KR5a0287 三極至命筌諦--王慶升 (master)


[000-001a]
三極至命筌蹄         芥五
    果 齋 王 慶 升 述
         孰者爲陽孰者陰一奇渾
         未有身心天之所命爲眞
         性二偶萌生始古今一奇
         二偶成三畫上天下地人
         中宅得其粹者産聖賢草
         木昆蟲一管魄
            純善純陽體至剛
            是名元始法中王
[000-001b]
            斯爲天一清無濁
            太極纔生作火鄉
            無極止一性有五
            大道混融合文武
            能持十戒返其初
            寂寂能爲萬物主


            子半陽生午半陰
            從兹寒暑互相侵
            半斤八兩相清濁
            中有虚皇是汝心
            眞形赤子虚皇老
            青中赤外顏色好
            意土歸迎金水鄉
            無星間隔何煩惱
            卯酉剛成半酉柔
            晝更夜代不停留
            尊卑貴賤分輕重
            陰降陽升炁已稠
            清而輕者爲剛健
            重而濁者爲柔順
            此儀乃是太極形
            陰左退子陽右進
[000-002a]
           從微至著質方成
           四象初爻曰太清
           天地雌雄猶混沌
           依然只是火之名
           此雖有質亦但炁
           往返二便並口鼻
           抽添煅煉一二年
           九載功成能自俾
           陰陽剛柔再降升
           交錯始立八卦名
[000-002b]
           十五爲少十六中
           二十以上皆長成
           男三十一女二二
           向去皆居父母位
           若解參同道德機
           九旬一年身有翅


           四象之前太極專
           八卦而上皇極權
           到此皇極以無極
           最先老子得其全
           老子即是太清帝
           出在世間不知世
           分形散影身外身
           尊上道之必康濟
           不曾修聖便修眞
           徒煮空鐺浪苦辛
           眞聖既脩無外藥
           豈能變化妙形神
           内藥修眞惟九戰
           仙術年年無注碍
           須知罔念即爲狂
           聖道千生不可發
[000-003a]
          八卦中黄虚此心
          窮年陶鍊是孤陰
          九宫如得用中理
          骨换玉兮筋變金
          此九元非一箇九
          九箇九宫九處走
          道德經中事已全
          參同契裏添虚守
          用得其中已九和
          剥山石果未離柯
[000-003b]
          得將十合待純熟
