KR4f0005 御製詩集-清-高宗弘曆 (master)


[442-1a]
欽定四庫全書
御製詩五集巻五十一
 古今體四十三首庚成一/
  庚戌元旦
庚戌三陽又肇春
天恩沐得八之旬七希曽數六誠有三逮應知半未臻
三代後帝王年登古希者惟漢武帝梁武帝唐明皇宋/髙宗元世祖明太祖六帝至於年登八十者又惟梁武
帝宋髙宗元世祖三帝然總未五代同堂/予仰沐 天恩備邀諸福尤深感荷幸值久安户
[442-1b]
孳盛殷懐長治俗還淳自彊不息重銘志予既鐫八徵/耄念之寳復
副以自彊不息亦猶七旬時刻古希天子/之寳副以猶日孜孜皆銘乾惕之志也歸政乾乾待
丙辰
  元旦試筆
元辰試筆例成詩秉燭撫箋藻句摛心喜臘逾春肇日
思艱絲貴米昂時由今視昔曽何濟救弊補偏惟勉為
漢武云云汲黯戅非予事祇忸増怩
五旬五歳久臨莅書帙未離幾暇曽著論每求理所當
[442-2a]
好詩弗以巧為能君師有責奚稱副宵旰無遑益切兢
斂錫首春旉實恵正供四逭萬民徴
  元正太和殿賜宴紀事二律
晨參午㑹慶元正幸復浹旬一舉行庚午予年四旬始/於元正賜宴太和
殿以後每至十年禮臣稽典先期奏請自庚子至今歳/庚戌又閲十年慶登八袠世際重熈元旦朝㑹依例舉
行用洽羣情實/昭 景貺四十肇臻八成十午庚旋值戌臨庚帝

天眷為獨厚夕惕朝乾所戒盈和共百工承
[442-2b]
錫羨難斯罷也矯予情
十五推年五十逢予於二十五歳踐阼自後紀年逢五/則為正夀紀年遇十春秋又恰逢五
五與十皆成數而今歳五十五年又值天地之數自然/㑹合循環相生未可思議 昊蒼眷佑於予若有獨
厚者/然欽膺
天數恵偏鍾歸誠適預正平/聲而賀廓爾喀在西藏之西/萬里歸誠適於歳内
嘉平望間到京元正亦隨班末行/禮得瞻朝㑹典儀自必倍加欣幸祝夀兼呈貢以重暹/羅
本年值例貢之期専遣使臣並賫萬夀貢品至朝鮮嵗/有慶祝例貢今嵗因八旬萬夀復增貢一分非重其物
嘉其愛戴之忱/可謂明扵大義玉爵屠蘇百禮洽金猊瑞靄萬祥濃撫
[442-3a]
時幸值承平㑹泰九三思凛益恭
  詠檀玉如意
紫檀刻為柄錯用瑟如璠輻輳成斯器指揮可代言意
先心以正孰藉舌之捫設曰天花落知他者箇存
  題金廷標歳朝圖
供奉曽為事例圖歳朝應節寫祥符萬年清報長春信
寓意原和畫院殊
  新正二日雲南巡撫譚尚忠奏䝉自縣百歳夀民
[442-3b]
   楊添禄五世同堂詩以賜之
督撫新正有奏箋率陳吉事達郵傳廖曾如向張和古
乾隆五十年四川江西各奏百歳夀民張子翼古朝爵/俱五世同堂曽親書扁額御製詩章以賜至前歳湖南
奏百歳夀民廖唘家五世同堂亦即依例賜賚今歳為/予八旬正夀開韶行慶復據譚尚忠奏雲南䝉自縣百
歳夀民楊添禄夀屆期頥曾元繞膝允徵世際隆熈嘉/祥疊見仍即書扁製詩賜之因思楊添禄以百歳見五
世而予年方八旬元孫載錫年已七/齡就傅讀書是先彼二十餘年矣楊復呈兹後繼前
五世一堂瑞已罕髙齡百袠夀稱駢什成更覺自厚幸
勝彼猶先二十年
[442-4a]
  降㫖加賑湖北江蘇昨年被災州縣詩以誌事
各省昨年率有收大河漢水溢旁流江蘇荆楚偏災被
各直省上年秋成稱稔者多惟湖北之荆門等四州縣/江蘇之徐州淮安二府屬中睢寧宿遷等八州縣或因
秋汛漢水倒漾或因黄流漫水下注致成偏灾已即降/㫖實力撫䘏但今春正賑已畢青黄不接災黎口食維
艱當兹行慶施恵之時/亟合加恩用敷優澤歉户貧民乏食憂荆則四區恩
合沛湖北潛江江陵監利三縣成災八分之極貧軍民/今各展賑一箇月其成災八分次貧及成災七分
極次貧並荆門州成災五分各軍民並令該督/撫或酌借籽種口糧或減價平糶以資接濟江惟五
處恵宜周江蘇之睢寧宿遷桃源邳州碭山五州縣成灾/九分十分不等亦令将各村荘無分極次貧民
[442-4b]
均展賑一箇月其成灾八分以下之安東阜寧海州等/三州縣及勘不成灾地方仍令察看情形各酌借口糧
籽種以/副軫念兩疆中縱百分一湖北通省六十七州縣江蘇/通省五十六州縣合計被災
之區祇九處而九處中亦祇一隅髙處尚有收總計雖/不過百分之一而其一隅之民則受苦矣故令加賑
肯置向隅有獨愁
  養性殿即事
例以初韶迓新祉慶開八袠拂吟箋題詞又復逮三歳
自丁未題詩後/逮今又三年矣歸政仍當候五年柏植假山漸成古梅
稱真樹欲含妍有無為裏分心性丙申題養性殿詩云/養心期有為養性保
[442-5a]
無欲心動而性静/也要之均宜得養一字總須養以全
  遂初堂得句
偶憩遂初堂遂初亦匪易堂成丙申年預為歸政計宋/尤
袤取孫綽遂志賦意名堂丙申亦建斯堂於寧夀宫内/盖預為歸政後塗裘之計至今歳庚戌已閲十五年更
五年則為乾/隆六十年兹忽厯十五其五期逮至適百半九十此
語具述義年近如逺年歳増即減歳然則如之何且願
初心遂
  題景福宫
[442-5b]
當年景福薦鴻稱五福幸今五代増乙未於此曽製五/福頌書殿屏甲辰
喜見五代元孫因用字懸皇祖所賜/福堂之名増五代二 殿中敬識  皇考五/天庥斂錫
三朝慶家法惕乾百世保庥徴永言惟敬淵衷勗自顧
何修
昊貺膺兹獲箕疇念時敘七十夀時曽鐫古稀天子之/寳兹當八袠初開復鐫八徴
耄念之寳慶協箕疇益殷/時敘用冀仰酬 鴻賜益承
天眷益兢兢
  延趣樓自警
[442-6a]
趣固生於心時亦藉乎境玲瓏湖石間有樓謐以静豎
横峯嶺勢颯沓松竹影胥足助心㑹詎惟引目騁偷閒
兹偶來勤政仍宜省屈指五年過或可與之永歸政以/前不可
耽静/也
  竹香館
竹本宜園亭非所云宫禁不可無此意數竿植嘉䕃詰
曲詭石間取疎弗取甚便能境逺俗亦自徑引深幽館
叢玉中風露香清浸鼻觀愜心官五字摛新吟
[442-6b]
  降㫖加賑直𨽻昨歳被水各州縣詩以誌事
昨年春夏雨暘時滿擬豐登慶屢綏却以秋霖過多矣
遂令窪地被渰之上年直𨽻省春夏雨暘時若惟入秋/以後雨水過多以致低窪各州縣致
有淹浸節經降㫖銀米兼撥令/該督實力撫䘏不致一夫失所蠲租自是各州普加賑
胥教一月施該省雖已分別賑濟蠲緩苐念今春正賑/已畢青黄不接之時民食恐尚不無拮据
因再加恩將順天府屬之霸州等六州縣保定府屬之/清苑等五州縣河間府屬之河間等六州縣天津府屬
之天津等五州縣成災七八分之極貧並九分災之極/次貧民俱展賑一箇月其成災八分以下及勘不成災
地方仍飭察看情形或酌借口糧籽種/或減價平糶務俾圴沾愷澤用普春祺髙處薄登有無
[442-7a]
據劉峩奏上年直𨽻秋收共計八分髙處田禾尚屬/有收毗連災區者可以懋遷有無然予軫念窮簷不
肯以此/自寛也幸收忘歉我寧為
  新正重華宫
初詠闗雎吉所遷雍正五年娶遷孝賢皇后始自/毓慶宫東所 居於此西二所避名
毓慶
聖恩淵毓慶宫本為皇太子宫也地既不吉且滋外間/揣摩 恩賜西二所成昏 聖意深逺矣
予之不正東宫名號亦/用此意子孫當世守之宫中添得重華號向日所居即/位初即升以
宫名禮所當也因循西四五所今為建福宫敬勝齋等/處以為幾閒憩遊之地此予所謂自知過然亦無可復
[442-7b]
