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諸眞論還丹訣
玉壺頌十首
房是靑龍參白虎日爲朱雀月玄武欲知火
藥立元基須得中央戊巳土
青龍本自丹砂宅白虎元歸黑金客古仙名
作神龍精淮南說之是秋石
神水從來是汞神東方木德發陽春南來又
是火中主學者尋之方契真
龍虎相逢在母胎二精相合亂花開留心但
逐初陽起至九方知道自媒
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陽極隂生甲午中巳拋六卦入乾宮神仙妙
術此來久自是時人迷道風
砂産於金汞在鉛神仙不許俗人傳不辭便
說還丹術只恐天符責宿愆
二氣推尋不暫停隂陽互用若神靈非論化
物變凡質能滅千災與萬精
古徃今來事可嗟時光遷變換年華迷蹤失
路悠悠甚不知將底作黃芽
十月飛霜雪又濃黃芽内熟色顒顒修真但
見黄芽熟安得不𢗭金虎龍
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服如麻粒清眞氣凝靜凝心可隨意非論變
化救孤貧從此長生應不死
靑霞子讃金碧龍虎經
青霞金碧言龍虎有名形體终難覩虎隱在
龍宫龍行虎抱蹤一般求不錯兩種難㝷度
㑹取一如人性情不離身
眞鼎
鍊丹先要修眞鼎功夫到日方神聖凡物不
相富全乖隂與陽沖和象一氣爭柰名同異
南北路交差朦朧是一家
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讃魏伯陽參同契
魏君三卷參同契於中一一言真諦子細説
還丹還丹事不難制時何所似黃白如雞子
小小一事中乾坤法象同
明水火
從來水火爲樞轄一方王處多相殺真水與
真陽一源難改張直須窮玄理易字形應是
日月不相抛坎離兩位交
明火候
一陽生後爲春夏一隂纔至秋冬卦陽氣上
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昇時隂雲暗下垂專須聽漏刻莫遣乖常則
造化手中權身爲壺裏客
明至藥
家家盡有長生藥人人取用皆差錯氣候似
浮沉問君何處㝷眼看猶不識手授無蹤跡
大道不繁論靑龍白虎門
容成公內丹歌訣
始靑之下月與日
始青者元氣也月屬隂以象下元日屬陽
以象中元也
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兩半同昇合爲一
靑氣元氣及津液爲三合爲一成珠也
出彼玉池入金室
玉池口也金室胎也津液與氣俱在氣海
中結成珠如橘色黃也
大如彈丸黄如橘
胎因氣結氣因胎成珠也
中有隹味甜如蜜
胎氣旣成珠如橘也氣海中毎服氣存想
以氣遶裏其珠也見之即口中華池自甜
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如蜜
子若得之愼勿失
胎結成珠見之愼勿與非道說若與婦人
交接折此玄珠氷不結矣
審能修之仙道畢
精氣結即名曰内還丹其津液上下灌丹
田頭上即有九宮即是九轉八瓊丹也修
氣九年功成大道畢矣與天地齊也精爲
玉氣爲金元屬玄珠以白氣裹玄珠入金
室金室者肺也胎也氣海存三者心也大
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數三也
曹聖圖鉛汞歌
金有一箇身運用從南北知音雖數人盡住
蓬萊側寰海無人過遇者還不識日月與五
星並作雪遊客鄙夫若繼壽三曽超大戹志
在傅一氣變化成金液金液通神仙須向五
行覓五行處處有素非仙人惜要識真鉛汞
一水還一石中宮先爲主水火結爲物二儀
成夫婦夫婦相配匹百刻達离宫丹砂從此
岀亦如真珠狀丹砂本無赤見水歸水性見
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火成金液大聖名靈藥真人號寶術世間諸
學士問著說金石金石是頑物焉得化金液
脫胎除黒暈黒暈是鉛質元氣補元氣豈資
凡砂石雄黄莫貴買朱砂不用覓水銀徒自
誇不見有人得竹破用竹補木斷用木植人
除氣補外萬物總爲客若能窮水火名必列
仙籍鉛汞有多名根源在五行若能修鍊者
服餌得長生
諸真論還丹訣終
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