          不可烹煎瓶裏鵝
          十月霜飛丹始熟
          齋心潔己方堪服
          手把天瓢盡意天
          但覺神歡陰鬼哭


          天之三徒日月星
          三光不死爲三靈
          地之徒子食産貨
          終成泯没無留形
          人徒精炁神三藥
          得法烹煉死方却
          天官巳上得更生
          合甲配離超死厄
          天關細細籥靈風
          地軸時時橐火紅
          風降火升成鼎象
          心藏密户水金宫
          此是先天無極道
          混元設教爲天寳
          不拘子午擇陰陽
          性復情還人不老
[000-004a]
          手爲人間把盛衰
          閉口牢牢提兌姬
          周易下經無義易
          行之道妙獨難知
          此箇天關從古祕
          都縁此道忒容易
          若能轉此生殺機
          山澤何愁不通炁
          震稱男足動成非
          女殳牽情巽莫隨
[000-004b]
          會得箇中恒益理
          雷風相搏是天機
          足字從口又從止
          口訓防閑止訓止
          若非止止密防閑
          無上神仙只在此


          耳目之官不解思
          尋聲逐色死爲期
          耳收聽返能相射
          水火潜交也太奇
          俱知耳目坎離户
          水火飛騰盡由汝
          含光凝韻兩平時
          魄聖魂昌易寒暑
          知盧守靜總云知
          復命歸根會者稀
          精炁通天恒重厚
          玄關一竅是天機
          玄關一竅通水府
          心號離宫身牝户
          此皆内象玄牝門
          左右閑言君勿取
[000-005a]
          玄牝之門識者稀
          多將口鼻强呼之
          心腎兩邊分左右
          俱非天地坎和離
          迷者不識眞金木
          肝膽肺腸稱九曲
          砂汞鉛銀若箇知
          天地神仙爲眷屬
 五車三乘
  羊車小乘
[000-005b]
羊車小乘者橐籥起火之術也其法抽縮外
腎使膀胱下昧民火下合外腎左文右武之
地火從下上達直透三關行之七七日内自


有甘露降于玉池甘露一名黄中酒又/名曰石源又名醍醐常能
行而不弛可以返老還童漸入聖道矣
   鹿車中乘
鹿車中乘者守中之法也其法降心中上昧
君火入于兩腎之間與中昧臣火相配化爲
芙蓉出於泓水之中存其眞人坐于花上綿
綿不絶如此二十日通前羊車小乘之術共
計六十九日則泥丸天谷靈藥自生靈藥一/名黑汞
水銀一名水中/金即元精也此乃補腦還精之法人能常
念之則優入聖域矣或以轆轤爲鹿車者乃
[000-006a]
循眞之事也每日寅艮二時端坐存念鹿車
之道毋令間斷亦以四十九日爲限須是先
行羊車次行鹿車既行鹿車乃行牛車三車
並行斯名大乘也老子之治大國若烹小鮮
包犧之法離爲網罟以畋以漁堯舜則允執
厥中文王之艮其背周公之艮限薰心孔子
之退藏於密者皆守中之旨也曰産藥曰鍊