加子孫奉此足矣其東之五所以為少年皇子皇孫及/内監居之亦無隙地矣後世守此訓無事更張實予之
所喜不然則是増吾過且宫牆四圍能/廓展乎老人多慮直書觀此語者慎之世上閱來六十
自雍正五年至今已六十/四年言六十者舉成數也當識人情莫忘舊恰逢歳
首又増鮮六旬子奉
八旬母燈景迴思意黯然
  詠廓爾字作/一 讀喀所進貝葉經用己夘詠貝葉經詩
   韻
戊申蔵事費親裁廓爾/喀歸誠息戰賅前蔵廓爾喀侵/擾後蔵邊界命
[442-8a]
鄂輝等率兵往討彼一聞大兵將至遂即逺遁繼又悉/其有屈抑未伸因治慶林等阻不以聞之罪於是廓爾
喀中心感服即願歸誠降順/可謂不戰而屈人之兵者矣爰以錦函進葵表先之貝
葉出蓮臺痕都別部隔遥逺信使昨年始到來廓爾喀/乃厄訥
特可克痕都斯坦之別部距京師將二萬里自去歳夏/初鄂輝等具奏廓爾喀情願歸順降㫖允其入覲今彼
所遣大頭人巴拉叭都爾喀哇/斯等於歳内嘉平望間始到京因識一仁物可格似勝
千旅力為摧畨僧有目迷空霧貝葉經出厄訥特可克/即釋迦宣教本處衛蔵
不多見也内府祇弆一部逮此而兩京師雖多衛蔵喇/嘛僧然所識皆畨字至厄訥特可克之梵字率不能識
非智慧聰明深解梵義者不能昔惟班禪厄爾徳呢及/章嘉國師識之内府舊弆梵字無量夀經即章嘉所檢
[442-8b]
出者今閲貝葉經文與舊/者同故知為無量夀經也梵帙無聲演法雷却與舊蔵
成合璧三乗於是絜宗荄
  題錢維城臨董其昌九如圖
天保答君小雅哦六章遂以九如歌侍臣豈啻祝釐頌
寓物由來規亦多
 九如之頌膾炙人口然為君者宜思安定以獲福夀
 要在羣黎之徧徳是頌則即規也偶展石渠舊貯向
 未題句兹因書幀至於梵典金剛四句偈惟鳩摩羅
[442-9a]
 什作六如外此若元魏之三蔵留支陳之真諦隋之
 笈多唐之元奘義浄諸譯皆作星翳燈幻露泡夢電
 雲是九如矣後之講經僧謂星燈有體雲復含生不
 可方六如是何異幻中争是非耶夫一亦不立六九
 何分然今西域貝多實傳九喻而震旦持誦率宗六
 如夫天保六章之九如是世間法固不必論而注梵
 典者乃出世間法也何必於幻中而争其九六之多
 少是非哉聊記於此以廣聞見
[442-9b]
  新正
雍和宫瞻禮
濯龍真福地奉佛永
潛宫此宫為宜賜皇考潛邸雍正年間即稱此名後有/人竊稱 和親王居之者朕以為 皇考舊
臨御之殿孰可當之且和親王府曽經回/禄向若聴浮言賜之則此地不可問矣尚憶初生我
忽來八十翁
親恩寧有極
祖顧感無窮百念一時具難言色即空
[442-10a]
  題雲岫軒
禮佛迴鑾便陟山入北門石蹊尋仄逕雲岫憩虚軒一
歳能幾到片時可忘去/聲言顧名思六出培樹衆需恩上/冬
得雪數次俱不甚厚雖地土滋潤不致昐澤而步軍/園丁人等藉掃積培樹以待賞賚不能不為繫念也
  小玲瓏
曲轉廊腰小落斜玲瓏景各入窗紗漫嫌富麗輸沈宋
島瘦郊寒別一家
  環碧樓
[442-10b]
假山代古得稱真喬木金元厯來久金元樓閣兹無存
樓則新為樹舊有今樓古木環碧同是亦可謂忘年友
金元不少能句人問他此趣能吟否
  蟠青室口號
室外假山接室中拾梯以降路元通笑看此假連彼假
真是色空空復空
  古籟堂
喬木幾百年森森峙庭宇樹見屋數入/聲更屋對樹恒古
[442-11a]
識得有為者謂/屋讓却天然計謂古/樹颯沓籟聲寒浄掃能
與所
  揖山亭
進之曰揖退云揚春稚於山兩未當詭石笑斯言欠恰
可忘昔有米襄陽
  餘清齋
書齋本自清春初清更好謂其韞淡中却具釀治道無
動弗始静有光仍貴葆餘清意若斯蓄内方達表
[442-11b]
  鏡藻軒
春氷尚鋪池塊玉寧有藻然而藻在中生意無窮了鏡
則照之用藻乃明之道取喻於水芳絜矩乎政表品材
伊誰責憑軒愧不少
  題和闐玉山水圖
玉人三倍計無已不琢尊罍琢山水尊罍肖古勢難工
山水寫圖易為美就其土浸作渲染因彼峰稜成岌㠖
吁嗟牟利有是哉幾欲擲之不顧耳
[442-12a]
  新正素尚齋
將宴紫光閣先臨素尚齋諸藩輪歳集新舊䝉古王公/及回部伯克等
皆輪班賀正/畢集京師五國一時偕朝鮮安南琉球暹羅/廓爾喀五國胥賜宴幸值昇
平㑹益深兢業懐滿招謙受凛檐額夙心諧
  千尺雪二首
千尺雪吟率首正喜憑玉色襍瓊聲入冬經臘霏微霰
讓却氷泉獨擅名
七旬倐過八旬臨耄念庶徴敬寸心今年以夀躋八旬/仿七旬之例鐫八
[442-12b]
徴耄念之寳/並為之記五者漫言無雪字燠為/雨為/雪同一澤時皆/欲
其/時
  春及軒
貞嬗元來代藹然春已及韶光雖遲遲條風漸習習萬
物自知之棣通含唘蟄奉時伊誰責吾民需養給恵心
孚勿問益之九五有孚恵心勿問元吉予謂勿問當云/不計天下人之感戴與否方是實孚於心而不
涉違道干譽之為詳見向所著經筵御論若今每歳春/初加恩蠲賑偏灾地方自是子民者責所應爾非如漢
文詔中因春和而議/賑貸偶一及之也例豈漢詔襲
[442-13a]
  綺思樓
人孰無思思孰託正心誠意聖經文書樓偶一瞻檐額
略悔命名昔誤云
  酣古堂有㑹
曽聞傅說言於事在師古然古今異宜要人知所處酣
則意所酖更難分去取如井田車戰行之害必覩以云
資博雅或者其尚可叶/書堂富芸編有㑹吟斯語
  聴鴻樓
[442-13b]
樓號聴鴻俯液池七言仲素一評之既云到處皆堪賞
何曰人間總未知
 按張仲素回雁髙飛之詩末二句年光到處皆堪賞
 春色人間總不知盖竊靈杜甫少有外人知之意然
 既云皆堪賞則不宜云總未知矣並識於此
  植秀軒
湖石砌假山間去/聲閒種以竹植秀縁是名文軒俯羣玉
秋月與之疎春風與之䔩四時趣各宜五字吟不足偶
[442-14a]
絜矩育材却為増忸恧
  菊香書屋口號
來逢春每鮮逢秋四字楣間乍入眸菊自香和鼻自齅
淵明永與共風流
  牣魚亭得句
牣魚凍沼尚無之小立湖亭却有思巳逮立春三候矣
可知原是負氷時
  澄性堂
[442-14b]
溪堂顔澄性思量具二義性澄性為本澄性性為寄内
外交相養是一本非二小立倪筦忘夫孰為他自
  紫光閣賜宴即席得旬
東朝鮮尚琉/球暹/羅安南西竺廓爾/喀北藩新舊覃舊内札/薩克暨
喀爾喀新都爾伯特土爾/扈特回部並以年班來集四訖敢言聲教廣一堂欣看
禮儀諳撫兹泰保念愈惕戒彼豐亨語不慙深幸八旬
身體健需雲晉日接能三
  新正重華宫茶宴廷臣及内廷翰林用八徵耄念
[442-15a]
   之寳聨句復得詩二律
古稀慶典未教行登八如前太矯情庚子年王公及内/外臣工奏請慶祝
七旬萬夀未即允行前歳復再三懇請於今歳舉行八/旬慶典予思藐躬荷膺 天眷實亦史冊所罕聞而
天下臣民愛戴之忱出於至誠如再為固卻轉屬/矯情因俯允所請仍飭毋得過於華侈致滋縻費製寳
仍勤庶徵念聨篇惟冀衆規呈較於衛武年猶少比似
周寧銘以誠机鑑豆觴資日用絲綸况此繫王貞
刻璽由來
祖制遺臣擬皇祖望七時欲刻一通用小璽命内廷翰/ 文皆無當 聖意者乃定戒之在得四
[442-15b]
字予於七旬時鐫古稀天子猶日孜孜二寳及此次鐫/八徴耄念自彊不息二寳亦恭仿我 皇祖之意藉
