[000-001a] 
紫元君授道傳心法
長生隂真人註
夫授道先授心心真道不二心僞道不真志
管心中氣氣從心中生乃成心中至付道在
師心領道心如是兩心合一心心元都不二
奉師先奉心獻師先献至口若負師言空言
心不至奉行先觀心心虛行不至自誤誤自
心師心看誤意言發自無心怨師心不至學
道先鍊心自心猶不真師心豈無二口授道
說東心元向西去誑人自誑身道心元不異
[000-001b]
一心行誑心萬處亦如是授學如浮雲浮雲
無定止終日妄區區不離生死地傳道須在
心心口言不二願善自守心道門自將互若
自心悠悠誰心肯依至如人使三師師多鬼
競起真師豈出門僞師亂家鬼從此煩人心
失却道中事愚人誑智心凡眼惑智眼真人
教門深道來亦不逺授教先授心道士心莫
散千説萬遍言真道有一門一門象三才三
才出三丹三丹自三皇三皇自混沌混沌生
天地天地列四極四極生造化造化生萬象
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萬象生萬物萬物生一門一門在一心夫學
道之士知我仙教上宗萬無一人腎者即會
愚者即非其道欲教授為人師與腎者説莫
與愚者施以說即見非非猶師之過矣我從
立天地之始其法不二只在混沌氣爲元凡
俗之人妄求外法失我道元致人之有死者
世世不知有萬億數也蓋為失却道根今以
切論心源流行後代在心如丹用曾曾爲液
使調膠最能白雪相伏感氣成龍雲騰一變
七反猶曾使我五藏化知風氣堅骨壯志皮
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由通籠明撤如鏡詞煩不達藥在西東南北
必伏日月昇騰成而在手失而在心師我父
母夫妻得朋不越四象殺氣相凌撫我即在
黙我即沈合我道機與我心同修文文訖天
降雲龍世而不絶學士用心真言教心心真
道正䖍誠修真三丹歸命九轉玄門神符靈
聖天一得之結繩為證莫不因心要術無病
元始教心三才終定稽首言歸知心知命繋
以龍虎歌曰
四者混沌五行之祖
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一曰曽曽爲使使爲氣氣為筋二曰隂中
腸陽爲日之魂魂爲日之精精為陽陽爲
父父爲胞衣三曰從白液化爲堅冰堅冰
是隂中陽陽爲骨骨憑氣而生白液白液
爲髓名四曰水銀水銀爲肉之氣氣爲血
血化毛髮毛髮憑皮膚爲玄郭而成質可
知三箇月成形十箇月生餘兩箇月沐浴
合一年終稟天成象逓用五行而輪轉得
名天地互寳如人受天地正氣亦爲互人
我大道仙人藥寳不同在世有價之實只
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如世間所用金銀珊瑚碼碯真珠之類並
量其功價以貴賤論之唯有我仙丹象日
月之光明徹此則法天象地之寶令人服
之可得長生天地齊畢皆是憑自然混沌
之氣而成道焉其混沌之氣在天爲霧露
在地為泉源沈如碧潭之色即是自然之
道也仙士勿令錯用意妄將變黃白藥錯
服食如道士得我自然之道四氣混沌至
藥但服食一千日則知神化路不逺矣如
四氣不足即爲神化無憑亦象至人日月
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不足豈爲互人乃知至人合天地文理爲
聖世人以時物文理爲哲哲者自爲聖人
乎乃自明其道秉世間機運動以功成法
焉量其作事根性遠近時至盡化爲灰燼
唯我三清宮神化藥寶然得保命長生天
地齊畢其道不合傅之如傳在得人付之
縁道本無形以五行氣相侵爲根人本無
至以心爲至如心惡即言凶言凶即行踈
行踈道不成所以三品之丹付腎不付愚
愚者心暗於世終日覧仙方書訣而念之
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元不得其道性性由心也休粮服氣導引
修行忘治榖神存魂安魄凝神定思一法
巳上並是道之空門寶非長生之理九鼎
之丹用田時火氣張設文武不絶候而晩
成大器希聲實貴難貨至人難識也
鉛爲匡郭周遭祐助青瑶為使能調風雨
曾青能為一切金丹使使爲氣氣爲筋筋
成大力焉夫藥不至者蓋猶曾青之力為
使如人不食即無力食象氣氣象使使象
食無食力乃事不勝矣夫功皆從力而生
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成大壯矣藥無力即無靈而安身