鉛實腹鉛乃黑鉛即黑汞也亦名黑龜精又/名黑龜肝降于天谷謂之白龍肝也
此守中於始之名也曰温養曰神土坎火此
守中於中之名也曰守城曰野戰曰封閉關
[000-006b]
鎖此守中於終之名也曰沐浴曰眞炁熏蒸
此守中於刑德之名也有曰守一者以左腎
之神爲太一右腎之神爲玄一兩腎混合之
神爲太一也有曰守眞者以二之則僞一之
則眞也有曰守黑者以顯之則白隱之則黑
也有曰守雌者以奮飛爲雄隱伏爲雌也又
守有黄房者以密户居正方前直臍中也黄
房者亦名黄庭又曰丹田說不多同有指泥
壇爲之者泥壇泥丸亦名/天谷亦名天□有指絳宫爲之者
絳宫上命門也又/名節榮亦名應谷又有指心腎脾膽爲之者
[000-007a]
是皆思一部之法耳苟欲主陽消陰俾水中
金火中木二者内無間隔非守中不能也然
此守中之法乃累聖相傳之密旨實作聖工
夫也誠能允而執之則必世世羲陶人人虞
舜矣陟容廣而遊太清金梯玉階此焉基之
   牛車大乘
牛車大乘者屏炁回風之道也屏氣者閉鼻
息而不呼也出炁曰呼/入炁曰吸回風者回天風以合
神靈也神靈心神曰/元君字守靈凡行此道者須先行羊
車四十九日鹿車二十日共六十九日了却
[000-007b]
行此道一十二日三車通計八十一日自然
天谷靈藥繁生可以修眞矣若上機大智之
士一聞千悟者三車並行只一十日靈藥便
生不須八十一日也若作聖做工夫却當次
第行之不可驟也且先不拘時候行羊車四
十九日了次每日寅艮二時行鹿車四十九
日然後每日子午艮寅三時行牛車四十九
日一百四十七日足依然不拘時候行之實
使綿綿不絶可也所謂君子自强不息者盡
行此道欲不倦也綿綿不絶惟狂克念作聖
[000-008a]
矣行之苟倦惟聖罔念作狂矣克念作聖則
道心著而人心安罔念作狂則人心危而道
心微矣羊鹿牛三車其實一大乘也但人有
利鈍而性有巧拙故先聖立教有漸頓之殊
況且世人不務勤師唯尚摽掠見丹經有閉
尾閭之說便以羊車爲閉尾閭而廢之見丹
經有吹嘘之說便以牛車爲吹嘘而廢之見
丹經有存息之說便以鹿車爲存息而廢之
殊不思不行羊車則地火不起人心危而不
安矣不行牛車則天風不回道心微而不著
[000-008b]
矣不行鹿車則百神不混合人心自人心道
心自道心而不精一矣老子之橐簫守中玉
皇之回風混合大舜則精一厥中亦大乘而
已非二道也右先聖之誚閉尾閭者指採陰
者耳以採陰爲殺人之道也誚吹嘘者指行
六字炁者耳以六字爲瀉三焦五藏之道也
誚存息者指注想臍下者耳以臍爲糟粕溝
瀆之場止可灼艾攻病非栖心退藏之所也
癡人面上不得說夢將以救人反以悟人豈
聖師之心哉遂明述大乘之道以祛天下之
[000-009a]
惑學道者苟留神焉聖域可優入矣皇極之
人會歸中庸之率性三易之中爻皆畢於此
矣勉旃古訣云人心惟危腎邪人心/從之則危道心惟
心正道心/放之則微惟精惟一精强不敗/一終不離允執厥中
信天順守/作聖之域
       大牛車上乘
大牛車上乘者修眞内鍊之法也其法以元
精黑汞爲藥元炁紅鉛爲火子陽午陰抽添
斤兩口口相傳不記文字三年功成九載圓
就化精成炁炁變成神千日默朝一紀升天
[000-009b]
即修内丹可以長生不死可以坐脱立亡已
證眞空邁躋妙有矣
   大白牛車無上乘
大白牛車無上乘者用雪山白牛外丹修仙
之術也所謂乾坤爲鼎器
 乾爲馬其道成男曰大國大象者皆乾道
 也坤爲牛其道成女爲波斯伽曰小國小
 象者皆坤道也少爲波斯伽屬兌卦兌屬
 金而金色白故曰白牛乾變坤卦主立冬
 小雪二炁占先天艮山之位故曰雪山白
[000-010a]
 牛也
坎離爲藥物
 坎爲中男坤得乾之中炁而成也坎屬水
 而配鉛水中有金鉛中有銀名曰黑汞又
 名水銀此坎之藥物也離爲中女爲波斯
 伽乾得坤之中炁而成也離屬火而配砂
 火中有木沙中有汞名曰紅鉛又名朱汞
 亦名水銀此離之藥物也五千文謂之玄
 牝者乾坤也營魄者離坎也
七返九還金液煉形者是也一時姤精一日
