者賜
 書第至二百七十惋訝無已天府如海非
 一缾所汲良用息心前後都已蒙見大小
 五卷於野拙之分實以過幸若非殊恩豈
 可觖望愚固本博涉而不能精昔患無書
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 可看廼願作主書史晩愛隸法又羡典掌
 之人嘗言人生數紀之内識解不能周流
 天壤區區唯充恣五欲實可愧恥每以爲
 得作才鬼亦當勝於頑仙至今猶然始欲
 翻之自無射以後國政方殷山心歉默不
 敢復以虚閒塵觸謹於此題事遂成煩黷
 伏願聖慈照録誠慊
省區別諸書良有精賞所異同所未可知悉
可否耳給事黄門二紙爲任靜書觀所送靜
書諸字相附近二紙靜書體解雜便當非靜
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書復當以點畫波撇論極諸家之致此亦非
可倉卒運於豪楮且保拙守中也許任二蹟
並摹者並付反
 一一卷中有雜蹟謹疏注如别恐未允愚
 衷並竊所摹者亦以上呈近十餘日精慮
 悚悸無寧涉事遂至淹替不宜復待填畢
 餘條並非用唯叔夜威輦二篇是經書體
 式追以單郭爲恨伏按卷上第數甚爲不
 少前㫖唯有四卷此似是宋元嘉中撰集
 當由自後多致散失逸少有名之迹不過
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 數首黄庭勸進像贊洛神此等不審猶得
 存者
 第二十三卷今見有十二/條在别紙按此卷是右軍
 書惟有八條前樂毅論書廼極勁利而非
 甚用意故頗有壊字太師箴大雅吟用意
 甚至而更成小拘束廼是書扇頭屏風好
 體其餘五片無的可稱臣濤言一紙此書/廼不
 □而非右軍又不/識誰迹又似是摹給事黄門二紙治廉瀝
 一紙是子敬書/亦似摹迹後又治瀝狸骨方一紙是/子
 敬書亦/是摹迹
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   右四條非右軍書
 第二十四卷今見有二/十一條在按此卷是右軍書
 者唯有十一條皆非甚合迹兼多漫/抹於摹起難復委曲前黃
 初二年一紙是後人/學右軍謬襲告墓文一紙是/許
 先生/書抱懷幽痛一紙是張/澄書五月十一日一
 紙是摹王泯/書被油尚想黄綺一紙遂結滯一紙
 凡一篇並後人/所學甚拙□不復展一紙是子/敬書便復改
 月一紙是張/翼書五月十五日繇白一紙亦是/王泯
 治欬方一紙是謝/安書
   右十條非右軍書
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 伏恐未垂許以區别今謹上許先生任靜
 書如别比方即可知王泯張澄張翼謝安
 書公家應有
鍾王廼有一卷傳以爲眞意謂悉是摹學多
不足論有兩三行許似摹微得鍾體逸少學
鍾的可知近有二十許首此外字細畫短多
是鍾法今欲令人帖裝未便得付來月有竟
者當遣送也
 啓伏覽書前意雖止二六而規矩必周後
 書不出二百亦褒貶大備一言以蔽便書
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 情極頓使元常老骨更蒙榮造子敬懦肌
 不沉泉夜唯逸少得進退其間則玉科顯
 然可觀若非聖證品析恐愛附近習之風
 永遂淪迷矣伯英既稱草聖元常亦自隸
 絶論㫖所謂殆同一機神寳曠世莫繼斯
 理既明諸晝虎之徒當日就輟筆反古歸
 眞方弘盛世愚管見預聞喜佩無届比世
 皆尚子敬元未繼以齊代名實脱略海内
 非唯不復知有元常於逸少亦然非排棄
 所可黜涅而不淄不過數族今奉此論自
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 舞自跳未足逞泄願以所摹竊示洪遠思
 曠此二人皆是均思者必當贊仰踴躍有
 盈半之益臣與洪遠雖不相識從子翊以
 學往來因之有會但既在閣恐或已應聞
 知摹者所裝字大小不堪均調郭看廼尚
 可恐筆意大殊此篇方傳千載故宜令跡
 隨矣所奉三紙伏循字跡大覺勁密竊恐
 既以言發意意則應言而心隨意連手與
 筆會故益得諧稱下情歡仰寳奉愈至世
 論咸云江東無復鍾蹟常以歎息皆竚望
[001-011b]
 中原廓清太丘之碑可就摹採今論㫖云
 眞蹟雖少可得而推是猶有存者不審可
 復幾字既無出見理冒願得工人摹填數
 行脱蒙見賜實爲過幸又逸少學鍾勢巧
 形密勝於自連不審此例復有幾紙垂㫖
 以黃庭像贊等諸文可更有出給理自運
 之蹟今不復希請學鍾妙仰惟殊恩
   又啓
 逸少自吴興以前諸書猶未稱凡厥好迹
 皆是向會稽時永和十許年中者從失郡
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 告靈不仕以後略不復自書皆使此一人
 世中不能别見其緩異呼爲末年書逸少
 亡後子敬年十七八仝倣此人書故遂成
 與之相似今聖㫖標顯足使衆識頓悟於
 逸少無末年之譏阮研近聞有一人學研
 書遂不復可别臣比郭摹所得雖粗寫字
 形而無復其用筆跡勢不審前後諸卷一
 兩條謹密者可得在出裝之例復蒙垂給
 至年末間否此澤自天直以啓審非敢必
 覬
[001-012b]
   武帝答進玄通記手詔
省疏並見周氏遺蹟眞言顯然符驗前誥二
三明白益爲奇特四卷今留之見淵文並具
一二唯增讚歎十二月二十日
   隱居進周氏玄通記啓
 某啓去十月將末忽有周氏事既在齋禁
 無由即得啓聞今謹撰事蹟凡四卷如别
 上呈但某覆鄣疑網不早信悟追自咎悼
 分貽刻責淵文口具陳述伏願𠖅以闇惰
 謹啓
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茅山志卷之一





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