白液金花冰生龍虎
龍虎本從虚無氣中相承變法天道感化
而運得四時天地成象之器然各禀發生
猶四時薰蒸各有所歸生死始啓道本元
者得名龍虎龍虎縁隂腸二性和合相吞
伏之氣所知從虚無氣中生有為之質然
修善去惡即成之
三一昇騰必定䂓矩
三一者准上三丹各有歸魂守一之法論
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至藥門中四氣筋骨血肉相承之法不失
纎毫勿令失其隂陽時候每月初發火從
一日數九九之法此三一法並是内三一
之法用十二箇月火候管十二時配十二
位行九宮象八卦合五行黄帝於皇人處
請問三一之門因此流傅口訣授之如世
世仙士付之亦勿令載於書方訣上以口
付之若不依此三一䂓矩縱解萬般小法
能變黄白救世財寳如積山亦未免身死
矣終不是保命之法學而知之者普
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赫然還丹日月光顧星辰透明雲中見路
其還丹成赫然分明亦如木中有火火雖
不露其色如青中帶赤氣服之一千日化
肉質换骨通靈安神定魄反老成少感天
神助之通於神明不得輙妄泄露却如未
得道之日可以成道矣雖未滿隂功之間
且得度世不死矣可知大道無跡不失其
根本人不失其父母之遺體除此一萬般
妄制伏水銀成黄白不得爲真道之門也
訣中恩深㑹者有數百歳之間生死不住仙
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士傅之逓相保護哀哉流言更無别故
訣中說至藥教人長生之門至藥與世寶
別仙人藥寶千錬萬化全其舊體令人服
食可知神得長生之路所以我惜時貴命
輕財愚者即時貴世有之財寳救一朝一
夕妻妾榮華行屍走鬼輕命棄時自取滅
亡百歲之間死者不知其數元君所以哀
哉世人流行藥中妙道巳化真人勿令妄
運動各令四人歸業守道安貧共成寶命
之藥亦名酉二八二八成一斤之數白液
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白雪是也白雪堅冰是也所以言將酉二
八酉合入二性同於丹砂勿令常人知之
以火候一數九九九午之位也然三一中
云三日一候三三如九九數足其帶紫黑
色者元君讃之惜於後世仙士所論歌訣
願明於師勿令心二者可以長生備矣可
知天本無親以心爲親天本無私以心爲
私天本無災以人爲災災由人興非天與
人學士不辜於師子莫逆於父母即天道
長久矣即人師傳備矣所以論至事不二
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至藥無隻天人合道明然可增其福大不
雜矣若骨多則肉不勝肉多即骨不勝骨
肉俱由筋可壯其力力猶曽也如無力即
如有袋不盛物豈能立焉無嬰兒不戀母
嬰兒失母即如藥無筋為藥由主力也無
力自無神化之功如㑹者一言見三般支
條不會者即經歴千書萬訣不離為愚人
好先求黄白不尋讀仙書䆒其至寳者多
好黄白未見一兩不覺身亡賢者好其至
藥雖未見藥之玄門且積善如然神無愛
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利之心守道安貧天必不罰矣善慶從人
師自感其至且從犠軒之前後累求仙矣
陽氣數極一百八隂氣相凝自相結赫然紫
色成還丹服餌長生不可説丹砂一味更無
别子母相生無休歇世人不知費財寳悟者
為之大還訣有訣不彰有序不述得之感之
可傅可説一名土之父二名水之母三名號
黄芽四為七十二石晶如無藥不成黄芽天
生物子母相汨沒子母不相抛毋向子中出
玄之又玄在眼前隂中有陽道自全隂腸不
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離得和合鍊之服之得神仙一名準中成二
號大道名採續不断添之自靈在天爲霧露
在地為泉源數盡隂腸數得之终不言甲子
下火當旬候旬候得子母仍舊旬候數足自
周旋從此堪爲兩分首一名真源秋石二名
大道精魄還丹採之合冝離塵是塵仙客日
月非我形隂陽自成質乾坤造化中六合皆
歸一壇竈爲宫濛之又濛一旬方一候一沐
又還濛数足自靈聖乾坤處處通
右壇竈爲宮等句吾神室也
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紫元君授道傳心法終