[000-010b]
結胎十月脱胎三年無陰是謂純陽之仙六
年絶粒鼻無喘息名曰至眞白玉其骨黄金
其筋履蹈虚空洞貫金石此修仙之極致也
自老子黄帝而下凡飛騰變化之儔皆修此
耳故老子作道德經以詔後世黄帝著陰符
經以彰厥㫖其文三章皆累聖口口相傳無/有文字後世傳之者率多乖舛
黄帝得之於石室字皆一丈又云驪山老母/曾註其文是好事者托言之耳學者當具眞
眼/目眞人魏伯陽因之作周易參同契以極其
底藴正陽鍾離權由之作雲房三十九章以
祛似是之惑純陽吕嵓縁之作沁園春霜天
[000-011a]
曉角及窑頭脱空等歌以廣其意華陽施肩
吾脩之作會眞記以誘進學之士雖皆發明
道要顯示機緘然而火候法度温養指歸並
不曾說破天台怡眞先生謫自紫陽眞人宿
德不渝感西華夫人發樞紐而授之以口訣
道成授杏林石泰以悟眞篇杏林道成授紫
賢薛道光以還元篇紫賢道成授泥丸眞人
以復命篇泥丸道成授紫清眞人白玉蟾以
翠虚篇厥後之聞道者紫清之徒也愚宿性
慕道獲遇紫清先生弟子桃源子姚師果見
[000-011b]
其龜形象武意其異人執弟子之禮者幾一
紀累以鉛汞之道叩之每辱引辭峻拒嘉熙
己亥從道御前佑聖觀守缺暫歸次年庚子
慨蒙奏聞道祖傳受内丹之訣如教行之果
有靈驗尋爲事奪兩致中輟續觀悟眞篇云
若云九載三年者總是推延款日程又云十
月霜飛丹始熟恁時神鬼也須驚乃知内丹
九年成功外丹十月脱胎由是蓬頭草足浪
走台温有菜隱先生楊師古邂逅永嘉廛隱
一見傾心授以藥物鼎器之旨時淳祐癸卯
[000-012a]
十一月也甲辰三月三日復授以火候回視
丹經果合符節元來此道乃是長生不死變
化飛騰之道今人往往只說速死之法否則
守屍而已愚患後人之篤好者或有所聞剛
爲此輩所惑共墮迷津實可哀痛姑略具其
梗槩云
   註紫清白眞人金液大還外丹訣
要做神仙
 天寳修聖謂之煉聖之道藥物無斤兩火
 候無時日一日十二時時時不絶一年十
[000-012b]
 二月月月長存百日成功一年圓就養成
 聖胎名金液大遺神丹是爲三車大乘之
 道也乃千經之髓萬法之基也靈寳修眞
 謂之煉炁之法藥物有斤兩火候有時日
 一日十二時只用二時一年十二月只用
 十月三年成功九載圓就養成眞胎名曰
 金液大遺内丹是謂大牛車上乘之法也
 九載數足凝神天谷日行默朝上帝之訣
 精勤千日通前一紀脱殻飛神不生不滅
 矣神寳修仙謂之煉形之術藥物雖無斤
[000-013a]
 兩火候却有時日一日十二時只用一時
 一年十二月只用九月九十日成功三百
 日圓就始出仙胎點化凡質不但却死且
 得更生服之三年體變純陽不愁寒暑養
 之六載鼻無喘息不患飢虚三千日足變
 化飛騰矣名曰金液大遺外丹是爲大白
 牛車無上乘之術也
鍊丹工夫
 鍊丹有三種一者神丹以存養而成謂之
 打坐二者眞丹以作用而成謂之行功三
[000-013b]
 者仙丹理貫三才藥需二物謂之工夫
亦有何難
 神丹三萬六千刻刻刻行火一刻不行便
 成間斷也内丹七百二十以上時時時行
 火一時不行亦成間斷也外丹只八十一
 時行火而已豈不易乎
向雷聲震處
 謂地雷復卦之月也
一陽來復
 謂七日來復之日也
[000-014a]
玉罏火熾
 玉罏偃月罏也火者天然眞火也得金鼎
 太素寒煙感之則火熾矣
金鼎煙寒
 金鼎朱砂鼎也煙者太素煙也得玉罏天
 然之火則煙不寒矣
姹女乘龍
 姹女震中陰爻也乘者載也龍者赤龍與
 青龍也
金公跨虎
[000-014b]
 金公兌中陽爻也跨虎騎也虎者黑虎與
 白虎也
片餉之間結大還
 片餉之間者一食飯頃也結者鉛凝汞結
 也大者至大無外也遺者遺源返本也此
 金液大遺外丹雖假外藥即非金銀草木
 滓質之物止是太極未判之前先天一炁
 耳既有兩儀四象八卦五行則先天一炁
 分列四出散於萬物之内矣今能以不採
 之採不取之取而取之使天之炁復合爲