自儆/惕云兩言戒得緬
宏規作堂前與後為記避暑山莊戒得堂/有前後記二篇紀袠七過八
及期自幸每因増自慽予受矢願皇祖眷顧之恩至為/優渥 亦祇希 皇祖享
國之年即當歸政今惟餘六載竊幸已躋八袠惟念及/ 皇祖以幼齡踐阼在位六十一年而 夀實未
七旬追憶之/餘每切愴懐惟慙那更侈惟怡六春秋閱當歸政獲否
天恩敬俟之
  八徵耄念之寳聨句有序/
[442-16a]
  紀曲禮之年近期頥而稱耄繹中庸之㫖誠悠久
  以為徴惟有所受之而夀以名且于時保之而寳
  乃大盟宿心而寫篆開春首以聨吟時則幹直由
  庚枝輪奄茂佇月陽之臨橘逮日閏之餘桐是予
  震夙之期撫乃乾行之運河圖之合天地重五而
  大衍無窮黄鍾為事本根隔八而相生不已歳増
  月益予惟調幕之蘉日就雲瞻衆迺稱觥之籲俯
  鑒羣情之莫奪勉依慶典之獲申瞬迅轉於駒光
[442-16b]
  肩仔承於駿業現夀者相存赤子心憶
含飴䝉
顧於方沖洎受鬯
付遺於未壯幾至萬而京垓億兆指難屈於恒沙歳積
  旬而二十九千八十嵗凡二萬八千/八百日舉成數也心靡間於刻
  漏周伯星之見凡幾華封人之祝漸多豈意宵旰
  之尋常遂躋春秋之八十溯自三代以下如前六
  帝之中及耄惟三稱賢僅一粤䝉古開基之主當
[442-17a]
  至元致治之秋建號則三紀未踰卜世則四傳已
  訖考秦漢以來諸帝登古稀者凡六見其中躋八/袠者僅三梁武帝宋髙宗固不足道惟元世祖
  可稱賢主而建號祇三十五年傳孫成宗訖順帝/方四世亦不能如今五代同堂詳見八徵耄念之
  寳/記百代皆為天子從未聞運㑹之全五福幸備藐
  躬總特荷

貽之厚在盛世不言瑞應而皇極宜有斂敷比者屢綏
  而稼穡順成允治而海河循軌型仁講讓民聚指
[442-17b]
  以同居績學抱經士彈冠而賜第野斟菊液二萬
  餘里之老婦問安國衍瓞綿百九四家之元孫在
  抱羅斛則新封如礪朱波則底貢厥琛兩畨四川/土司
  臺灣/生畨之土目年班四國朝鮮安南/琉球暹羅之陪臣元㑹人
  遥西極廓爾喀使遣頂經宅定南交阮光平先來
  請朔顧惟涼薄躬何徳以克轃上賴
洽熈事非常而胥㑹言之夸矣方懐蹈虎而涉氷命不
  易哉曷副披圖而刻玉語無徵而不信心永念之
[442-18a]
  在兹記書窗尋今古之文欽孔壁具帝王之治王
  歸自鎬國舊封箕重訪道於胥餘述錫疇於文命
  理藴洛書之九位算符洪範之八徵序雨暘寒燠
  風之時應視聴貌言思之敬惟星惟日惟月惟歳
  省勤上下之交用成用明用章用康精騐天人之
  際冕端受頊盤浴銘湯是用篆以成章勒之延喜
  色昭華而質粹道絜矩而形方得夀偕宣鼓之成
  計字協羲文之畫寳文/六字引之嚮用引首曰嚮/用五福副以
[442-18b]
  健行副章曰自/彊不息佩押紐以交龍座侑觴而稱兕淮
  南子喻因抑埴模範斯存乾清宫記並尊蔵球圖
  埓重不言既夀陋藍田繆篆之鐫即此傳心鄙嘉
  靖醮章之印殿諸御筆文足徵而識此長年傳予
  後人嗣其念而世恒寳用薌之作記絃可賡詩四
  七巡毋以頌以規千萬歳不在璽在徳爾惟亮功
  百職卿士師尹彛倫共念於箕疇予尚邀福九齡
  夜寐夙興抑戒更徵於衛雅
[442-19a]
御/製逾七幸當開八袠箕疇耄念八徵符鐫琳用此資抑
予於上年長至月因開歳夀躋八袠思復鐫璽以資/鈐用宜莫若洪範八徵之念命選和闐良玉刻為八
徵耄念之寳盖予仰荷一日天庥康彊猶/昔而勤政愛民固不敢 不自勉也
  㪺茗胥教洽
燕酺新正八重華宫茶宴為每年例事今歳恭遇徵耄/皇上 旬萬夀行慶施恵隆儀稠疊即以八
  念之寳嵗尤命題聨/句較往 深慶幸
天子萬年新酌斝元旦晝太和殿筵宴每十年一舉乃/晨參 㑹之典始自庚午 皇上
  四旬大慶迨庚辰庚寅庚子俱循舊例今年元旦/復舉上儀示 慈恵以洽羣情合中外而稱
[442-19b]
  開萬夀洵為/ 韶盛事
聖人大寳豫書殳天子皇上因庚子七旬萬夀鐫古稀/ 之寳又於上冬豫鐫此寳以副
  位固昌期易繫辭聖人大寳曰/ 與禄名夀同其必得者也
記爰攄志謙招福我御朝世際洽熈逺邁前古錫福皇/上 宇五十餘年以來斂福 益
  躋仁夀臣等恭繹進无御製記猶以寅承聖懐謙/錫羨孜孜惕惕日 疆自勉仰見
  抑彌劭真所謂徳者福之基/福者徳之致也 臣阿桂詩迺載賡頌屏諛自/古
  人臣仰賡詩章如尚書所載庸作載歌尚矣三百/以後鮮克嗣音我 皇上盛徳大業為前代史
  牒所未有臣等所陳皆五十五年之周必實心實/政非如唐張說請製千秋節之疏宋 大賀天
[442-20a]
  申節之表徒以/虚詞貢諛也月琯日徽叶伶律月琯萬夀在八/ 叶八音日
  次十三徽諧琴軫吹律軒皇旋官/協應相召相生恰符無疆嘉兆
元十
夀衍羲圖易大衍之數五十王弼說以五乗十推而演/之為萬有一千五百二十為天地自然之數
  之成皇上誕膺大寳之歳二十有五是紀元逢十/ 數即 聖誕逢五之中數 聖誕逢十
  之成數即紀元逢五之中數以羲/圖演之萬億京垓正未有艾也氐南周伯躔鄰
  騎宋史天文志景徳三年四月戊寅周伯星見出/氐南騎官西一度狀如半月可以鑒物按太乙
  占王者制禮作樂内外得宜君上夀/考國祚大昌則周伯星出 臣嵇璜秋丙老人位
[442-20b]
  見弧晉書天文志老人一星在弧南一曰南極/常以秋分之旦見於丙見則治平主夀昌
  武寅文中兩聖周文王生於殷祖甲二十八祀庚/寅年武王生於殷帝乙三十二祀
  壬辰年見楊觀光致知小語我之庚皇上誕於康/熈五十年辛夘以六甲次第輪 寅辛夘壬辰
  適中聖誕之年/ 兩聖而立我聞予問考諸儒周書無逸論殷/中宗享國七十
  有五年髙宗享國五十有九年祖甲享國三十有/三年盖周公所聞如此大戴禮宰予問黄帝三百
  年先儒言紀年之久君/夀之長者皆引為證據
 山莊羾牘羣依藻乾隆五十三年八月十二日睿親/王淳頴等大學士九卿阿桂等一
  摺各直省將軍督撫提鎮都統學政鹽闗織造諸/臣都爾嘉劉峩等一摺合抒忱悃並據紳士軍民
[442-21a]
  人等陳請恭舉申懇慶典再三皇上始猶/未允諸臣環籲 至於 臣和珅穀旦敶
  箋請集蒲上年正月八日大學士軍機大臣南書/房翰林等恭請照 康熈萬夀盛
  典之例編輯章/例分 天 皇上八旬萬夀盛典一書依舊/ 聖徳典禮 恩賚圖繪歌
  頌六門又增昭美聖功/盛事二門用 備
前典典經再旬越康熈癸巳輯盛典聖祖六旬萬夀舉/行慶典編 成書 皇上率
  至/  祖攸行後期廿載/八旬始展隆禮
古稀稀又十年踰杜甫詩以七十為古稀至八十則更/稀矣 皇上自七旬萬夀刻古稀
  天子之寳至今信千八旬十年以來勅幾/凝命常如一日 古帝王所希有也子於父
[442-21b]
  母洗非腆戊申碑文皇上平定臺灣告成熱河父/文廟 有云 天地天子之
  母子於父母不可言報我深仁皇上臨御以來代/ 天子民誠求保赤 厚澤浹髓淪肌是
