[003-001a]
陰符經三皇玉訣卷下
黄帝曰絶利一源用師十倍何也天眞皇人
曰絶名弃利元炁自守絶巧棄智盗賊無
有絶於聲色更用元炁抱一守中勝貴人
十倍太上用大道至於天下爲聖師藏火
於中源乆而不動動而自然合於大道焉
用智巧故離其慾而勝師十倍故曰絶利
一源用師十倍也
黄帝曰三返畫夜用師萬倍何也廣成子曰
三返者三元也天元眞炁居首靈源眞炁
[003-001b]
居中本源眞炁居下是以精氣者師也心
者君也形者鑪也用精曰夜遇三元上下
無窮而用之兼倍精神元炁不散形體不
衰而通於晝夜晝則日用而明陽得夜炁
内動陰炁於外陽炁者精神之本也陰炁
者敗我之形也若能精神遇三元之祖炁
上下混而爲一如師使之萬神俱其一化
其神晝夜不停陰魄俱消三陽獨居於内
久而神自朝元故不死也故曰三返晝夜
用師萬倍也
[003-002a]
黄帝曰心生於物而死於物何也天眞皇人
曰用心者意動也意動則神移神移則氣
散氣散則命亡故死也心正者是神定也
制者則心正一炁之源内動之機萬化皆
通心亂則萬神皆廢故去情意則萬神不
失於物也故曰心生於物而死於物也
黄帝曰機在目何也廣成子曰道之遠者在
八化之外近在眉睫之間大則包含天地
細則貫串眉毛神機内動目睫飛鉛故神
機在目爲其間有神室内動之機在目而
[003-002b]
明也非常景通道見陰邪自滅眞境返正
見陽神於天道故曰機在目也
黄帝曰天之無恩而大恩生何也天眞皇人
曰以天道而化下方萬物自然生乃大恩
生也不可以色慾縱其心而使其意亂則
邪恩生故有死也安其心以保其神自然
流通豈不知烏不染而自黑鶴不浴而自
白蛛不教而成網燕不招而自來如此自
然恩生故曰天之無恩而大恩生也
黄帝曰迅雷烈風莫不蠢然何也廣成子曰
[003-003a]
迅速如雷霆陰陽正氣也人能食風氣用
陰陽之氣上下精氣蠢然而已行道運動
陰陽神氣内交眞精上移而入於腦中復
降迅速如風雷三元布滿而百骸火飛鍊
陰而返純陽是以聖人速了道也内修眞
體自妙如瑞草受陰陽冲和之氣故不死
莫不蠢然也
黄帝曰至樂性餘至靜則廉何也天眞皇人
曰至樂於神者陰陽之本也至者定也定
於心意陰陽自合至靜則廉也目不觀於
[003-003b]
色而神不移其炁内保自然至樂於天眞
也去其慾靜其心定其意守其神抱一至
靜而入新換舊乃達於道聖人致性命合
於天道志剛則廉也故曰至樂性餘至靜
則廉也
黄帝曰天之至私用之至公何也廣成子曰
天乃清陽之氣至私者暗發也則生於萬
物人在其中復正神也若能收藏元氣補
養天眞更能善用其功而成道也謂之至
公精氣固身知者依時運用上入泥丸下
[003-004a]
入海源會於中宫以接元氣度元關朝金
闕三田相灌百節俱通周身火發乆而鍊
之得成仙矣故曰天之至私用之至公也
黄帝曰禽者制在氣何也天眞皇人曰禽者
烏也烏者心氣也故飛騰而有時氣者虚
無之發人能致其氣乆鍊爲仙也禽者南
方火也人能致其道使眞氣乆而如禽飛
在太空人能擒收在中元鍊成正陽乃得
爲飛仙矣故曰禽者制在氣也
黄帝曰生者死之根死者生之根何也廣成
[003-004b]
子曰生巧者死於命人能定心除六慾七
情者神定道生也若心生慾情性巧者神
散命亡死之根本也心死永得復生乃生
死之根也
黄帝曰恩生於害害生於恩何也天眞皇人
曰聖人恩生於道凡人恩生於情亡其身
害其命也損有其餘而補不足有餘者心
有情慾補不足也精神散也縱心起慾色
是恩中生害而亡其神也若能澄心不倦
其神自明是害中生恩苦志修心而不亂
[003-005a]
則害忘也保其神也故乃成道和快於心
滅於歡樂而保精神忘情無慾至此爲聖
人也故曰恩生於害害生於恩也
黄帝曰愚人以天地文理聖我以時物文理
哲何也廣成子曰凡人知有天地文理言聖
人外像不知我自有天地陰陽我藏也陰
陽者鬼神不測之法也天地通大小幽冥
之理愚人所作不知我與天地陰陽時物
皆同耳天地之理聖人之機也至道之苗
萬物之本陰陽之宗故變化無窮乃至於
[003-005b]
道至精我之有也道之自然萬物有物我
爲哲也陰陽之非勝柰我同而勝也勝者
我之神也神者至道之源也故我靈而陰
陽同聖天地也二炁結而萬物皆同神炁
超時聖於大道也吾曉大道包含天地明
哲盡矣㫖眞之理我自然聖化三清也黄
帝稽首再拜謝聖君指教愚昧臣方曉大
道聖君遂駕雲鶴升空而去黄帝回輦而
還都矣
陰符經三皇玉訣卷下