[000-015a]
 一是故謂之遺也
丹田裏
 丹田者黄房也密户也又名元田左有八
 卦蒼龍右有八威赤蛇中有金精猛獸三
 蟲内顧長生有路三蟲外趍神光漸去心
 神丹元君用離爲網罟於此以畋以漁使
 三蟲不得奔逸以修深根固蔕長生乆視
 之道田漁二字皆從田故曰丹田也或以
 臍下一寸五分炁海爲丹田者或以二寸
 石門爲丹田者或以三寸關元爲丹田者
[000-015b]
 此乃醫家行針灸之上下中三丹田之穴
 道也又以一寸三分爲丹田者此是初機
 學道之士入門之丹田也又以心爲丹田
 者此是襌門寂子明心見性之丹田者也
 又以胃左脾藏爲丹田者此是饕餮之人
 行中黄健啖之丹田也又以脾右肝膽爲
 丹田者此是俗師不遇眞訣見雲房三十
 九章及破迷歌論等書攻擊捭闔混無定
 當只不曾說到膽上故執肝膽爲丹田也
 又以眉心爲丹田者此是入定出陰靈之
[000-016a]
丹田也以鼻端爲丹田者此是襌流習定
之丹田也以把花執菜握箑持瓢爲丹田
者此是開鋪席道人假物寄神之丹田也
以嬰童兩目爲丹田者此是學視日不瞬
之丹田也以胞囊爲丹田者此是閉尾閭
之丹田也以玉莖爲丹田者此是行金剛
襌左道術者不漏法之丹田也以不念善
不念惡謂之懸厓撒手爲丹田者此是瞎
眼襌和不明無念之旨者之丹田也以胃
脘玉女爲丹田者此是嗽嚥津液之丹田
[000-016b]
也以臍心爲丹田者此是旁門採陰者想
心火之丹田也以兩目爲丹田者此是存
想左日右月之丹田也以大顴骨爲丹田
者此是存想九色圓象之丹田也又以面
曰尺宅爲丹田者此是修神庭之丹田也
千蹊萬徑難以盡述要之皆非正丹田也
正丹田者密户而已矣又以七竅中間爲
丹田者此是含眼光凝耳韻緘舌炁調鼻
息和合四象之丹田也學道者之所共務
不可廢也以泥壇爲丹田者此是鍊内丹
[000-017a]
 者一載之後移罏换鼎之丹田也初修眞
 之士不當用之
有白鴉一隻
 白鴉者元田白鴉也一名黑汞亦名白金
 即眞汞也黑白相混故謂之白鴉隱而不
 可見則謂之水中金鉛中銀顯而不可用
 則謂之寒山白雪以其能走故謂之金精
 猛獸以其能飛故謂之白鴉一物而異名
 耳
飛入泥丸 
[000-017b]
 飛入者用天寳鍊神混元入藥訣三車大
 乘之道二十日不間斷使元田眞汞繁生
 所謂眞種子者只此元田白鴉是也
河車運入崑山
 河車者三河車也一者黄河車即雙關轆
 轤法耳所謂三返晝夜用師萬倍者也二
 者河車即橐籥起火術耳所謂河車不敢
 暫時停運入崑崙峰頂者三者紫河車即
 龍虎交姤訣耳桔槔說盡無生曲井底泥
 蛇舞柘枝者是也崑山崑崙峰即泥壇耳
[000-018a]
全不動纖毫過玉關
 謂元田白鴉不費纎毫動作自然透過玉
 關也玉關者戊己門也或毫略動便不成
 丹也
把龜蛇烏兔
 把者將也龜蛇烏兔者水火日月也玄牝
 營魄也鉛砂汞銀也離中坎坎中離也名
 號多端其實只陰陽二字耳 
生擒活捉
 生擒活捉者蓋龜蛇烏兔非一性之物東
[000-018b]
 西南北各列一方百姓日用常相間隔遺
 丹之法使無間隔之憂而有同宫之慶豈
 非生擒活捉哉古有王谷子不修陰陽之
 眞理見易有乾道成男坤道成女及一陰
 一陽之謂道之語妄立三峰之術以女玄
 邕爲上峰乳湩爲中峰室童爲下峰其徒
 助虐師意至於剖取心血竭吸陰精以爲
 藥物冀成遺丹故雲房三十九章有悮殺
 之戒朋來之勸也
霎時雲雨
[000-019a]
 霎時者片餉也即感速之義也雲雨者雲
 雷屯及雷雨作解之義也夫雲之與雨皆
 坎水之炁耳而坎水遍於天地間感天炁
 則升而爲雲感地炁則降而爲雨雲雨之
 義即陰陽升降而成潤澤之義也
一點成丹
 一點者赤水玄珠也大如黍米故曰一點
 也成丹者從微而著也
白雪漫空黄芽滿院空别本作天/院别本作地
 白雪者六虚白雪也空者六虚也黄芽者
[000-019b]
 出土黄芽也院者六慾内院也六欲内院