   皇皇上以母亦非天地為父母天下臣民以父/ 上為父 可言報惟是臣民之家厥
  母慶皆有洗腆用酒之舉况躋堂祝夀載在經義/而所謂頌禱者亦惟 萬夀無疆之語以申愛
  戴不容已之忱又豈敢腆以言厚/庶幾冼以言潔而已 臣王杰
御/製予與臣黎恵有孚請舉慶典固屬臣民祝嘏之忱然/予惟普沛恩施以盡為君之道向
於經筵著論解易有孚恵我徳句/以為不應計及人之愛戴即此意子歳夀辰原却矣庚/子
歳朕七旬誕辰中外臣民籲誠祝嘏朕未經允行/仍頒恩詔開鄉㑹恩科輪免各省漕糧以洽羣悃戌年
[442-22a]
誕節勉聴夫今歳八旬正夀朕以羣情難遏勉俞所請/苐申諭毋得過事華侈期通上下之情仍
寓節儉/之㫖庚庚昌吉端䝉
予每逢庚歳為正夀今幸閲八庚而智/慮未衰惟益感 昊蒼眷佑之隆耳
  乙乙
心盟更顯
阼之皇上以乙夘歳紹登大寳每宣/ 日黙告 上蒼若䝉 天諭廷臣踐/ 眷至紀元
  六十年乙夘後即當歸政必不敢上同/祖仰見我 皇上紹庭御宇丕顯  前皇/ 謨
  而羮牆之慕每念/不忘 祖徳
[442-22b]
讀誥
掲屏撰咸合全書御製讀召誥以曷其奈何弗敬足為/ 一言之蔽乃千古讀尚書者所未及
  又於無逸一篇莅事御書數四如所圓明園屏静/宜園之勤政殿 引 見之 御 皆
  掲是篇盖尚書為二帝三王治天下之要而召誥/之王敬作所與無逸所稱皇自敬徳尤千古帝王
  祈天永命/之實也三憂五福
訓長敷曰予御製景福宫五福頌引洪範五皇極之辭/ 攸好徳汝則錫之福發明帝王之福乃天
  下之公而非一身一家之私其徵自與常人異而/於讀洪範篇中備論不能去三曰憂之義所謂先
  天下之憂而憂皇極敷/言於洪範三致意焉爵箕號弗更平壤周定天/下封諸
[442-23a]
  侯先代之後如祝薊杞陳皆名其國即微子亦受/封於宋箕為商畿内諸侯之封入周但稱箕子者
  蔡沈謂陳洪範之後武王封於朝鮮然卒未聞周/有朝鮮之國盖箕子義不臣周武王亦遂其志而
  不臣之陳櫟曰雖封朝鮮終稱箕子終不臣周也/不臣周所以正萬世君臣之大法陳洪範所以傳
  萬世天人之大/法 臣彭元瑞紀祀名終奉亳姑爾雅商曰祀周/曰年泰誓稱維
  十有三年洪範稱維十有三祀孔安國曰箕子稱/祀不忘本黄度曰不改商家舊制孔頴達遂謂此
  篇不是史臣敘述必是箕子既對武王之後退而/自撰其事故稱祀然夏氏以為古者史官於人君
  言動無不書者豈有武王訪箕子其事如此之大/史乃不録而箕子自録之理陳雅言以此說極是
  故蔡沈曰稱祀者因箕子之辭夫周史臣之辭而/因箕子之稱祀正見武王不必臣箕子為聖人之
[442-23b]
  大/也帝相下民出自洛孔傳天與禹神龜負文而出/列於背有數至九禹遂因而
  第之以成九類朱子語類問洪範之書林氏以為/洛出書之說不可深信某竊謂易明言河出圖洛
  出書豈得不之信耶蔡沈亦謂治水功成洛龜呈/瑞如簫韶作而鳯儀春秋作而麟至亦其理也世
  傳戴九履一左三右七二四為肩六八為足即洛/書之數陳師凱云當補五數居中一句始備然則
  範起於數數出於洛水非必如漢儒所說初一/以下六十五字列於龜背為洛書之本文也
  循大法㑹于嵞洪大也範法也皆爾雅釋詁文宋/薛季宣以篆文書洪範通洪為鴻
  範為笵王充耘曰聖人治天下之大法粲然如指/諸掌自禹始禹以洪範治天下聲教四訖執玉帛
  者萬國大㑹塗山孔氏正義謂既得九類以後聖/王法而行之從之則治違之則亂常道攸斁攸敘
[442-24a]
  由洛/書耳證諸天則徵休咎洪範以八庶徵屬天九五/福屬人故為次八次九所
  以貫徹於天人之際也曾鞏謂人治極而通於神/明猶不敢自信故參吾之得失於天 臣董誥
  騐在躬憑念聖愚尚書全解曰念用庶徵反求諸/巳之謂庶徵者以巳之得失可
  否騐之於在天時之應者也不可須㬰離故/曰念用盖聖狂之分在克念岡念之介耳穿鑿
  禨祥藜閣向洪範但言休徵咎徵尚書大傳始分/六沴以二月三月司貌四月五月司
  視六月七月司言八月九月司聽十月十一月司/思十二月正月司王極已為穿鑿劉向作鴻範五
  行傳班固本以為五行志每事必有其應支離更/甚張晦之深闢其非謂春秋逮戰國秦漢之世學
  洪範及春秋者以言災異多為能班固述五行志/何休注公羊春秋凡災異之起又以時事配之多
[442-24b]
  非其義皆失/聖人之意倒顛簡䇿草廬吳元呉澄作尚書纂/言分九疇經傳謂
  八庶徴傳下錯入四五紀傳文王柏因之遂作正/定洪範以曰王省惟嵗移接五曰厯數之下彼盖
  以嵗月日星之字與五紀相同故竄改經籍以就/己意林之竒曰箕子陳庶徵列雨暘燠寒風於上
  而言五者來備於下不當於中間又贅以曰時二/字與五者並列而為六也盖時者歳月日之時謂
  之庶徴其騐不一而足雨暘燠寒風騐之於隂陽/之氣也歳月日時騐之於隂陽之象也五者來備
  而下所以申言曰雨曰暘曰燠曰寒曰風之義也/曰王省惟歳而下所以申言曰時之義也之竒之
  說如此經文/非錯簡明矣往來氣運說宗鄭尚書全解隂陽之/氣運於天地間往
  來屈伸有此五者雨與暘對燠與寒對風行於四/者之間盖本鄭康成之說風土氣也凡氣非風不
[442-25a]
  行猶金木水火非土不處故土氣為風王樵亦謂/思為四事之主風行四氣之間土王四時之季此
  自相符/臣常青 次第行生衷折朱呉仁傑曰易以坎為/水雨以潤之則雨為
  水以離為火日以烜之則暘為火詩二月初吉又/云日月方燠則燠為木漢志引左傳金寒之言顔
  師古謂金行在西故謂之寒則寒為金語類問舊/本謂雨屬木呉仁傑說雨屬水朱子曰看來雨只
  屬水自分曉又貌言視/聴思皆以次第相屬者或別傳為氏是王應麟/困學紀
  聞云五者來備史記作五是來備故宋人有以曰/時五者來備為一句者以爾雅時訓是此篇上文
  立時人作卜筮之時亦訓是也後漢書李尋傳得/其人則五氏來備苟爽傳五韙咸備各以其敘章
  懐太子注兩引史記一作五者一作五是盖/氏與是同音韙與是同義皆古籍流傳異文廡誰
[442-25b]
  正詁作□蕪孔傳廡豐也疏云釋詁文考古文廡/作無而有無之無但作无作亾後人
  既以無為有無之無故此經加广以別之廡乃堂/下周屋音同而義則非矣爾雅釋詁郭璞註繁蕪
  豐盛貌邢昺疏蕪者繁蕪也洪範庶草蕃廡蕪廡/音義同則廡可作蕪許慎說文□字注云豐也从
  □林則廡又/可作無矣彛倫斁嗣彛倫敘王充耘曰九疇非/始於禹如卜筮起
  於伏羲甲子始於黄帝是也禹特脩明/之不然禹以前豈無彛倫哉 臣紀昀
御/製一極備同一極無林之竒云聖人雖有致祥召和之/道可以取必於隂陽之不乖而其
警戒脩省之心則不可忘是以所念不獨休徵而又有/咎徵焉隂陽之氣偶失其和則反身自省去其所以咎
而反之於休則其徵莫不各以其/敘矣其言深切著明有合經㫖肅乂哲謀聖奚敢雨
[442-26a]
暘寒燠風騐殊庶徵之應本於五事之脩如漢儒之論/以為有是事必有是應誠屬膠固難通
