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无上玄元三天玉堂大法卷之十九岡四
三五歩罡品第二十
師曰三五之祕夫豈易知自一生二二生
三而三炁分而三光明三光明而三才具
自太極生兩儀兩儀生四象四象備而五
行全五行全而五星明五星明而五嶽峙
是以在道則爲三清在世則爲三才在神
則爲三元在人則按三部又在道則爲五
老在天則爲五星在地則爲五嶽在人則
爲五臟人有天地貌分隂陽炁道備一身
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而兼有之自不能使三田孕秀五臟納靈
則去道始逺矣能修之者三田聚寶五炁
朝元魄制魂拘神全炁滿是謂仙道貴生
也不修之者使三魂爲三尸五炁爲五賊
五賊爲五苦是鬼道貴終也是以天地之
間人爲萬物之靈故手指足履莫非合眞
歩罡之法所由生也夫歩罡者飛天之精
躡地之靈運人之眞使三才合德九炁齊
并鬼神轉旋天地一歩一指一轉一旋造
化中全神明在左故一歩象太極二歩象
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兩儀三歩象三才四歩象四時五步象五
行六歩象六律七步象七星八步象八卦
九歩象九靈萬罡之祖也
師曰禹步之法世皆失其眞也盖世人多
能言之不能得之得而不行行而不專故
多不驗今世所行豁落斗乃三五禹歩之
樞要河圖錯綜之數豈特輕視爲㝷常所
傳差誤而不能變化通靈爾今特正其訛
而傳其眞師曰一炁分三號玄元始三炁
分判則立三才人身象之清濁之體分爲
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三部部各有神亦曰三田田皆有寶故一
而二二而三三而萬眞總謂之三元元者
大也首也故易乾卦爲元亨利貞故也
師曰五行祖炁是謂五老老法始者祖也
引五老之精分而爲五星五星之精峙而
爲五嶽配人之身是曰五臟上應五星中
應五嶽故神位其間
師曰三五之神貫通天地總歸一身運用
之間有生尅制伏之法應祈求欀謝則相
生制伏驅治則相尅凡歩星之際先運出
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三元五行之神然俊躡履也
五行五德相生
木生火火生土土生金金生水水生木
五行五炁相殺
金尅木木尅土土尅水水尅火火尅金
上元罡法屬天
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中元罡屬人
下元罡屬地
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歩上元罡呪
歩天之精役使萬神上元蔽身唐雄將軍輔
吾正炁辟伏魔神敢有害我還着本人邪魔
見者化作微塵天兵拱衞急急如律令
歩中元罡呪
歩人之精長陽消隂强我三魂滅鬼除精禍
不能及災不能干害不能侵中元隱影葛雍
將軍領兵十萬來衞吾身急急如律令
步下元罡呪
躡地之靈人道安全天回地轉上魁下乾隂
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䦦陽開正炁綿綿鬼不能害人不能傷天爲
我盖地爲我載敢有加害攝赴魁罡下元藏
形周武將軍隨吾所到速爲吾眞急急如律
令
師曰凡有制伏魔惡尅伐災危當先歩上
元罡順返畢再入中元罡次變爲下元罡
若制伏凶惡則又變行相殺罡則制天龍
鬼神隨心感召萬無失一祕之
五行相殺罡
師曰有制伏凶惡尅伐災危歩伏此者謂
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水能尅火木能尅土火能尅金土能尅水
金能尅木故臨時加治也假如制伏火殃
則步金歩水至火制之餘皆倣此如後學
未曉則準式步成罡而巳不必増損也
呪曰
五行相滅土水相絶水火相滅金木相伐鬼
妖見者斷頭截脚魔王恐懼上下摧裂敢有
犯者永沉幽宂急急如律令
師曰此罡是金尅木木尅土土尅水水尅
火火尅金也凡制伏則用之如祈求吉祥
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則返相生也
五行相生罡
師曰相生罡是木生火火生土土生金金
生水水生木也一生一煞皆按水一火二
木三金四土五計一十五歩三五之道也
五行相生呪
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五行相生萬事吉昌水木成就火土相得金
水同行禍變爲吉鬼不能害人不能侵死者
復生扼者復榮急急如律令
禹歩九靈斗罡
師曰豁落斗也乃謂之小三五罡世多不
知其詳亦以習見爲常不知其玄妙也此
罡可伏狂邪指揮鬼神破廟等用世多返
用之今特正誤也
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日月明乾坤配吾起天蓬入天内畧過天衝
逢輔退及歸天禽與心對斗道通𠔃鬼道潰
斗要妙𠔃十二辰乗光明𠔃威武陳氣髣髴
𠔃浮青雲七變動𠔃上應天知變化𠔃有吉
凶入天宿𠔃度天關合六律𠔃持甲乙履天
英𠔃乗天任清冷淵𠔃可陸沉傍天柱𠔃擁
天心從此過𠔃登天禽倚天輔𠔃望天衝入
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天内𠔃出天蓬斗道通𠔃増年命添福禄𠔃
流後世生幽冥𠔃千萬歲千鬼萬神自廻避
急急如律令
師曰此罡令世所行以出斗入斗相反用
之不應今特正之則可役使鬼神驅除魔
道祕之祕之
无上玄元三天玉堂大法卷之十九