 亦名黄宫以兩腎有六癸玉女專主作强
 其鋒甚锐靈寳經謂斬馘六癸鋒者乃教
 人抑制六癸玉女作强之鋒庶幾黄芽滿
 而不溢也是以眞人有莫教芽孽溢黄宫
 之戒黄芽白雪其名甚衆始也周流首腹
 四肢則爲六虚白雪及其朝宗曲江之上
 則爲太玄神水會歸桂海之中則爲碧潭
 明月矣其潤德則爲沆瀣甘露透入金鼎
 華池則爲火汞流珠繁生黄宫眞汞則爲
[000-020a]
 出黄芽名雖不同其實赤水玄珠耳諸家
 仙經所載名各不同雲房三十九章云眞
 道不關書蓋務學不如務求師也
服此刀圭永駐顏
 服此者靈烏望月而飲甘泉也刀者謂上
 士行之能裁成天地之道下士行之則殺
 身而後已圭者戊己二土也永駐顏者長
 生不老也打坐行功工夫各有一千二百
 門皆可以駐顏但不能長生不死耳惟是
 祖述老子伏羲文王周公孔子魏伯陽錘
[000-020b]
 離吕嵓仙諸大聖人上焉黄帝下焉悟眞
 一脉之道者斯能永駐顏也
常温養
 温養節次有六一者入藥温養煉内鉛爲
 眞種子時也二者野戰温養進火時也三
 者守城温養退火時也四者沐浴温養火
 敗火死而熏蒸時也五者補寒温養火絶
 而虚守時也六者移罏换鼎温養脱胎入
 口之後時也其名雖六不過只用入藥一
 訣耳始一終五故曰常也
[000-021a]
使脱胎神化
 脱胎有三一者脱胎入口所謂强歷十月
 脱出其胎者也二者脱胎離殻所謂鷄能
 抱卵心常聽蟬到成形殻自分也三者脱
 去凡胎所謂形神俱妙與道合眞也神者
 不行而至不疾而速也化者眞無貫金石
 妙有蹈虚空也
身在雲端 
 身有三一曰自有身所謂養就嬰兒我自
 做非是爺精娘血者也二者離合身謂坐
[000-021b]
 在立亡身外有身者也三者妙無身所謂
 聚則成形散則成氣者既證自有之身是
 爲地仙仙胎飛入泥丸泥丸爲崑崙峰乃
 在自己雲端也次證離合之身是爲神仙
 胎仙脱殻躡雲乃形雖處地而神在雲端
 也及證妙無之身是爲天仙神超碧落形
 陟太虚乃形與神同在雲端也金液遺丹
 之妙至於身在云端其爲不空之空矣
   述贊純陽眞人霜天曉角
乾坤未裂有物如何别
[000-022a]
 性著才生炁陰陽尚混融鴻濛爲太極體
 一抱雌雄
解把鴻濛擘破
 龍漢延康劫鴻濛有女青女青從剖破兆
 出萬殊形
說不知知不說
 闊論高談者無非衍舌端上仙修命術開
 口向人難
妙訣眞難徹
 妙道神仙訣宣傳自太清不逢師指點臆
[000-022b]
 度枉傷情
知音世所絶
 無數修仙子爭猜紙上文先師從說破瞶
 瞶反無聞
要識陰陽顛倒
 乾坤盪中氣離坎是全材識得先天象身
 朝萬化來
月中日
 太陰元屬坎中有兔爲陽房日雲中象營
 來變至剛
[000-023a]
日中月
 太陽離仲女中有桂林烏畢月恒山滿逢
 之魄自蘇
   天寳鍊神混元入藥妙訣
一葉一枝花
 五内玲瓏玉雪身雖多關節解通神月明
 酒裏丹霞出不染汙泥不染塵
陰坑是我家
 兩畔寒巖銷玉冰中間一派水澄清太陽
 影裏心花現便是芙蓉閬苑城
[000-023b]
硫黄見我死
 五神意馬是硫黄專駕心猿走八方妙香
 絶色濃薰染化作眞人坐道場
水銀結成砂
 黑汞紅鉛是水銀腎精心炁劈天眞重新
 匹配歸無極漸證陰陽自有身
   鍊藥指眞歌
上品藥材何物是産在塵凡無遠邇强名玄
牝汞和鉛精炁與神而已矣煉精者煉元精
非婬妷所感之精男不婬女不妷匪學三峰
[000-024a]
黄谷術内裏明來會性情虚空無塵生妙質
鍊炁者鍊元炁非口鼻呼吸之炁鼻不呼口
不吸籥天橐地停徐息巽風離火鼎中烹直
使身安命方立鍊神者鍊元神非心意念慮
之神心不念意不慮念慮無非憂憶處忘憂
絶憶靜存神精炁直騰天谷去精炁神藥最
親以此修丹尚未眞修丹只要乾坤髓乾坤
髓即坎離仁坎離仁人不識萬論千書徒自
覓天涯海角有仙師仙師混迹塵凡客塵凡
客隱至人夏葛冬裘如古民榮辱窮通都不