然必如王安石說都不消感應將若字做如似字解作/譬喻亦非召和致祥之道宋儒符舜功曰感應之理非
謂行此一事即有此一應統而言之一徳脩則凡徳必/脩一氣和則凡氣必和分而言之則肅者雨之類乂者
暘之類求其所以然固各/有所當其說自較精切曰明曰旦凛
昭鑒予幸當重熈累洽之際數十年以來以天下之大/地方偏災或所不免而大概年穀順成屢豐報慶
非敢自謂五事之脩要皆曷敢上蒼懋眷/乃克臻此明旦敬事之忱 少懈耶
  有夏有冬旋
斗樞蔡注解日月之行則有冬有夏云日有中道極南/至於牽牛則為冬至極北至於東井則為夏至孔
[442-26b]
  傳則謂日月之行冬夏各有常度君臣政/治大小各有常法深得辰居星拱之意齋受頊
  書
誠㒺間帝王傳心之學聞知見知各有統緒武王齋戒/端冕以受帝顓頊之丹書逺紹心法不必並時
  洪範九疇禹受之天武受之禹我机鑑皇上以洪/範之文作寳亦如武受丹書銘之 豆觴皆帝
  王心法逺/宗之要也
政追舜典實堪摹孔子刪書斷自唐虞舉凡禮樂政刑/兵農水火治天下大經大法皆首見
  於舜典逺邁皇上勤脩實政五十五年來創制顯/庸無不 前古臣等謹就管窺所及 聖徳
  之協應於庶徵/者謹據實臚陳雝宫駿廟
[442-27a]
心齊一壇/ 皇上法大祀歳天行健聖敬日躋常如一/ 廟 必躬親五十餘年
  日而於祭朝日精夕月潔帝王廟/凡遇親 亦必 禋蠲 近因 文廟諸中祀/夀躋八旬復
  越寅躬祀一週以申欽慤至於法宫我/ 恭禱雨告風 心齋嚴翼此 垂拱對/ 皇上
  聖徳之恭以作/肅也 臣慶桂下澤上生
膏沃濡管子云如天雨然澤下尺生上尺盖謂聖人之/徳下逮於人如天降時雨能生萬物我 皇
  上愛育黎元丙寅庚寅丁酉及本年四次普免各/省地丁錢糧丙戌己亥兩次輪免七省漕糧
  恩施溥博亘古未有至偶遇一隅水旱不惜數百/萬帑金 命各督撫實心賑卹而且展賑常賑
  不拘月限總期一夫不致失所其餘豁免積欠動/逾數十百萬或 蹕路所經又必酌蠲地丁錢
[442-27b]
  糧凡以蔵富於民俾臻殷阜此即我/ 皇上曰肅時雨若之一徵也
著述言先誠必立立言之盛本諸立徳立功我居易皇/上文以載道 御製仿白 新
  樂府及全韻詩闡/述之兢業上自我 朝發祖徳之崇隆昭/ 祥東土及 列繼/ 聖
  宏規下逮唐虞以迄勝國得失炯鑒進退百王據/事直書而於敬 天命守神器三復及之
  四御製詩自丙辰以來每十二年編為一集初集/ 千一百五十餘首二集八千四百餘首三集萬
  有一千七百餘首四集九千七百餘首自甲辰以/來現在恭編五集者又幾五千餘首彚之以四萬
  計自甲御製文自丙辰至癸未編初集者五百餘/篇 申至乙巳編二集者幾五百篇與丙午後
  未刻者彚之凡千一百餘篇無不可以垂世立教/即 撫時賦物對景 抒懐亦必本於精理
[442-28a]
  道心而不屑為風雲月露易所謂修辭立誠言/之有物此我 皇上聖徳之從以作乂也
綍絲從後信難渝中庸賛至聖之徳曰言而民莫不信/而極其盛至於凡有血氣莫不尊親
  壤扶皇上詔諭所及深入民隱容光必照遐方僻/ 杖觀聴者煦嫗 徳化温如春霽而信如
  皦日此我之一皇上曰/乂時暘若 徵也掌觀紋但端
旒黈心術皇上燭炳幾先明照萬里於凡人才臧否視/ 之誠偽而物無遁形庶獄明慎核讞冊之輕
  重而案無疑竇他若鑑古而審時代評藝而別偽/真無不洞若觀火即始見終盖 垂拱穆清而
  六合千古運乎淵衷此我喀寧皇上/聖徳之明以作哲也 臣 阿背負曝争獻
  昧嵎孔傳解曰哲時燠若謂君能昭晳則時燠順/之蔡傳以燠屬禾而引小明之詩日月方燠
[442-28b]
  以證燠之為春為木按老子至治之世衆人熈熈/如登春臺我 皇上照臨所屆東及朝鮮西至
  霍罕無不各安耕鑿來享來王此我/ 皇上曰哲時燠若之一徵也
察邇聴
彛中允執日夙皇上聰聴/ 興恭覽  實祖始出視考彛訓每/ 録 事而於
  察邇祖宗寳訓每述以訓臣民而又如舜之好問/ 臣工建白苟有可採必加 俞允至内而
  部院諸臣外而督撫以及道府下至微員每中權/召對諏詢凡以達下情而通民莫而執兩用
  衡黙運此我作謀皇上/聖徳之聰以 也起元蔵用
道如郛運籌皇上發慮出謀從容中道每當軍書旁午/ 決勝不差累黍而於河道之蓄洩海防之
[442-29a]
  形勢皆成盖親臨相度在事諸臣禀承主以睿算/用底厥 天以歳寒而成萬物猶人 謀而
  成萬事此我之一皇上/曰謀時寒若 徵也待章
宣諭思真睿孟子言心之官則思思之極則通於微至/事事無所不通則作聖矣我 皇上時
  幾敕命精一執中每封章批答綸詔披宣至誠如/神先幾立斷正孟子所謂聖而不可知之謂神尤
  非臣等摹繪揣聴所能形容萬一此又我/ 皇上聖徳之睿以作聖也 臣胡季堂 易俗
  樹聲軌共趨虞書之俾予從欲論語之無為而治/皆言聖人在上教化四達如風鼓動
  莫不靡然我我朝法度修明紀綱整飭士習民風/蒸蒸日上此 皇上曰聖時風若之一徵也
  左右史登偏挂漏所頒皇上膺圖既久被心聖政/ 即茅擔蔀屋身 知皆
[442-29b]
  能預聞傳說不必待/記言記動之史也
詩文集具詎揚鋪凡大政大事必有賦詠序記者因御/製詩文集具在皆與政通讀 言
  見鋪張聖非臣等/之 楊厲也得全者

聖時憲說所皇上全徳全福而言必稱/ 謂惟天聰明惟聖時憲也 臣福天正傅/ 長安
御/製求是於

天畀俞予嘗謂國之將興必有禎祥然禎祥之賜由乎/ 天而致 天之賜則由乎人每恭讀
[442-30a]
讐實録仰見我集鴻太祖創業艱難求是於年丕天復/ 乎 祖用 勲開基定業大清億萬 丕基
實肇於此予是以兢兢業業夙夜不遑凛惟休惟恤之/訓存監殷監夏之心垂示後世子孫常存此念詳見己
未歳我之戰太祖薩/爾滸山 書事隂量晴夀尤謹課予於四方農時/尤深厪念每因
各直省督撫及順天府尹奏報晴雨應期必加欣慰或/陳奏稍稽傳諭飭查盖深官五夜籌量靡寜正不敢稍
弛警/惕也北綏南屢願頻俱去年各省奏報秋收分數山東/山西陜甘湖南北四川福建雲
貴等處約九分直𨽻江南江西河南廣東西等處/約八分屢豐之象南北相同披覽之餘殊深額慶乾乾
惟是勞王省右王省/惟歳
  坎坎常因懼職孤右卿士惟月陋臣等幸厠卿士/之列自惟謭 稱職為難每懷
[442-30b]
  詩人坎坎/伐檀之譏鼎鼎尹箴停晷轡右師尹/惟日師師民畜貫
  星珠右庶民/惟星不惟逸豫圭隨𣙗惟王省歳則卿士/師尹各省於月日
  不敢暇逸而庶民亦各安政教不違其/欲上行下效如圭之隨𣙗也 臣金簡必有禎祥
  鼓應枹三代以下每侈言符瑞康阜皇上實心實/政惟以年穀順成民物 為重正如洪
  範所陳百穀用成乂用明俊民用章家用平康皆/天人相應之理確有可徵正不必雙穂三茅始登
  瑞牒昨因各省諸臣謝/製太常仙蝶詩特申 誡賜御/ 諭
帝耤
親維秬維秠年之皇上劭農敬事自即位以來五十四/ 間 親舉斯禮已二十八次去歳
[442-31a]
  以年近八句實為命自後遣官行/禮興穀祝豐 前古所未有邊屯報多黍多