[000-024b]
管㝠㝠懷抱藴精淳㝠㝠懷抱藴精淳妙道
天機肯妄陳行滿三千功八百豈愁提耳不
諄諄
   丹經舉要
丹經最是易爲先有畫無文幾萬年西伯授
官紬藏史仲尼問禮斷韋編中宣道德皆微
旨後露參同亦正傳平叔悟眞猶顯道不離
左右目之前
   三要總叙
曰橐籥守中者老聃之三要也所謂綿綿若
[000-025a]
存者也曰闢户謂之乾闔户謂之坤聖人以
此洗心退藏於密者孔子之三要也所謂往
來不窮者也曰頂法暖法忍法釋氏之三要
也所謂火宅三車者也諸家三要之說不同
者以不得正傳也捨三聖師而宗曲學焉能
出火宅而綿綿不窮乎
   三關總叙
以精炁神爲三關者内丹之三關也以形炁
神爲三關者外丹之三關也以鼻手足爲三
關者合内外之三關也
[000-025b]
   九鼎總叙
指心爲九鼎者以心上通七竅下通二陰也
所謂包含萬象體不罣一絲頭者也指絳宫
爲九鼎者以絳宫上通七節下通兩腎也所
謂三彭走出含陰宅萬國來朝赤帝宫者也
指密户爲九鼎者以有三一六癸也指泥壇
爲九鼎者以有天靈九宫也二者所謂從此
變爲乾健體潜藏飛躍總由心者也指子時
爲九鼎者以甲己子午皆數九也所謂正一
陽初動中宵漏永者也指一月爲九鼎者以
[000-026a]
一月有九還也指一年爲九鼎者以一年有
九轉也所謂一月一還爲一轉一年九轉九
還同者也指三年爲九鼎者以年成三姓三
年成九姓也所謂三鉛只得一鉛就金菓仙
桃已露形者也指九載爲九鼎者以一載煉
一丹九載煉九丹也所謂一載生箇兒箇箇
會騎鶴者也
   陰符破迷贊
至樂性餘
 仁者無憂此性不欠智者常樂此性無餘
[000-026b]
 既無樂也其樂自生極樂徇情性有餘矣
至靜則廉
 靜者成仁動者由智苟動趍末性靜歸根
 篤靜不至乃生貪求絶利一源是爲廉也
 陰符經註解頗多必皆託名聖賢取信愚
 俗但所見不同互有得失反誤學者故摭
 迮而明者爲二贊以曉方來觀者當必有
 默會者矣
   古仙眞訣集句
父子不堪傳
[000-027a]
 天下神器箇箇惜金璧重寳不浪擲依然
 傳授與兒孫道不肯傳說不得
工夫牛鬥危
 大道無爲自古傳不云靜坐只安眠防虞
 慮險如牛鬥此語胡爲不自然
畫瓶裏面覓
 粉抺脂塗一畫瓶玉葫蘆樣果通靈水晶
 宫裏嫦娥翠一朵梅梨縞兔塋
下士大笑之
 上士謙卑明造化一言便解眞人話劣馬
[000-027b]
 痴驢直痛鞭放下韁繩作笑鞄普角步/教二切
 紫陽白眞人嘗贈趙寺丞詩云汞鉛不在
 身中取龍虎當爲意外求會得這些眞造
 化何愁不曉鍊丹頭此語正與紫陽眞人
 孤陰之說相契故併録于此也
 


 
 
  
 
[000-028a]
勸君不用斬三尸但絶貪嗔與妷癡六慾天
中居内院精勤十月養嬰兒十月脱胎吞入
口穿筋洞骨能飛走等閑俓達元始天壽比
天長同地乆天長地乆無盡時遷質移形人
不知星辰隕伏龍蛇起一箇乾坤不動絲堪
歎時人見大别清高盡向無邊說求生得死
比比然倚草投胎稱寂滅此箇機關古聖傳
仲尼三度絶韋編乾道坤道而已矣在於上
下求之焉乾坤之道非他物只道杳㝠並恍
惚眞精象物暗相逢結在黄宫成糊塗糊塗
[000-028b]
成形史伯華功勞全仗紫河車紫河車是何
形色井底泥中一紫蛇
  修眞六用
   曉
夜半寒泉動地雷損奇益偶著靈胎一壼鳳
髓朝朝飲海底紅蓮火底栽
   暮
日中姤象振天風武减文加一餉工熟煮龜
肝餐八兩山泉空泥暮爲蒙
   行
[000-029a]
孤雲地暖閑離岫野鶴天寬倦返巢直道往
來無絆礙火城何必繫如匏
   住
赫日騰空碾不停光芒馳散小於星育精金
水丘寒地露沐千山草木青
   坐
洗心藏密匪求安歸復工夫怕十寒水土既
平神鼎立芙蓉地裏坐端端
   卧
默默昏昏入鬼窠惺惺憭憭未圓陁西山日
[000-029b]
暝烏巢桂解鬼休兵馳睡魔
  五空頌
   頑空
頑空枯坐斬生縁日事無縈夜不眠形木心