  稌年來不獨内地各處豐稔即新疆伊犁烏魯木/齊等處亦屯政日開腹地人民遷居耕種聚落
  殷盛歳穫迭増贏羨每陳/陳相因 右百穀用成持㢘飭法官歸治皇上/
  澄敘官方内外大小諸臣隨材器使時加瑕瑜訓/誨每逢京察大計分別黜陟必核辨功罪 不
  掩以昭大公至正之陶治心天下臣民無/不共仰 鴻鈞之 也 臣舒常綱舉目
  張王秉鈇我/ 朝内外官制折衷前代已臻美備/皇上復因時損益如添設江寧布
  政使各省驛傳歸按察司添設安西承徳二府及/州縣各官隨時改定繁簡等缺添給武職養亷各
  省坐糧名糧改挑實兵更定武職官階綱舉目/張太阿在握正荀子所謂王鈇也右乂用明
[442-31b]
恩榜疊覃苹食鹿自乾隆丙辰壬申庚辰庚寅己亥及/昨歳己酉皆以逢 國大慶特開
   恩科鄉㑹試以廣登進鄉試諸生年逾八十者/ 賜舉人七十以上者 賜副榜其㑹試舉
  人年老者分別/學建立辟雍 親賜以檢討學正等銜又於太/ 臨講學設立承徳府 文廟
  置生員並予鄉試中額他如嘉峪關外鎮迪道屬/亦設學官取士鄉試中式者 恩許馳驛㑹試
  每逢/彀者  巡蹕所至獻賦諸生冩四召試録取入/欽賜中書及舉人校 庫全書弆蔵
  滙四閣外復宗閣命續繕三部分/ 閣金山文 杭州文瀾閣及  頒揚州文/頒重刻淳
  化閣帖於諸書院圖書集成佩文韻府於蔵書家/ 武英殿刋經史三通及聚珍版流傳海内嘉恵
  藝林士子涵濡皆鄉教澤如辛丑文科之錢&KR1658甲/戌武科之顧鏞 㑹 殿試三元為百年來科
[442-32a]
  名盛/事羣材廣選鳯棲梧凡簡用庶官於月選各途/外加 恩甄録如壬戌
  甲戌㑹試後閲選遺巻為明通榜壬申辛巳丙戌/壬辰辛丑丁未㑹試後挑選下第舉人皆分別等
  第引選拔見以知縣教職等官録用每屆十二年/各省 諸生貢入成均 朝考後擇其尤者分
  別以小京官知縣教職録用士子凡有一材一藝/皆得踴躍功名共遵 皇路 右俊民用章
  國為家早麟趾詠我甲辰皇上篤元孫昨祜凝庥/於 歳喜見 歳
  皇上以/等曽奉 皇元孫年已就傅所載命上元入宴臣/ 命查四庫全書 唐宋以來及見
  元孫者僅六家今各省陸續奏到五代同堂者現/有張子翼古朝爵等幾二百家太和翔洽繁衍丁
  黄以家慶普為臣國祥/推之益廣矣 李綬人得歳紛鳩首扶聖祖仁/
[442-32b]
  皇帝舉行千叟宴入宴者千人舉是皇上時在沖/齡侍筵親見至乾隆五十年繼 典入宴者三
  千人餘不入宴而被賞賚者又㡬千人七言三老/賡 韻十體進詩自古養老之典所謂
  五更執醬割牲者上奏御製屢正之而盛禮之成/釀浹滲漉至大吏 禮部議旌老民老婦歳不
  下數十人百歳以外加賞銀幣且百十賜詩章而/福建省 欽賜司業郭鍾岳一 歳來京祝
    夀布魯特畢班璧特之母一百九歳遣子請/安太平之世人多夀考其所涵嫗者深也
  右家用/平康洪釋延洪
大圓鏡範通模範
化工鑪姒功傅學醰而粹尚書以念為言不一惟大禹/謨所云惟帝念功說命所云
[442-33a]
  念終始典于學一語為能分疏内聖外王之藴我/ 皇上取洪範之文以鐫斯寳作 君作
  矣師一以貫之/ 臣金士松
御/製荒穆勤姚瑕與瑜書之言耄者有二吕刑之稱穆王/曰耄荒大禹謨舜之言曰耄勤自
古君心敬肆之分其幾甚微相去甚/逺瑕瑜並列法勤戒荒予滋亹矣無易乃康祝之耳
孔安國傳歳月日時無易謂君臣無逸各順其/常而家國享平康之福予與爾諸臣共勉之有惛曰
耄慎㢤乎禮記八十九十曰耄鄭注耄惛忘也引左傳/老将知耄又及之予幸躋八旬而知慮未衰
然猶日慎/一日也孜孜以日猶昨志副章曰自彊不息即/前者猶日孜孜之意
  虩虩員來豈異途引首寳文曰嚮用五福盖即八/徵耄念引而伸之易震象傳震
[442-33b]
  來虩虩恐致福也聖人之致/福未有不從恐懼修省來者六字分行爻畫虙八/徵
  耄念之寳文凡六/字正與羲爻相協四言攦句體規虞虞書危微精/一之訓均以
  四言成句兹寳文/八徵耄念亦四言乾龍交紐中天徳紐為交龍象/取龍徳正中
  朱臣/ 珪坤象開方奠地隅是寳正方法地縱横/四寸髙凡三寸七分太尉
  芝泥鈐逞怪緯書河圖舜以太尉即位與三公臨/觀於河黄龍負圖出置舜前黄金柙
  白玉檢黄金繩黄芝泥章曰黄帝符璽按太尉乃/秦官堯時安得有此名盖䜟緯起於西漢之末王
  莽假符命以圖簒竊故有太尉即位/之說至其名物怪誕更不足深闢也軒轅黄璽䜟
  㳂膚春秋運斗樞黄帝時黄龍負圖中有璽章文/曰天黄符璽亦即因河圖所載舜事附㑹又
[442-34a]
  以為軒轅時事可見䜟/緯家以此勦說雷同耳同文所識云石䃭玉海祥/符元年
  五月甲子詳定所言唐開元中玉匱金匱封訖以/受命寳印之又貞觀中議更造玉璽一方一寸二
  分同受命寳以請別造玉寳方寸二分同受命寳/以封金玉匱又開元中石䃭以天下同文印封之
  舊史無制度請以金鑄大小同御前寳以天下同/文之寳為文二寳封畢進内甲申命㕘知政事馮
  拯書封禪玉寳/金寳 臣劉墉定命雖珍亦珷玞宋史輿服志徽/宗政和七年從
  于闐得大玉踰二尺色如截肪製為寳文曰範圍/天地幽賛神明保合太和萬夀無疆其寳九寸號
  曰定命寳合前所有寳為九詔以九寳為稱以定/命寳為首且曰八寳者國之神器至於定命寳乃
  我所自製也又詔鎮國受命寳與天子皇帝之寳/其數有八盖非乾元用九之數比得寳玉於異域
[442-34b]
  受定命之符於神霄乃以範圍天地云云十六字/為文縱廣之制其寸亦九號曰定命寳來年元日
  祗受又詔差官奏告天地宗廟社稷並御大慶殿/受寳百僚稱賀徽宗不知慎守神器徒侈言定命
  雖材美工巧不啻/珷玞之溷玉也崔彧貢朝由拾得續文獻通考/至元三十年
  崔彧得玉印於拾得家以為傳國璽獻之明邱濬/曰秦璽在漢為元后所擲角有微玷魏文帝刻其
  旁曰魏受漢傳國之璽今此印非秦所製者明甚/疑即宋元符所得於咸陽民家者也云云臣等恭
  讀進屬御製國朝傳寳記乾隆三年髙斌督河時/奏 員濬寳應河所得玉璽古澤可愛文與輟
  耕録載蔡仲平本頗合朕謂此好事者仿刻所為/貯之別殿視為玩好舊器而已仰見 聖識髙
  卓足以破千古/徼求矜耀之惑咸熈蔵府獲成都魏志咸熙元年/六月衛瓘至成
[442-35a]
  都得璧玉印文似成信字/宣示百官蔵於相國府寳花御押一兒戲癸辛/雜識
  載宋太祖至度宗十五朝御押近示自御製嘉靖/玉印記云天子宸章擇言鐫璽以 警正也即
  偶寓別裁然近玩物不足為訓若趙宋之君皆有/御押已屬不正 聖論髙明光大臣等誦習不
  勝欽服/臣沈初 昭受欽崇兩史巫宋真宗天禧元年召/輔臣於滋福殿觀新
  刻皇帝昭受乾符之寳初祭醮祠表皆用御前之/寳上以未盡恪恭故改製焉仁宗慶厯八年下學
  士院定其文別刻皇帝欽崇國祀之寳/宰臣陳執中書以代昭受乾符之寳嘉靖醮章
  嗤玉泐 内府舊蔵玉印一刻為匪文皆不能曉/ 命法官劉元斌等辨之稱為道家心
  印用於醮籙上章等事非道御製記云此印既刻/以玉而其紐復用蹲龍 家方士所敢用者知
[442-35b]
  為嘉靖好道乃其脩醮飛章之/所用較之秦皇漢武益為可鄙汾隂駕祀妄金塗
  建炎以來朝野雜記載淳熈十四年有士人聶愿/者獲一古印文曰皇帝駕奉祀汾隂之寳九字重
  十三兩以為真宗西祀所作時吳琚為淮東總領/以五百千償之取寳獻於朝詔蔵天章閣聶愿以
  其寳乃生金所鑄償價未足詣御史府訴之蔣世/脩為中執法請命有司覆實且言祖宗傳寳復歸
  中禁縱使是銅亦當薄賞務重大體豈核/細微事下工部將作監覆實騐之果銅耳建康墾
  土空探䇿宋書符瑞志晉建武元年建康民虞由/墾土得白玉麒麟璽一文曰長夀萬年
  獻晉王蓋元帝假此以為中興之符聳動衆/聴亦如劉盆子之探符得立也 臣阿必達
御/製靈武召兵等棄繻玉海六合大同之印唐肅宗靈武/召兵所用按是時傳國璽尚在蜀
[442-36a]
中不過以此印號召兵馬雖侈言六/合亦如關候之有契繻不足言寳也既夀永昌器已幻
玉璽譜曰傳國璽是秦始皇所刻其玉出藍田山丞相/李斯篆其文曰受命于天既夀永昌又宋鄭文寳玉璽
記載傳授本末曰秦璽其圍四寸至漢謂之傳國璽厯/代皆用其名永嘉之後復歸江左者晉璽也太和之末
得自西燕更涉六朝至於隋代者慕容燕璽也劉裕北/伐得之關中厯晉至隋者姚秦璽也開運間入契丹者
石晉璽也當時皆誤以為秦璽實則秦璽之失已久云/云向嘗作國朝傳寳記云夫秦璽煨燼古人論之詳矣
即使尚存政斯之物何得與本朝傳寳同貯善夫唐梁/肅之言曰鼎之輕重璽之去來視徳之髙下位之安危
然則人君承守之祖宗付卑思以永膺斯寳引而勿替/其非什襲固 謂謂夫日新厥徳居安慮危凝受
則皇天大寳命則徳足重寳而寳以愈重然/ 寳固不足重况荆凡得失其事甚幻耶建中表正
[442-36b]
語多誣續文獻通考建文三年凝命神寳成方一尺六/寸九分帝親定其文曰天命明徳表正萬方精
一執中宇宙永昌先是帝在儲位夢神人致上帝命授/以重寳元年使者還自西得青玉於雪山方踰二尺二
年春正月帝郊祀宿齋宫夕夢若有覩乃警寤命玉人/琢為大璽冬十二月工成名凝命神寳至是以告天地
祖宗為文宣示遐邇百官稱賀大宴於奉天門頒賞四/夷朝使夫刻璽以為王貞託諸夢寐己失之誣方今和
闐春秋底貢美質巨材至九千餘觔不啻/倍蓰過之彼區區二尺青玉何足珍重耶撰辭祇自銘
惕息予既刻八徴耄念之寳重思執玉持盈懋徳永圖/之意不可不丕播萬姓傳示子孫因作記以寫我
心/
取義何嘗寫悅愉七十御製八徵耄念之寳記首叙年/ 時用杜甫句鐫古稀天子之寳
[442-37a]
  䝉所以副天眷佑幸無大隕越于兹又浹旬矣思/有 八旬開袠之慶鐫為璽以殿諸 御
  筆盖莫若洪範八徵之念云云仰見兩刻皇上兢/兢業業日引月長自 七旬迨今 璽文初
  不以悅而聖夀益隆稍/隣愉 有弛乾惕也周頌仔肩卸尚未製記御/ 又
  曰予夙願八十有五滿乾隆六十年之數即當歸/政今逮歸政之歳尚有六年一日未息肩萬民恒
  在懐庶徵之八可不念乎云云仰見於夙皇上凝/承寳位孜亹日新胞與之懐真靡間 夜也
  舜歌叢脞戒其毋  御製記又曰不躬親壇暘/廟之祀不可 兩
  之時不可不常騐中外之政不可不日勤民物之/養不可不心存苟失其一叢脞隨之則吾豈敢云
  云仰見之徳皇上萬幾日理鉅細無/遺廣運 所由與姚溈嫓隆也
[442-37b]
康彊適性恒莊敬  御製記又曰兹逮八旬幸賴形/天祐身體康彊一日萬幾未
  智衰不可不自勉也云云仰見湧行皇上覘時問/夜秉燭待章控轡雲馳下筆泉 禮拜跪規矩
  沖和三推廣畝彌見從容乙夜細書不資靉靆無/論耆艾無此矍鑠即少壯亦未有能習勞整暇若
  此者皆由則夀莊敬日彊正丹/書所謂恭 也 臣鄒奕孝占候關情厪牧芻
  子有御製記又曰念庶徵即所以念萬民云云管/ 言食者民之天凡雨晹燠寒風 天之
  占騐皆關民之休戚仰見騐於皇上誠/求保赤盖善言天者必有 人也
申錫無疆彌曼羨寅承
有昊敢馳驅為獨御製記又曰子沐/ 深而予之所寅承   昊乾鴻貺/錫羨當何
[442-38a]
  如云云仰見之隆皇上昭事小心茂膺多福益因/ 昊貺 倍切祇承之念嘉樂之詩保右
  命之自天申之說經者以保右申三者為重疊/輻輳之辭盖 天眷 聖人引無極也
  三一孰崇閎竝天子御製記又曰漢唐以來古稀/ 纔得六六之中至八旬者纔
  得三而三帝之中惟元世祖可稱賢其二則予所/鄙也即元世祖亦未如予之五代同堂云云按三
  代以下帝王夀登七十者僅漢武帝梁武帝唐明/皇宋髙宗元世祖明太祖六帝其中惟梁武帝宋
  髙宗元世祖年登八十無論梁武帝宋髙宗不足/言即元世祖大有為之君可稱賢主然踐阼非早
  建號僅三十五年傳孫成宗其諸王世系元史雖/無表可稽但計其世次訖順帝不過四傳以視我
  彊逄皇上五代同堂聞直御宇五十五年以來康/ 吉不獨古所稀 自古所未有也 臣鄭
[442-38b]
  際/唐二十五輕玩好娯制國朝受文始用天命采古/ 為璽寳 國書嗣
  又兼用古篆尊蔵夀交秦殿中凡三十有九此外/復有受命于天既 永昌璽及髙斌所進寳應玉
  璽亦附蔵有内殿考正皇上以所貯厯年既久紀/載失真且 重複 排次定為二十五寳以符
  天數並申言人君躬膺大寳在徳而不在器大哉/ 王言洵足袪漢唐以來諸君侈言符瑞之惑
  詳見蔵寳御製/國朝 記
 内禁鈐青袪舊載稱皇御製國朝蔵寳記云㑹典舊/ 帝奉天之寳即傳國璽
  謬兩郊大祀及聖節宫中告天青詞用之語尤誕/ 大祀遵古禮用祝版署名不用寳聖節
  宫中未嘗有告天事或道籙祝釐時一行之亦不/過偶存其教耳未嘗 命文臣為青詞亦未嘗
[442-39a]
  用寶盖縁當日修㑹典諸臣無宿學卓識未曽請/ 㫖取裁徒沿明時内監所書冊檔承譌襲謬
  遂至/於此翰臣輟擬仰
成模廷翰林聖祖聖夀望七時嘗欲鐫通用小璽命内/ 擬文皆無當 聖意者乃定用戒之
  在得四字庚子歳戒得皇上夀躋七旬於避暑山/莊新作書堂顔曰 即闡 聖祖未發之
  㫖今鐫不假八徵耄念之/寳遂亦 詞臣帖擬也羮牆額
賜堂添慶  世聖祖御書五福堂匾額及/ 宗恭摹懸之 雍和宫 圓賜園/ 明
  乾隆丙申之屏皇上葺寧夀宫之上景福宫因作/五福頌書 間至甲辰 皇 喜得元孫五
  代同堂而於鐫圓明園及避暑山莊子勤政殿後/亦懸是額並 五福五代堂古稀天 寳以誌慶
[442-39b]
  達臣/ 椿回準
功彰論採腴庚辰西師蕆事準回兩部盡入版圖而/皇上追維用兵之始衆議不無疑阻
  中睿謨獨㫁不五年而大功告成作開惑論以示/ 外設為春秋碩儒臻成大夫往復之詞而折衷
  於信天主人因鐫信天/主人寳即採論中語也
什賦勤民民為守敬皇帝/仁 天勤民之寳皇帝皆聖祖/ 世宗憲 以鈐
  曽/  御書者言詩皇上御筆亦常用之戊辰歳/御製四 記其梗概推本 天民
  視聴掲以挈綱提要四字心傳於千萬葉永矢乾/乾之句所以示聖子神孫萬萬世憲章遵用之準