灰成底事有聞行道却凝堅
   性空
性空虚曠日清閑動若浮雲靜似山懶打頑
空無則法有聞行道必間關
   法空
法空大抵似頑空有動依然在靜中按月按
[000-030a]
時行卦炁二千門路擬皆通
   不空
不空空裏有工夫歸復元陽靜處符陽復陰
消須凈盡惟餘黍米一明珠
   眞空
眞空妙用妙難思彷彿還如歲運推夜代晝
更寒暑序了無停迹孰爲之
  修丹十戒
   一戒遏惡
勿聽心田惡念生芟除凈盡自明平惡人惡
[000-030b]
事須還遠炁定神安骨自清
   二戒揚善
孝友仁慈衆善芽更須執禮奬忠加救危扶
困揚諸善長作尊賢樂道家
   三戒懲忿
心火炎揚大察明怒將肝膽木來生苟非懲
忿從天訓五賊張狂道海傾
   四戒窒慾
主腎之宫號作强六鋒列女更殃𦍙地根不
斬貪生樂慾海吹流入鬼鄉
[000-031a]
   五戒禁酒
點酒纔經十二樓膽房心室起戈矛眞陽泄
向皮膚去髮减精凋去不休
   六戒絶荼
草曰穿腸莫强吞只宜搜洗濁和昏如神不
撓清明志身有甘香白石源
   七戒朝實
朝食胡云校實些風寒暑濕怕衝邪功深已
飽三田炁食味空多費齒牙
   八戒暮虚
[000-031b]
暮食常令腹帶虚六經調暢炁通疏多餐一
口徒堙塞畎澮皆盈落尾閭
   九戒高牀
坐卧牀宜三尺高更宜和軟足堅牢低時鬼
炁侵人骨莞藁頻睎莫憚勞
   十戒低枕
枕若高時最不宜慳慳三寸莫宜低眞機妙
㫖無人會須遇仙師得耳提
   修仙善惡勸戒
孝而不貪
[000-032a]
 孝道無爲百行先唐虞一脉此中傳苟貪
 利禄輕捐隕與道相違天與淵
悌而不慾
 事兄從長孝能推悌道能爲世表儀人欲
 一毫來間隔乖爭凌犯出肝脾
恕而不嫉
 恕道元來甚易行但將心地放教平心平
 炁定無他事和炁春風日日生
忠而不妬
 君師夫主事宜忠粒粟莖絲報始終知本
[000-032b]
 知恩須合道妬才妬德反爲凶
神聖不𡜍
 孝悌恕忠皆至德惟神與聖妙無極是爲
 五大道之原拘忌之時行不得
智而不婬
 智德元來先五德知道方爲眞知識一淪
 婬慾便昏迷所以申棖遭棄擲
禮而不盜
 尊卑長幼俱有分貴賤賢愚不可紋常將
 恭敬守文禮躐等干名作盜論
[000-033a]
仁而不殺
 仁者誠爲五德長善順慈和能育養曰悲
曰覺曰陽剛悲戚剛頑殺之象
義而不害
 五德權衡存於義事無不宜義乃利絲毫
 不利則害人君子謀爲須擬議
忠信不憎
 智禮仁義道之苗苟無忠信亦徒勞全此
 五常誠得本憎疑纔動墮沉曹
言無華綺
[000-033b]
 人道貴華仙道實華綺之言不可出口甜
 舌滑能悅人只恐神仙道俱失
口無惡聲
 此口誠爲禍福關興戎出好片言間惡聲
 貴不形諸口天道從來亦好遺
食無求飽
 飲食雖云能養炁養生過厚人不貴愚人
 飽味賢飽聞實腹有鉛宜著意
居無求安
 居處求安最不宜不抽之緒密抽之守中
[000-034a]
 橐籥綿綿用便是宣尼屏炁時
對北勿唾
 學道須當惜炁精唾時精炁亦飄零北方
 天一五行始唾涕于兹隕百靈
對北勿溺
 毋令□尿露三光倚溺行屙大不祥對北
 二便尤不可都縁天一在其方
勿妄殺龜
 龜配危星五行水應人左腎生根始無故
 殺之大不祥學道之人尤忌此
[000-034b]
勿妄打虵
 虵配虚星水中火應人右腎能關鎖無故
 打之大不祥學道之人尤忌可
禁絶牛肉
 牛之爲物詎難言簡籍敷陳歷歷然殺有
 嚴刑刊在律食多明報至於天福鎸首致
 神光熄禍及終貽鬼録編縱是陰功山嶽
 大削來磨去不饒賢
 天帝三霜一饗之凡庸烏可妄思爲虧名
 失利皆由此惹疫遭官亦自兹好信因縁
[000-035a]
培福德毋躭口腹長愚癡飯蔬飲水猶堪
樂何苦長年被舌欺 




三極至命筌蹄





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