巡攄明理理寧迂本於御製南巡記發明舉事機宜必/ 敬 天明理敬 天
[442-40a]
  斯能愛民明理斯能體物/因鐫敬天明理寳寄意和闐鉅質獒厎旅寳材/以和
  闐精玉為之考宋徽宗時以和闐産玉遣使索之/其國王表稱于闐國僂儸有福力知文法黒汗王
  書與東方日出處大世界田地主漢家阿舅大官/家表中稱所須大玉一時難得須俟三四年後採
  得再進可見當日雖遣使往徵而不能必致今和/闐久入疆索每歳貢玉入京瓌材巨質絡繹捆載
  以供典瑞之用古稱西旅/貢獒不足言矣 臣阿肅
御/製察哈
鴻勲朡厥俘書序湯伐三朡俘厥寳玉作典寳可見古/聖王亦未始不以圭為瑞我 太宗文
皇帝天聰九年貝勒多爾衮等收復察哈爾林丹汗全/部獲厯代傳國玉璽明年四月 俞諸貝勒大臣及
[442-40b]
諸外藩等之請以符瑞炳著建寳國號曰大清改元崇/徳我朝函一區夏雖在徳不在 太宗特俯徇輿
情為應于湯天順人之/舉可謂 有光矣宵旰敷綸朂仍己予仰邀羡延/昊佑錫
洪得刻用此寳以殿御筆並石渠圖籍亦加/鈐用非以自幸實隨時寓目可藉以自儆耳子孫用璽
盼遥吾後嗣子孫誠能法予念庶徵即以念萬民之心/至七旬八旬亦用此寳以鞏我大清億萬年丕
丕基庶足慰予祈/ 天永命之願耳 可能符望惟
天貺予葺寜夀宫為歸政後莬裘因於宫内建閣名之/曰符望今距乾隆六十一年僅隔六載果能幸邀
望為鴻貺則予/ 克符矣
  直到頥和匪數拘人寧夀宫有閲頥和軒按曲禮/ 生至百年 十載各有稱名
[442-41a]
  若幼弱壯强艾耆老期之類獨耄兼言八十九十/陸徳明經典釋文謂一本作八十曰耋九十曰耄
  不知耋亦兼七十八十徳明於易釋文復依馬氏/作七十曰耋而詩秦風毛傳八十曰耋左傳僖九
  年杜注七十曰耋故邢昺爾雅疏曰耋有七十八/十無正文也即耄屬八十而許慎說文九十曰耄
  劉熈釋名則七十曰耄大抵耄自七十至百年為/日最長舜年六十受命在位三十有三載則九十
  三矣而曰耄期若謂九十百年之間衛武公九十/有五作抑戒曰亦聿既耄然則期頥以前皆可曰
  耄由此積數百千萬億京垓秭有/隸首不能算摩醯首羅不能知者
灑墨露垂栞翠版念之御書八徵耄/ 寳記刻石
頒圅雲捧耀筠觚刻/ 御筆寳記墨/ 頒賜中外初元肇祚寛騰
[442-41b]
今歳行天聖夀八旬敷天同慶於元旦特下歡春恩/詔頒 下 皇上斂時錫福而薄海騰 臺
  普樂誠為錢熈朝/盛軌 臣 棨二富蔵氓
普免租元旦貽庥上以八旬夀辰仰荷重譯祝天來庭/ 祖 率土稱慶以至梯航 嘏
  從古史牒實所未覯允宜廣宣湛聞敷錫兆民將/乾隆五十五年各直省應徵錢糧通行蠲免我
  沛皇上加恵元元實邁恩綸疊/ 蔵富閭閻仁政 千古矣繞膝三安封
錫礪上年十一月初八日家法上以新年為皇六八旬/大慶 諸皇子禀承 孝道克循 子進
  封質親王嘉皇十一子封為成親王貝皇十/五子封為 親王 皇十七子封為 勒介眉
  四國産呈砮㑹典載朝鮮國每年遣使入貢琉球/國問歳一貢安南暹羅二國俱三年
[442-42a]
  一貢向時依期入貢各國使臣不能相值今歳元/旦朝賀行禮四國適㑹共球鶼鰈之盛自古王㑹
  開圖未能有/此鉅觀也南交將覲
堯時授今歳阮光平親福康覲恭祝光平萬夀先於上/年十二月内據 安奏阮 以安南僻處
  炎荒請初即天朝頒示正朔朝定皇上以該國王/締造之 能崇奉 天 時正朔深可嘉
  尚因即降發往㫖允行諭禮部即將乾隆五十五/年時憲書 交該督等委員賫至鎮南關令該
  國鎮目轉交國王祇領並數目諭嗣後每年即著/禮部照朝鮮請領時憲書 發交廣西巡撫照
  此次之例先期頒給無庸/遣使赴京請領 臣嚴福西極還賒
佛拜膜廓爾喀在後蔵外上年歸順遣大頭目巴拉八/都爾喀哇斯哈哩薩野二名帶散畨二十三名
[442-42b]
  恭賫表文貢物赴京朝佛合覲表内稱敬奉/大皇帝即如敬奉三實 掌誠心皈依 大/
  皇帝駕前等語詞意極為恭順於上年十二/月杪到京瞻仰 天顔優䝉 錫賚蒼帝
  發生
山蹕莅二月東巡禮崇望秩朝於方岳義舉周官原為/古聖王不易之典即袁宏漢記曰東方者萬物
  之所始山嶽者靈氣之所宅求之物本必於其始/取其所通必於其宗其説亦屬可取但後代侈言
  告功不特剏封禪之儀并専刻寳璽以為金泥玉/檢之用最為誕妄我 皇上以八句展敬降
  為㫖今春二月八日啟蹕前詣泰安登瀆岳薦馨/ 民祈福利且副就瞻按慶典本有岳 之祭
  岱宗為五岳之長即刻躬親禋祀禮亦宜之非如/漢唐宋升中之誣 寳亦非供封禪之用也
[442-43a]
 素王仁夀
泮旂紆 文皇上崇儒重道統合君師毎年春秋釋奠/ 廟或 親詣行禮或 遣官致祭去
  歳以以盡慶迓八旬於凡二中祀皆欲/一周 為君之職今歳 月上丁將  親祭/親詣
  釋奠而於東巡復仁夀躬瞻如闕里蠲潔薦享景/仰之 懐恰符 不僅 詩魯頌徒以芹藻
  鸞旂侈言在/泮之盛也春燈排
詠隂陽復自乾隆丙寅始每歳上元俱以來御製燈詞/四章六章八章不等自辛未 例作八章
  五十三年戊申八章皇上計至六十年歸政相距/八載歳賦燈詞 恰符羲經全數因以卦名之
  平聲二十一皆押為韻仄聲四十三則於詩中嵌/入本字今嵗所用自隨至復卦位剥下起復恰合
[442-43b]
  隂陽生生不已之/數 臣程昌期石鼔偕鐫潘薛徒周宣石鼔向/在太學
  皇上閲近時搨本惜其字跡漫漶所存僅三百十/字因 親加排次截長補短仍為十章并為之
  序歳/每 命新製十鼔勒文並列國學又以熱河為/ 恵逺詰武之地亦 命於 文廟鐫
  刻十鼓列於㦸門而大學之舊鼓則以下命繚垣/以蔽風雨俾永萬世其文宋薛尚功 諸家各
  有訓釋元潘迪重作音訓刻碑鼓旁因並家之命/詞臣更依 新編石鼓文字次第擇諸 長
  為音訓附刻古俾御製序文碑隂與/迪碑並傳千 閲者一目瞭然宿次角亢歡
  贊華爾雅釋天夀星角亢也本年正月初/五日值角初六日值亢正逢 茶宴野諧箕
  畢樂逰衢春秋緯云月離於箕則風揚沙詩月離/于畢俾滂沱矣是二星本有好風好雨
[442-44a]
  之異而月能各從其好猶庶民之休咎係乎上人/之得失也今 世際熈和小民遂生復性真不啻
  逰康衢而/歌耕鑿也
光衆效躋稱兕豳風躋堂稱兕之語為自古介眉數典/然曰公堂不過一國臣民共申祝頌而
  已若洪範極之敷言是訓是行以近天子之光曰/天子作民父母以為天下王云云解經者曰謂之
  父母者親之之辭謂之天下王者尊之之辭洪範/之尊君親上較之豳風更為廣大真摯矣 臣秦
  承/業
御/製好徳台殷隙過駒五福之四曰攸好徳宋曽鞏謂福/言攸好則致民於善可知故庶民
攸好徳則錫之福所以勸天下之人使協于中即予記/中念庶徴即以念萬民之意此念盖數十年常如一日
[442-44b]
非自今/日始也篇近夸兮増恧怩視為規也益勤劬䖍希五敘
斂五福皇極敷恩遍九區
 
 
 
 
 
御製詩五集卷五十一